圣哲毛泽东是民权道义现代文明社会的伟大开拓者

　　圣哲毛泽东是民权道义现代文明社会的伟大开拓者

　　人类是社会性群居具有精神道义文化的高等动物，人文精神道义的发展文明进化无穷尽,社会只得以主流意识文化为前提规范所处时代人们的言行引领社会,才能保障人们活动的有序与社会持续稳定发展而避免群体自杀自毁，推进社会文明进步彰显人性务实包容、互助合作真善美的光辉创造辉煌历史。人类社会民主文明政治体制体系基本表达模式变迁过程是平衡社会生产力不断发展及其矛盾的集中反映，原始社会生产力水平极低，人们对大自然既完全无知、又无能为力只得听天由命，人类民主自由仰仗的是神权道义主导社会文明，借以协调与平衡利益冲突维护人类的和谐繁衍生息与五彩缤纷发展。社会分工产生富贵与贫贱的阶级社会，私有制的诞生启蒙人类改造自然追求物质文明大智慧，突破神权道义旧传统奴隶主贵族诸侯利益集团垄断财富开创了部族首领王权道义主导社会文明，王权神授、神权道义成为王权主义的金字招牌护身符。春秋战国时期“百花齐放、百家争鸣”自发的文化大革命解放思想突破王权道义旧传统，形成政府公权为中心人类群居社会管理体制及制度, 分封制开创强权道义制度终结无政府动乱历史，以政府公权为中心强权道义文明引领社会,废井田解放奴隶为平民集思广益推陈出新发展社会生产力，开启了物质文明建设航程，秦国由弱小变强大统一六国创造了封建历史的辉煌。法家、儒家权谋政治哲学铸就极端主义思想体系，为中华民族架构半封建、半奴隶两千多年历史的强权官僚主义体制体系基本模式奠定深厚基础，殊途同归自毁了中华民族群居性社会务实包容、互助合作共建共享和谐发展互利的文明进步，既得利益集团强权势力以家天下名垂青史逞英雄，推行“罢黜百家、独尊儒术”—— 胜者王败者寇、一朝君子一朝臣赢者通吃诛异己，政治博弈无序暗箱操控播下“其兴也勃焉、其亡也忽焉”朝兴朝灭群体自杀周而复始的种子。统治阶级利益集团唯己独尊不容异己，无视人权生命残酷权力之争不停息，推国民于水深火热之中扼杀了中华民族开拓“百花齐放、百家争鸣”集思广益博采众长的大智慧。皇权本是中华民族封建社会政府公权的表达行式，泱泱大国皇权鞭长莫及公权被私权绑架而异化，改善社会的制度建设没有共识丧失连续性，往往虎头蛇尾百事不成。皇帝貌示强大不做具体事务实权于僚群，深宫高墙外无自由难以听得真言,多为宫中荒淫玩偶权贵势力傀儡寝食难安多短命，或若道具钟馗成为强权势力维护既得权益的工具，能主政问理国家大事者略指可数，社会治理因强僚群体的势力而异，掌控强势政治实力便是真理,皇帝不从杀而废之屡见不鲜，有法而行无序社会仰仗的是实权掌控者至尊自觉，肆意妄为滥用权力畅行无阻，官僚权贵精英利益集团借助皇权图腾压迫人民草菅人命诛灭异己,以权代法谋私利既可不遵守任何制度程序的约束,也不必承担任何的责任，万岁不离口权力掌控紧紧抓在手，乐于造神窃取权力营造自己荣华富贵，一切由皇帝给兜着，滥用权力为所欲为不是皇帝胜过皇帝,打着皇权旗子禁民言弄死平民百姓犹如踩死几只蚂蚁。赵高、李斯滥用权力祸国殃民被秦始皇察觉，担心扶苏回朝继位而丧权失势，趁秦始皇出巡考察之机先除掉秦始皇，炮制秦始皇遗诏诱杀太子扶苏，维护既得权益致秦二世而亡，咒骂秦始皇两千多年而改善丑陋社会不作为,强权势力滥用权力最倒霉的是老百姓不得安宁;太宗李世民无视人权生命，暴力夺权、抢权杀兄成英雄登皇位，天下无序毁灭人性成圣君名垂青史，其实是狼性哲学思维强架于人类群居性社会之上训导国民，暴力夺权成为人人楷模，政治博弈诛异己丧失人性离心离德天下无序不得太平，荒谬自毁中华文明骗了无崖过客。中华民族“其兴也勃焉,其亡也忽焉”周而复始沉沦、落后、挨打绝非某某个人之罪——强权极端主义劣根性盘根错节根深蒂固，国民群体愚昧沉睡不知觉醒!

