毛主席谈“我们能跳出这周期律”与反和平演变

毛主席谈“我们能跳出这周期律” 与反和平演变　　

　 　

    1945年7月，毛泽东回答黄炎培跳出这个周期律支配时道：　　

“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
    1949年3月，新中国诞生前夕，毛泽东在党的七届二中全会上淳谆告诫全党：“夺取全国的胜利，只不过是万里长征走完了第一步。”他要求全党戒骄戒躁，谦虚谨慎，不要被胜利冲昏了头脑，要警惕资产阶级糖衣炮弹的进攻。　　

　1951年11月30日　，毛泽东以中共中央的名义批转了华北局《关于逮捕大贪污犯天津地委前任书记刘青山和现任书记张子善向中央的报告》。他指出，这件事给中央、中央局、省市区党委提出了警告，必须严重地注意干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为这一事实，注意发现、揭露和惩处，必须当作一场大斗争来处理。不久，在全国范围内开展了大规模的“三反”运动。　　

　1953年1月5日　，毛泽东为中共中央起草《关于反对官僚主义、命令主义和违法乱纪的指示》。《指示》要求：各级领导机关要在1953年结合整党、建党及其他工作，从处理人民来信入手，检查一次官僚主义、命令主义和违法乱纪分子的情况，并向他们展开坚决的斗争。根据中央指示，全国展开了“新三反”运动。　　

　1956年11月15日　，毛泽东在党的八大二次会议上号召全党要艰苦朴素，与群众同甘共苦。他向全党宣布：我们准备在明年开展整风运动。整顿三风，即一整主观主义，二整宗派主义，三整官僚主义，当时，他把官僚主义的内容概括为：不接触干部和群众，不下去了解情况，不与群众同甘共苦，还有贪污、浪费，等等。　　

1957年2月，毛泽东在他著名的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中，又从社会主义矛盾学说的高度，分析了官僚主义问题。他指出，领导与被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾，是人民内部的矛盾。他甚至认为，当时在工人学生中发生的一些“闹事”事件和社员“闹社”事件，其原因虽然很多，但主要的原因，还是领导上的官僚主义。这种官僚主义的错误，有一些是要由上级机关负责，不能全怪下面。同年3月18日，毛泽东在济南党员干部会上发表讲话指出，革命胜利后，党内有一部分同志，意志有些衰退，革命热情有些不足，全心全意为人民服务的精神少了，而争名誉、争地位，比较薪水、比较吃穿、比较享受，这么一种思想出来了。他提出，要经过整风，把艰苦奋斗的传统好好发扬起来，使革命意志衰退的人；重新振作起来。　　

　 　

为此，在五八年，毛主席对限止资产阶级法权，反对官僚主义作了一系列指示，他指出：资产阶级法权，一部分必须破坏，另一部分是要保留的，保留适当的工资制，保留一些必要的差别，保留一部分多劳多得。一部分是赎买性的，如对资产阶级、资产阶级知识分子和民主人士，仍保留高薪制。要打掉官气。最好根绝官气。以普通劳动者姿态出现，上下一致，官兵一致，政治挂帅，阶级斗争，有共同的目的，为多数人而辛苦。真理在谁手里，就服从谁。　　

毛主席在评论教科书说，在社会主义社会里，还有阶级、阶级矛盾和阶级斗争，还有保守的阶层，还有类似“既得利益集团”，还存在着脑力劳动和体力劳动的差别，城市和乡村的差别，工人和农民的差别。要解决这些矛盾，消除这些差别，不经过斗争是不行的。资产阶级行，还是无产阶级行，这个问题在一部分人中间实际上还没有解决。无产阶级要完全不是靠什么物质刺激，而是靠革命精神的鼓舞。搞阶级斗争，搞群众运动。修正主义者的主要错误论点是不要阶级斗争，不要无产阶级专政，只要资产阶级的国有化。　　

社会主义和资本主义两条道路的矛盾，无产阶级和资产阶级两个阶级的矛盾，过渡时期经济的基本矛盾。劳动者享受的各种权利, 劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。　　

一个问题值得注意，这就是“既得利益集团”的问题。这个社会里的高薪阶层是有危险性的，这个问题我们必须警惕。一部分想扩大资产阶级法权的人，想退回到资本主义去；多数人想干共产主义。　　

民主只能说是有资产阶级的民主，有无产阶级的民主；有少数人的民主，有大多数人的民主。　　

教育是无产阶级专政的工具之一。为了为人民服务，为了集体利益，而不应该是为了得高工资。　　

长时期内，我们这个国家应该叫做工农业国。建设社会主义，原来要求是工业现代化、农业现代化、科学文化现代化，现在要加上国防现代化。社会主义经济是为人民服务的经济。“社会主义是生气勃勃的，创造性的，是人民群众本身的创造。” 中国将要出现一个大跃进。找一个国家来比赛，这个办法很有意义。这是政治鼓舞，不是物质刺激。我们提出赶英国，第一步按主要产品产量来赶，下一步按人口平均的产量来赶。劳动生产中人与人的关系改变还是不改变，对于推进还是阻碍生产力的发展，都有直接的影响。不搞社会集体福利事业还成什么社会主义。　　

毛主席评论说，这里把群众的斗争只看做重要条件之一的说法，违背了“人民群众是历史创造者”这个马克思主义的原理。无论如何，不能认为历史是计划工作人员创造的，而不是人民群众创造的。 （　一九六四年十二月十三日　。二十九日，毛主席对周总理的《政府工作报告》先后做过两次修改，正式公布的一节全文如下：“第三，实行技术革命。我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。我们所说的大跃进，就是这个意思。难道这是做不到的吗？是吹牛皮，放大炮吗？不，是做得到的。既不是吹牛皮，也不是放大炮。只要看我们的历史就可以知道了。我们不是在我们的国家里把貌似强大的帝国主义，封建主义，资本主义从基本上打倒了吗？我们不是从一个一穷二白的基地上经过十五年的努力，在社会主义革命和社会主义建设的各方面，也达到了可观的水平吗？我们不是也爆炸了一颗原子弹吗？过去西方人加给我们的所谓东方病夫的称号，现在不是抛掉了么？为什么西方资产阶级能够做到的事，东方无产阶级就不能够做到呢？中国大革命家，我们的先辈　孙中山　先生，在本世纪初期就说过，中国将要出现一个大跃进。他的这种预见，必将在几十年的时间内实现。这是一种必然趋势，是任何反动势力所阻挡不了的。 要采用先进技术，必须发挥我国人民的聪明才智，大搞科学试验。外国一切好的经验，好的技术，都要吸收过来，为我所用。学习外国必须同独创精神相结合。采用新技术必须同群众性的技术革新和技术革命运动相结合。必须实行科学研究，教学同生产相结合。” 　　

后来，毛主席对官僚主义作了深刻的揭露，他说：对不少干部严重脱离人民群众、以至同群众相对立的问题越来越感到忧虑。他十分担心：这种状况如果不改变，继续发展下去，中国的社会主义制度便不能巩固，甚至存在资本主义复辟的严重危险。官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。毛泽东晚年提出：作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。　　

毛主席关于资产阶级就在共产党内结论不是空穴来风，是有根据的。，一是敌人的和平演变，二是苏联变修的教训，三是单干风。　　

(1)敌人的和平演变: 1946 年2 月，美国务院对战后苏联的“理论、意图、政策和政治”以及美国应采取的对策，提出了全面的“分析”和“建议”。1947 年1 月，凯南在这份电报的基础上，写成了《苏联行动的根源》一文，提出：“苏联老的一代正在消失，一旦斯大林逝世，内部可能发生长达十几年的自相削弱的斗争。如果作为一种政治工具的党的团结和效能遭到破坏，苏俄可能在一夜之间从一个最强的国家，变成一个最弱和最可怜的国家”。 “美国有能力大大增强苏联在执行政策时受到的压力，迫使克里姆林官采取比它近年来所表现出来的远为克制和谨慎的态度，并通过这种办法促进某种趋势，这种趋势最终必然导致苏维埃政权的瓦解或逐步趋于软化”。　　

杜勒斯于　1953 年1 月1　5 日在美国国会的证词中说：“我们必须时刻记住被奴役人民的解放问题。不过，解放并不就是解放战争，解放可以用战争以外的方法达到..”如果说，凯南“和平演变”的目标旨在苏联的话，那么，杜勒斯则把“和平演变”的目标重点放在社会主义的中国了。杜勒斯对于中国人民革命的伟大胜利极端仇视，他在1957年6 月的一次讲话中攻击中国共产主义“是一种要消逝的现象”，美国的责任“是尽一切可能使这种现象消逝”。　　

他在同年7 月2 日又说，如果他们（即社会主义国家的领导人）继续要孩子的话，而他们“孩子又有孩子，那么他们的后代将获得自由”。言下之意，社会主义国家到了第三代、第四代人就会被资本主义和平演变过去。　1958 年10 月2　4 日，杜勒斯在接受英国电视公司记者采访时发表谈话称：“我不能肯定，共产主义作为一种社会经济结构会逐渐消亡。..在我看来，它将逐渐让位于一种更着重国家福利、人民福利的制度。..困难在于这些地区——中苏地区，俄国和中国共产党人并不在为他们人民的福利而奋斗，他们为把一种我们格格不入的主义散布到全世界去而奋斗。..按照我的看法，你不能同这样一种社会和平共处。但是，我的确相信，这种共产主义会发生演变，这样它逐渐集中力量为自己的人民谋福利，会放弃这种征服世界的荒谬梦想。”　　

毛泽东对于敌人的武力进攻，总是充满了必胜的信心。但是，面对帝国主义“和平演变”的攻势，却充满了忧虑。他在　1964 年6 月1　4 日谈到防止帝国主义“和平演变”问题时，曾忧心忡忡地指出：帝国主义说，和平演变对于我们的第一代、第二代没有希望，第三代、第四代怎么样？有希望。帝国主义的讲话灵不灵？我不希望它灵，但也可能灵。从这次讲话以后，在不同场合，对着不同对象，他多次警告人们：我们也不太平，还有贪污分子，投机倒把分子，还有被和平演变的危险。　　

毛泽东就指出：“帝国主义者及其走狗中国反动派对于他们在中国这块土地上的失败，是不会甘心的。他们还要互相勾结在一起，用各种可能的方法，反对中国人民。”嗣后，毛泽东在关于美国国务院白皮书和艾奇逊信件的评论中，深刻地揭露了美国对华政策的帝国主义本质。他指出：在美帝国主义支持蒋介石反动派发动内战消灭社会主义力量的包围失败后，按照逻辑，艾奇逊的结论应该是“放下屠刀，立地成佛”，“强盗收心做好人”。但是艾奇逊还要依靠一批民主个人主义的拥护者进行捣乱。要警惕艾奇逊宣称的“依靠民主个人主义者”，组成“第五纵队”颠覆我们的社会主义国家。艾奇逊所宣称的实质，就是开展“和平演变”的攻势。基于对帝国主义本质的认识，毛泽东得出了一个结论：只要世界上还有帝国主义、资本主义，“和平演变”的斗争就不会停止。　　

1958 年他在《工作方法六十条》中强调，现在一方面有社会主义世界同帝国主义世界的严重的阶级斗争；另一方面，就我国内部来说，阶级还没有最后消灭，阶级斗争还是存在的，这两点必须充分估计到。　　

帝国主义的“和平演变”的策略早已有之，毛泽东为何至此才把它提到全党面前？这不仅与庐山会议有关，更与苏联屈服于美国的压力，热衷于美苏缓和相联系。　　

他指出：美国企图利用更富有欺骗性的策略来推行它的侵略和扩张的野心。帝国主义、资本主义，它不侵略呀！美国在标榜希望和平的同时，正在加紧利用渗透、腐蚀、颠覆种种阴谋手段来达到挽救帝国主义的颓势，实现它侵略野心的目的。就是说，它那个秩序要维持，不要动，要动我们，用和平转变、腐蚀我们。　　

毛泽东高瞻远瞩，揭露了美国的预言家们把和平演变的希望寄托在中国第三、第四代身上的阴谋，提出了反和平演变的战略思想。　　

帝国主义企图用“和平演变”的手段颠覆社会主义，实现他们主宰世界的梦想。毛泽东针锋相对，进行“反和平演变”的斗争，以便达到巩固无产阶级政权，使资本主义绝种、从而实现共产主义的伟大目的。为此，他系统地提出“反和平演变”的战略思想。　　

第一，培养和造就无产阶级革命事业的接班人。　　

第二， 重视意识形态领域里的斗争。　　

第三， 加强党的自身建设，开展反腐蚀斗争。　　

　 　

   (2)苏联变修的教训　　

    毛泽东指出：一言可以兴邦，一言可以丧邦。为什么苏联出了修正主义？我说工人阶级的广大贫苦阶层出马克思列宁主义，少数工人贵族出修正主义。社会主义国家经常会生长资本主义因素。旧社会的知识分子不改造不行。谁战胜谁的问题，是无产阶级战胜资产阶级，还是资产阶级战胜无产阶级？这个问题还没有解决。人是会改变的，在一定的条件下。马克思主义不克服修正主义，修正主义就克服马克思主义，资本主义进行复辟。挂共产主义的招牌，实行资本主义政策。什么叫修正主义？即资产阶级的思想、政治、经济、文化。修正主义不反对帝国主义，同帝国主义、反动派妥协。专政总有一个对象，不要信赫鲁晓夫的话，他说专政无对象了，全民党、全民国家是骗人的，没那么回事。　　

   帝国主义说我们第一代没问题，第二代也变不了，第三代第四代就有希望了。帝国主义这个希望能不能实现呢？帝国主义这话灵不灵？希望讲得不灵，但也可能灵，苏联就是第三代出了苏联赫鲁晓夫修正主义的，我们也可能出修正主义。如何防止修正主义？我们要培养接班人! 总结无产阶级专政的历史教训, 提出阶级斗争、生产斗争、科学实验三者必须结合。党的脱产干部很少，大多数干部都是靠自己劳动吃饭，这样就减少了官僚主义。我今年七十一岁了，有很多东西不懂，每天都在学习。不学习、不调查研究，就没有政策，就没有正确的政策。　　

　 　

   我们党内至少有两派，一个是社会主义派，一个是资本主义派。搞点资本主义也可以。社会很复杂，只搞社会主义，不搞资本主义，不是太单调了吗？他提议搞四大自由，巩固新民主主义秩序。永远巩固下去，就是搞资本主义。我们说，新民主主义是无产阶级领导的资产阶级民主主义革命，只触动地主、买办资产阶级，并不触动民族资产阶级。分土地给农民，是把封建地主的所有制改变为农民个体所有制，这还是资产阶级革命范畴的。分地并不奇怪，麦克阿瑟在日本分过地。拿破仑也分过。土改不能消灭资本主义，不能到社会主义。资产阶级不承认阶级斗争，孙中山就不讲阶级，说只有大贫小贫之分。有没有阶级，这是个基本问题。美国说他是福利国家，究竟谁得到福利？还不是垄断资本！　　

    有阶级才有党，不是代表这个，就是代表那个。共产党是工人农民的党，政权是工农的政权，军队是工农的军队，作为上层建筑的一部分的意识形态，应反映工农。现在世界上有两种共产党。一种是真的，一种是假的。中国出修正主义中央怎么办？没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。要准备着由盲目性遭到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后胜利。现在革命任务还没有完成，到底谁打倒谁还不一定。　　

   帝国主义是纸老虎，修正主义也是。有了修正主义，列宁主义才能万岁！辩证法的生命就是不断走向反面。一个阶段代替另一个阶段也是要通过斗争的。不反映人民群众的要求，哪一个人也不行。人一脱离群众，就没有好结果了。人民群众总是占大多数，剥削者、压迫者总是极少数。列宁、斯大林的时候是肯定阶段，现在是否定阶段。但是事物的发展会走向否定的否定。　　

    (3) 单干风　　

1962年6月，刘xx在一次会议上也提出：工业上要退够，农业上也要退够，包括包产到户、单干。邓xx在1962年7月的几次会上指出：生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易、比较快地恢复和发展生产，就采取哪种形式，群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式，不合法的使它合法起来；安徽省的同志说：“不管黑猫黄猫，能逮住老鼠就是好猫。”这话有一定道理，“责任田”是新生事物，可以再试试看。　　

毛泽东指出：究竞走社会主义还是走资本主义道路？农村合作化要不要？“包产到户”还是集体化？赫鲁晓夫还不敢公开解散集体农场。搞社会主义，搞了许多年，而有些同志听了不答腔，有人说，“不包产到户，要十年八年方能恢复”。 社会主义社会阶级斗争并没有熄灭。　　

毛泽东指出：社会主义国家有没有阶级存在？有没有阶级斗争？现在可以肯定，社会主义国家有阶级存在，阶级斗争肯定是存在的。列宁曾经说，革命胜利后，本国被推翻的阶级，因为国际上有资产阶级存在，国内还有资产阶级残余，小资产阶级的存在，不断产生资产阶级，因此，被推翻了的阶级还是长期存在的，甚至要复辟的。欧洲资产阶级革命，如英国、法国等都曾几次反复。社会主义国家也可能出现这种反复，如南斯拉夫就变质了，是修正主义了，由工人、农民的国家变成一个反动的民族主义分子统治的国家。我们这个国家就要好好掌握，好好认识，好好研究这个问题。要承认阶级长期存在，承认阶级与阶级斗争，反动阶级可能复辟。要提高警惕，要好好教育青年人，教育于部，教育群众，教育中层和基层干部，老干部也要研究，教育。不然，我们这样的国家还会走向反面。走向反面也没有什么要紧，还要来个否定的否定，以后又会走向反面。如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。所以我们从现在起就必须年年讲，月月讲，天天讲，开大会讲，开党代会讲，开全会讲，开一次会就讲，使我们对这个问题有一条比较清醒的马克思列宁主义的路线。　　

1965年毛泽东重上井冈山，在　5月25日　送湖南省委书记张平化下山的时候，毛主席大声地问：“你是没有忘记我在专列上的许诺吧？我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了”。张平化激动地望着毛主席，大声地说：“主席，我懂了”。　　

时至今日，苏东剧变和中国的变化己经充分证明了毛主席的观察和分析是何等深刻和英明，重温毛主席的有关教导对当今无产阶级解放斗争是有重要的现实意义的。特将有关材料摘录于后。　　

　 　

　2010/3/8　　　

　 　

1“我们能跳出这周期律” [摘自《毛泽东之路》]　　

    　　

    建国以后，中国共产党人也同样面临着这个问题。对于毛泽东来说，这早已不是一个生疏的问题了。

　　早在民主革命时期，毛泽东就考虑过无产阶级政党成为执政党之后，是否会重蹈旧政权覆辙，因新一轮的官僚化而变质的问题。

　　1945年7月，中国民主建国会创始人黄炎培和其他5位国民参政员，应中共中央、毛泽东之邀，为推动国共团结和谈赴延安访问。几天访问之后，毛泽东邀黄炎培等到他家里作客。谈话中，毛问黄，来延安考察了几天有什么感想？黄但城直言：

　　“我一生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也淳焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大几初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。……一部历史， ‘政怠宦成’的也有， ‘人亡政息，的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期律。中共　诸　君从过去到现在，我略略了解了的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期律的支配。”

　　听罢，毛泽东高兴地、胸有成竹地答道：

　　“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

　　1949年3月，新中国诞生前夕，毛泽东在党的七届二中全会上淳谆告诫全党：“夺取全国的胜利，只不过是万里长征走完了第一步。”⑧他要求全党戒骄戒躁，谦虚谨慎，不要被胜利冲昏了头脑，要警惕资产阶级糖衣炮弹的进攻。

　　毛泽东的这些思想、言论，虽然还谈不上具体和系统，但已在一定程度上接触到了问题的实质。同样值得我们注意的还有，他的这些言论所表露出来的对在社会主义条件下防止共产党变质，克服官僚化倾向的迫切愿望和坚定信心。

　　建国以后，出于对执政党和人民政权建设更自觉、更迫切的考虑，毛泽东和他的战友们对克服和清除党内。政府内的官僚主义作风和现象倾注了大量的心血，颁布和发出过大量的指示和号召，发动了一次又一次大规模的群众运动。

　　1950年4月，中共中央发出《关于在报纸刊物上展开批评和自我批评的决定》。《决定》指出：我们的党已领导着全国的政权，工作中的缺点错误很容易危害人民的利益，领导者的地位，又容易产生骄做情绪，拒绝批评、压制批评。为此，中共中央恃决定：“在一切公开的场合，在人民群众中，特别在报纸刊物上展开对于我们工作中一切错误和缺点的批评和自我批评。”

　　同年　5月1日　，中共中央发出《关于在全党全军开展整风运动的指示》，要求各级党组织结合总结工作，开展批评与自我批评，克服党内、首先是领导干部中的居功自傲情绪、命令主义作风，以及少数人贪污腐化、政治上堕落颓废、违法乱纪等错误，密切党和人民的联系。遵照中央的指示，全国各级党的组织普遍进行了整风。

