社会主义杂谈

　　社会主义杂谈（一）　　

　　我们的科学的（或说未来完全的）社会主义及其建设情况，究竟将会是怎么样的呢？在这里，我们从各面来对它作一番描述，从而有助于我们对之真正的了解和为之而努力奋斗。　　

　　因此，希望就此问题，大家都能多谈谈。　　

　　社会主义是这样的一种社会：　　

　　首先，它是科学文明的，因为它所依据的正是以根本的人类历史和社会科学发展之基础；其次，它在政治上固然更是真正的人民民主的。因为真正意义上的民主，也还应当包括于经济上、社会物质上的科学的公平合理分配。资本主义不是这样的，它存在根本的掠夺和剥削，因此它所有的也只不过是富人的民主而已；最后，它不仅是政治民主和经济公有，而且也更将是高度富裕发展的社会。因此，总的来说人类的社会主义可用这几个根本方面来概括，即社会文明和科学、政治民主、经济发达。　　

　　它的具体则表现为，首先在经济上（我们把经济放到第一位来谈论，并不是意味了它比政治还要高级，也只是因为人们对它并不大熟悉罢了。经济对每一个人，对社会虽然很重要，可是它还是建立在人类的社会政治根本基础上的啊。正如头颅建立在大的躯体基础上，而高楼大厦建立在根本的根基基础上的关系一样。不明白这个关系，我们是不能真正地认识到人类的政治和经济的）：　　

　　首先，在对以一个国家为单位的社会主义的内部建设来说，其对外，它是绝对不会被一切的外来的殖民资本主义所经济殖民与剥削掠夺的。世界上，无论大国和小国，只要它实行了真正的科学的社会主义制度，那么，都决然是不会再存在什么经济的资本剥削和奴役的，因为这是由其根本的先进经济体制所决定的。而一些国家的之所以被剥削和奴役，不仅因为它们的科技落后和贫穷不发展，而更是因为它们自己内部的反动派的祸国殃民的缘故。为了自己的微小利益，他们便出卖整个国家或民族的利益去换取财富，这是就是卖国贼。人民的敌人，本来也就包括这一切的反动的内外敌人的。　　

　　不仅如此，它不仅不会再被经济剥削和资本奴役，而且，还更要走向世界的先进发展之列。世界上，无论是小国或者是大的国家，只要走了真正的科学社会主义道路，那么它们都将会最终地走在前列的。因为它们更有它们向前、向上发展的社会主义的优秀体制这个伟大的“资本。”如我们中国，也只有实行了真正的科学的社会主义体制的时候，那么我们才能会真正的实现我们民族的复兴和才能统领新时期的社会潮流赶上世界前列。我们不能走资本主义剥削的老路并和它们相争锋，因为它不仅不文明而且落后，我们只能依靠新时代的先进的科学政体为契机，如此才能真正地发展壮大起来。　　

　　而当全世界的国家都实现社会主义了的时候，就又都先进了，那么，也就是人世间的没有剥削历史的全面来临之际了。　　

　　以上是对外的情形，那么其在人民社会的内部内，在以一个国家为中心的体制内部的时候呢？故——　　

　　其次，总的来说，在经济上它主要表现为不仅科学合理、而且富裕发展。也只有在社会主义的的体制下，我们才能做到真正科学合理和富裕发展。因为整个人民社会是一个大的统一体，整个的国家的经济更是一个统一体，我们只有在此统一体上进行大动作，如此才能真正的科学合理发展，才能高效化和才更能真正富裕起来。资本主义不会真正的富裕的，因为它只能是落后的小私有的所谓什么市场运作而已，是根本不能做到真正科学合理调节的。如果不是这样，那么也就是不会有经济危机了。　　

　　资本主义的所谓富裕，也只是资本家的富裕而已。真正的富裕是整个国家和社会的富裕，将是全体人民的富裕。也只有人民都富裕了，才是真正的富裕。敢问资本主义是这样的吗？社会主义也固然并不是要搞平均主义，它只是要消灭不合理的政治压迫和经济剥削而已。社会主义是按劳分配，共产主义是按需分配，社会主义和共产主义我们又是一定要根本分开的。　　