　　焚书坑儒取决于社会发展的需要与官僚权贵阶层群体的共识，秦始皇个人之力绝不可能施行于社会。中华儿女并不缺少文明创新的大智慧，强权主义政治势力博弈劣根性咒骂秦始皇亡灵两千多年，穿新鞋走老路暴力夺权诛异己，狼性政治哲学思维意识不肯改悔，改造社会假恶丑群体自杀无作为，被西方文明超越不知反省很可悲。其实，焚书坑儒和罢黜百家独尊儒术都是中国半封建、半奴隶社会强权政治势力极端主义劣根性社会存在的反映，虽然有它维护泱泱大国一定时间、空间稳定的合理性贡献，然而政府公权被异化丧失人性走向极端,不肯改悔窒息了中华民族秦汉以来社会文明进步新生事物成长的生命。权贵既得利益集团大行其道，贪婪、腐败无治资本主义文明在中国也就没有了生存与发展空间，只得寻租权贵势力而寄生。权贵极端主义势力称霸，社会没有光明中华民族不得安宁，毛主席说“只有社会主义才能救中国”具有深刻的社会原因，中国照搬西方资本法权道义文明难免掉进权贵主义陷阱自毁中华文明。欧洲自发文艺复兴文化大革命的觉醒，突破封建王朝强权道义精神枷锁改造社会，解放资本自由主权摆脱百年大战强权之争群体自杀，开创资本法权道义文明推进工业革命，形成资本自由流转与雇佣劳动结合机制营运社会生活，创造了欧洲资本主义文明的辉煌卓越。

　　新中国初期毛主席引领社会的改造，探索新兴社会主义管理体制新模式，推行农业合作化是中国特色社会主义劳资共有制现代文明与社区建设的启蒙，错在国民群体愚昧极端主义的反右扩大化诛异己和大跃进官僚群体禁民言刮“五风”丧失总结经验与完善制度的时机，日本借鉴中国农业合作化创新而改造社会实现了农业现代化，我国被群体愚昧极端主义的疯狂毁灭。社会大变革中国特色自己道路缺乏共识,引进苏联模式只是国际历史背境下的过渡，摆不脱强权极端主义陈腐政治传统文化劣根性难免坠入官有制不归路。欧美西方国家虽然通过股份制、遗产税与高福利等政策向社会主义文明迈近，实现了马克思主义的私人资本广泛社会化,现代资产阶级计划有序的自由贸易技能及应用可谓炉火纯青，也还无法从根本上克服劳与资两张皮等社会弊端问题。历史的兴衰已告诫了我们，无论什么所有制形式都是人类创造的文明，它们可贵之处在于如何协调与适应特定时间、空间不断提高资源利用发展社会生产力的要求，任何所有制极端主义的推行都难免畸形发展引发暴力冲突破坏社会生产力，甚至导致家庭、夫妻、弟兄姊妹、父母与子女利益纷争的不幸，人类社会化大生产决定了需要适度社会化的监督与管理调控才能适应生产力不断发展的要求。弘扬人性真善美本质扼制贪婪、为富不仁、滥用权力——打碎旧世界开劈民权道义文明创造和平发展新世界，保障人类和谐繁衍生息健康发展，是现代世界文明进步国家的重要责任和义务，是建设新兴社会主义现代文明的伟大历史使命!中国共产党领导新民主主义革命，秋收起义毛泽东时代在井冈山、延安成功推动政治文化弱势群体平民百姓自强不息、自我发展新路子，开展广大劳动人民为主体的现代水平民主新型政治体制实践探索,为新民主义革命的最终胜利奠定了坚实的基础;解放战争文攻武治终结军阀割据、群体自杀、国家分裂历史(若单凭军事实力，共产党十年也难以打垮国民党蒋介石集团枪杆子)，赢得至今60多年和平发展建设机会，是中国共产党毛主席为首中央领导以民主集中制为基础，自始至终贯彻阶梯民主政治路线、方针、政策，实事求是、密切联系群众、尊重下级与民众不同阶层意见，坚持真理修正错误避免民主集中制被异化导致决策指挥重大失误的伟大胜利。