　　　1951年11月30日　，毛泽东以中共中央的名义批转了华北局《关于逮捕大贪污犯天津地委前任书记刘青山和现任书记张子善向中央的报告》。他指出，这件事给中央、中央局、省市区党委提出了警告，必须严重地注意干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为这一事实，注意发现、揭露和惩处，必须当作一场大斗争来处理。

　　　1951年12月1日　，中共中央作出《关于实行精兵简政、增产节约、反对贪污、反对浪费和反对官僚主义的决定》。《决定》把反贪污、反浪费、反官僚主义作为贯彻精兵简政、增产节约这一中心任务的重大措施。不久，在全国范围内开展了大规模的“三反”运动。

　　　1952年1月1日　，毛泽东在元旦团拜会上号召：“我国全体人民和一切工作人员一致起来，大张旗鼓地、雷厉风行地，开展一个大规模的反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的斗争，将这些旧社会遗留下来的污毒洗干净！”

　　　1952年2月3日　，中共中央发出《关于“三反”运动应和整党运动结合进行的指示》， 《指示》要求在“三反”运动的基础上，按照党员标准八项条件，对党员进行登记、审查和处理；对所属干部作一次深刻的考察和了解，坚决清除贪污蜕化分子，撤换那些严重的官僚主义分子和居功自傲、不求上进、消极疲塌、毫不称职的分子的领导职务，大胆提拔一批德才兼备的优秀分子到各种工作的领导岗位上来。

　　　1953年1月5日　，毛泽东为中共中央起草《关于反对官僚主义、命令主义和违法乱纪的指示》，《指示》中，毛泽东强调官僚主义和命令主义在我们党和政府中是一个大问题。他提出，反对官僚主义、命令主义和违法乱纪这件事，应当唤起我们各级领导机关的注意。官僚主义和命令主义，在我们的党和政府，不但在目前是一个大问题，就是在一个很长的时期内还将是一个大问题。典型的官僚主义、命令主义和违法乱纪的事例，应在报纸上广为揭发。《指示》要求：各级领导机关要在1953年结合整党、建党及其他工作，从处理人民来信入手，检查一次官僚主义、命令主义和违法乱纪分子的情况，并向他们展开坚决的斗争。根据中央指示，全国展开了“新三反”运动。

　　　1956年11月15日　，毛泽东在党的八大二次会议上号召全党要艰苦朴素，与群众同甘共苦。他说：“我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”⑩他向全党宣布：我们准备在明年开展整风运动。整顿三风，即一整主观主义，二整宗派主义，三整官僚主义，当时，他把官僚主义的内容概括为：不接触干部和群众，不下去了解情况，不与群众同甘共苦，还有贪污、浪费，等等。

　　1957年2月，毛泽东在他著名的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中，又从社会主义矛盾学说的高度，分析了官僚主义问题。他指出，领导与被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾，是人民内部的矛盾。(12)他甚至认为，当时在工人学生中发生的一些“闹事”事件和社员“闹社”事件，其原因虽然很多，但主要的原因，还是领导上的官僚主义。这种官僚主义的错误，有一些是要由上级机关负责，不能全怪下面。同年　3月18日　，毛泽东在济南党员干部会上发表讲话指出，革命胜利后，党内有一部分同志，意志有些衰退，革命热情有些不足，全心全意为人民服务的精神少了，而争名誉、争地位，比较薪水、比较吃穿、比较享受，这么一种思想出来了。他提出，要经过整风，把艰苦奋斗的传统好好发扬起来，使革命意志衰退的人；重新振作起来。

　　同年　3月19日　，毛泽东在南京党员干部会议上发表讲话。他强调说，我们要保持革命战争时期那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。他提醒全党注意不要靠官，不要靠职位高，不要靠老资格吃饭，要靠解决问题正确吃饭。他指出，在战时，我们有一些缺点，人民还谅解我们，而在和平时期，如果不坚持密切联系群众，人民对我们的缺点很自然就难于原谅了。上级跟下级还是要打成一片，干部跟士兵还是要打成一片，还要准许下级批评上级，士兵批评干部。　　

    同年4月27日，中共中央发出《关于整风运动的指示》。《指示》指出，为了适应我国由革命时期转入建设时期的新形势，为了克服近几年来党内新滋长的脱离群众和脱离实际的官僚主义、宗派主义和主观主义，有必要在全党进行一次普遍深入的整风运动，以提高全党的马克思主义的思想水平，改进作风，适应社会主义改造和社会主义建设的需要，更好地调动一切积极力量，团结一切可能团结的人，为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。　4月30日　，毛泽东邀集民主党派负责人和无党派民主人士进行座谈，讲明整风的意义，表明共产党的真诚态度，欢迎他们帮助共产党整风。　　

    1957年的整风运动，是毛泽东和党中央根据建国以来历次整风运动经验的总结，根据社会主义建设新时期对执政党建设的新要求，同时也是根据当时党内所出现的一些新问题而领导发动的。但由于反右派运动的严重扩大化，同时也由于这类运动几乎没有触及到党和国家领导体制内所存在的一些深层次的问题，这次运动的结果，实际上远离了发动者的初衷。毛泽东没有认识到这一点。他对用整风这种形式来反对官僚主义充满了信心。他说，对共产党来说，整风就是改造，将来还要整风。“你说整了这次凤就不整了？整了这次风就没有官僚主义了？只要过两三年，他都忘记了，那个官僚主义又来了。……所以过了一个时候就要整整风。” 　　

　 　

2.打掉官气, 限止资产阶级法权　　

2.1要打掉官气。最好根绝官气。　　

　一九五八年一月二十八日　在最高国务会议上的讲话：要改掉官气，官是可以做的，但要打掉官气。最好根绝官气。我们都是做官的．都有点官气，官气是一种坏习惯，不是好习惯。不论什么大官，主席也好，总理也好，都应以普通劳动者姿态在人民中出现，使工人、农民感到和他们平等，我们自己说平等靠不住，要使对方感到平等。改掉官气不是很容易的，有官气就要改掉，先从共产党起，民主党派也可以逐渐改掉。湖北红安县的领导干部过去就有官气。世界上有个中国，中国有个湖北省，湖北省有个红安县，过去这个县叫黄安县，因为黄字不好改为红安县，这个县的干部以前官气十足，农民看不惯干部，还有三多，说皮鞋多，大氅多，自行车多，是否还有打扑克多。后来他们改了，穿草鞋到乡下去，农民很欢迎。现在干部下乡，山东的老百姓讲，“八路军又来了。”可见这六、七年来官气十足，做了官有了架子，因此要整风，要整掉官气，民主党派也要整风。写《水经注》这个人了不起，写得那么好。孔夫子也是官气十足，他有两匹马一辆车，每天坐在车子里摇摇摆摆，得了胃病，叫胃下垂，而且还要吃细的。类似狮子之类吧。他吃多了，有砂子，不干净，所以得了胃病。孔子到了齐国，人家骂他四体不勤，五谷不分。我看骂红安县以前有些干部也是这样，所以中央机关干部每年要有四个月要离开北京。北京不是好地方，历来出官僚的地方。为什么　孙中山　先生不建都在北京呢？大概是因为这个地方出官僚。北京不出产任何东西，我不是指北京这个地方，是指中央机关，中央机关不生产钢，不出水泥，不出粮食，也不出纸烟，什么也不产生。产生思想吗？也不产生，思想也是从群众中来的。不是北京出的。我说不产生任何东西，是指不产生任何原料。原材料是产生自工人、农民，章伯钧要搞政治设计院那不行，一切要从群众中来。原材料来自工农，我们是加工，我脑子里不产生任何东西，一跑出北京就取得了东西，产生出力量。 　　

官风、官气要打掉，最好根除。像除四害一样，官风、官气也是一种迷信。要破除迷信，部长也好，总理也好，只能以一个普通劳动者的姿态在人民中出现，要使普通劳动者感到在我们面前是平等的，自己感觉平等是靠不住的，要使对方感觉平等，湖北红安县的干部，1956年上半年官气十足，农民很不高兴，下半年他们改了，穿草鞋到乡下去，农民很欢迎，山东干部下放农村，农民说：“八路军又来了”，这几年官气大长，共产党要改，各党派也要改，共产党的负责人，除了病老以外，每年要有四个月的时间离开北京，向劳动人民取经，回来加工制造，这样可以打掉官气。各党派和民主人士酌情办理，身体不行的可不去。北京不在地方好坏，而在中央机关不产生任何东西，即不生产任何东西，中央只是加工厂，一切原料出自工人、农民那里，我在北京住久了就觉得脑子空了，一出北京就有了东西。 　　

2.2以普通劳动者姿态出现，真理在谁手里，就服从谁。　　

一九五八年三月在成都会议上的插话：解决相互关系要分析一下。一种是剥削者与被剥削者的关系，右派、中间派与工人是剥削与被剥削关系，另一种是劳动者内部关系。党政工团和工人农民的关系，不同于一般劳动者之间的关系，因为有“五气”，不是平等关系，不是普通劳动者的关系，是官与民的关系。在这一点说来，同国民党一样。“五气”是资产阶级给我们的，我们从旧社会来，当然有。单是所有制改变，工人、农民不感到与我们是平等的，不批评我们。整风反右解决了这两个方面，反了右派，也批评了干部，干部整改，解决了领导与被领导的相互关系问题。使工人党得真解放了。工人生产情绪大增。过去是为官做工，“计件打冲锋，计时磨洋工”，和国民党一样，为五大件奋斗。一日所有制，一日相互关系，一日分配，这是经济学。所有制和分配改变了。相互关系未改。工人觉悟都大大提高。说“（不清楚）”“八路又回未了”。要抓住这件事，凡是做得不彻底的要继续搞。 　　

　一九五八年五月二十日下午　在八大二次会议上的讲话（三）：再讲讲以普通劳动者姿态出现的问题。 这个问题很重要，之所以重要，是因为有一些人，老子天下第一，看不起人。不是平等待人，靠老资格吃饭，特别是做了大官的，靠做大官吃饭，不是以普通劳动者的姿态出现。提出这个问题，要靠大多数人做到这一点，事情就好办了。过去好多官僚主义者，不以普通劳动者的姿态出现。 “你是我管的”。就靠这个吃饭，妨害创造性的发展。要破除这种东西，在大部分人中扫除官气。只看谁有真理就服从谁，不管他是挑大粪的，挖煤的，扫大街的，贫穷的农民，真理在谁手里，就服从谁。官做的再大，真理不在他手里，就没有理由服从他。多数人扫掉了官气，剩下少数人就孤立了，就不敢作怪了。应该说，官气是一种低级趣味，不是高级趣味。不是共产主义精神。相反，以普通劳动者姿态出现才是高级趣味。这样一来，我们所要防止的大国沙文主义就可能防止。如果全党大多数。特别是领导干部．都谦虚（科学谦虚）。就可以防止．出了也不可怕。 长江后浪推前浪，世上新人换旧人。事物都是变化的。没有不变的事物。现在有一百零二种元素，原来开头还没有这么多。是后来变化的，再过几万万年。就可能不是一百零二种了。可能是：百多种元素。事物是要变化的．要转化到他的反面。我们一千二百万党员，每天总有出党的，每天总有斗争，有受批评的．．湖北省有哥妹俩贴大字报，哥哥老资格有官气，不是以普通劳动者的姿态对待妹妹，妹妹请人写了一张大字报，只好贴，真理在妹妹手里，结果哥哥输了，妹妹赢了。可见学问少年纪小的比较有真理。浙江父亲儿子争论密植。儿子赞成，父亲反对，结果父亲输了，儿子赢了。这是一般规律。做父亲哥哥总是有相当危险就是了。比输了，也没大关系，出路一条，就是检讨投降。这就好了，团结起来了。无非是兄妹开荒，哥哥比输了。团结了，父亲和儿子比要不要密植结果父亲说：我服了你。向妹妹、儿子认输就是了。要以普通劳动者姿态出现。免得危险。 　　

2.3上下一致，官兵一致　　

　一九五八年八月十七日　毛泽东在北戴河政治局扩大会议上的讲话提出：进城后，有人说我们有“农村作风”、“游击作风”这是资产阶级思想侵蚀我们，把我们的一些好的东西抛掉了，农村作风吃不开了，城市要求正规化，衙门大了，离人民远了。要打成一片，要说服，不要压服，多年如此，这些怎么都成了问题呢？原因在于脱离群众，在于特殊化。我们从来就讲：上下一致，官兵一致，拥政爱民，拥军优属。供给制比较平等，衣服差不多。但进城以后变了，经过整风，群众说，八路军又回来了。可见曾经离开过。 我们已相当地破坏了资产阶级的法权制度，但还不彻底，要继续搞，不要马上提倡废除工资制度，但是将来要取消。要强调农村作风、游击习气，一年参加一个月的劳动，分批下乡参加。列宁写过一篇文章，十月革命前夕。他到过一个工人家庭作客，这个工人找不到面包，后来找到了，非常高兴，“这回到底把面包找到了！”列宁从这里才知道面包问题的重要。我们的同志一年劳动，与人民打成一片，对自己的精神状态会有很大影响。这一回要恢复军事传统一一红军、八路军、解放军的传统，恢复马克思主义的传统，要把资产阶级思想作风那一套化掉，我们“粗野”一点，是真诚的，是最文明的；资产阶级好像文明一点，实际是虚伪的，不文明的。　　

马克思关于平等、民主、说服和人们相互关系、打成一片的思想，没有发挥。人们在劳动中的关系，是平等的关系，是打成一片的关系。劳心与劳力是分离的，教育与生产是分离的。列宁曾说，要打破常备军，实行人民武装。有帝国主义存在，常备军是要的，但苏联军队中的等级制度，官兵关系，受了沙皇时代的若干影响。苏联共产党员多数是干部子弟，普通工人农民提不起来。所以需要找寻我们自己的道路。我们是一定要把干部子弟赶到群众中去，不能有近水楼台。我们的军官，像云南的一个师长，一年当一个月兵，我看这是好办法。是否到处推广，这样，我们的军队就是永远打不败的军队。　　

2.4政治挂帅，阶级斗争，有共同的目的，为多数人而辛苦　　

　一九五八年八月二十一日上午　毛泽东在北戴河政治局扩大会议上的讲话提出：八年抗战，四年自卫战争，群众看到我们的生活很艰苦，群众支援前线，没有工资，粮食自带，打仗要死人，还能那样作。有人说，平均主义出懒汉，过去二十二年，出了多少懒汉，我没有看见几个，这是什么原因？主要是政治挂帅，阶级斗争，有共同的目的，为多数人而辛苦。现在，对外有与帝国主义作斗争，对内主要是向自然作斗争，目标也明确。我们现在搞生产建设，全国一千多万干部，是为谁服务呢？是为了人民的幸福，不是为了少数人的幸福。　　

　一九五八年八月三十日上午　在北戴河政治局扩大会议讲话（五）：“人人为我，我为人人’的口号，不妥当，结果都离不开我。有人说，是马克思讲过的，是马克思讲过的我们可以不宣传，人人为我，是人人都为我一个人，我为人人，能为几个人。 　　

资产阶级法权，法权思想，法权制度等问题。列宁曾提出“全线进攻”的口号，当时新经济政策实行了一年，急了一些，在苏联像荣毅仁这些人统统丢到海里去了，而教育组织还是资产阶级式的。我们对资产阶级法权思想，要破除一部分，即老爷架子，三风五气，不以普通劳动者姿态出现，要坚决的破。但商品流通、商品形式、价值法则，则不能一下子破，虽然它们也是资产阶级法权范畴。现在有些人宣传破除一切资产阶级法权思想，值得注意，这种提法不妥。 总之，我国商品不发达，进入社会主义，一要破除老爷态度、三风五气，一要保留工资差别。现在有些人总是想三五年内搞成共产主义。　　

2.5资产阶级法权，一部分必须破坏，另一部分是要保留的，保留适当的工资制，保留一些必要的差别，保留一部分多劳多得。一部分是赎买性的，如对资产阶级、资产阶级知识分子和民主人士，仍保留高薪制。　　

   一九五八年十　一月九日　在为八届六中全会作准备的郑州会议上的讲话第五次讲话指出：：资产阶级法权，一部分必须破坏，如等级森严，居高临下，脱离群众，不以平等待人，不是工作能力吃饭，而是靠资格、靠权力，这些方面，必须天天破除。破了又生，生了又破。解放后，不利用供给制的长处，改行工资制，一九五三年不改也不行，因为解放区工作人员占多数，因为工人阶级也是工资制，因为新增加的人多，他们是受到资产阶级的影响的，要他们改供给制，不容易，那时让一步是必要的，但有缺点，接受了等级制，等级森严，等级太多了，评成三十几级，闹级别，闹待遇。这些也让步，就不对了。经过整风，这股风降下来了。这种不平等的干群关系一猫鼠关系或父子关系，必须破除，这个关系完全不必要。去年到今年给资产阶级法权很大的打击。过去搞试验田，干部下放，正确解决人民内部矛盾，用说服不用压服，因而空气大有改变。没有这种改变，大跃进是不可能的。不然，群众为什么不睡觉，不休息，而工作二十小时？因为共产党跟他们在一起。红安县的干部过去是老爷式的，挨群众骂，五六年下半年一改，有大进步，群众欢迎。 另一部分是要保留的，保留适当的工资制，保留一些必要的差别，保留一部分多劳多得。一部分是赎买性的，如对资产阶级、资产阶级知识分子和民主人士，仍保留高薪制。　　

人与人之间的相互关系中存在着的资产阶级法权，必须破除。例如争地位，争级别，要加班费，脑力劳动者工资多，体力劳动者工资少等，都是资产阶级思想的残余。资产阶级法权，一部分必须破坏，如等级森严，居高临下，脱离群众，不以平等待人，不是工作能力吃饭，而是靠资格、靠权力，这些方面，必须天天破除。我们已相当地破坏了资产阶级的法权制度，但还不彻底，要继续搞。这是一个为谁服务问题，是为了人民的幸福，而不是为了少数人的幸福。　　

要改掉官气，官是可以做的，但要打掉官气。最好根绝官气。我们都是做官的．都有点官气，官气是一种坏习惯，不是好习惯。不论什么大官，主席也好，总理也好，都应以普通劳动者姿态在人民中出现，使工人、农民感到和他们平等，我们自己说平等靠不住，要使对方感到平等。 上了大学，不想和工人划等号了，要作工人贵族。就是普通的工人农民每天也在进步。群众是真正的英雄，而我们却是幼稚可笑的，包括我。往往是下级水平高于上级，群众高于领导，领导不及普通劳动者，因为他们脱离群众，没有实践经验。不是有人说大学生不等于劳动者吗，我说我自己不及一个劳动者。有些人站在资产阶级知识分子立场，反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了？谁都要改造，包括我，包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己，不然有些人也要变坏呢。在社会主义社会，要改造人们的世界观，为工人阶级造就新的知识分子。 生产关系包括所有制、劳动生产中人与人之间的相互关系、分配形式三个方面。经过社会主义改造，基本上解决了所有制问题以后，人们在劳动生产中的平等关系，是不会自然出现的。资产阶级法权的存在，一定要从各方面妨碍这种平等关系的形成和发展。 现在有些人宣传破除一切资产阶级法权思想，这种提法不妥。看来，工资制一部分是要保留的。保留适当的工资制，保留必要的差别，保留一部分多劳多得，在今天还是必要的。保留的工资制中，有一部分是赎买性的，如对资产阶级、资产阶级知识分子和民主人士，仍保留高薪制。　　

美国学者迈斯纳认为，“大跃进运动的平均主义和民粹主义具有深刻的反官僚主义倾向”，它“限制了官僚主义者的活动，缓和了官僚权力与社会相分裂并凌驾于社会之上的进程。”　　

2.6资产阶级行，还是无产阶级行，这个问题在一部分人中间实际上还没有解决。　　

毛主席在评论教科书说，在社会主义社会，改造人们的世界观，为工人阶级造就新的知识分子，使教育为社会主义服务，这是一个尖锐的问题。辩证唯物论不是小资产阶级的世界观，而是无产阶级的世界观。我们要用这种世界观教育全体人民，首先是劳动农民，改变各种非无产阶级的世界观。　　