　　也只有在此科学的社会体制下，才能真正做到各尽所能按劳分配。你见过资本主义真正的按劳分配吗？毫无疑义的都是一些资本家在抢夺人民的劳动果实罢了；资本主义也不会有真正意义的发展，因为发展就是富裕，富裕就是发展，它也不会大运作，因此也根本谈不上什么科学的大发展，它只能是人类的一个落后的反动的剥削的制度而已。　　

　　此是总体上的情形了，具体说来，我们要进一步地描述的话就是：在我们的科学社会主义制度里，如其在农业上，从此便结束了万千年来的落后的小农耕作，取而代之的将是先进的现代的大机械化耕作。不仅如此，我们在继取消几千年来农业税的伟大步伐之后，也更将从此地取缔了“农民”这个特有的古老旧劳动阶级和称谓。　　

　　这正是因为，整个天下经济一体，则农业只是其一部分而已。因此所有的也将只能在是一些农业的工人而已。其它各业也都将是这样的，而且也都如同这个情形都将与先前的性质完全地不同了，因为他们只能是整个社会的全体人民自愿选择的或通过考取选择的某个工种而已。一句话，也就是根本上将消灭农民和以及农村这个历史的旧物，从而地代替以先进的发展制度。　　

　　从此不再是人生在何处何地，便是何处何地的人民，更主要以当地的情形为生，存在极其严重的地域和城乡等差别。从此结束我们中国的几千年来的古老散漫的农村社区社会，从此而将永远地解放了那些边远的山区的贫穷落后地区和人民。同是中国人，同是中华大地，没有理由让他们永远地永世地呆在苦难之处，因各地的生产状况总会不一样的。这样也有助于我们经济的统一整理布局和建设。　　

　　因此，在未来的社会主义体制下，将不会存在先前的大量的束缚于土地的困苦的农民、先前的落后的偏远的散漫的农村。也同样地将不会存在连同土地也不会有的城市的贫穷的工人阶级了，因为土地将是我们国家的，是我们全体人民的，而由我们自己全体人统管。因此，我们此后所看到的将是一座座的整齐的规矩的城市，一体的经济布局，万万千千的安排得有条有理的和谐的劳动人民队伍。如果某一些人有些怀旧，贪恋农村的某些好处，就让他自己呆在乡下的麦田地中间好了。　　

　　在世界上主要的资本主义国家已是完成了这个大过渡，只是我们的过渡与他们过渡根本不同罢了，我们将科学的文明的过渡，他们只是资本主义的过渡。所谓资本主义的过渡，更是无能力搞人民大的革命的被动的发展罢了。　　

　　这是农业，其它的各业如工商业也都于此相类似，将来也是更要彻底地消灭一切的私有工商业的。要知道，社会经济将是一个统一体，一切都要由有人民的国家政府来调节，人们有选择工种的自由，却不会再有什么经商业搞资本的“自由。”否则，你资本主义自由了，那么人民社会就不自由了；否则，也就是根本无法进行大运作。　　

　　没有私人的工商业，不意味就是没有了工商业了，只是没有了私人的工商业而已。天也塌不下来，地球也还照样运转，而且社会发展得将更快更好。这更是社会主义和资本主义商业的根本区别之所在。有私有商业存在，就不是真正的科学的社会主义。因此，没有了私有的工商业也并不是什么值得大惊小怪了不起的事情，相反，正是因为有了它们社会才大乱才不文明。　　

　　什么是市场经济？什么是计划经济？什么是社会主义的市场经济？社会主义也是有其市场经济的，但是它却是与什么单纯的资本主义的市场经济完全不同的？这一点我们一定要搞清，省得上了骗子的当。而什么是真正的社会主义的市场经济？没有私人资本商业的的经济就是社会主义的市场经济，就是科学的人民的公有经济体制。　　