中华民族推翻三座大山建立人民当家作主新中国的社会制度虽然不够完美，确是中国共产党和毛主席集思广益整合古今中外优秀文化和各民族大智慧，团结苏派、欧派、土派、各民主党派与国民党左派政治力量及其国际友人、乃至包容战争俘虏并改造战犯和清末皇帝精诚透明合作的结晶，改造弱肉强食诛异己群体自杀五千年历史轨迹及其强权极端主义劣根性现实社会，密切联系群众、全心全意为人民服务普度众生胜过耶稣、释迦牟尼。政治体制建设顶层设计“党代会与政治局”、“人民代表大会与常委会”中国特色集体领导新型体制，开创了共产党领导下多党政治民主协商合作执政历史新篇章，为社会主义民权道义现代文明新时代开劈了光明的前进道路。中华儿女受“罢黜百家、独尊儒术”传统文化影响历史悠久，胜者王败者寇、一朝君子一朝臣唯己独尊诛异己强权极端主义训导不知觉醒，政坛精英文武骚客精于强权政治斗争光宗耀祖名垂青史，乐于苏联模式维护既得利益，而拙于制度文化创新改造丑陋社会，因循守旧重己之小利无视群居性社会利益大局，缺乏新兴社会架构民权道义现代文明政治体制改造旧世界的大视野，厚古薄今极端主义势力不分黑白与是非，看不见人民民主集思广益博采众长劳资有机结合优势互补发挥积极性、创造性的光明，至今对中国特色人民民主现代文明体制优越性缺乏共识与自信，改善社会的制度建设嘴上论道逞英雄不务实，难以克服社会主义发展的深刻危机!

　　新中国在两个超级帝国夹缝中求生存与发展，美国政客支持国民党使中国不得安宁，斯大林将中国分南北化整为零、并企图苏军永久赖在东北不撤离、唆使朝鲜挑起战争流亡政府驻我东北而肢解中国阻断与欧美谋求合作。他们瓜分世界操控中国，谁都不希望泱泱大国中华民族走向繁荣强盛……积贫积弱火柴也得靠进口，刀耕火种人与牛拉犁生产力国情迫切急需工业化强国追赶世界航程避免开除球籍，国际局势又只能求得苏联的援助，大量从苏联受训归国的斯大林粉丝强势推行十月革命后苏联标准模式，落后中国并无实力真正独立而旗子鲜明走自己的路，陕甘宁边区民选参议长、新中国最年青的国家副主席高岗不识时务及国情，草率与苏派强势集团争雄遭遇暗箱操纵批斗置之死地，欧派无胆对抗苏派与之同盟造就了土派的沉沦中国特色社会主义建设的瞎折腾。新中国走自己道路缺乏共识，极端主义势力盘根错节，土派高岗死后毛主席只得在政治高空走钢丝，退居二线既无精力也不便插手一线工作的决策，苏联模式官僚体制得以主导中国命运，反对派成为反动派、民主党派边缘化、反右扩大化数百倍、大跃进官僚群体禁民言刮“五风”席卷全国难以纠正——苏派权强势力一边倒的政治格局。土派高岗主张“轮流坐庄”轮岗新政与苏联强权主义终身制诛异己体制模式水火不容而丧失话语权，率先成为中国特色深层次现代文明政治体制创新变革的牺牲品，打乱了“五马进京”培养一批年青接班人转换工作职能的布局和毛主席退休写书的夙愿。首选接班人高岗死后毛主席曾大发脾气，对身边工作人员说：“党内斗争本不该死人，高岗斗争性太强……”沉默几个月后也只得承认苏派强势僚群对高岗死后鞭尸开除党籍的现实，为驾驭新生政权稳定避免内乱走李自成老路，只得牺牲高岗以维护国家整体利益大局推进国民经济工业化建设(其实，高、饶的命运同王佐、袁文才并没有本质区别，苏派强权政治势力不容异己早有传统，在井冈山杀王佐、袁文才，毛主席没能保住他们死了三千多人而丢失井冈山根据地。