 毛主席评论说，这里说的“得到勋章和奖章”、“劳动英雄的称号”等等，也就是“尚贤”。我们分别资产阶级和无产阶级，灭资产阶级，兴无产阶级，也是一个“尚贤”的问题。国民党行，还是共产党行，现在人们不谈这个问题了。资产阶级行，还是无产阶级行，这个问题在一部分人中间实际上还没有解决。 毛主席评论说，教科书说随着社会主义公有化，“人们成为自己社会经济关系的主人”、“能够完全自觉地掌握和利用这些规律”。把事情说得太容易了。这要有一个过程。规律，开始总是少数人认识，后来才是多数人认识。就是对少数人说来，也是从不认识到认识，也要经过实践和学习的过程。任何人开始总是不懂的，从来也没有什么先知先觉。斯大林自己还不是对有些东西认识不清楚？他曾经说过，搞得不好，社会主义社会的矛盾可以发展到冲突的程度；搞得好，就可以不致发生冲突。斯大林的这些话，讲得好。教科书比斯大林退了一步。认识规律，必须经过实践，取得成绩，发生问题，遇到失败，在这样的过程中，才能使认识逐步推进。要认识事物发展的客观规律，必须进行实践，在实践中必须采取马克思主义的态度来进行研究，而且必须经过胜利和失败的比较。反复实践，反复学习，经过多次胜利和失败，并且认真进行研究，才能逐步使自己的认识合乎规律。只看见胜利，没有看见失败，要认识规律是不行的。 　　

2.7在社会主义社会里，还有阶级、阶级矛盾和阶级斗争，还有保守的阶层，还有类似“既得利益集团”，还存在着脑力劳动和体力劳动的差别，城市和乡村的差别，工人和农民的差别。要解决这些矛盾，消除这些差别，不经过斗争是不行的。　　

毛主席评论说，世界上没有天生的圣人。到了社会主义社会，也还是没有什么“先知先觉”。为什么教科书过去没有出版，为什么出版了以后要一次又一次地修改，还不是因为过去认识不清楚，现在也还认识不完善吗？拿我们自己的经验来说，开始我们也不懂得搞社会主义，以后在实践中逐步有了认识。认识了一些，也不能说认识够了。如果认识够了，那就没有事做了。 任何真理要使人们相信，绝不会是一帆风顺的。 　　

毛主席在评论教科书（第二十四章生产资料公有制。社会主义生产关系的性质），关于在社会主义制度下不存在对抗性矛盾、不会发生经济危机、阶级斗争和社会革命这类冲突的观点时说，在社会主义社会里，还有阶级、阶级矛盾和阶级斗争，还有保守的阶层，还有类似“既得利益集团”，还存在着脑力劳动和体力劳动的差别，城市和乡村的差别，工人和农民的差别。要解决这些矛盾，消除这些差别，不经过斗争是不行的。 在社会主义社会中，正如斯大林所说的，还有“学阀”，他们控制科学研究机关，压制新生力量，因此先进经验也不是毫无阻碍地得到推广的。书中的这种说法，实际上是不承认社会主义社会中有矛盾。任何新的东西出来，或者因为不习惯，或者因为不了解，或者因为同一部分人的利益有抵触，它总是不可避免地要遇到阻碍。 赫鲁晓夫完全没有辩证法，只有形而上学。社会原因，是他们那里的生产关系、社会制度停顿的时间太长，多年来已经形成一个高薪阶层，农村中出现了富裕农民。因此必然有反映这种社会基础的上层建筑、意识形态、世界观和方法论。形而上学，就是这些人的意识形态。 事情要从两方面看。既有高薪阶层，就一定有低薪阶层，既有富裕农民，也一定有非富裕农民，而且后者总是占多数。有低薪阶层、非富裕农民，必然会有反映这种社会基础的上层建筑、意识形态、世界观和方法论。 　　　　

因此，两种世界观、方法论的相互斗争，是必不可免的。辩证法代替形而上学，也必不可免。我们对苏联的前途是乐观的。苏联是列宁主义的故乡，是十月革命的产物，是第一个社会主义国家，联共党是第一个取得无产阶级革命胜利的党。现在，他们完全走到了形而上学，将来一定会从形而上学走到它的反面，回到辩证法。低薪阶层、非富裕农民总是要起来代替高薪阶层、富裕农民。辩证法总是要代替形而上学。 一种上层建筑如辩证法，代替另一种上层建筑如形而上学，一种社会制度代替另一种社会制度，一个社会阶层的统治代替另一个社会阶层的统治，就要革命。总的趋势是这个革命必不可免，但是目前革命的条件还不成熟。 赫鲁晓夫上台以后走下坡路，滑到修正主义那边去了。 如果我们写社会主义政治经济学，也可以从所有制出发，先写生产资料私有制变革为生产资料公有制，把官僚资本主义私有制和民族资本主义私有制变为社会主义公有制；把地主土地私有制变为个体农民私有制，再变为社会主义集体所有制；把个体的手工业变为社会主义集体所有制。然后，再写两种社会主义公有制的矛盾，以及这个矛盾发展的趋势和解决的办法，社会主义集体所有制如何过渡到社会主义全民所有制。 中国资产阶级历来不搞群众运动。孙中山是革命的，也只搞军事暴动。原因是他们怕群众。 　　

2.8完全不是靠什么物质刺激，而是靠革命精神的鼓舞。　　

毛主席在评论教科书（第二十八章社会主义下的商品生产、价值规律和货币）关于物质刺激观点时说，我们的党是连续打了二十多年仗的党，长期实行供给制。当然，当时根据地里，整个社会并不是实行供给制，实行供给制的人员是职业革命家、国家工作人员、部队指战员。实行供给制的人员，第二次国内战争多的时候有几十万人，少的时候也有几万，抗战时期从一百多万增加到几百万，一直到解放后初期，大体是过着平均主义的生活，工作都很努力，打仗都很勇敢，完全不是靠什么物质刺激，而是靠革命精神的鼓舞。第二次国内革命战争的后期，打了败仗，在这以前打胜仗，在这以后还是打胜仗，都不是因为有没有物质刺激，而是因为政治路线、军事路线的错误或正确。这些历史经验，对于我们解决社会主义建设的问题，有着很大的意义。 　　

2.9搞阶级斗争，搞群众运动。　　

毛主席评论说，教科书中说：“从富农那里没收来交给贫农和中农的土地”。这说明他们的办法是政府没收，然后由政府把土地分给农民，这是一种恩赐的观点，不搞阶级斗争，不搞群众运动。这种观点，实际上是一种右倾观点。我们的办法和他们不同。我们是依靠贫农，使贫农和下中农联合起来，向地主阶级夺取土地。具体做法是：访贫问苦，发现积极分子，团结核心，进行诉苦，组织阶级队伍，开展阶级斗争。在整个过程中，党起引导的作用，反对包办代替。在解放战争中，我们对大批俘虏兵的改造，也采取诉苦的办法。这种办法，我们现在一直还在采取，发展为回忆对比。 　　

2.10什么叫做建成社会主义，这个问题很有文章可做。　　

毛主席在评论教科书（第二十三章社会主义国民经济体系的建立）关于无产阶级对资产阶级实行赎买政策问题的观点时说，第三国际在中国第一次国内革命战争失败以后的一个决议中说，在反帝反封建的同时要反对资本主义。这个决议没有区别中国资产阶级的两个部分，甚至认为中间派比蒋介石更危险。当时的“左”倾冒险分子执行了这条错误路线，结果把自己完全孤立起来。这个决议也没有区别民主革命和社会主义革命，所以立三路线就提出，一省或数省胜利之日，就是社会主义革命的开始。他们不懂得，民主革命在全国胜利之日，才是社会主义革命的开始。 “在资本主义社会和共产主义社会之间有一个前者变为后者的革命转变时期。与这个时期相适应的是一个政治上的过渡时期，这个时期的国家不能是别的任何东西，只能是无产阶级的革命专政。(马克思：《哥达纲领批判》) 　　　　

毛主席评论说，什么叫做建成社会主义，这个问题很有文章可做。 　　　　

过渡时期包括一些什么阶段，现在也有各种各样的说法。一种说法是，过渡时期包括从资本主义到社会主义，也包括从社会主义到共产主义；另一种说法是，过渡时期只包括从资本主义到社会主义。究竟怎样说法才对，要好好研究。 　　马克思这里讲，从资本主义社会到共产主义社会有一个“革命转变时期”。我们现在就是处在这样的革命转变时期。 我们认为，每一个国家的共产党和革命力量都要有两手准备：一手是和平方法取得胜利，一手是暴力斗争取得政权，缺一不可。而且要看到，总的趋势来说，资产阶级不愿意让步，不愿意放弃政权，他们要挣扎。资产阶级在要命的时候，他们为什么不用武力？十月革命，是准备了两手的。 　　

2.11修正主义者的主要错误论点是不要阶级斗争，不要无产阶级专政，只要资产阶级的国有化。　　

毛主席评论说，不能“成长起来”这几个字用得不恰当。在资本主义社会里，社会主义的国营经济和合作经济都根本不能产生，当然也就说不上成长。这是我们同修正主义者的重要分歧。修正主义者说，在资本主义社会中，城市中的公用事业是社会主义因素，说资本主义可以和平长入社会主义，这是对马克思主义的严重歪曲。 把斯大林丑化，一个重要原因是斯大林坚决同帝国主义斗争。把自己和斯大林区别开来，是要得到帝国主义的赏识。 　　

毛主席评论说，这里所说的机会主义者在“关于无产阶级必须要等到革命在所有的或大多数的资本主义国家开始以后才能够进行革命的论点”，只是机会主义者的一个错误论点。他们的主要错误论点是不要阶级斗争，不要无产阶级专政，只要资产阶级的国有化。 现代修正主义者，他们不是不要国家机器，他们要自己的国家机器可厉害呢，他们所仇视的是真正的无产阶级的国家机器。他们所谓反对国家对经济的领导，实际上是一种欺骗。他们的目的是用这个来推翻无产阶级专政，复辟资产阶级专政。 　　

2.12劳动者享受的各种权利, 劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。　　

毛主席评论说，这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。 社会主义民主的问题，首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。像报纸刊物、广播、电影这类东西，掌握在谁手里，由谁来发议论，都是属于权利的问题。如果这些东西由右倾机会主义分子这些少数人来掌握，那么绝大多数迫切要求大跃进的人，在这些方面的权利就被剥夺了。如果电影掌握在右派分子手里，人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢？人民内部有各个派别，有党派性。一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教育事业掌握在哪一派手里，对于保证人民的权利问题，关系极大。掌握在马克思列宁主义者手里，绝大多数人民的权利就有保证了；掌握在右倾机会主义分子或者右派分子手里，它们就可能变质，人民的权利就不能保证。总之，人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。 　　

2.13民主只能说是有资产阶级的民主，有无产阶级的民主；有少数人的民主，有大多数人的民主。　　

毛主席评论说，“无产阶级专政是真正的民主”，这个“真正的民主”的说法，不确切。民主只能说是有资产阶级的民主，有无产阶级的民主；有少数人的民主，有大多数人的民主。不好说是有真正的民主，有虚假的民主。因为对于资产阶级这个阶级来讲，资产阶级的民主也是他们阶级的真正的民主。 首先制造舆论，夺取政权，然后解决所有制问题，再大大发展生产力，这是一般规律。在无产阶级革命夺取政权以前，不存在社会主义的生产关系，而资本主义的生产关系，在封建社会中已经初步成长起来。在这点上，无产阶级革命和资产阶级革命有所不同。但是，这个一般规律，对无产阶级革命和资产阶级革命都是适用的，基本上是一致的。 一切革命的历史都证明，并不是先有充分发展的新生产力，然后才改造落后的生产关系，而是要首先造成舆论，进行革命，夺取政权，才有可能消灭旧的生产关系。消灭了旧的生产关系，确立了新的生产关系，这样就为新的生产力的发展开辟了道路。　　

2.14一个问题值得注意，这就是“既得利益集团”的问题　　

毛主席评论说，我们的社会主义社会，即使消灭了旧的剥削阶级，资产阶级影响还会长期存在，阶级意识形态还会长期存在。社会主义社会的发展过程中，还有一个问题值得注意，这就是“既得利益集团”的问题。 毛主席评论说，教科书说，我们吸收资产阶级分子来参加企业的管理和国家的管理，可以这样说。但是，我们同时提出对资产阶级分子进行改造的任务，帮助他们改变自己的整个世界观，或者改变他们在个别问题上的个别观点。教科书却不提对资产阶级分子和知识分子改造。 　　

毛主席在评论教科书（第二十四章生产资料公有制。社会主义生产关系的性质）关于社会主义制度下社会矛盾的性质的观点时说，在社会主义社会里，先进的人对集体事业忠心耿耿，勤勤恳恳，朝气勃勃；落后的人为名为利，为私为己，暮气沉沉。在社会主义社会发展的过程中，每个时期都会有一部分人力求保存落后的生产关系和社会制度。 　　

2.15社会主义和资本主义两条道路的矛盾，无产阶级和资产阶级两个阶级的矛盾，过渡时期经济的基本矛盾　　

毛主席评论说，这一段里关于过渡时期经济的基本矛盾的提法，是对的。我们在一九五六年八大第一次会议的政治决议中说，主要矛盾是先进的社会主义制度和落后的社会生产力之间的矛盾，这个提法不对。半年以后，社会主义和资本主义两条道路的矛盾，无产阶级和资产阶级两个阶级的矛盾，突出起来，我们很多同志就觉悟了，并且采取了正确的办法解决这个矛盾。 不但资产阶级知识分子需要改造，就是工农出身的知识分子因为在各方面受资产阶级的影响，也需要进行改造。文艺界的一些人，当了作家以后，大反社会主义，就是证明。在整个社会主义革命和社会主义建设过程中，改造知识分子的世界观的问题，是一个极大的问题。他们不重视这个问题，他们对资产阶级的一些旧东西采取迁就的态度，当然是不对的。 　　

2.16教育是无产阶级专政的工具之一。　　

毛主席在评论教科书（第二十三章社会主义国民经济体系的建立），关于教育问题的观点时说，这一段只是讲了社会主义建设同文化革命的联系，讲了结束有产阶级对教育和文化的垄断，但是没有明确讲教育是无产阶级专政的工具之一。 毛主席评论说，苏联的工农业劳动生产率，现在还没有超过美国，我们则差得更远。人口虽多，但是劳动生产率远远比不上人家，还要继续紧张地努力若干年，分几个阶段，把我们的国家搞强大起来，使我们的人民进步起来。 　　

2.17这个社会里的高薪阶层是有危险性的，这个问题我们必须警惕　　

毛主席在评论教科书（第三十五章从社会主义过渡到共产主义）善于提高工人农民的文化技术水平问题的观点时说，社会主义社会里，情况不同了。可是我们还要看到这么一个问题，就是这个社会里的高薪阶层是有危险性的，也就是他们的知识虽然多些，文化虽然高些，然而同工人、农民比较起来，他们同样是愚蠢些。我们的干部子弟，一般的说来，就不如非干部子弟。他们的架子很大，优越感很强，可是没有生产经验，没有社会经验。这个问题我们必须警惕，如果我们及早注意，是可以解决的。 许多问题的解决，光靠法律不行。法律是死的条文，是谁也不怕的。大字报一贴，群众一批评，会上一斗争，比什么法律都有效。 我们在改造思想方面，进展很快。有些人跟不上运动的发展，这是不可避免的。经过批判，他们中的大多数又可能重新转变为左派。而这次斗争的左派中，也可能将来有些人会变成右派。就整个思想改造的战线来说，我们有不断的量变，也有不断的部分质变。 　　

2.18社会主义经济是为人民服务的经济。　　

毛主席在读完教科书《结束语》后对全书所做的总体评价说，书中讲了社会主义的基本经济规律，说社会主义经济不是为剥削者谋利润的经济。不能说是错误的。书里还是强调社会主义经济是为人民服务的经济。书里讲了高速度、按比例、计划性，等等。这些都是讲马克思主义的。 　　

2.19毛主席评论说，建设社会主义，原来要求是工业现代化、农业现代化、科学文化现代化，现在要加上国防现代化。 　　

2.20广泛开展技术革新和技术革命　　

毛主席评论说，我国目前手工劳动还占很大比重，同发展生产、提高劳动生产率的需要不平衡，因此有必要广泛开展技术革新和技术革命，来解决这个不平衡。特别值得注意的，新的技术部门出现以后，技术发展不平衡的状况更加显著，例如，我们现在要搞尖端技术，就感到许多东西不相适应。 　　

2.21长时期内，我们这个国家应该叫做工农业国。　　

毛主席在评论教科书（第二十一章社会主义大工业——社会主义的物质基础）关于各人民民主国家的工业产值在工农业总产值中的比重的论述时说，长时期内，我们这个国家应该叫做工农业国。即使钢有了一亿多吨，也还是这样。如果按人口平均的产量超过英国，那么，我们的钢产量最少需要三亿五千万吨以上。 　　

毛主席评论说，这段写法可以。要知道这是经过我们同他们争论，才这样写下来的。过去，他们和东欧的一些国家都曾经要我们不搞完整的工业体系。　　

2.22反“左”必出右。要准备可能再有曲折和斗争。　　

毛主席评论说，我们八大第一次会议曾说，要在第二个五年计划建立社会主义工业化的巩固基础，又说要在十五年或者更多的时间内建成完整的工业体系，这两个说法有点矛盾。没有完整的工业体系，怎么能说有了社会主义工业化的巩固基础？ 一九五八年春先后在南宁、成都开会，把问题扯开了，批判反“冒进”，确定以后再不准反“冒进”，提出《工作方法六十条》，形成“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”这条总路线的提法。如果没有南宁会议、成都会议，搞不出总路线。五月党的八届二次大会正式通过总路线。同时会议还谈到，总路线虽然基本上已经形成，但是还不完备，还需要制定为总路线所需要的各项具体政策；指出总路线还不巩固，还有一个认识过程，还有一些人怀疑。接着搞具体措施，首先是中央和地方分权，工业分权、财政分权、文教分权。北戴河会议提出钢的产量翻一番，大搞钢铁的群众运动，即西方所说的“后院炼钢”。同时开展人民公社化，以及金门打炮。结果惹翻了一些人，得罪了一些人，他们从心里不满意，要抓我们的辫子。工作中也确实出现了一些毛病，吃饭不要钱，敞开肚皮吃饭，几个月几乎吃掉了近一年的粮食；再加上一平二调三收款，刮“共产风”，农民不愿意把猪调出来，自己杀了吃掉，把粮食和副食品的供应弄得紧张起来，日用品有百分之几供应不上。一九五九年的钢产量指标，北戴河定为三千万吨，武昌会议降为二千万吨，上海会议又降为一千六百五十万吨，一九五九年六月再降为一千三百万吨。所有这些都被那些反对我们的人抓住。但是，他们在中央反“左”的时候，不提意见，不来反“左”。他们在两次郑州会议上不提，武昌会议、上海会议、北京会议不提，都不出来说话。经过上述会议，中央已经从方针路线上拨正了航向，反掉了当时的“左”倾，指标已经逐步落实了。反“左”必出右。等到形势发展已经到反右成为主要问题的时候，他们却在庐山会议上出来“反左”。 　　这些说明，天下并不太平，总路线确实还不巩固。经过两次曲折，经过庐山会议，总路线现在比较巩固了，认识总路线正确的人愈来愈多了。但是，事不过三，还要准备来一次曲折。如果再来一次，就可以更加巩固起来。 一九五六年出现反“冒进”那次曲折的时候，国际上发生苏共二十次代表大会批评斯大林，发生波匈事件，全世界反苏。一九五九年庐山会议的这次曲折，国际上是全世界反华。我们的总路线、大跃进、人民公社引起全世界帝国主义的反对。杜勒斯反对我们的大跃进，说我们搞奴隶劳动；反对我们的人民公社，说公社破坏了家庭。社会主义国家也有些人不满意，有些人怀疑。在亚洲，尼赫鲁制造中印边界事件，赫鲁晓夫站在尼赫鲁一边反华。印尼又出现排华运动。国际上的这种斗争还没有结束。同国内一样，在国际上也要准备可能再有曲折和斗争。 　　

毛主席评论说，这里说要对农业、轻工业大量投资。问题是什么叫大量？我们过去也讲是对农业大量投资，但实在说还不像样子。拿一九五九年说，给农业的钢材也只有五十多万吨。原因是我们过去重工业底子太小，钢的产量太少。一九六零年开始，给农业的钢材增加了，以后，还将逐年增加。这才可以说是开始大量投资。 　　

2.23“社会主义是生气勃勃的，创造性的，是人民群众本身的创造。” 中国将要出现一个大跃进。　　

毛主席评论说，列宁这句话：“社会主义是生气勃勃的，创造性的，是人民群众本身的创造。”讲得好。我们的群众路线，就是这样的。是不是合乎列宁主义呢？教科书在引用这句话以后，讲要吸收广大劳动群众“直接地和积极地参加生产的管理，参加国家机关的工作，参加国家社会生活的一切部门的领导”。也讲得好。但是，讲是讲，做是做，做起来并不容易。 　　