　　因此，从此地也更将结束了几千年来的私有经营的时代。总而言之，一切都需要变革，一切都会变革。　　

　　其实，之对于广大的小私有的商业人民来说，也并不是个好事，更多的也只能是一种不幸。广大的人们之所以做忙忙碌碌地做私有小生意，那只是因为反动的制度所迫然，因为要活着，要养家糊口，因此为其所迫而奔忙，只是一无奈，无非是要有一个好生活罢了。而社会主义如果要是能够让大家都富裕起来，我们又何必那样？因此，其关键是在能否和怎样建设成这样一个幸福的社会而已。这则是我们此后要谈的一个重要话题！　　

　　以上是对社会主义经济情形的大致描写。通过上面的描写，我们就大致地要了解到：社会主义是这样一种社会制度，它是一种不会剥削和也会去被剥削的先进的、科学的、公平的社会制度。它不仅将存在于世界上的各国际之间，同样地也在存在于人民的一个社会机构内部之间。在人民的社会主义里，将再不会有资本家，将不会再有穷人。　　

　　其它更如所实行的将是全民养育、教育、医疗、分工等等。这里唯需要强调提醒的就是：社会主义的工种将是通过考取和自愿选择相结合的体制。只有这样等才能充分发展和利用人才，才会合理起来。这样，也同要地，还要取消任何的城乡与包括民族的不合理考试选拔差别等，官僚资本家特例更不用提。　　

　　社会主义杂谈（二）　　

　　上一章，我们重点谈了一下社会主义社会经济的主要情形，即它将要消灭一切过去落后的东西，而重建起完全全新的科学的先进体制。这里我们更要简谈一些有关于社会主义的其它情形。诸如社会主义的复辟和建设，社会主义和共产主义的关系等等。　　

　　有关社会主义政治上的人民民主和人民法制我们就不多说了，因为也并没有什么可多说的。社会主义同资本主义的重要区别，如果不包括经济也在内的民主范围的话，那么则现在主要地表现在根本的经济基础上。所谓社会主义，也不过就是文明、民主和法制罢了，而还将更指其科学合理的完善的民主制度。　　

　　我们知道整个社会既然是一体，没有压迫剥削、没有贫穷。医疗和教育都隶属国家所管，因此，也将再不会有没钱医治的事情，上不起学的情形，也再不必为住房和衣食担忧，也将再不会有什么金钱的爱情。总之，人们不会再被经济所压迫所奴役，将彻底地改造人类过去的两极分化的不平等的社会。一句话：也就是将彻底地结束人们的贫穷的时代！而即便是这样说也还不恰当的，因为它不仅不贫穷，更将是一个人人都富裕的时代。　　

　　这将是由人民社会、社会主义社会的经济特点也根本决定的。钱多一些的人当然也还是要有的，也是合理的按劳所得嘛，不过你可得花到正事上，要是是做奸奸犯科，人民的法制是断然地不会饶你的。　　

　　因此，如果是这样，那么，过去所迫的拼命地追求物质生活的目的也就是没有多大意义了，从而地把改造自己的思想、丰富自己的精神当成新的根本追求。整个社会从此呈现出向前、向上的文明风气。遵守法纪维护天下的文明、大力发展科技事业，将是新时期的人民社会的主题。因此，因为人们思想的进步，政治体制的和法治完善健全，从此再也不会有反动的腐败官僚了，从此再也不会有黄、赌、毒等不良的丑恶污浊的社会现象了；从此以后也断然不会存在污染环境破坏浪费资源的危及子孙万世的事情发生了，因为我们将以根本的科学发展观为指导了，等等等等。　　

　　世无坏人作恶，天下文明，这就是社会主义。　　

　　而这里还有两个重要的问题就是：既然你把社会主义描述得这样好，可是，人类的社会主义也建设得有时候了，除了绝大多数倒塌与复辟之外，现在存在的也并不怎么样，也并没有见它有多么富裕。这究竟又该如何解释呢？　　