传统政治斗争的残酷性,既保证了苏派只上不下、在中央以绝对优势推行苏联模式维护既得权益，又完成了苏联欲控制中国需要除掉土派绊脚石的布局)。高岗反对LSQ只是政见的不同，苏派制造“反党、里通外国”罪名置之死地诛异己，开创了党内反对派被打成反动派残酷权力斗争之大门，反对派难以生存人民民主政治体制建设由此有名无实，政客内斗贼喊捉贼残酷斗争胜过阶级斗争欺世盗名，井冈山、延安时期优良传统作风随之而消失，党的八大党章修改就抹去了毛泽东思想集体智慧马克思主义中国化指导精神，土派沉沦、消亡，苏联模式得以在新中国顺利推行，大批经苏联训导归国的政客精英将毛主席《论十大关系》开创人类社会平衡发展新思想与“中国要走自己的路、不要照搬苏联模式”的告诫放进柜子抽屉里，人民当家作主、共产党领导下多党政治民主协商合作执政体制被逐步异化流于形式，缺乏实质性内容植根于新中国人民民主文明政治体系。毛主席发现问题后，1957年否定党内高层多数“党内民主整风”的主张，亲自出马动员老干部支持“百花齐放、百家争鸣”党外民主整风探索新中国民主政治文明新局面，期望通过反官僚主义形而上学改变强权极端主义劣根性猖獗国情，贯彻实事求是、密切联系群众、全心全意为人民服务优良传统,落实人民民主基本权益而开启社会主义人民当家作主跨越发展航程。可惜，党外民主整风缺乏经验与共识，最终没能被“党内民主整风”主流派们理解与认同，国际形势的变幻和右派极端主义势力的搅局，导致毛主席推行党外民主整风内外受困，陷于作茧自缚局面只得承认失败要“向刘少奇同志学习”，急转弯反右倾而宣布“大部不抓、一个不杀”，并事先打招呼既保护了像黄炎培、罗稷南等不少大右派，也避免了苏联大清洗模式在中国的血流成河。当权派秉承官本位传统禁民言维护既得权益，否定党外民主整风借机夸大负面影响，使党外民主整风被搞成“资产阶级向共产党进攻夺权”的反右扩大化维权运动，中华民族历史重演了官本位强权无道的疯狂，毛主席发现问题后曾要求中央纠正错划的右派，中央开了会也并没有能够得到落实。1958年发起多、快、好、省建设社会主义大跃进改变落后面貌的探索，推行人民公社时毛主席要求每个县“要搞一、二个试点、不搞要犯错误”。苏派利益集团掌控“人大”与行政实权于一体搞人民公社、公共食堂假试点，掀起“人民公社是向共产主义过渡最好形式(南下火车上LSQ语)”狂风，一平、二调、三收款剥夺农民权益穷过渡，当权派以“谁要是反对我就是反对党、反对毛主席”手段无视民权禁民言，以党纪论处在全国推行“五风”政绩工程异化大跃进，人民公社大锅饭在全国一阵风建立起来，实质反映了“罢黜百家、独尊儒术”封建传统文化已侵蚀于中国共产党先锋队——国民群体愚昧极端主义行为的盛行，才能把大跃进跨越发展探索搞成臭事(毛主席退居二线养病并不领导一线具体工作决策，工业“以钢为纲”大跃进方案就是薄一波为政绩不落后而造势发动，开始毛主席怀疑不签字，薄氏动员省、部级干部去说服，要毛主席签了字的)。毛主席在二线已发现问题的严重性，一线领导干部群体麻木无知，数次召集中央会议纠正刮“五风”错误不被理解而拖延，以《党内通讯》给农村基层干部致公开信被一些官僚们收回不许执行。