毛主席评论说，这里把群众的斗争只看做重要条件之一的说法，违背了“人民群众是历史创造者”这个马克思主义的原理。无论如何，不能认为历史是计划工作人员创造的，而不是人民群众创造的。 （　一九六四年十二月十三日　。二十九日，毛主席对周总理的《政府工作报告》先后做过两次修改，正式公布的一节全文如下：“第三，实行技术革命。我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。我们所说的大跃进，就是这个意思。难道这是做不到的吗？是吹牛皮，放大炮吗？不，是做得到的。既不是吹牛皮，也不是放大炮。只要看我们的历史就可以知道了。我们不是在我们的国家里把貌似强大的帝国主义，封建主义，资本主义从基本上打倒了吗？我们不是从一个一穷二白的基地上经过十五年的努力，在社会主义革命和社会主义建设的各方面，也达到了可观的水平吗？我们不是也爆炸了一颗原子弹吗？过去西方人加给我们的所谓东方病夫的称号，现在不是抛掉了么？为什么西方资产阶级能够做到的事，东方无产阶级就不能够做到呢？中国大革命家，我们的先辈　孙中山　先生，在本世纪初期就说过，中国将要出现一个大跃进。他的这种预见，必将在几十年的时间内实现。这是一种必然趋势，是任何反动势力所阻挡不了的。 要采用先进技术，必须发挥我国人民的聪明才智，大搞科学试验。外国一切好的经验，好的技术，都要吸收过来，为我所用。学习外国必须同独创精神相结合。采用新技术必须同群众性的技术革新和技术革命运动相结合。必须实行科学研究，教学同生产相结合。” 　　

2.24找一个国家来比赛，这个办法很有意义。这是政治鼓舞，不是物质刺激。我们提出赶英国，第一步按主要产品产量来赶，下一步按人口平均的产量来赶。   　　

毛主席在评论教科书（第二十七章社会主义制度下的社会劳动。劳动生产率不断提高的规律）关于社会主义社会劳动者的地位问题的观点时说，人这种动物有一种毛病，就是看不起别人。只看见自己的长处，看不见别人的长处；有了点成就的人，看不起还没有成就的人。大国富国看不起小国穷国。西方国家历来看不起俄国。中国现在还处在被人看不起的地位，这是有理由的，因为我们还不行。这么大的国家，只有这么一点钢，人民生活水平这么低，有这么多文盲。人家看不起我们，对我们有好处，逼着我们努力，逼着我们进步。 　　

毛主席评论说，找一个国家来比赛，这个办法很有意义。这是政治鼓舞，不是物质刺激。我们提出赶英国，第一步按主要产品产量来赶，下一步按人口平均的产量来赶。造船业、汽车制造业，我们还比他们落后得很远，我们一定要争取赶过他们。日本这样小的国家，都有四百万吨商船，我们这么大的国家，没有强大的船队怎么能行。 毛主席评论说，列宁的这段话，讲得很好，可以用来辩护我们的做法。他讲到“居民的觉悟程度和实现这种或那种计划的尝试等等，都一定会在走向社会主义道路的特点中反映出来”。我们的政治挂帅，就是为了提高居民的觉悟程度。我们的大跃进，就是实现这种计划或那种计划的尝试。 毛主席在读完教科书《结束语》后对全书所做的总体评价中说，所有制问题基本解决以后，最重要的问题是管理问题，也就是人与人的关系问题。这方面是大有文章可做的。所有制的变革，在一定时期内总是有底的，总是不能没有限度的。例如，集体所有制过渡到全民所有制之后，在相当长的时期内，它的性质总还是社会主义全民所有制。可是在一定时期内，即所有制性质相对稳定的时期内，在劳动生产中人与人的关系，却不能不是不断变革的。这方面很难说有什么底。劳动生产中人与人的关系，是改变还是不改变，对于推进还是阻碍生产力的发展，都有直接的影响。 　　

2.25劳动生产中人与人的关系改变还是不改变，对于推进还是阻碍生产力的发展，都有直接的影响。　　

毛主席在读完教科书《结束语》后对全书所做的总体评价中说，例如我们的国营企业，解放以后，一直是社会主义全民所有制的性质，而在这十年中间，人与人在劳动生产中的关系，变化却是很大的。在这方面，我们做了很多文章。要领导者采取平等态度待人；一年、两年整一次风；进行大协作；对企业的管理，采取集中领导和群众运动相结合，工人群众、领导干部和技术人员三结合，干部参加劳动，工人参加管理，不断改革不合理的规章制度，等等。这些方面都是属于劳动生产中人与人的关系。这种关系是改变还是不改变，对于推进还是阻碍生产力的发展，都有直接的影响。 毛主席评论说，这段的最后一句话讲得好。要达到这个目的，就要做工作。我们的经验，如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工厂看成自己的，而看成干部的。干部的老爷态度使工人不愿意自觉地遵守劳动纪律，而且破坏劳动纪律的往往首先是那些老爷们。不能认为，在社会主义制度下，不用做工作，就自然会出现劳动者和企业领导人员的创造性合作。 　　　　

既然“体力劳动和企业领导人员是统一的生产集体的成员”，为什么社会主义企业必须实行一长制，而不能实行党委领导下的厂长负责制呢？他们不能设想工厂的管理可以有一个党委领导下的厂长负责制。 　　

2.26不搞社会集体福利事业还成什么社会主义　　

毛主席评论说，这本书在谈到物质利益的时候，不少地方只讲个人的消费，不讲社会的消费，如公共的文化福利事业。这是一种片面性。我们农村的房屋还很不像样子，要有步骤地改变农村的居住条件。我们居民房屋的建设，特别是城市居民的房屋，主要应当用集体的社会的力量来搞，不应当靠个人的力量。社会主义社会，不搞社会集体福利事业还成什么社会主义。 　　

毛主席评论说，在社会主义社会中，归劳动者享受的消费资料，一部分是个人财产，一部分是公共财产，如文化教育、公共医疗、体育等设备，以及如像西湖这样的游览地区。而且，这一部分公共财产，会愈来愈多。当然，这一部分也归劳动者享受，但它不是个人财产。如果把这两部分统统说成是劳动者的个人财产，是不对的。 毛主席评论说，反对平均主义，是正确的；反过头了，会发生个人主义。过分悬殊也是不对的。我们的提法是既反对平均主义，也反对过分悬殊。 毛主席评论说，公是对私来说的，私是对公来说的。公和私是对立的统一，不能有公无私，也不能有私无公。我们历来讲公私兼顾，早就说过没有什么大公无私，又说过先公后私。个人是集体的一分子，集体利益增加了，个人利益也随着改善了。 　　

2.27为了为人民服务，为了集体利益，而不应该是为了得高工资　　

毛主席评论说，这里说，熟练劳动的报酬较高，促使非熟练工作者不断上进，以便进入熟练工人的行列。这个意思就是说，为了多挣钱，就来学文化学技术。在社会主义社会里，每个人进学校，学文化，学技术，首先应该是为了建设社会主义社会，为了工业化，为了为人民服务，为了集体利益，而不应该是为了得高工资。 (读苏联《政治经济学教科书》下册谈话)　　

2.28对不少干部严重脱离人民群众、以至同群众相对立的问题越来越感到忧虑。他十分担心：这种状况如果不改变，继续发展下去，中国的社会主义制度便不能巩固，甚至存在资本主义复辟的严重危险。　　 　　　　

一九六五年一月中央工作会议通过“二十三条”以后，毛泽东对怎样具体地推进“四清”运动很少再谈起。这是一个值得注意的变化。出现这种变化，并不是由于他认为“四清”运动所要解决的问题已经基本得到解决；恰恰相反，随着“四清”运动的深入发展和运动中暴露出来的种种问题，使他对不少干部严重脱离人民群众、以至同群众相对立的问题越来越感到忧虑。他十分担心：这种状况如果不改变，继续发展下去，中国的社会主义制度便不能巩固，甚至存在资本主义复辟的严重危险。　　 　　 　　

2.29官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。　　

在中央工作会议闭幕时的讲话中，毛泽东已透露出这种想法：“你只要不触及全面问题，枝枝节节、修修补补不行。”（《毛泽东在中央工作会议闭幕时的讲话》记录，　　1965年1月14日　　。）也就是说：他在考虑单靠城乡“四清”运动仍不足以使问题得到全面解决，需要寻找出一种能够全面解决问题的新途径和新方法。会议结束的第二天，他阅读了在洛阳拖拉机厂蹲点的第八机械工业部部长陈正人给薄一波的信。信中说：经过蹲点，“开始发现了厂里从不知道的许多严重问题。这些问题，如果再让其继续发展，就一定会使一个社会主义的企业有蜕化为资本主义企业的危险。”“特别值得重视的是：一部分老干部在革命胜利有了政权以后，很容易脱离群众的监督，掌管了一个单位就往往利用自己的当权地位违反党的政策，以至发展到为所欲为。而像我们这些领导人，官僚主义又很严重，对下面这些严重情况又不能及时发现。这就是在夺取了政权之后一个十分严重的危险。”薄一波在旁边批道：“这是个问题。所以成为问题，主要是由于我们多年来没有抓或很少抓阶级斗争的缘故。”毛泽东接着就批了一段分量更重的话：“我也同意这种意见。官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。”　　 　　 　　

陈正人在信中还写道：“干部特殊化如果不认真克服，干部和群众生活距离如果不逐步缩小，群众是必然会脱离我们的。”毛泽东又写了一段批语：“如果管理人员不到车间、小组搞‘三同’(指同吃、同住、同劳动。——引者注)，拜老师学一门至几门手艺，那就一辈子会同工人阶级处于尖锐的阶级斗争状态中，最后必然要被工人阶级把他们当作资产阶级打倒。不学会技术，长期当外行，管理也搞不好。以其昏昏，使人昭昭，是不行的。”（《毛泽东在陈正人　1964年12月4日　关于在洛阳拖拉机厂搞社教蹲点情况给薄一波的信上的批注》，手稿，　　1965年1月15日　　。）　　 　　 　　

显然，毛泽东这时对国内阶级斗争形势的严重性已经有十分清醒的认识。他担心，干部严重脱离群众的状况如果发展下去，会变成“官僚主义者阶级”，“最后必然要被工人阶级把他们当作资产阶级打倒” 　　

2.30一部分想扩大资产阶级法权的人，想退回到资本主义去；多数人想干共产主义 　　

1958年11月9－10日读斯大林《苏联社会主义经济问题》谈话 ：斯大林是第一个写出社会主义政治经济学的。这本书中讲的许多观点，对我们极为有用，愈读愈有兴趣。但是，他这本书，只谈经济关系，不谈政治挂帅，不讲群众运动。报纸上讲忘我劳动，其实每小时都没有忘我。在他的经济学里，是冷冷清清，凄凄惨惨，阴阴森森的。不讲资产阶级法权思想，不对资产阶级法权进行分析，哪些应当破除，如何破除，哪些应当限制，如何限制。教育组织也是资产阶级式的。他过去说，技术决定一切，这是见物不见人；后来又说干部决定一切，这是只见干部之人，不见群众之人。他讲社会主义经济问题，好处是提出了问题，缺点是把框子划死了，想巩固社会主义秩序，不要不断革命。母亲肚里有娃娃，社会主义社会里有共产主义萌芽，没有共产主义运动，如何过渡到共产主义？斯大林看不到这个辩证法。在社会主义社会里，地富反坏右，一部分干部，一部分想扩大资产阶级法权的人，想退回到资本主义去；多数人想干共产主义。因此，必不可免地要有斗争，要有长期的斗争。 　　

2.32资产阶级就在共产党内 　　

    毛泽东晚年提出关于限制资产阶级法权的一系列论述，诸如：“我国现在实行的是商品制度，工资制度也不平等，有八级工资制，等等。这只能在无产阶级专政下加以限制”，“列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家，跟旧社会差不多，分等级，有八级工资，按劳分配，等价交换”　，“我们现在正是列宁所说的没有资本家的资产阶级国家，这个国家是为了保护资产阶级法权。工资不相等，在平等口号的掩护下实行不平等的制度”　，“为什么列宁就没有停止呢？民主革命后，工人、贫下中农没有停止，他们要革命。而一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢？作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”　 上了大学，不想和工人划等号了，要作工人贵族。就是普通的工人农民每天也在进步。群众是真正的英雄，而我们却是幼稚可笑的，包括我。往往是下级水平高于上级，群众高于领导，领导不及普通劳动者，因为他们脱离群众，没有实践经验。不是有人说大学生不等于劳动者吗，我说我自己不及一个劳动者。有些人站在资产阶级知识分子立场，反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了？谁都要改造，包括我，包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己，不然有些人也要变坏呢。英国工党就是反动的，美国产联、劳联也是反动的。 毛主席说：社会主义革命发展到新的阶段，苏联复辟了，十月革命的策源地不行了。苏联的教训说明，无产阶级夺取政权以后能不能巩固政权，能不能防止资本主义复辟，这是新的中心课题。问题出在党内，堡垒最容易从内部攻破。阶级斗争没有完结，无产阶级文化大革命是同资产阶级、特别是小资产阶级在党内代理人的全面较量，这种较量从夺取政权开始就存在。 资产阶级在党内还有一定的市场，还有大批干部世界观没有改造或者没有改造好，这就是资产阶级在党内的市场。 他们为什么能蒙蔽群众？因为他们是共产党。共产党打了天下，工人地位有了改善，农民得了土地，都拥护共产党。这些人贪天之功为己功，把自己当成党的化身。他们说什么，就叫党的领导，相信党就要相信他个人。他们提倡不讲原则，提出无条件服从。不是服从党中央的正确领导，而是无条件服从直接上级。提倡盲从，提倡奴隶主义。我同他们的分歧，这是一个重大分歧。我不赞成他们保护自己，反对群众，提倡盲目服从。我一直坚持，只服从坚持革命路线的正确领导，对危害革命的错误领导要批判。这是政治原则也是组织原则。要按照这个原则来做，并且要让群众也懂得，为群众所掌握。这样走资本主义道路的人以及顽固坚持资产阶级反动路线的人就缴械了。一个要把社会主义革命进行到底，一个要保存资本主义的秩序，老框框、老组织、老规矩。一个要革，一个要保，就是两条路线斗争的继续。　　

3 反和平演变[摘自《毛泽东思想发展的历史轨迹》]　　

   第二次世界大战之后，美国称霸世界的野心越来越膨胀。但是，由于社会主义阵营的出现，民族解放运动日益发展，世界力量发生了根本变化，美国推行的战争政策和武装侵略政策接连遭到失败。于是，美国政府不得不使用反革命两手，在推行战争的同时，极力鼓吹对社会主义实行和平演变的政策。

　　毛泽东以政治家的敏感，及时地洞察了美国政府这种政策的变化，从世界革命战略的高度，提出了反和平演变的思想。

　　一美国的和平演变战略

　　第二次世界大战的结果，出现了以苏联为首的社会主义阵营，这从根本上动摇了资本主义制度的统治，西方资本主义国家，特别是美国对此十分恐惧。它们在以武力消灭社会主义制度的政策遭到失败之后，提出了和平演变的战略，企图用和平的手段，推翻共产党的领导，颠覆社会主义国家，恢复资本主义一统天下的局面。

　　最早提出“和平演变”构想的，是凯南。1946 年2 月，美国务院致电美驻苏联大使，征询对苏联内政外交行动的看法。当时，主持美驻苏大使馆工作的代办乔治·凯南日夜疾书，于　2 月22　 日给国务院发回一份长达8000 字的电报，对战后苏联的“理论、意图、政策和政治”以及美国应采取的对策，提出了全面的“分析”和“建议”。1947 年1 月，凯南在这份电报的基础上，写成了《苏联行动的根源》一文，提出：“苏联老的一代正在消失，一旦斯大林逝世，内部可能发生长达十几年的自相削弱的斗争。如果作为一种政治工具的党的团结和效能遭到破坏，苏俄可能在一夜之间从一个最强的国家，变成一个最弱和最可怜的国家”。“美国有能力大大增强苏联在执行政策时受到的压力，迫使克里姆林官采取比它近年来所表现出来的远为克制和谨慎的态度，并通过这种办法促进某种趋势，这种趋势最终必然导致苏维埃政权的瓦解或逐步趋于软化”。苏联的软化趋势出现之后，西方就可以期待一个与今天大不相同的俄国政府，一个新的俄罗斯。它将允许在俄国早日建立同我们所熟悉的那种私人企业相类似的制度。由此可见，凯南阐述的对苏联的战略目标，就是要促使苏联“和平演变”，复辟资本主义。

　　继凯南之后，美国务卿艾奇逊也提出了在中国搞“和平演变”的战略构想。他在美国的扶蒋反共政策遭到彻底破产之后，于　1949 年8 月　5 日公布了《美国与中国关系》白皮书和他本人同年7 月30 日致杜鲁门的信。在这些文件中，艾奇逊明确提出通过中国的“民主个人主义者”从内部搞“和平演变”的主张。他说：“中国的悠久文明和民主的个人主义将再度胜利，中国终将推翻外来制度。我认为我们应当在中国鼓励现在或将来能够促进实现上述目标的一切发展。”

　　杜勒斯更是“和平演变”的鼓吹者。他是二次大战结束后冷战时期美国对外政策的主要制订者。侵朝战争失败后，杜勒斯提出所谓的“和平解放”战略，即用“和平方法”解放“铁幕卫星国”，宣称要“全力以赴地执行这一旨在和平取胜的高尚战略”。杜勒斯于　1953 年1 月1　5 日在美国国会的证词中说：“我们必须时刻记住被奴役人民的解放问题。不过，解放并不就是解放战争，解放可以用战争以外的方法达到..”如果说，凯南“和平演变”的目标旨在苏联的话，那么，杜勒斯则把“和平演变”的目标重点放在社会主义的中国了。杜勒斯对于中国人民革命的伟大胜利极端仇视，他在1957年6 月的一次讲话中攻击中国共产主义“是一种要消逝的现象”，美国的责任“是尽一切可能使这种现象消逝”。他在同年7 月2 日又说，如果他们（即社会主义国家的领导人）继续要孩子的话，而他们“孩子又有孩子，那么他们的后代将获得自由”。言下之意，社会主义国家到了第三代、第四代人就会被资本主义和平演变过去。　1958 年10 月2　4 日，杜勒斯在接受英国电视公司记者采访时发表谈话称：“我不能肯定，共产主义作为一种社会经济结构会逐渐消亡。..在我看来，它将逐渐让位于一种更着重国家福利、人民福利的制度。..困难在于这些地区——中苏地区，俄国和中国共产党人并不在为他们人民的福利而奋斗，他们为把一种我们格格不入的主义散布到全世界去而奋斗。..按照我的看法，你不能同这样一种社会和平共处。但是，我的确相信，这种共产主义会发生演变，这样它逐渐集中力量为自己的人民谋福利，会放弃这种征服世界的荒谬梦想。”

　　杜勒斯有关“和平演变”的言论很多，叫得也很响，因此，我们把他称为搞“和平演变”的代表人物。但是，他提出的实际办法却很少。解放战略由于在1956 年波匈事件中没有表现出有解放东欧的能力，被肯尼迪批评为“空话和幻想”。肯尼迪主张制订实现战略目标的具体措施和计划，提出了“从铁幕裂缝中培养自由种子”的设想。　1957 年8 月2　1 日，肯尼迪在美国参议院的讲话中说：“高谈‘解放’或‘和平演变’，当然都是很好的。但是，除非我们确定了美国为帮助达到这些目标到底能采取哪些具体措施，并制订实行这些措施的计划。否则，我们提供给铁幕后面那么仍有可为的自由战士的就只不过是空话而已。”从此，美国把对社会主义国家“和平演变”的理论逐渐转化为具体的措施和实践的行动了。他们利用经济手段对社会主义国家诱压兼施，利用新闻媒介搞攻心战术，利用“维护人权”作旗号，干涉社会主义国家的内政，扶持反对派势力，利用人员往来撒播“自由种子”，进行思想文化渗透，通过隐蔽渠道的“秘密活动”，拉出去，打进来，大挖社会主义墙脚，通过这一系列的活动，向社会主义国家发动了全面的“和平演变”的攻势。

　　二对“和乎演变”的忧虑

　　毛泽东对于敌人的武力进攻，总是充满了必胜的信心。但是，面对帝国主义“和平演变”的攻势，却充满了忧虑。他在　1964 年6 月1　4 日谈到防止帝国主义“和平演变”问题时，曾忧心忡忡地指出：帝国主义说，和平演变对于我们的第一代、第二代没有希望，第三代、第四代怎么样？有希望。帝国主义的讲话灵不灵？我不希望它灵，但也可能灵。从这次讲话以后，在不同场合，对着不同对象，他多次警告人们：我们也不太平，还有贪污分子，投机倒把分子，还有被和平演变的危险。