　　有关社会主义国家的复辟，这是有其原因的，它的主要的社会原因，它的政治体制并不完全的原因。因为是社会主义的初建，因为是没有多大的经验，因为是内外一切反动的敌人的破坏。总之，我们是对社会主义的建设发展情况不大了解，这就为复辟倒退奠定了一定的基础。而同时，社会主义的建立，因其社会革命的特殊性，也还更为一些专制家，反动的阴谋家、野心家提供了根本的栖息土壤，使他们打着红旗反红旗，从而为害作恶。在上变而为官僚主义反动派，在下则变为反人民政权追求什么“自由世界民主”的功臣了。　　

　　上面也只是社会上的原因，而其同时更时政治体制和经济体制的原因。也就是说我们的政治和经济体制并不科学完善，这样就为之而造就了可乘之机。我们说社会主义政治本来是应民主的，然而一段时间内却是和专制相联系；其经济本来是发展的，然而却是和落后和贫穷相联系。结果又被修正的小丑搞得弄得是连资本主义的民主和市场经济也不如的东西了。由此而观之，则其复辟，是自然的。　　

　　因此，此后一旦我们将来把社会主义的根本道理彻底地弄清了，建设得好起来有了巨大成就了，那么，从此一切再企图搞破坏的小丑和害人虫也就是将根断迹绝了，也并没有什么大不了的。虽然看起来许多国家都复辟了，也只是一时普遍的现象罢了。故此，我们此后必须要彻底弄清什么是社会主义的政治及其经济，一定要建设好它也就是了。这是之所以复辟倒退的主要原因。　　

　　而这也就同时牵扯到了第二个小问题，社会主义国家贫穷而资本主义发展。这也是并不难解释的。也同样地只是因为人们公有的大集体建设是一个新生事物罢了。因为是新生事物，所以不很了解，以至如此，并没有什么可奇怪的。另一个更多的原因就是，内外的一切反动敌人一直都蓄意破坏它，所以直接干扰我们的学习研究了的缘故。　　

　　只不过可奇怪的地方就是，我们一些所谓的马克思主义者，在失败了之后还不知道究竟败在哪里，还不知道抓紧学习研究真正的科学公有经济道理。如果还不能彻底清楚明白，那么结果只能是妄谈革命，即便侥幸胜利了，也还将是无路可走。一些同志甚至也也学着资产阶级的论调，在谈什么资本不资本的，言外之意，社会主义国家好像是没有资本主义国家原始积累什么的，这一套东西，统统都是屁话，是同真正的经济建设道理根本风马牛不相及的，没有任何一点关系。战后的日本德国也都没有什么原始资本，然而发展得却很快，资本主义把它归结为私有发展的成绩。其实，我们要真是懂得了大公有经济发展的真谛，那么完全应该来得比它们的崛起更快更好。而如果我们没有这个能力，那么所谓的社会主义真正建设只能是个骗人的鬼话罢了。则其复辟、落后不宜然乎？　　

　　毛主席业已是一个成功者，他的威望比谁都大，经济搞得不够好照样子不行，天下照样修正。这并不是说反动派修正主义资本主义就能搞好了经济，只不过是说人民经济，计划经济你要是计划不周，搞得不好，有时候还不如不计划。因此，我们要注意未来的有关公有的大建设理论。而我们上面所谈论的一切的前提也都是：要必须是真正的科学的社会主义体制。否则，是谈不上真正的科学发展的。所以，有关其建设的东西最重要，这一点我们必须要注意。　　

　　“那么，”有的说了：“你把它描述得这样好，据说过去的一切只是因为体制的不健全、社会的原因，现在这些又有什么根据吗？”当然是有一定根据了，这些根据就是有关人民社会、有关社会主义的政治和经济之科学理论啊。倘若我们在高谈什么社会主义的美好前景，而不依据它的根本的科学建设理论，与空谈和妄言有什么区别？单单地说什么按劳分配、按需分配有谁信（有关政治和经济的理论，希望不大了解的同志可到http://chenhui19761224.vip.bokee.com里面看看）？　　

