议社会主义

据说社会主义最早产生于英国人托马斯·莫尔撰写的一部[关于最完美的国家制度 乌托邦 新岛的既有益又有趣的金书 ]中，简称〔乌托邦〕——空想社会主义。500年来人们赋予了社会主义各种各样的含义，也有各种各样的认识和注解，还有各种各样的尝试和实践。什么上帝安排的制度、原始社会主义、封建社会主义、君主社会主义、（小）资产阶级社会主义、官僚社会主义、精英社会主义、国家社会主义、民主社会主义、自由社会主义、科学社会主义，以及特色社会主义等等；还有什么公有制、计划经济、市场经济、无产阶级专政、按劳分配、以及初级阶段等等；可笑的是有些强盗集团、小偷团伙、传销组织也言自己实行的是社会主义制度。。。社会主义就好象个大箩筐，什么都可向里边装，以至让人都搞不清楚什么是社会主义了。　　

什么是社会主义？也许不同时期的人们对它会赋予不同的含义，相同时期 不同的人 站在不同的角度 也有不同的认识和诠释。作为生活在今天的人民，虽不会去关注也没有必要去搞清楚历史上五花八门的社会主义，但却会关注自己生活中的社会主义，并会根据自身的观察体验有自己的评价。如何评价？说好说坏虽都是个人的意愿，既影响不了别人的真实感受，也代替不了别人的真实想法，然，社会主义总有个判别标准吧，或者说有其本质特征吧，不然谁想怎么说怎么搞就是社会主义，这就没法评价和判别了。社会主义的判别标准（本质特征）是什么？也许不同时期其评价的具体内容有别，但核心判别标准就是两条：一条是政治上人人平等——人民当家作主；一条是经济上资源同享——走共同富裕之路。抛弃这两条不贴上社会主义的标签会更真实些。　　

没有政治上的平等——人民当家作主，社会主义与历史上的奴隶、封建、君主等社会就没有区别，甚至还不如现代资本主义社会，现代资本主义社会都搞一人一票的选举任免制，虽不全人民当家作主，至少每个公民都有投票选举自己喜欢的各级领导人和代表自己行使决议的人员的权力；没有经济上的资源同享——走共同富裕之路，社会主义与资本主义就没有区别，与历史上其它社会制度也无法区别。政治上人人平等——人民当家作主，经济上资源同享——走共同富裕之路，是现代社会主义的基本理念，也是与形形色色的社会主义的本质区别。　　

在资本主义社会之前，（除原始社会外）可以说是个权力至上的社会，有权就能有一切，无权一切都可能不是你的。在那成者为王败则寇的时代，政治上人人平等——人民当家作主虽不可能，经济上资源同享——走共同富裕之路更不会有，但却证实了王寇并非种乎，是可相互转换的，只是这种转换大都是由野蛮的血腥武力去实现罢了。资本主义社会可以说是个金钱至上的社会，有钱就可能有一切，不劳也能过上富裕奢侈生活；无钱一切都不可能是你的，除了适者生存劳动挣钱外，政治上人人平等也就是你手中的那一张选票了。也许正是这一张张选票，让权力渐渐回归了人民，社会走向民主法治，资源的掠夺和资本剥削也有了些收敛，从而使国家走向和平发展之路。　　

传统的社会主义国家实行的是无产阶级专政下的公有制，也许社会主义国家的缔造者们是想建立一个人民当家作主共同富裕的社会主义社会，也许是因无产阶级专政有着历史的局限性，纯粹的公有制计划经济超越了社会的发展阶段，或者是个不合时宜的社会发展的形式，人民不仅没能当家作主，而且也没能共同富裕起来，致使一些传统的社会主义国家发生了颜色革命，走上了资本主义道路。我国改革开放后，社会实行各级领导负责制，名曰社会主义市场经济，实则权力主导社会运行，经济虽然有了发展，社会也有了些进步，但因权力没回归人民而无约束，经济西化摸索变革无章可循，导致经济市场混乱，社会腐败盛行，公有制成了领导支配制，或成了贪官奸商相互勾结盘剥百姓的资源和资本，少数人由此快速的暴富起来了。权力和资本(金钱)当家作主，人民被边缘化了，国家不仅没能走向共同富裕之路，而且贫富差距越拉越大，不同利益之间的鸿沟加深，社会矛盾日益突出。以至人们疑惑这是社会主义吗？是我们要的和喜欢的社会主义吗？　　