　　毛泽东的这种忧虑心思，不无道理。第一，“历史的经验值得注意。”1944 年正处于抗战胜利的前夕，为迎接胜利的到来，我党在延安开展了整风运动，这时，郭沫若在《新华日报》上发表了著名的史论著作《甲申三百年祭》，文章叙述了明末李自成起义军在攻入北京推翻明朝以后，若干首领腐化并发生宗派斗争，以致陷入失败的境地的史实。郭文指出：李自成进北京不到两个月，就全军覆没，致命的原因有两条，一是居功骄傲，二是队伍很快腐败了，终日沉醉于享乐之中，昏昏然以为天下太平无事。这个深刻的历史教训，我们应代代引以为鉴。4 月，毛泽东在延安高级干部会议上说：“近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引以为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”11 月，他在给郭沫若的信中又说：“小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种病，实在值得注意。”一再提醒全党同志务必谦虚谨慎，戒骄戒躁。1949 年3 月，在进北京的那些日子里，毛泽东又一次讲到李自成。他说：“可不要以为进城了，当官了，就不求上进了，不愿再过艰苦的生活了。那样，就和李自成差不多了。”在进京的那一天，毛泽东对周恩来说：“今天是进京‘赶考’嘛，退回来就失败了。我们决不能变李自成。我们都希望考个好成绩。”①

　　1949 年3 月，毛泽东在党的七届二中全会上的报告中曾明确警告资产阶级的“糖衣炮弹”将会成为胜利了的无产阶级的主要危险。他说：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”“敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖衣炮弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”②果然，不少共产党员被毛泽东所言中。在执政之后，党的队伍中有些不纯分子和经不起糖衣炮弹攻击的意志薄弱者，利用手中的权力谋取私利，贪污案件时有发生。在这种情况下，为了清除腐化分子，抵制资产阶级的腐蚀，防止“和平演变”，于1951 年冬，在党和政府机关内部开展了“三反”运动。运动期间，毛泽东在《关于刘青山、张子善大贪污案调查处理情况报告的批语》中写道：“这件事经中央、中央局、分局、省市区党委提出了警告，必须严重地注意干部被资产阶级腐蚀发生严重贪污行为这一事实，注意处理、揭露和惩处，并须当作一场大斗争来处理”①，只有这样，“才能停止很多党员被资产阶级所腐蚀的极大危险现象，才能克服七届二中全会所早已料到的这种情况，并实现

　　① 转引自《生活中的毛泽东》第133 页。② 《毛泽东选集》第4 卷，第1438 页。① 《建国以来毛泽东文稿》第2 册，第523 页。七届二中全会防止腐蚀的方针”②。如果我们不同资产阶级的腐蚀进行针锋相对的斗争，任其自由泛滥，李自成的悲剧就有可能在北京重演。历史的经验值得注意，这些情况一再出现，不能不引起毛泽东的忧虑。

　　第二，“和平演变”有其现实基础。

　　首先，世界范围内资本主义和社会主义两种社会制度之间的演变与反演变、渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争是不可避免的、长期的。早在中国革命胜利前夕，毛泽东就指出：“帝国主义者及其走狗中国反动派对于他们在中国这块土地上的失败，是不会甘心的。他们还要互相勾结在一起，用各种可能的方法，反对中国人民。”③嗣后，毛泽东在关于美国国务院白皮书和艾奇逊信件的评论中，深刻地揭露了美国对华政策的帝国主义本质。他指出：在美帝国主义支持蒋介石反动派发动内战消灭社会主义力量的包围失败后，按照逻辑，艾奇逊的结论应该是“放下屠刀，立地成佛”，“强盗收心做好人”。但是艾奇逊还要依靠一批民主个人主义的拥护者进行捣乱。要警惕艾奇逊宣称的“依靠民主个人主义者”，组成“第五纵队”颠覆我们的社会主义国家。艾奇逊所宣称的实质，就是开展“和平演变”的攻势。基于对帝国主义本质的认识，毛泽东得出了一个结论：只要世界上还有帝国主义、资本主义，“和平演变”的斗争就不会停止。

　　其次，在国内，阶级斗争还将长期存在。新中国成立后，特别是生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，毛泽东对我国的阶级斗争状况进行了长期的探索，他认为社会主义社会仍然存在着阶级和阶级斗争，即存在着社会主义与资本主义两条道路的斗争。这种斗争是长期的，有时甚至还是很激烈的。在社会主义社会仍然存在着资本主义复辟的危险性。他反复告诫全党和全国人民要提高警惕。他说，欧洲资产阶级革命，如英国、法国等曾经几次反复，社会主义国家也可能出现这种反复。我们这个国家要好好掌握，好好认识，好好研究这个问题，要承认阶级斗争长期存在，承认阶级和阶级斗争。反动阶级可能复辟，要提高警惕，要好好教育青年人，教育干部，教育群众。不然的话，我们这样的国家就会走向反面。这里，毛泽东对和平演变的忧虑之情，跃然纸上。

　　再次，社会主义国家内部的阶级斗争总是同国际上的阶级斗争互相联系、互相呼应的。毛泽东在讲阶级斗争时，常常把国内阶级斗争和国际阶级斗争联系起来加以分析。1958 年他在《工作方法六十条》中强调，现在一方面有社会主义世界同帝国主义世界的严重的阶级斗争；另一方面，就我国内部来说，阶级还没有最后消灭，阶级斗争还是存在的，这两点必须充分估计到。他认为，只要世界上还存在着帝国主义和资产阶级，我国的反革命分子和资产阶级分子的活动，不但总是带有阶级斗争的性质，而且总是同国际上的反动派互相呼应的。因此，西方资产阶级反动势力的渗透、颠覆、演变，为国内资产阶级反动思潮提供了国际条件，而国内的资产阶级的反动思潮又为国际的反动势力提供了社会基础，它们彼此遥相呼应，国际上一有风吹草动，国内就兴风作浪；国内一有微风细雨，国际上就推波助澜，演奏“和平演变”的狂想曲。

　　毛泽东正是站在这样的历史制高点上，用阶级的显微镜和望远镜，观察

　　② 《毛泽东选集》第5 卷，第53 页。③ 《毛泽东选集》第4 卷，第1465 页。世界的风云变幻，看到了和平演变的可能性和危险性。这不能不引起毛泽东深切的忧虑和关注。

　　第三，中苏关系恶化、美苏关系缓和的直接的国际背景。帝国主义的“和平演变”的策略早已有之，毛泽东为何至此才把它提到全党面前？这不仅与庐山会议有关，更与苏联屈服于美国的压力，热衷于美苏缓和相联系。1956年赫鲁晓夫在苏共二十大提出的“三和”政策，遭到了毛泽东的批评。自此，一方面中苏关系日趋紧张，1959 年赫鲁晓夫竟然撕毁了向中国提供核技术的协议书。另一方面，美苏关系日趋缓和。1959 年，尼克松副总统到达莫斯科参加美国第一次在莫斯科举办的展览开幕式，标志着美苏关系有了突破，巩固了已经明显出现的缓和倾向。随后，赫鲁晓夫访问美国，进行了著名的戴维营会谈，实施了美苏和平共处的新战略。毛泽东认为，杜勒斯有章程的和平演变的讲话，正是为美苏关系出谋划策的。而赫鲁晓夫与美国的缓和，正好适应了杜勒斯和平演变的需要。这不仅是苏联变修的国际根源，也隐藏着中国被和平演变的危险。

　　作为政治家的毛泽东，思维没有停留在这里。他联系到庐山会议彭德怀对“大跃进”的批评，似乎看到了中国被和平演变的现实可能性，彭德怀在庐山会议之前，先后出访苏联和东欧等国，积极地寻求苏联军事上的技术援助和外交上的合作。在苏联的访问中，得到了赫鲁晓夫的特殊安排。彭德怀在庐山批评“大跃进”、“人民公社”之后，赫鲁晓夫也发起了对“大跃进”、“人民公社”的攻击。在毛泽东看来，他们之间可能有某种联系。倘若如此，在中国彭德怀就可能成为屈从于赫鲁晓夫的适应帝国主义和平演变需要的“三和”政策的代言人。这种思虑，尽管历史证明是多余的，但在当时的毛泽东看来，却又是真实的。

　　因此，当50 年代末期，毛泽东在新华社编发的《参考资料》上看到杜勒斯的有关言论的时候，给予了高度的重视。　1958 年11 月3　0 日，他在对各协作区主任的一次讲话中说：“杜勒斯比较有章程，是美国掌舵的，这个人是个想问题的人，要看他的讲话，一个字一个字的看，要翻英文字典，杜勒斯是真正掌舵的，省委要指定专人看《参考资料》。”

　　1959 年11 月，毛泽东在杭州召开了一次小范围的会议，讨论当时的国际形势。在开会之前，他要林克找出杜勒斯关于和平演变的三个讲话材料送给他看。毛泽东以前看过这些讲话和其他一些材料，这次他又重新看了这几篇讲话，并在材料上加了批注。　　

　　　1958 年12 月　4 日，毛泽东在杜勒斯一篇题为《对远东的政策》的演说上加的批注为：

　　“杜勒斯在这篇演说中对东风压倒西风，对世界力量对比越来越不利于帝国主义的形势表示惊恐。但美国不仅没有打算放弃实力政策，而且作为实力政策的补充，美国还企图利用渗透、颠覆的所谓‘和平取胜战略’摆脱美帝国主义‘陷入无情包围’的前途，从而想达到保存自己（资本主义）和逐渐消灭敌人（社会主义）的野心。”　　

　 　

　　　1959 年1 月2　8 日，毛泽东在杜勒斯“在美众议院外交委员会的一次秘密会议上提出的证词”上写下如下批注：

　　“杜勒斯说：‘基本上，我们希望鼓励苏联世界内部的演化，从而使它不再成为对世界的自由的威胁。只管他自己的事情，而不去设法实现共产主义化的目标和野心。’这段话是社勒斯的证词的主旨，这表明美帝国主义企图用腐蚀苏联的办法，阴谋使资本主义在苏联复辟，而达到美帝国主义用战争方法达不到的侵略目的。杜勒斯在证词中虽然流露了怕打世界大战，但是，这并不意味着美国要搞和平共处，因为就在同一天，杜勒斯在众院外委会的另一次发言中叫喊：‘决不能结束冷战’，否则帝国主义就要遭受失败。”

　　　1959 年1 月3　1 日，在杜勒斯题为《法律在和平事业中的作用》的演说上，毛泽东的批注为：

　　“杜勒斯说：要以‘法律和正义’代替武力，但又强调说：‘在这方面极为重要的是认识到，在这种情况下放弃使用武力并不意味着维持现状，而是意味着和平的演变。’杜勒斯这段话表明：由于全世界社会主义力量日益强大，会于世界帝国主义力量越来越陷于孤立和困难的境地，美国目前不致贸然发动世界大战。所以，美国利用更富有欺骗性的策略来推行它的侵略和扩张的野心，美国在标榜希望和平的同时，正在加紧利用渗透、腐蚀、颠覆种种阴谋手段，来达到挽救帝国主义的颓势，实现它的侵略的目的。”

　　随即，毛泽东指示将《批注》连同杜勒斯的三次讲话的全文印发给与会同志。

　　　11 月12　 日，毛泽东在会议上对杜勒斯的讲话和上述批注作了进一步的分析和阐述。他说：“这个材料都是关于杜勒斯讲对社会主义国家和平演变问题的。比如杜勒斯今年1 月28 日在众议院外交委员会作证时说，基本上我们希望鼓励苏联世界内部起变化。这个所谓苏联世界，并不是讲苏联一个国家，是社会主义阵营，是（希望）我们内部起变化，从而使苏联世界不再成为对世界的自由的威胁。只管他们自己的事情，而不去设想实行共产主义化的目标和野心。他在众议院外交委员会另一个发言中讲：‘决不能结束冷战。’看来，要全部结束，对他们是不利的。”毛泽东继续说：还是这一次演说，杜勒斯说，要用正义和法律代替武力，仗不打，要搞法律同正义。杜勒斯又说：“在这方面极为重要的是要认识到，在这种情况下放弃使用武力并不意味着维持现状，而是意味着和平的转变。”（笑声）和平演变谁呢？就是要转变我们这些国家，搞颠覆活动，内容转到合乎他的那个思想。杜勒斯这段话表明，由于全世界社会主义力量日益强大，世界帝国主义阵营陷入孤立和困难的境地，..所以，美国企图利用更富有欺骗性的策略来推行它的侵略和扩张的野心。帝国主义、资本主义，它不侵略呀！美国在标榜希望和平的同时，正在加紧利用渗透、腐蚀、颠覆种种阴谋手段来达到挽救帝国主义的颓势，实现它侵略野心的目的。就是说，它那个秩序要维持，不要动，要动我们，用和平转变、腐蚀我们。毛泽东最后说：去年这一年，世界力量对比越来越不利于帝国主义，..但美国不仅没有打算放弃实力政策，而且作为实力政策的补充，美国还企图利用渗透、颠覆的所谓和平取胜战略..。它也是要和平取胜呢！摆脱美帝国主义陷入无情包围。“陷入无情包围”是杜勒斯自己讲的后，“从而想保存自己，保存资本主义”，“和逐渐消灭敌人”，消灭社会主义。无非是保存自己，消灭敌人嘛。资产阶级要消灭无产阶级的革命力量嘛，而我们要消灭他那个反革命力量嘛！这是社勒斯的演说，希望大家看一看印的这个文件。在这里，毛泽东高瞻远瞩，揭露了美国的预言家们把和平演变的希望寄托在中国第三、第四代身上的阴谋，提出了反和平演变的战略思想。

　　三反“和平演变”的战略原则

　　帝国主义企图用“和平演变”的手段颠覆社会主义，实现他们主宰世界的梦想。毛泽东针锋相对，进行“反和平演变”的斗争，以便达到巩固无产阶级政权，使资本主义绝种、从而实现共产主义的伟大目的。为此，他系统地提出“反和平演变”的战略思想。

　　第一，培养和造就无产阶级革命事业的接班人。共产主义事业是千秋万代的事业，需要几代乃至几十代人的努力。因此，培养和造就无产阶级革命事业的接班人，使党的各级领导权掌握在忠于马克思主义的人手中，是直接关系到党和国家命运的生死存亡的重大原则问题。从一定意义上说，“和平演变”与“反和平演变”的斗争，实质上是帝国主义与我们争夺接班人的斗争。从60 年代起，毛泽东就针对西方把和平演变的希望寄托在中国党的第三代、第四代身上的图谋，把培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人作为战略任务提到了全党面前。他说，帝国主义的预言家，把和平演变的希望寄托在中国党的第三代或者第四代身上，我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。我们一定要从上到下地、普遍地、经常不断地注意培养和造就无产阶级革命事业的接班人。为此，毛泽东提出了接班人的五个条件。他认为，接班人问题，最主要的就是培养和教育青年一代的问题。

1964年前后，毛泽东把防止和平演变问题提上日程。他考虑问题的重点，一是如何保证无产阶级革命事业后继有人，二是如何防上党和国家各级领导蜕化变质，　1964年1月12日　，毛泽东就巴拿马人民的爱国斗争发表谈话，说，“美帝国主义的侵略政策和战争政策，也严重地威胁着苏联、中国和其他社会主义国家。它辽力图对社会主义国家推行‘和平演变’政策，实行资本主义复辟，瓦解社会主义阵营。”同年　6月16日　，毛泽东在北京十三陵召开的一次会议上发表讲话，正式提出培养和造就无产阶级革命事业的接班人的问题。他说：帝国主义说，对于我们的第一代、第二没有希望，第三代、第四代怎么样，有希望。帝国主义的话讲得灵不灵？我不希望它灵，但也可能灵。　7月14日　在《人民日报》和《红旗》杂志编辑部的文章《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》中发表了毛泽东的一段论述：“为了保证我们的党和国家不改变颜色，我们不仅需要正确的路线和政策，而且需要培养和造就千百万元产阶级革命事业的接班人。”帝国主义的预言家们“把‘和平演变’的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产”。　　

   1964 年9 月，他在接见老挝贵宾时说：“教育青年是个大问题。如果我们麻痹睡大觉，自以为是，资产阶级就会起来夺权，资本主义复辟，挂共产主义的招牌，实行资本主义政策。为此，必须加强对青年的马列主义、阶级斗争、爱国主义、共产主义理想道德的教育，让他们在实际工作中锻炼成长。”

　　第二，重视意识形态领域里的斗争。资产阶级和平演变战略，最重要的手段就是意识形态的渗透。从乔治·凯南的“遏制政策”，到杜勒斯的“和平解放政策”，从肯尼迪的“和平战略”，到里根、布什的“政治攻势”和“超越遏制”战略，都是要同社会主义在意识形态领域打一场“没有硝烟的世界战争”。他们曾经宣称，在宣传上花1 个美元，等于在军事上花5 个美元。因此，毛泽东以极大的注意力抓住意识形态领域的斗争。他指出：“凡是要推翻一个政权，总是要先造成舆论，先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”①实践证明，国内外敌对势力进行和平演变的重要手段是“攻心”、“夺权”、“私有化”。他们首先用资产阶级思想把人们的思想搞乱，在乱中夺权。然后实行私有化，把经济纳入资本主义轨道。如果我们对意识形态领域斗争的长期性、艰巨性、复杂性认识不足，对社会上存在的资产阶级自由化思潮批判不力，在实际工作中存在“一手硬、一手软”的倾向，那我们就要犯很大的错误。

　　第三，加强党的自身建设，开展反腐蚀斗争。堡垒最容易从内部攻破。实践证明，西方敌对势力对社会主义国家推行和平演变的得逞，在很大程度上取决于社会主义国家内部，最重要的是共产党特别是党的领导层的自身变质。毛泽东认为，要进行反和平演变的斗争，首先要搞好党的自身建设，加强与人民群众的血肉联系，开展反腐防变的斗争。早在延安时期，毛泽东与黄炎培等人谈论共产党执政以后怎样防变的问题时，黄炎培说：“我生60多年，耳闻的不说，我说眼看到的，真所谓‘其兴也渤焉’，‘其亡也匆焉’....一部历史，‘政息宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之没有能跳出这周期律，中共　诸　君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期律的支配。”毛泽东回答：“我们已经找到了新路，我们能跳出周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。”解放后，毛泽东把强调密切联系群众，反对官僚主义，提倡干部参加劳动，当成防止自身变质、反对“和平演变”的一项措施。进入60 年代后，毛泽东更是把反对“和平演变”的注意力集中在党的领导层的变质变修的问题上。他在1965年8 月的一次谈话中强调指出，领导人、领导集团很重要，许多事情都是这样，领导人变了，整个国家就会改变颜色。此后，他把警惕党内特别是领导层出问题，作为一个战略思想、一个重大的理论和实践问题反复地提出来。　　

　　① 　1962 年9 月2　4 日，《在八届十中全会上的讲话》。　　

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4 “包产到户”[摘自《毛泽东之路》] , 如果无产阶级不注意领导，不做工作，就无法巩固集体经济，就可能搞资本主义。　　

4.1包产到户之提出: 1962年6月，刘少奇在一次会议上也提出：工业上要退够，农业上也要退够，包括包产到户、单干。　　

    1956年三大改造后不久，中国农村经济中随之完全自发地产生了一个事物——包产到户，至60年代初，它已经几起几落，人们对它褒贬不一。

　　高级社建立后在分配中存在着的平均主义，使广大农民群众自发地起来寻找实现多劳多得的分配形式。1957年春一些地方农民要求包产到户，实际上是对平均主义的抵制，但在当时却被当作是走资本主义道路而受到批判。1959年第二次郑州会议后的几个月中，河南、江苏、甘肃等地又出现包产到户的做法，而在当年庐山会议后，它又再次受到批判，被认为“实际上是恢复单干”，⑥“实际上是在农村中反对社会主义道路，而走资本主义道路。”⑦自合作化以来，每当党提出调整农业集体经济组织内部的生产关系时，每当农村政策稍有放宽时，总会有农民自发地起来搞“包产到户”，虽屡禁而不止。这一事实本身就说明，包产到户这种经营形式，在许多方面适合中国农村以手工劳动为主的生产力状况，适合中国大多数农民的需要，得到农民的衷心拥护。

　　1960年以后，在安徽、广西等省的一些地区，农民又自发地以各种形式恢复了包产到户。1961年3月初，安徽省委对群众要求包产到户的意见加以变通，试行“包产到田、责任到人”的包工包产责任制。同年7月，安徽省委第一书记曾希圣向毛泽东汇报了这一做法，毛泽东表示同意试一试。于是，到这年秋末，安徽省实行这个办法的生产队达全省的 85.4％，增长效果明显。与此同时，其他省份的包产到户也呈迅速发展之势。9月底，为彻底解决平均主义的问题，毛泽东向中央提出将基本核算单位再下放到生产队 （即原小队）的意见。10月，根据毛泽东的意见，中央发出指示，要求各地就是否以生产队为基本核算单位的问题进行调查研究并报告意见。自此，毛泽东改变了看法。他认为，把基本核算单位下放到生产队以后，人民公社化运动中遗留下来的平均主义问题便基本上解决了。“责任田”之类的做法没有必要再搞了。11月，中共中央在《关于在农村进行社会主义教育的指示》重申，包产到户等是变相单干，不符合社会主义集体经济的原则，应逐步地引导农民把这些做法改变过来。在七千人大会上，曾希圣因此受到严厉的批评和撤职处分。