　　这是一个重要的问题，这是有关我们社会主义的过去发展实践问题，只所以失败的重大问题和根本原因。　　

　　下面一个问题我们谈谈当前社会主义革命的建设情况。　　

　　毫无疑问地，我们中国今天是资本主义也复辟了，即便不全复辟也是个半复辟，而且说复辟和不复辟是要有事实证据做基础的。并不是经济建设有那么一点子好转了，就意味了不是复辟了。世界上发达的资本主义国家比我们发展高级得高级，然其并不是社会主义。而什么是复辟？复辟就是官僚资产阶级当权重新地压迫剥削人民，现在的中国就是官僚资本主义专政。以反动的官僚压迫人民，以反动的资本主义剥削人民的腐朽专政。难道我们中国现在不是官僚主义的天下？难道我们中国现在不是资本主义的天下？它是民主和还是人民掌握公有生产资料？　　

　　旧的三座大山卷土重来，重新地压在人民的头上，这是不争的事实，这是每个睁开着眼睛的人亲目可见。我们不管它能否左转也或党内有无分歧，但这却是个事实。　　

　　资本主义的复辟，毫无疑问地不是一个好事情，但是，也还更是无可奈何的和也不是什么真的天就塌了的事情。无非是一次新长征罢了，毛主席也早就说过，长征以后的路更长更远，文化革命不仅会有第一次，还会有第二次，第三次。一切反动派的逻辑就是：捣乱、失败，再捣乱、再失败，直至灭亡。因此，起来，打倒；再起来，再打倒，直至一切腐朽的势力彻底断送消灭为止。只要他敢于和人民与历史为敌，那么，人民和历史也一定会要彻底打倒阻碍它的反动派，最终的胜利总归是我们的，是总属于人民大众。　　

　　而且，时代变了，历史已是发生了翻天覆地的重大变化。即追求文明民主是整个世界的时代潮流，而我们是革命后的国家，真理和正义在我们的一边。因此，一切反动派不过一些纸老虎罢了，真正可怕的只是我们自己。只要人民一起来，我相信，以今天的形势，那么整个世界的反动阴暗势力的覆亡，也不过浩荡长江之水飘浮起一些腐沫败渣罢了。　　

　　因此，每一个革命者，都应当对此抱有坚定的信心，本人更是一个真理至上主义者。所谓之者，即是相信历史发展的必然真理，社会主义一定取代资本主义，官僚资本主义反动派一完整会被人民打倒的真理。这并不是说不要革命的英雄动力，革命的成功，主要就是先锋队的带动罢了。　　

　　这里也只不过正如马克思那样更强调真理的重要性罢了。因为世界上，只要有了真理，那么人类一定会文明起来。几千万以来整个人类社会之所以黑暗，正是因为我们没有马克思主义的伟大真理。我们中国也革了几千年命，然而总是也改不了。直至马克思主义出现了，也只是是短短的百十年，全世界也都发生了巨大的翻天覆地的变化，即便是自然界的沧海桑田，又何尝有我们人类社会的沧海桑田的变革力量大？　　

　　而在此后一百年，我们将更加成熟，将会拥有更多的真理，更多更的革命和建设道理。那么，此后的百年世界里，人世间的变革，我想我们应该是可知的了。因此，我们不用怕，最终的胜利一定是属于我们的。同志们，这将是关系世界人民和我们每一个人、关系着我们子孙万代幸福的伟大斗争事业，我们都一定要加倍努力才是。　　

　　要认清形势，更要努力学习社会主义的革命建设理论，彻底地打倒一切反文明、反人民、反革命的反动派。　　

　　另一个关于社会主义和共产主义的问题，要写文章予以专列出来。