如果你有一票（仅是种虚幻的假设），你是选择资本主义？还是选择社会主义？如果你选择社会主义，是选择传统的社会主义？还是现实中的社会主义？还是其它的什么？如果我有一票，我会投给社会主义。只所以如此，不是因为迄今的社会主义国家比其它社会形态的国家做得更好，而是它让人进一步感识到了权力至上的社会和金钱至上的社会对人民而言都不是个好社会。再者说了，走别人的道路步人家的后尘能有超越？想到此，我选择的是一个向着政治上人人平等——人民当家作主，经济上资源同享——共同富裕 前进的社会主义。　　

人人平等？可能吗？史铁生的《务虚笔记》中有这样一段对话：“人真应该是平等的吗？”“当然。”“那，你能告诉我在什么时候什么地方，人曾经是平等的吗？你能告诉我，在什么时候什么情况下，人是可以平等的……？”人人平等虽然不是个自然法则，但,却是个人类社会的文明法则。人类由野蛮走向文明就是一个由权利的不平等走向权利平等进而事实平等的过程。　　

也许人人平等已不是个该不该可能不可能的问题，而是个如何平等的问题。如何平等？是 “对所有人一视同仁”还是“对同样的人一视同仁”？哪些该对“所有人一视同仁”，哪些该对“同样的人一视同仁”？人人平等就是要由组成其国家(社会)的一个个独立自由人（人民）通过民主方式来决定这些。也就是人民当家作主。国家是个大家,不可能事事人民民主,日常公务人民如何当家作主？人民通过直接选举的各级领导人和代表人在民主制定的法律授权内及其期限内当家作主，并及时公开其政务、法务、经务，接受人民的监督质疑审查。简单的说，政治上人人平等——人民当家作主，就是权归民所有，公权民赋免，私权民自主；法由民制定，法为民服务，法前人平等。　　

资源同享建立在资源公有的基础上，它是由自然资源的天性性和社会资源的继承性决定的。它是人人经济平等的基础，也是社会主义公有制经济的基石。社会主义的公有制不仅要体现公有资源人民共有，而且要体现公有资源人民同享，不然公有制就成了人民无有制，少数人所有制了；不仅如此，而且人民还有权利分享其资源的利用开发等所产生的增值。资源如何同享？如何分享资源增值和社会财富？是每人均等，还是按什么分享？这应由人民通过民主和法治的方式解决，即经济民主与经济法治。　　

社会主义的经济制度不仅是个如何分享社会资源和财富的问题，而且更重要的是如何更好更快的走向共同富裕。如何更好更快的共同富裕？这不仅有个资源合理利用和优化配置的问题，还有个如何调动和发挥全体人民积极性和创造性创造更多社会财富供其分享的问题。这虽没有现成的答案和固有模式，需要不断的探索和实践，如计划经济与市场经济如何统筹兼顾相得益彰？公有制经济与多种经济形式如何相补互益 共同繁荣？按劳分配与多种分配形式如何公平互惠福利民生？等等。但，人民会比较也能感受得到经济是否是健康快速发展，走得是否是共同富裕之路；从宏观层面上判别，就是看国家的总体经济实力和人均财富在全球国家中的排位是上升还是下降，国民的财富是向少数人集中还是向全民扩散。社会主义经济比其它形态社会经济的优越性不仅在于国家的总体经济实力和人均社会财富在全球国家排位中的不断上升，而且还在于能体现出社会的财富向全民扩散，为民所掌管而福利全体国民。换言之，国家的财富归民所有，公财民同享，私财民自主；公平经济，自由发展，各尽所能，共同富裕。　　

一时之议，暂且如此，片面之语，不免谬言，全当随想吧。