　　包产到户等形式适应当时我国农村生产力的水平，满足了农民多劳多得的愿望。任何行政命令都无法遏制生产力这种内在的需要和冲动。“三级所有，队为基础”使农民满意，却未能使他们满足。已经尝到包产到户甜头的农民凭着自己的本能继续向前走去，他们对包产到户恋恋不舍，明改暗不改，希望通过包产到户一类的形式，使自己真正成为生产的主人。历史的发展总是这样，在社会的某种需要未得到满足之前，它总是会自觉或不自觉地创造出这样或那样的形式，来满足自己的需要。

　　更为引人注目的是，农民的这类要求，得到了越来越多的中央领导同志的重视甚至支持。当时担任中央农村工作部部长的邓子恢，经过长期多方面的调查、思考，认为安徽等地实行的“责任田”或“包产到户”等不是方向性错误，肯定了农村生产责任制和产量相结合的作法。他还提出，要适当扩大自留地和允许一定范围内小自由的存在，不要把资本主义看得太厉害，等等。他的这些观点，曾在1962年5月的中央常委工作会议和6月中央书记处的一次会议上提出过，在同年春、夏的一些报告和讲话中也多次提到。

　　邓子恢的观点，在当时的中央领导层内，是很有代表性的。1961年5月的中央工作会议上，朱德就曾提出：单干户全国调查还有多少？是否在《六十条》上单写一条，这样才好，才合法；单于户将来十年、八年还会有，你不写，他也存在。1961年8月，陈云在深入调查研究的基础上写成的《青浦农村调查》中，坦率地提出：“要迅速恢复和发展养猪事业，……就必须把母猪下放给社员私养，这是今后养猪事业能否迅速恢复和发展的一个关键。”⑧关于自留地，陈云指出：“农民种自留地，可以种得很好，单位面积产量比生产队高。”“农民的积极性提高了，种这样一点自留地也决不会妨碍集体生产，相反地会促进集体生产的发展。”⑨针对当时党内有人坚持“私人不能多搞”的说法，陈云提出“要大胆让私人搞”的意见⑩。1962年6月，刘少奇在一次会议上也提出：工业上要退够，农业上也要退够，包括包产到户、单干。邓xx在1962年7月的几次会上指出：生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易、比较快地恢复和发展生产，就采取哪种形式，群众愿意采取哪种形式，就应该采取哪种形式，不合法的使它合法起来；安徽省的同志说：“不管黑猫黄猫，能逮住老鼠就是好猫。”这话有一定道理，“责任田”是新生事物，可以再试试看。7月，陈云也先后向毛泽东和其他几位中央常委提出，“恐怕个体经济跟合作小组在相当长的时期内还要存在”，可以采取“分田到户”（即大包干）等办法刺激农民的生产积极性，以便迅速提高农业产量，恢复生产，等等。1962年上半年，周恩来也请杨尚昆打电话向毛泽东身边的工作人员询问：“可不可以把农村的私有部分放宽一些？”

　　尽管在此之前党中央所发生的文件中，已经几次把“包产到户”定性为单干，但在1962年上半年，在党中央的领导层内，还是有越来越多的人明显地对“包产到户”采取了现实、宽容、甚至是支持的态度。最富有戏剧性的变化甚至就发生在毛泽东身边。毛泽东的秘书田家英，原来是不赞成包产到户的。1961年3月广州会议期间，他将安徽省的一个关于包产到户的材料送给毛泽东，井含泪附信一封。他在信中说：“寡妇们在无可奈何的情况下，只好互助求生，他们说： ‘如果实行包产到户，不带我们的话，要求给一条牛，一张犁，8个寡妇互助，爬也爬到田里去。’看到这些，令人酸鼻。工作是我们做坏的，在困难的时候，又要实行什么包产到户，把一些生活没有依靠的群众丢开不管，作为共产党人来说，我认为，良心上是问不过去的。”信中还说，为了总结经验，包产到户作为一种试验是可以的，但是不能普遍推广，“依靠集体经济克服团难，发展生产，是我们不能动摇的方向”。田家英在这封信中所持的观点和所流露出来的感情，引起了毛泽东的强烈共鸣。毛泽东立即将这份材料连同田家英的信批给政治局常委和几位大区书记传阅。1962年2、3月间，田家英奉毛泽东之命去湖南农村调查，在短短几个月中，他改变了一年前坚决不同意包产到户的看法，向毛泽东呈上了一份客观地反映包产到户的调查报告。6、7月间，他再次向毛泽东汇报关于包产到户的意见。他在汇报中说到：现在全国各地已经实行包产到户和分田到户的农民约占30％，而且还在继续发展。与其让农民自发地搞，不如有领导地搞。将来实行的结果，包产到户和分田单干的可能达到40％，另外60％是集体的或半集体的。现在搞包产到户和分田单干，是临时性措施，是权宜之计，等到生产恢复了，再把他们重新引导到集体经济。(11)

　　田家英通过调查研究所发生的深刻转变，从一个侧面反映了当时农民的迫切要求，反映了当时党内许多人的共识。在这些具体的政策、思想后面，我们可以看到一种新的社会主义观，一条符合中国国情的社会主义道路正在萌动、发展，鉴于党内在包产到户、责任田等问题上的认识仍下统一，中央指示各省省委对此类问题进行系统的调查研究，提出自己的意见，为在8月召开的中央工作会议上研究和解决农业问题做好准备。　　

关于包产到户，毛主席还作了许多指示：

4.2 究竞走社会主义还是走资本主义道路？农村合作化要不要？“包产到户”还是集体化？赫鲁晓夫还不敢公开解散集体农场。　　

1962,毛主席在八届十中全会上指出：矛盾问题。有些什么矛盾？一类是敌我矛盾，一类是人民内部矛盾。人民内部矛盾有两类。有一种矛盾，对资产阶级的矛盾，实质上敌对的，是社会主义与资本主义的矛盾，我们当作人民内部矛盾处理，如果承认国内阶级还存在，就应该承认社会主义与资本主义的矛盾是存在的。阶级的残余是长期的，矛盾也是长期存在的，不是几十年，我想是几百年，究竟那一年进入社会主义，进入了社会主义是不是就没有矛盾了？没有阶级，就没有马克思主义了，就成了无矛盾论，无冲突论了。现在有一部分农民闹单干，究竟有百分之几十，有说百分之二十，安徽更多。就全国来说，这时期比较突出。究竞走社会主义还是走资本主义道路？农村合作化要不要？“包产到户”还是集体化？已经“包产到户”的，不要强迫纠正，要做工作。为什么要搞这么多文件？为了巩固集体经济。现在就有闹单干之风，越到上层越大，有阶级就有阶层，地、富残余还存在着，闹单干的是富裕阶层、中农阶层、地富残余，资产阶级争夺小资产阶级闹单干，如果无产阶级不注意领导，不做工作，就无法巩固集体经济，就可能搞资本主义。有些人也是要闹单干的。

有困难，对集体经济是个考验，这是一种大考验，将来还要经受更重大的考验，苏联经过两次大战的大考验，走了许多曲折的道路，现在还出修正主义。我们的困难比苏联的困难更多。

  全世界合作化，我们搞得最好。因为从全国说，土改比较彻底，但也有和平土改的地方。政权中混进了不少坏分子与马步芳分子。改变了生产资料所有制，不等于解决了意识的反映。社会主义改造消灭了剥削阶级的所有制，不等于政治上、思想上的斗争没有了。思想意识方面的影响是长期的。高级合作化、一九五六年社会主义改造，完成了消灭资产阶级的所有制，一九五七年提出思想政治革命，补充了不足。资产阶级是可以新生的，苏联就是这个情况。

  苏联从一九二一年到一九二八年单干了近十年，没有出路，斯大林才提出搞集体化。一九三五年才取消各种购物券，他们的购物券并不比我们少。

    动摇分子坚决闹单干，以后看形势不行又要求回来。最好不批准，让他们单干二、三年再说，他们早回来，对集体经济不会起积极作用。

  要有分析，不要讲一片光明，也不能讲一片黑暗，一九六○年以来，不讲一片光明了，只讲一片黑暗，或者大部分黑暗。思想混乱，于是提出任务：单干，全部或者大部单干。据说只有这样才能增产粮食，否则农业就没有办法。包产百分之四十到户，单干、集体两下竞赛，这实质上叫大部分单干。任务提得很明确，两极分化，贪污盗窃，投机倒把，讨小老婆，放高利贷，一边富裕，而军、烈、工、干四属，五保（户）这边就要贫困。

  赫鲁晓夫还不敢公开解散集体农场。

    民主革命二十八年，在人民中宣传反帝、反封建，宣传力量比较集中，妇孺皆知，深入人心。社会主义才十年，去年提出对干部重新进行教育，是个重要任务。“六大”只说资产阶级不好，但是对资产阶级加了具体分析，反对的是官僚、买办资产阶级，对别的资产阶级就反得不多，三反五反搞了一下。没收国民党、大资本家、帝国主义的财产，这些拿到我们手上，就是社会主义性质，拿到别人手上是资本主义性质。一九五三、一九五四年搞合作社，开始搞社会主义。互助组、合作化、初级社、高级社，一直发展下来。真正社会主义革命是从一九五三年开始的。以后经过多次运动，社会主义建设与社会主义改造在全国展开。一九五八年已有些精神不对，中间有些工作有错娱，最主要的是高征购，瞎指挥，共产风，几个大办，安徽“三改”，引黄灌溉（本来是好的，不晓得盐碱化）。因此四个矛盾再加上一个矛盾，正确与错误的矛盾。高指标，高征购，这是认识上的错误，不是什么两条道路的问题。好人犯错误同走资本主义道路的完全不同，与混进来的及封建主义等更不相同。如基本建设多招了二千万人，没看准，农民就没有饭吃，就要浮肿，现在又减人。

  有些同志一有风吹草动，就发生动摇，那是对社会主义革命没有精神准备，和没有马克思主义。没有思想准备，没有马列主义，一有风就顶不住。对这些人应让他们讲话，让他们讲出来，讲比不讲好，言者无罪，但我们要心中有数，行动要少数服从多数，要有领导。××

4.3修正主义的国内根源是资本主义残余，国外是屈从帝国主义的压迫，莫斯科宣言上这两句话是我加的。　　

4.4如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。　　

   社会主义国家有没有阶级存在？有没有阶级斗争？现在可以肯定，社会主义国家有阶级存在，阶级斗争肯定是存在的。列宁曾经说，革命胜利后，本国被推翻的阶级，因为国际上有资产阶级存在，国内还有资产阶级残余，小资产阶级的存在，不断产生资产阶级，因此，被推翻了的阶级还是长期存在的，甚至要复辟的。欧洲资产阶级革命，如英国、法国等都曾几次反复。社会主义国家也可能出现这种反复，如南斯拉夫就变质了，是修正主义了，由工人、农民的国家变成一个反动的民族主义分子统治的国家。我们这个国家就要好好掌握，好好认识，好好研究这个问题。要承认阶级长期存在，承认阶级与阶级斗争，反动阶级可能复辟。要提高警惕，要好好教育青年人，教育于部，教育群众，教育中层和基层干部，老干部也要研究，教育。不然，我们这样的国家还会走向反面。走向反面也没有什么要紧，还要来个否定的否定，以后又会走向反面。如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。所以我们从现在起就必须年年讲，月月讲，天天讲，开大会讲，开党代会讲，开全会讲，开一次会就讲，使我们对这个问题有一条比较清醒的马克思列宁主义的路线。　　

4.5官僚主义小则误国误民，大则害国害民。　　

    第一、不调查，不研究，脱离实际，脱离群众的官僚主义。

    第二、主观瞎指挥的官僚主义。

    第三、忙忙碌碌，不抓政治，迷失方向的官僚主义。

    官僚主义发展严重了，一种革命意志衰退、腐化、堕落。一种是互相勾结，敌我不分，官僚主义是修正主义的温床。

    治官僚主义的办法：接触群众，接触实际。

    三自：固步自封，骄傲自满，夜郎自大。

    一高：高官厚禄。

    一爱：爱形而上学，爱好资产阶级思想方法。

    爱好形而上学，缺乏两分法，这表现在爱讲成绩，不讲缺点，爱听表扬，不爱听批评，老虎屁股摸不得。

遇事不做全面分析，扶得东来西又倒。

4.6搞社会主义，搞了许多年，而有些同志听了不答腔，有人说，“不包产到户，要十年八年方能恢复”。　　

     一九六四年十二月二十八日, 在中央工作会议上的讲话: 一九六二年北戴河会议，十中全会，搞了一个公报，就是讲要搞社会主义，不能搞资本主义。

  六二年上半年，刮了“单干风”，还有“三自一包”、“三和一少”，刮得可凶啦！“单干凤”，邓子恢是一位，另外还有几位。有些同志听进去了；还有的听了，不答腔，不回答问题。

   搞社会主义，搞了许多年，而有些同志听了不答腔，不能回答问题。

  四、五月间，没有一个地方同志讲形势好，只有军队同志说形势奸，我直接听到的是许世友、×××，间接听到的是杨得志、韩先楚。当时是五月，就是说形势不好，有那么一股空气。

  到六月，我到济南，有几位同志说形势很好。时间隔了一个月，为什么变了？五月末割麦，六月割了。

  为什么在北戴河我要讲形势？因为那时有人说，“不包产到户，要十年八年方能恢复”。搞社会主义还是搞资本主义？这是一种阶级斗争。所以，提出“有没有阶级、阶级矛盾和阶级斗争存在。”

4.7社会主义社会阶级斗争并没有熄灭　　

    一九六四年, 社会主义社会阶级斗争并没有熄灭: 社会主义社会是一个很长的历史阶段。在社会主义社会里，在实现了工业国有化和农业集体化，完成了生产资料所有制的社会主义改造以后，阶级矛盾仍然存在，阶级斗争并没有熄灭。在这个历史阶段中，必须在经济战线上、政治战线上和思想文化战线上进行彻底的社会主义革命。同时，只要世界上还有帝国主义、资本主义、各国反动派和现代修正主义存在，资本主义的阴风总会不时地吹到社会主义国家里来。因此，在社会主义国家中，社会主义同资本主义之间谁胜谁负的斗争，需要一个很长的时间，才能最后解决。

  转引自周总理在人大三届一次会议上的政府工作报告，《人民日报》一九六五年一月一日

4.8 重上井冈山(摘自文革前夜的毛泽东): 农村所有制的基础如果一变，工业公有制有一天也会变。　　

   　1965年5月21日　，正当周恩来在北京中南海的勤政殿里主持召开援越会议时，毛泽东已经在江西省委、湖南省委和井冈山市委、永新以及莲花、遂川和宁冈、吉安、酃县县委诸同志的陪同和迎候下，来到了他阔别已经达36年之久的革命圣地井冈山。

　　一听说毛主席回来了，井冈山的人民群众沸腾了；尤其是茅坪、茨坪、大龙寨和黄洋界的人们更是欢喜、高兴得不得了，大家纷纷奔走相告：“毛主席回来了！毛主席又回到咱们井冈山来了！”

　　一踏上井冈山的红土地，望着依然是满山遍野盛开着的杜鹃花，毛泽东的眼睛不由得湿润了……

　　1965年5月，毛泽东重上井冈山，亲切会见老革命根据地的群众和干部

　　在井冈山期间，毛泽东的日常工作依然很忙。他叫汪东兴随时与中央政治局和周恩来保持联系，并让汪东兴转告中央和周恩来，他在井冈山的一切情况都很好，中央如有重要文件，可派飞机送南昌后转送井冈山……

　　　5月25日　，毛泽东写词一首：

　　水调歌头·重上井冈山

　　久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

　　风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

　　全词上半阕既表现了毛泽东对井冈山的深切怀念，又赞美了井冈山的崭新面貌和饱经风雨而决不为任何艰难险阻所吓倒的革命精神；下半阙更是表现了毛泽东永不衰竭的革命斗志和宽广博大的胸怀，并明确指出了在革命的实际斗争中要敢于藐视各种困难、树立必胜信心，坚定不移，脚踏实地地向前迈进……
　　几天下来，毛泽东深深感叹着新旧社会的巨大变化，他缅怀当年在这里的诸多往事，更深邃地思考着中国的现在和未来；为此，他在临离开井冈山之际，又写了一首感情丰富、气势宏伟的长词：

　　念奴娇·井冈山

　　参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。

　　弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。

　　　5月29日　，毛泽东惜别了井冈山。

　　在南昌，面对着滚滚北去的赣江水和葱郁、苍茫的大地，毛泽东感慨有加，随题诗一首：

　　七律·洪都

　　到得洪都又一年，祖生击楫至今传。

　　闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。

　　鬓雪飞来成废料，彩云长在有新天。

　　年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。

　　　6月1日　，毛泽东的专列驶往杭州。
　　　6月14日　，经毛泽东亲自审阅并修改过的一篇猛烈抨击苏联新领导人的文章《把反对赫鲁晓夫修正主义的斗争进行到底》，以《人民日报》和《红旗》杂志为纪念《关于国际共产主义运动总路线的建议》发表两周年而发表编辑部社论的形式发表了。这是中国共产党对自赫鲁晓夫被撤职以来的苏联新领导人进行的第一次直接抨击。社论指出：苏联新领导人“的本质还是赫鲁晓夫修正主义，还是分裂主义和大国沙文主义，还是苏美合作主宰世界”……
4.8为什么把包产到户看得那么严重　　

      1965年毛泽东重上井冈山，在　5月25日　送湖南省委书记张平化下山的时候，【毛主席大声地问：“你是没有忘记我在专列上的许诺吧？我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了”。张平化激动地望着毛主席，大声地说：“主席，我懂了”。】（摘自马社香：《前奏――毛泽东1965年重上井冈山》当代中国出版社2006年10月第1版，第151页）

5. 苏联的教训　　

　 　

5.1没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。要准备着由盲目性遭到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后胜利。　　

　一九六二年一月三十日　, 毛泽东在扩大的中央工作会议上的讲话指出：苏联是第一个社会主义国家，苏联共产党是列宁创造的党。虽然苏联的党和国家的领导现在被修正主义篡夺了，但是，我们劝同志们坚决相信，苏联广大的人民，广大的党员和干部是好的，是革命的，修正主义的统治是不会长久的　　

在我们国家，如果不充分发扬人民民主和党内民主，不充分实行无产阶级的民主制，就不能有真正的无产阶级的集中制。没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。我们的国家，如果不建立社会主义经济，那会是一种什么状态呢？就会变成南斯拉夫那样的国家，变成实际上是资产阶级的国家，无产阶级专政就会转化成资产阶级专政，而且会是反动的、法西斯式的专政。这是一个十分值得警惕的问题，希望同志们好好想一想。　　

对于社会主义建设我们还缺乏经验。我和好几个国家的兄弟党的代表团谈过这个问题，我说：对建设社会主义经济，我们没有经验。这个问题我也向一些资本主义国家的新闻记者谈过，其中有一个美国人叫斯诺，他老要来中国，一九六零年让他来了。我同他谈过一次话，我说：“你知道，对于政治、军事，对于阶级底级斗争，我们有一套经验，有一套方针、政策和办法，至于社会主义建设，过去没有干过，还没有经验。你会说，不是已经干十一年了吗？是干了十一年了，可是还缺乏知识，还缺乏经验，就算开始有了一点，也还不多。”斯诺要我讲讲中国建设的长期计划。我说：“不晓得。”他说“你讲话太谨慎。”我说：“不是什么谨慎不谨慎，我就是不晓得事呀！就是没有经验呀。”同志们，也真是不晓得，我们确实还缺乏经验，确实还没有这样一个长期计划。一九六○年，那正是我们碰了许多钉子的时候。一九六一年，我同蒙哥马利谈话，也说到上面那些意见。他说：“再过五十年，你们就了不起了。”他的意思是说，过了五十年，我们就会壮大起来，而且会“侵略”人家，五十年内还不会，他的这种看法，一九六零年他来中国的时候就对我说过。我说：“我们是马克思列宁主义者，我们的国家是社会主义国家，不是资本主义国家，因此，一百年，一万年，我们也不会侵略别人。至于建设强大的社会主义经济，在中国，五十年不行，会要一百年，或者更多的时间。在你们国家，资本主义的发展，经过了好几百年。十六世纪不算，那还是中世纪。从十七世纪到现在，已经有三百六十多年。在我国，要建设起强大的社会主义经济，我估计要花一百多年。”十七世纪是什么时代呢？那是中国的明朝末年和清朝初年。再过一世纪，到十八世纪的上半期，就是清朝乾隆时代，《红楼梦》的作者曹雪芹就生活在那个时代，就是产生贾宝玉这种不满意封建制度的小说人物的时代。乾隆时代，中国已经有了一些资本主义生产关系的萌芽，但是还是封建社会。这就是出现大观园里那一群小说人物的社会背景。在那个时候以前，在十七世纪，欧洲的一些国家已经在发展资本主义了，经过三百多年，资本主义的生产力有了现在这样子。社会主义和资本主义比较，有许多优越性，我们国家经济的发展，会比资本主义国家快得多。可是，中国的人口多，底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有一百多年的时间，我看是不行的。也许只要几十年，例如有些人所设想的五十年，就能做到。果然这样，谢天谢地，岂不甚好。但是我劝同志们宁肯把困难想得多一点，因而把时间设想得长一点。三百几十年建设了强大的资本主义经济，在我国，五十年内外到一百年内外，建设起强大的社会主义经济，那又有什么不好呢？从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。处在这样一个时代，我们必须准备进行同过去时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大斗争。为了这个事业，我们必须把马克思列宁主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际，并同今后世界革命的具体实际，尽可能好一些地结合起来，从实践中一步一步地认识斗争的客观规律。要准备着由盲目性遭到许多的失败和挫折，从而取得经验，取得最后胜利。由这点出发，把时间设想得长一点，是有许多好处的，设想得短了反而有害。　　

5.2资产阶级不承认阶级斗争，孙中山就不讲阶级，说只有大贫小贫之分。有没有阶级，这是个基本问题。　　

1962,毛主席在八届十中全会上指出：社会主义国家，究竟存在不存在阶级？在外国有人讲，没有阶级了，因此党是全民的党，不是阶级的工具，无产阶级的党了。无产阶级专政不存在了，全民专政没有对象了，只有对外矛盾了。像我们这样的国家是否也适应？这个问题是否谈一下。我同几个大区的同志都谈了话，了解到有的人听说，国内还有阶级存在，大吃一惊。资产阶级右派从来不承认有阶级存在，认为没有阶级了，不要改造，不承认阶级斗争，说阶级斗争是马克思捏造出来的。资产阶级不承认阶级斗争，孙中山就不讲阶级，说只有大贫小贫之分。有没有阶级，这是个基本问题。　　

5.3社会主义国家经常会生长资本主义因素。　　

　一九六三年五月四日　, 接见阿尔巴尼亚劳动青年联盟代表团、新闻工作者代表团、工会代表团和档案工作者代表团的谈话: 社会主义国家经常会生长资本主义因素。有些共产党员挂了党员的招牌，实际上是资产阶级分子，这不是多数，但有一部分是如此，搞投机倒把、贪污盗窃、铺张浪费。　　

5.4一言可以兴邦，一言可以丧邦。　　

一九六三年五月, 在杭州会议上的谈话: 社会主义社会还是有阶级的社会，存在着阶级和阶级斗争。正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争，正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾，是领导和团结全党，领导和团结全体人民群众，顺利地进行社会主义革命和社会主义建设的保证。　　

一言可以兴邦，一言可以丧邦。这就是精神变物质。马克思就是一言，要无产阶级革命和无产阶级专政，这不是一言可以兴邦吗？赫鲁晓夫也是一言，就是不要阶级斗争，不要革命，这不是一言可以丧邦吗？　　

5.5为什么苏联出了修正主义？我说工人阶级的广大贫苦阶层出马克思列宁主义，少数工人贵族出修正主义。　　

一九六四年一月, 几段插话: 为什么苏联出了修正主义？这个问题是带普遍性的，许多人脑子里有这个问题。解答这一问题，还是要用阶级、阶级分析。这是从斯大林时候就包下来的。联共党史写了，宪法也写了，只提工人、农民、知识分子全民一致，不提工人、农民、知识分子以外的不一致，不提还有资本主义分子，还有未改造的知识分子；此外，也不提还会产生新的资产阶级分子，高薪阶层，工人贵族。问题不在于赫鲁晓夫一个人，而在于这个基础，基本问题，即有新的资本主义产生的基地。所以，只说反赫鲁晓夫不行，打倒一个，还有第二、第三、第四个，……。不只苏联出了修正主义，欧洲十几个国家都出了修正主义，代表什么？代表工人贵族。我说工人阶级的广大贫苦阶层出马克思列宁主义，少数工人贵族出修正主义。　　

5.6一个阶段代替另一个阶段也是要通过斗争的。党的脱产干部很少，大多数干部都是靠自己劳动吃饭，这样就减少了官僚主义。　　

    一九六四年二月九日, 接见新西兰共产党总书记威尔科克斯夫妇时的谈话: 任何社会无论今天和将来，都一分为二，总是由矛盾推动社会发展。在现在，是阶级斗争推动社会前进。我们的社会主义不是已经十四年了吗？但是还是阶级斗争在推动我们的社会前进。过了几十年，或者几百年以后，建成了社会主义，进入了共产主义社会，那时是什么推动社会前进呢？那时是先进集团同落后集团的斗争。一万年以后还是先进和落后，正确和错误。不可能设想铁板一块，都正确，没有一点错误。没有错误，那里有正确？

  社会是复杂的。根据马克思主义，根据对立统一的规律，一百万年或一千万年以后，还是一分为二的，还是有正确和错误。社会结构也是分成几百个阶段或几千个阶段前进的。我就不信在一百万年以后，所有的人就都是那么文明、高尚、道德，都是圣人，没有肯定，没有否定。

  而且一个阶段代替另一个阶段也是要通过斗争的。……

  在中国，还是有保持原状的人，还有人反对我们，还有人表面上不反对我们，但实际上反对社会主义制度；还有人表面上服从社会主义改造，实际上心里不满意。将来也还会有这样的人。改造社会和改造人是永远也做不完的工作。一个社会总是一分为二，有正面，有反面。如果我们这一代什么都改造完了，那么下一代干什么？如果说再过一万年社会改造得十全十美，每个人都成了马克思、恩格斯、列宁那样的人，那么一万年之后的人干什么呢？一万年之后，还是会有量变、质变，还是会有飞跃，还是会有社会革命。我就不相信在进入共产主义后，社会经济将永远是同样的一种经济，人永远是同样的人。现在当然还没有人谈这个问题，但是我就不相信会是那样。

    就是你们和我们，也是一分为二的。你刚才不是讲，你们过去以为社会主义阵营和共产主义运动只应该有团结而不应该有斗争吗？这种思想是唯心主义的，是形而上学的，这是你们思想中错误的一方面。但是你们思想中正确的那个方面占主要地位。因为你们是真正为人民服务的。你们的党的脱产干部很少，你们的大多数干部都是靠自己劳动吃饭的，这样就减少了官僚主义。我们正在做这方面的工作。我们这里的官僚主义可不少咧！应该让威尔科克斯同志看看我们关于城市五反的文件，看看官僚主义危害多大。五反就是反对官僚主义、反对分散主义、反对铺张浪费、反对贪污盗窃、反对投机倒把。这个文件应该翻译成外文，给你们带回去，让你们的中央委员都能看到。

  中国的社会是一分为二的，谁也不能说中国是不能分的。不能说只有光明的一面，而没有黑暗的一面。不能说只有正确的一面，而没有错误的一面。不能说只有马列主义的一面，而没有修正主义的一面。不能说只有廉洁的一面，而没有贪污盗窃的一面。否则就不符合事实。

5.7列宁、斯大林的时候是肯定阶段，现在是否定阶段。但是事物的发展会走向否定的否定　　

    列宁、斯大林的时候是肯定阶段，现在是否定阶段。但是事物的发展会走向否定的否定，修正主义也会走向它的反面，势必如此。广大的苏联人民、党员和干部是反对修正主义的，但需要时间，或者十年，八年，或者更多一点的时间。

  我是从修正主义对我们的好处和帮助谈起，联想到我们历史上错误的政策和机会主义路线对我们的好处，以及党外的敌人，帝国主义和蒋介石对我们的封锁，断绝经济关系和大举进攻对我们的好处。这个道理在马克思主义者的队伍中还没有得到充分的发挥，有人总是认为敌人的压迫、杀人、被打入地下、党的组织缩小等等，是坏事。认为帝国主义在全世界猖狂进攻，是坏事。

5.8阶级斗争、生产斗争、科学实验三者必须结合。　　

    一九六四年三月, 在一次汇报时的插话: 你们看，我们跟赫鲁晓夫斗争，能否取得胜利？我们跟敌人斗争了一辈子，敢跟帝国主义斗争，也打败了帝国主义，我们就不能打胜赫鲁晓夫？

  们现在主要是对帝国主义、修正主义作斗争。

阶级斗争、生产斗争、科学实验三者必须结合。只搞生产斗争、科学实验，而不抓阶级斗争，人的精神面貌不能振奋，还是搞不好生产斗争、科学实验的。只搞生产斗争，不搞科学实验，行吗？只搞阶级斗争，而不搞生产斗争、科学实验，说“拥护总路线”，结果是假的。

5.9帝国主义是纸老虎，修正主义也是。　　

　一九六四年五月十五日　, 接见阿尔巴尼亚妇女代表团和电影工作者的谈话: 没有人骂就是不舒服。许多事情别人不知道，这一骂就骂出来了，现在要辩论，要公开论战，许多人开始注意阅读马克思、恩格斯、列宁，包括斯大林的著作。开始注意起研究谁是谁非。是修正主义对，还是“教条主义”对。你们、我们被称为教条主义，挨了很多骂：又是假革命、新托洛斯基主义、民族主义、分裂主义者……，头上帽子很多。　　

帝国主义是纸老虎，修正主义也是。　　

5.10党是工人农民的党，政权是工农的政权，军队是工农的军队，作为上层建筑的一部分的意识形态，应反映工农。　　

我们党是工人农民的党，政权是工农的政权，军队是工农的军队，作为上层建筑的一部分的意识形态，应反映工农。旧的意识形态可顽固了，旧东西撵不走，不肯让位，死也不肯。就要用赶的办法，但也不能太粗暴，粗暴了，人不舒畅，要用细致的方法，战胜老的，老的还有其市场。主要的是我们要以新的东西代替它。你提倡的，不会一下子实现的，没那么回事，你提倡你的，他实行他的。文艺为工农兵服务已经提了几十年了，可是我们的一些工作同志，嘴里赞成，实际反对。现在是不是好些了？　　

5.11什么叫修正主义？即资产阶级的思想、政治、经济、文化。　　

苏联为修正主义所控制。什么叫修正主义？即资产阶级的思想、政治、经济、文化。苏联已是资产阶级掌握政权，当然不能说整个社会结构都变成了资本主义，他还来不及，还有抵抗力。修正主义既是资本主义的东西，就不能代表马列主义真理，只能代表少数人。苏联国内阶级斗争是存在的，而且是严重地存在着。反对赫鲁晓夫的，就要被关进疯人院。这是法西斯专政，很值得注意。我们这样国家要掌握好，我不能保证中国一百年后不出修正主义。　　

5.12专政总有一个对象，不要信赫鲁晓夫的话，他说专政无对象了，全民党、全民国家是骗人的，没那么回事。　　

专政总有一个对象，不要信赫鲁晓夫的话，他说专政无对象了，全民党、全民国家是骗人的，没那么回事。他提出这些口号，是掩盖他进行资产阶级复辟，骗人的。要揭露全民党、全民国家的欺骗，你们大概赞成吧？　　

5.13有阶级才有党，不是代表这个，就是代表那个。　　

有阶级才有党，不是代表这个，就是代表那个。可能两个不同阶级由一个党代表。国家就是专政的工具，不然就不应叫国家。专政还要多少年？现在说不定，可能几百年。要搞共产主义各取所需，帝国主义不打倒不可能。　　

还有修正主义，各国反动派。还要生产达到一定水平，文化教育达到一定水平，条件具备才有可能。　　

5.14现在世界上有两种共产党。一种是真的，一种是假的。中国出修正主义中央怎么办？　　

　一九六四年六月八日　, 和××的谈话: 我们对赫鲁晓夫开始没有准备他会叛变。现在世界上有两种共产党。一种是真的，一种是假的。十月革命，我们知道修正主义出在苏联有伟大意义。南斯拉夫出修正主义不行，苏联是搞了四十多年，列宁领导的，南斯拉夫是偶然的，苏联不是偶然的了。　　

传下去，传到县，如果出了赫鲁晓夫怎么办？中国出修正主义中央怎么办？要县委顶修正主义中央。　　

5.15要准备后事，接班人的问题。　　

  帝国主义说，第一代没问题，第三、四代可以演变，帝国主义讲得灵不灵？如何防修？我有几条：第一，综合观察干部，要懂得一些马列主义。第二，为大多数人服务包括全国全世界大多数。第三，能团结大多数，包括团结反对自己，反对错了，不能一朝天子一朝臣。我们的经验，如果七大不能团结大多数就不能胜利，但搞阴谋的不行。如高、饶、彭、张、周、习、吴等都出在中央，要一分为二，不是我喜欢这些人，这是客观的存在，要有对立面。五个指头，四个一致，一个另向，总没有完全错、总有九九九…自然纯了，不能叫世界，社会也如此，你看我们那年经过了三代五朝；陈独秀、瞿秋白、向中发、王明、张闻天。

    一九六四年六月十六日于十三陵, 关于军事工作落实与培养革命接班人的讲话: 帝国主义说我们第一代没问题，第二代也变不了，第三代第四代就有希望了。帝国主义这个希望能不能实现呢？帝国主义这话灵不灵？希望讲得不灵，但也可能灵，苏联就是第三代出了苏联赫鲁晓夫修正主义的，我们也可能出修正主义。如何防止修正主义？我们怎样培养操权的接班人，我看有五条：

  1．要经常观察和教育我们的干部，要懂得一些马列主义，最好稍多一些马列主义。要搞马列主义，不要搞修正主义。

  2．要为大多数人服务，不为少数人，要为中国大多数人服务，也要为世界大多数人服务，不是为少数人，不是为地、富、反、坏、右，没有这一条，不能当支部书记，也不能当中央书记、中央主席。赫鲁晓夫为少数人，我们是为多数人。

  3．要能够团结大多数人。所谓团结大多数人，包括以前反对过自己反对错了的人，不管他是哪个山头的，不要记仇，不能一朝天子一朝臣。我们的经验证明，如果不是七大的正确方针，我们的革命就不能胜利。对于搞阴谋诡计的人要注意，如高、饶、彭、黄、张、周、谭、贾等十多人出在中央，事物都是一分为二的，有人就搞阴谋，他要搞有什么办法？现在还有要搞的嘛！…各部门、各地方都有搞阴谋的人，朝中有官，下有群众，没有这种人不称其为社会。我上一次就说过，不是我喜欢有这种人，而是客观存在，不然就没有对立面，就是形而上学。一切事物都是对立的统一，五个指头，四个指头向一边，大拇指向一边，这才捏得拢，如果都向一边就没有用了。世界上没有纯的物质，没有真空，百分之九十九点九九，还有零点零一。这个道理多数人没有想通。完全纯是没有的，不纯才成为社会、物质、自然界。纯就不合乎规律。不纯是绝对的，纯是相对的，这是对立统一。扫地，一天到晚扫二十四个钟头，还是有灰有尘土。你们看，我们那一年纯过吗？我们党的历史有五朝领袖，第一朝是陈独秀，第二朝是瞿秋白，第三朝是向仲发（实际是李立三），第四朝是王明、博古，第五朝是洛甫（张闻天），五朝领袖都没有把我们搞垮，搞垮不容易，这是历史经验。帝国主义也好，我们自己冒出来的也好，都没有把我们搞垮，解放以后又出了高岗、饶漱石、彭德怀，搞垮了我们没有？也没有。彭德怀当国防部长七年也未把解放军搞垮。几品官一出来就没有希望了。要别人讲，不要一言堂。要团结大多数人。

  4．要有民主作风，遇事要与同志商量，要充分酝酿，总要听各种意见，反对派意见要讲出来，不要一言堂，人是可以变的，×老不是变了吗？牛可以驯来耕田，人为什么不可以变？有少数人是不能改变的，…他们是变不了的，吃了饭就骂人。…各省都有一点是极少数，不变也可以让他们去骂。要团结大多数人，我看对吴自立不要开除党籍，要劝他们改好，要团结两个百分之九十五，要讲民主，不要光是我一个人说了算，开了会赞成了又翻案。形式的民主，开会自己讲几个钟头，好像真理都在我手里，我自己年轻的时候对毛泽潭发脾气，敲棍子，他说共产党不是毛氏宗祠，我看他这个话有道理。共产党要搞民主作风，不能搞家长作风。

  5．自己有了错误，要自我批评，不要总是自己对，要比较少出错主意。讲错话，出坏主意，少一点好，一个指挥员指挥打仗，三个仗，一个打败，二个打胜，就比较好，就可以当下去。……不要搞过火斗争，要帮助人家改正错误，只要他认真改正了错误，就不要总是批评没个完。

  接班人就要马列主义的，要为大多数人民谋利益的，要团结大多数，要发扬民主作风，要自我批评。我想的不完全，你们自己再研究研究，部署一下。都要搞几个接班人，不要总是认为自己行，别人什么都不好，好像世界上没有自己，地球就不转了，党就没有了。死了张屠夫，就吃带毛猪？什么人死了也不怕，什么人死了就有很大的损失？马克思、恩格斯、列宁、斯大林不是都死了吗？还是要继续革命。死了一个人有什么了不起的损失，没有那回事。人总是要死的，死有各种死法，被敌人打死，坐飞机摔死，游泳淹死，细菌病死，无病老死，包括被原子弹炸死，要准备随时离开自己的岗位，随时准备接班人。每个人都要准备接班人，还要有三线接班人，有一、二、三把手，不要怕大风大浪。……

5.16修正主义不反对帝国主义，同帝国主义、反动派妥协。　　

　一九六四年六月十八日　, 接见桑给巴尔专家米·姆·阿里夫妇的谈话: 建立共产党的问题，要看那个地方有没有产业工人。我看，在非洲有工业，很多国家有工业，有的是帝国主义建立起来的，有的是非洲人自己建立起来的，有矿山、铁路、公路以及其他工业。　　

再有一个是巴西，也不赞成我们，因为我们不同意和平过渡。几个月以前发生了政变，把总统赶跑了。修正主义党的领袖被判了八年徒刑。这个党的领袖到中国来过，叫普列斯特，是个很有名的共产党员，后来成了修正主义者。美帝国主义和它的走狗，不管你是修正主义，不是修正主义，他们是不管的。　　

这就是说，修正主义不反对帝国主义，同帝国主义、反动派妥协。　　

统一战线的问题，是反帝不反帝的问题。反帝的都要团结起来。在资产阶级民主革命的范畴来讲，就是看他反帝不反帝。至于建立真正的社会主义国家（不是名义上的），建立无产阶级领导的全民所有制、集体所有制的经济，那就是另外一件事了，这不仅是触动帝国主义的利益，而且要触动资产阶级的利益。　　

帝国主义同修正主义又勾结，又有矛盾。修正主义同修正主义也有矛盾。修正主义有几十个党，但并不是很团结的。帝国主义之间也不是很团结的。　　

美国代替了德、意、日，想控制世界，它的目的是侵略中间地带，不是打苏联。反苏是个口号，是烟幕。与反华的性质一样，其目的是要整中间地带，以反华为口号。　　

5.17苏联占的地方太多了。　　

　一九六四年七月十日　, 接见日本社会党人士佐佐木更三、黑田寿男、细迫兼光等的谈话: 有三个国家援助印度以武器来打我们。这就是美国、英国、苏联。你说怪不怪？苏联过去与我们是很好的。自从一九五六年二十大以后，就开始不好了。后来就越来越不好。把在中国的专家一千多人统统撤退。几百个合同统统撕毁。首先公开反对中国共产党。既然你反对，我们就要辩论。他们现在又要求停止公开辩论，那怕停止三个月也好。我们说三天也不行。　　

苏联占的地方太多了。在雅尔塔会议上就让外蒙古名义上独立，名义上从中国划出去，实际上就是受苏联控制。外蒙古的领土，比你们千岛的面积要大得多。我们曾经提过把外蒙古归还中国是不是可以。他们说不可以。就是同赫鲁晓夫、布尔加宁提的，一九五四年他们在中国访问的时候。他们又从罗马尼亚划了一块地方，叫做比萨拉比亚。又在德国划了一块地方，就是东部德国的一部分。把那里所有的德国人都赶到西部去了。他们也在波兰划了一块归白俄罗斯。又从德国划了一块归波兰，以补偿从波兰划给白俄罗斯的地方。他们还在芬兰划了一块。凡是能够划过去的，他都要划。有人说，他们还要把中国的新疆、黑龙江划过去。他们在边境增加了兵力。我的意见就是都不要划。苏联领土已经够大了，有二千多万平方公里，而人口只有两亿。　　

5.18我今年七十一岁了，有很多东西不懂，每天都在学习。不学习、不调查研究，就没有政策，就没有正确的政策。　　

我说我的历史是从不觉悟到觉悟，从唯心主义到唯物主义，从有神论到无神论。如果说我一开始就是马列主义者，那是不正确约。如果说我什么都懂，也不正确。我今年七十一岁了，有很多东西不懂，每天都在学习。不学习、不调查研究，就没有政策，就没有正确的政策。可见，我并不是一开始就很完善，曾相信过唯心论，有神论，而且我打过许多败仗，也犯过不少错误。这些败仗、错误教育了我，别人的错误也教育了我。就是那些整我的人，教育了我。难道要把他们都抛掉吗？不！我们统统团结了。比如陈绍禹（王明），他还是中央委员，他相信修正主义，住在莫斯科。比如李立三，你们有人会知道，他现在还是中央委员。我们这个党，几朝领袖都是犯错误的。第一代，陈独秀，后来叛变了变成了托派。第二代，向仲发和李立三，是“左”倾机会主义。向仲发叛变，逃跑了。第三代就是陈绍禹，他统治的时间最长——四年，为什么把南方根据地统统失掉，三十万红军变成了二万五千，就是因为他的错误路线。第四代是张闻天，现在是政治局候补委员，当过驻苏大使，当过外交部副部长，后来搞得不好，相信修正主义。以后就是轮到我了。我要说明一个什么问题呢？这么四代，那么危险的环境，我们党垮了没有呢？并没有垮。因为人民要革命，党员、干部大多数要革命。有了适合情况的比较，正确的政治方面的政策，军事方面的政策，经济方面的政策，文化方面的政策，组织路线的政策，党就可以前进，可以发展。如果政策不对，不管你的名称叫共产党也好，叫什么党也好，总是要失败的。现在，世界上的共产党有一大批被修正主义领导人控制着。世界上有一百多个共产党，现在分成两种共产党，一种是修正主义共产党，一种是马列主义共产党。他们骂我们是教条主义。我看那些修正主义的共产党还不如你们，你们反对结构改革论，他们赞成结构改革论。我们和他们讲不来，和你们讲得来。　　

马克思主义也要读几本，修正主义的书也要读，唯心论也要读，美国实用主义也要读。不然我们就无法比较。你们如果不读结构改革论的文章和书，你们就不懂结构改革论。什么叫结构？就是上层建筑。上层建筑的第一项，根本的、主要的，就是军队。你要改革它，怎么改革？意大利人发明了这个理论，说要改革结构。意大利有几十万军警，怎么改法？第二个是国会。今天在座的许多人都是国会议员。国会，实际上是政府和垄断资本的代表占大多数。如果你们占了多数，他们会想办法的，什么修改选举法等等，它是有办法的。比如，发签证不发签证，还不是你们的政府管。你们管不了，我们也管不了。我们发，他不发。今年八月六日的禁止原子弹、氢弹的大会，有个是不是发签证的问题。并不是向你们发不发的问题，你们已经来了，还不是发了。我和你们一样，不相信结构改革论，也不相信什么三国条约。全世界差不多百分之九十以上的国家的政府都签了字，只有几个国家的政府没有签字。有时候多数是错误的，少数是正确的。四百年前，哥白尼在天文学上说地球是转动的，当时全欧洲人没有一个人相信。意大利的伽利略相信这个天文学，他也是物理学家。结果，和你（指细迫）一样，被关在监狱里。他是怎么出来的呢？签了一个字，说地球是不转动的。他刚出了班房，就说地球还是转动的。　　

5.19无产阶级专政的历史教训　　

　一九六四年七月十四日　, 无产阶级专政的历史教训:　　

毛泽东同志在这方面提出的理论和政策的主要内容是：

  第一，必须用马克思列宁主义的对立统一的规律来观察社会主义社会。事物的矛盾规律，即对立统一规律，是唯物辩证法的最根本的规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。社会主义社会也不例外。在社会主义社会中，存在着两类社会矛盾，人民内部矛盾和敌我矛盾。这两类社会矛盾性质完全不同，处理方法也应当不同。正确处理这两类社会矛盾，将使无产阶级专政日益巩固，将使社会主义社会日益巩固和发展。许多人承认对立统一的规律，但是不能应用这个规律去观察和处理社会主义社会的问题。他们不承认社会主义社会有矛盾，不承认在社会主义社会中，不仅有敌我矛盾，而且有人民内部矛盾，不懂得正确地区别和正确地处理这两类社会矛盾，这样也就不能正确地处理无产阶级专政问题。

  第二，社会主义社会是一个很长的历史阶段。社会主义社会还存在着阶级和阶级斗争，存在着社会主义和资本主义这两条道路的斗争。单有在经济战线上（在生产资料所有制上）的社会主义革命，是不够的，并且是不巩固的。必须还有一个政治战线上和一个思想战线上的彻底的社会主义革命。在政治思想领域内，社会主义同资本主义之间谁胜谁负的斗争，需要一个很长的时间才能解决。几十年内是不行的，需要一百年到几百年的时间才能成功。在时间问题上，与其准备短些，宁可准备长些，在工作问题上，与其看得容易些，宁可看得困难些。这样想，这样做，较为有益，而较少受害。如果对于这种形势认识不足，或者根本不认识，那就要犯绝大的错误。在社会主义这个历史阶段中，必须坚持无产阶级专政，把社会主义革命进行到底，才能防止资本主义复辟，进行社会主义建设，为过渡到共产主义准备条件。

  第三，无产阶级专政，就是工人阶级领导的，是以工农联盟为基础的。无产阶级专政，就是工人阶级和在它领导下的人民，对于反动阶级、反动派和反抗社会主义改造和社会主义建设的分子实行专政。在人民内部是实行民主集中制。我们的这种民主是任何资产阶级国家所不能有的最广大的民主。

  第四，社会主义革命和社会主义建设，必须坚持群众路线，放手发动群众，大搞群众运动。“从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我们党一切工作的根本路线。必须坚定地相信群众的多数，首先是工农基本群众的多数。要善于同群众商量办事，任何时候也不要离开群众。反对命令主义和恩赐观点。我国人民在长期革命斗争中创造出来的大鸣、大放、大辩论，是依靠人民群众，解决人民内部矛盾和敌我矛盾的一种重要的革命斗争形式。

  第五，不论在社会主义革命中，或者在社会主义建设中，都必须解决依靠谁、争取谁、反对谁的问题。无产阶级和它的先锋队必须对社会主义社会做阶级分析，依靠坚决走社会主义道路的真正可靠的力量，争取一切可能争取的同盟者，团结占人口百分之九十五以上的人民群众，共同对付社会主义的敌人。在农村中，在农业集体化以后，也必须依靠贫农、下中农，才能巩固无产阶级专政，才能巩固工农联盟，才能击败资本主义自发势力，不断地巩固和扩大社会主义阵地。

  第六，必须在城市和乡村中普遍地、反复地进行社会主义教育运动。在这个不断地教育人的运动中，要善于组织革命的阶级队伍，提高他们的阶级觉悟，正确地处理人民内部矛盾，团结一切可以团结的人。在这个运动中，要向那些敌视社会主义的资本主义势力和封建势力，向那些地主、富农、反革命分子、资产阶级右派分子、向那些贪污盗窃分子和蜕化变质分子，进行尖锐的针锋相对的斗争，打败他们对社会主义的进攻，把他们中间的大多数人改造成为新人。

  第七，无产阶级专政的基本任务之一，就是努力发展社会主义经济。必须在以农业为基础、工业为主导的发展国民经济总方针的指导下，逐步实现工业、农业、科学技术和国防的现代化。必须在发展生产的基础上，逐步地普遍地改善人民群众的生活。

  第八，全民所有制经济，同集体所有制经济，是社会主义经济的两种形式。从集体所有制过渡到全民所有制，从两种所有制过渡到单一的全民所有制，需要有一个相当长的发展过程。集体所有制本身也有一个由低级向高级、由小到大的发展过程。中国人民创造的人民公社，就是解决这个过渡问题的一种适宜的组织形式。

  第九，百花齐放、百家争鸣的方针，是促进文艺发展和科学进步的方针，是促进社会主义文化繁荣的方针。教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合。劳动人民要知识化，知识分子要劳动化。在科学、文化、艺术、教育队伍中，兴无产阶级思想。灭资产阶级思想，也是长期地、激烈地阶级斗争。我们要经过文化革命，经过阶级斗争、生产斗争和科学实验的革命实践，建立一支广大的、为社会主义服务的、又红又专的工人阶级知识分子的队伍。

  第十，必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义。

  第十一，绝不要实行对少数人的高薪制度。应当合理地逐步缩小而不应当扩大党、国家、企业、人民公社的工作人员同人民群众之间的个人收入的差距。防止一切工作人员利用职权享受任何特权。

  第十二，社会主义国家的人民武装部队必须永远置于无产阶级政党的领导和人民群众的监督之下，永远保持人民军队的光荣传统，军民一致，官兵一致。坚持军官当兵的制度。实行军事民主、政治民主和经济民主。同时，普遍组织和训练民兵，实行全民皆兵的制度。枪杆子要永远掌握在党和人民手里，绝不能让它成为个人野心家的工具。

  第十三，人民公安机关必须永远置于无产阶级政党的领导和人民群众的监督之下。在保卫社会主义成果和人民利益的斗争中，要实行依靠广大人民群众和专门机关相结合的方针，不放过一个坏人，不寃枉一个好人。有反必肃，有错必纠。

  第十四，在对外政策方面，必须坚持无产阶级国际主义，反对大国沙文主义和民族利己主义。社会主义阵营是国际无产阶级和劳动人民斗争的产物。社会主义阵营不仅属于社会主义各国人民，而且属于国际无产阶级和劳动人民。必须真正实行“全世界无产者联合起来”和“全世界无产者和被压迫民族联合起来”的战斗口号，坚决反对帝国主义和各国反动派的反共、反人民、反革命的政策，援助全世界被压迫阶级和被压迫民族的革命斗争。社会主义国家之间的关系，应当建立在独立自主、完全平等和无产阶级国际主义的相互支持和相互援助的原则的基础上。每一个社会主义国家的建设事业，主要的应当依靠自力更生。如果社会主义国家在对外政策上实行民族利己主义，甚至热衷于同帝国主义合伙瓜分世界，那就是蜕化变质，背叛无产阶级国际主义。

  第十五，作为无产阶级先锋队的共产党必须同无产阶级专政一起存在。共产党是无产产阶级的最高组织形式。无产阶级的领导作用，就是通过共产党的领导来实现的。在一切部门中，都必须实行党委领导的制度。在无产阶级专政时期，无产阶级政党必须保持和发展它同无产阶级和广大劳动群众的密切联系，保持和发扬它的生气勃勃的革命风格，坚持马克思列宁主义的普遍真理同本国的具体实践相结合的原则，坚持反对修正主义、反对教条主义和反对一切机会主义的斗争。

5.20搞点资本主义也可以。社会很复杂，只搞社会主义，不搞资本主义，不是太单调了吗？　　

　一九六四年八月十八日　, 关于哲学问题的讲话: 搞点资本主义也可以。社会很复杂，只搞社会主义，不搞资本主义，不是太单调了吗？不是没有对立统一，只有片面性了吗？让他们搞，猖狂进攻，上街游行，拿枪叛变，我都赞成。社会很复杂，没有一个公社、一个县、一个中央部不可以一分为二。你看，农村工作部就取消了。它专搞包产到户，“四大自由”，借贷、贸易、雇工、土地买卖自由，过去出过布告。邓子恢同我争论。中央开会，他提议搞四大自由，巩固新民主主义秩序。永远巩固下去，就是搞资本主义。我们说，新民主主义是无产阶级领导的资产阶级民主主义革命，只触动地主、买办资产阶级，并不触动民族资产阶级。分土地给农民，是把封建地主的所有制改变为农民个体所有制，这还是资产阶级革命范畴的。分地并不奇怪，麦克阿瑟在日本分过地。拿破仑也分过。土改不能消灭资本主义，不能到社会主义。　　

5.21辩证法的生命就是不断走向反面。　　

社会把我们这些人推上政治舞台。以前谁想到搞马克思主义？听都没听说过。听过还看过的是孔夫子、拿破仑、华盛顿、彼得大帝、明治维新、意大利三杰，就是资本主义那一套。还看过富兰克林传，他穷苦出身，后来变成文学家，还试验过电。（陈伯达：富兰克林最先提出人是制造工具的动物这一说法。）他说过人是制造工具的动物。从前说人是有思想的动物，“心之官则思”。说“人为万物之灵”，谁开会选举的？自封的。后来马克思提出，人能制造工具，人是社会的动物。其实，人至少经过了一百万年才发展了大脑和双手，动物将来还要发展。　　

辩证法的生命就是不断走向反面。人类最后也要到末日。宗教家说末日，是悲观主义，吓唬人。我们说人类灭亡，是产生比人类更进步的东西，现在人类很幼稚。恩格斯讲，要从必然的王国到自由的王国，自由是对必然的理解。这句话不完全，只讲了一半，下面的不讲了。单理解就能自由了？自由是必然的理解和必然的改造。还要做工作，吃了饭没事做，只理解一下就行？找到了规律要会用，要开天辟地，破破土，砌房子，开矿山，搞工业。将来人多了，粮食不够，要从矿物里取食品，这就是改造，才能自由，将来就能那么自由？　　

不相信共产主义社会不分阶段，没有质的变化。列宁讲过，凡事都可以分。举原子为例，他说不仅原子可以分，电子也可以分。可是以前认为不可分。原子核分裂，这门科学还很年轻，才二、三十年，几十年来，科学家把原子核分解，有质子、反质子、中子、反中子、介子、反介子，这是重的，还有轻的。　　

总要提出新的东西，不然要我们这些干什么？要后人干什么？新东西在实际事物里，要抓实际事物。　　

5.22现在革命任务还没有完成，到底谁打倒谁还不一定　　

一九六四年八月, 同毛远新同志的第二次谈话: 马列主义的基本思想就是要革命，什么是革命？革命就是无产阶级打倒资本家，农民推翻地主，然后建立工农联合政权，并且把它巩固下去。现在革命任务还没有完成，到底谁打倒谁还不一定，苏联还不是赫鲁晓夫当政，资产阶级当政。我们也有资产阶级把持政权，　　

5.23不反映人民群众的要求，哪一个人也不行。　　

　一九六四年八月二十九日　, 接见尼泊尔教育代表团时的谈话: 力量的源泉就是人民群众。不反映人民群众的要求，哪一个人也不行。要在人民群众那里学得知识，制订政策，然后再去教育人民群众。所以要当先生，就得先当学生。没有一个教师不是先当过学生的。而且就是当了教师以后，也还要向人民群众学习，了解自己学生的情况。　　

5.24有了修正主义，列宁主义才能万岁！　　

一九六四年八月, 关于团结方法的讲话: 无论什么世界，当然特别是阶级社会，都是充满着矛盾。社会主义可以找到矛盾，我看这个提法不对，不是什么找到或找不到矛盾，而是充满着矛盾，没有一处不存在矛盾，没有一个人不可以分析的，如果承认一个人不可以加以分析时，就是形而上学，你看在原子里头就充满着矛盾的统一，有原子核和电子二个对立的统一，中子里头又有中子、反中子。总之，对立面的统一是无处不在的。关于对立面统一的概念，关于辩证法，需要做广泛的宣传。我说辩证法应该从哲学家的圈子里走到广大人民群众中间去。　　

    一九六四年九月四日, 在×××反修报告会上的插话: 有了修正主义，列宁主义才能万岁！

  不注意一定出修正主义。注意可能出，可能不出。

5.25旧社会的知识分子不改造不行。谁战胜谁的问题，是无产阶级战胜资产阶级，还是资产阶级战胜无产阶级？这个问题还没有解决。马克思主义不克服修正主义，修正主义就克服马克思主义，资本主义进行复辟。挂共产主义的招牌，实行资本主义政策。　　

    一九六四年九月四日武汉, 接见老挝爱国战钱党文工团团长、副团长和主要成员时的谈话: 旧社会的知识分子不改造不行。过去我们没有抓紧。谁战胜谁的问题，是无产阶级战胜资产阶级，还是资产阶级战胜无产阶级？这个问题还没有解决。有些人不懂，赫鲁晓夫就是这样。你们看苏联搞了四十多年现在资本主义复辟了。列宁建立的党，列宁建立的苏联，四十多年资本主义复辟，搞修正主义。我们还只搞了十五年，将来马列主义会胜利。教育青年是个大问题。如果我们麻痹睡大觉，自以为是，资产阶级就会起来夺取政权，资本主义复辟。马克思主义不克服修正主义，修正主义就克服马克思主义，资本主义进行复辟。挂共产主义的招牌，实行资本主义政策。你们要知道，这个问题十年几十年也不好解决。

  请你们回去向你们党中央转达，我们是有希望的。赫鲁晓夫不是好人，但他帮了我们的忙，帮我们认识苏联——第一个社会主义国家怎样变成修正主义的。他不仅帮了中国人的忙，也帮了你们的忙，帮了全世界革命人民的忙。

  世界上有三种坏人：一种是帝国主义，第二种是修正主义，第三种是各国反动派。

5.26我们党内至少有两派，一个是社会主义派，一个是资本主义派。　　

　一九六四年十二月二十七日　, 在中央工作会议上陈伯达同志发言时的插话: 我们党内至少有两派，一个是社会主义派，一个是资本主义派。　　

5.27人一脱离群众，就没有好结果了。人民群众总是占大多数，剥削者、压迫者总是极少数。还有一条：人是会改变的，在一定的条件下。　　

     一九六四年十二月二十五日, 同参加“亚非文学交流座谈会”的亚非作家的谈话: 我们这个国家，有些好东西，也有不好的东西，譬如文化、艺术、教育方面，现在刚刚触动它们之中的一些坏东西。旧中国遗留下来知识分子我们不能不接受，不然我们就没有知识分子，没有教授，没有教师，没有新闻记者，没有艺术家。那些人，他就相信他们的，不相信我们的，我说那些人叫做坏人。他们有他们的爱好崇拜死人和外国人，外国人也是死外国人。他们崇拜西方国家的古典作品，看不起自己，总觉得自己的不行，这就是一个教训，希望你们不要犯这个错误。当然，历史遗产要接受，但是要批判地接受。你们看，马克思批判了古典经济学，接受了古典经济学中的好东西，创造出了马克思主义的政治经济学；批评了空想社会主义，接受了空想社会主义的好东西，创造了马克思主义的科学社会主义；批评了古典哲学，接受了古典哲学的好东西，创造了唯物辩证法。我们也应当这样做，接受古典遗产的时候，就要接受好的，批判坏的。

  人一脱离群众，就没有好结果了。人民群众总是占大多数，剥削者、压迫者总是极少数。还有一条：人是会改变的，在一定的条件下。马克思这个人，从前是唯心主义者，后来起了变化，起初是形而上学的，后来学了辩证法，学的也是唯心主义的辩证法，马克思也是变过来的。恩格斯和列宁，也都是有这个变化，我们自己也是这样。没有受到大学教育，我原来当小学教员的，不知什么原因把我抛到革命中来了，大概是帝国主义教会了我们，教的方法是用杀人、压迫、剥削。你们是讲文的，我是讲武的，因为打了几十年仗，先生就是蒋介石，还有日本法西斯，还有美国，（当初）我们什么也不懂。现在修正主义又来整我们。赫鲁晓夫很快下台了，留下做反面教员多好！现在我们来出。

  现在美日反动派已在教育日本人。各国都是一样。没有激烈斗争，教不好人。

  （回答凯尔的问题）团结起来，击败帝国主义和各国反动派。搞了一辈子，就是这件事。

5.27美国说他是福利国家，究竟谁得到福利？还不是垄断资本！　　

   （回答普端纳）美国说他是福利国家，究竟谁得到福利？还不是垄断资本！他收买一些工贼，组织社会党、社会民主党右派。一些共产党也不像话，他们听社会党的话，说我们不好。他们亲帝国主义，亲反动派，他们是本国工人阶级的叛徒。我国就出了这样的人，共产党反对共产党，这事不足奇，我们头一个共产党领导人，就变成托匪。共产党历来是招收一批，跑出一批。志贺义雄不就跑出去了吗？不足为奇。他们能起一种作用——反面教员的作用。过去我们有五万党员，白色恐怖一来，剩下一万，一部分杀掉了，一部分投降了，一部分不干了，我们变成少数。有时正确方面常常是少数。达尔文时代，只有一个人相信是会进化的。达尔文是高级知识分子，但不是从大学学的生物学，他是到处跑。正确的开始总是少数，共产党当初只有马克思、恩格斯两个人，其余都是蒲鲁东、巴枯宁等等。所以你们不要怕孤立，有一个正确的就行了，何况你们还有许多人。

  帝国主义、修正主义、各国反动派都是可以打倒的，这一条也是破除迷信。他们心是虚的，是脱离群众的。我们有亲身经验，你们也有经验，他们是可以打倒的，我们还没有想到赫鲁晓夫倒得这么快。

　 　

　2010/3/7