当权派承袭官本位强权主义旧传统脱离人民群众与国情，无视民权禁言路异化党在新民主主义革命时期培育的优良传统和作风,“人大”权高位重沉默不语维护公民权益不作为,当权派肆意妄为滥用公权瞎指挥、公有制形成官有制、计划经济形左实右形成官僚经济体制、反对派被打成反动派、八级工资制劳动创造者仍然还是无产者阶级，公民基本权益无法落实人民民主自由只能是望梅止渴。社会主义除形式外穿新鞋已走上老路，与旧社会没有多少根本性的差别，中华民族摆不脱“其兴也勃焉,其亡也忽焉”宿命，难免权利之争引发血雨腥风政争，人民就得吃二遍苦毛主席十分的清楚。中国为什么要搞文化大革命?1966年毛主席接见英籍外宾韩素音谈话就明确说明:“1959年就觉得建立的国家管理体制不行，一管就死、一放就乱，必须打碎。当时没找到办法，后来才想到了文化大革命，中国推动社会变革，不能再走过去打烂坛坛罐罐的老路子……”显然，毛主席发动文化大革命解放民权、批判当权派推行共产党自我革命，根本目的是要改造官本位传统体制及社会基础走出一条新路，并与苏联官僚社会主义模式彻底决裂，为新中国深层次政治体制改革指明前进的方向和道路。由此可见，1959年毛主席邀军人彭德怀参加庐山政务会议，原本要他来助反左倾,中断反左而批评彭德怀定有他的苦衷(毛主席批彭的内容只涉及个人情绪私人合作关系，并不涉及反党、里通外国重大政治问题)。中央全会定彭反党、里通外国是死罪，不少人要求毛主席处理彭德怀,毛主席只同意撤了国防部长职务，坚持保留彭的政治局委员不撤，也有行动的自由。据杨尚昆主席回忆录毛主席曾想要彭德怀出来当农垦部长，得不到支持而放弃，后来做工作才请彭德怀出任三线建设副总指挥。苏联曾希望政变控制中国，土派高、彭成里通外国清君侧，显然毛主席心知肚明(中央全会批斗高、彭，毛主席都没参加并不能代表就完全认同，其实真正能里通外国苏派才有条件和资格)，明批彭而暗保逃过高岗命运结局。苏派指控土派高、彭反党里通外国铲除异己，既巩固既得权益又吵架告状逼毛主席处理人，一箭多雕本身就是个大阴谋。苏派的强势与国际背景不可轻视,土派政治的不成熟四面出击缺乏实力难以支撑变革大局，党外民主整风与大跃进失败教训深刻不可自作孽，面临苏派强权政治实力中国并不缺少吴三桂式人物就不可草率，土派沉沦毛主席反左倾半途而废,只得位居左、右极端主义势力火山口，披荆斩棘耐心游刃中国道路重见光明是平民领袖、终身革命者应尽的职责。

　　十月革命斯大林为工人阶级夺取革命政权有功。但军人出生，厚武、重权、少文诛异己，忽视对强权主义陈腐政治传统文化劣根性改造，穿新鞋走老路铸就脱离群众官僚社会主义错误。赫鲁晓夫集团反斯大林只是泄私愤维护既得利益，杀贝利亚诛异己步官僚体制后尘，不肯改悔推向极致把苏联社会主义共产党人推上不归路一朝覆亡。中国苏派气势冲天土派屡遭打击，高岗的死导致毛主席无颜回延安看望陕北革命父老乡亲，退居二线难以听得真言，实际也就形成了苏派推行苏联标准模式与中国自己道路博弈的两个中央，苏派掌控“人大”和一线行政实权集于一体，走老路把中国革命推上不归路，不改造传统社会人文基础及其陈腐政治体制，社会主义建设没有共识难免重滔国民党覆辙，谁也扭转不了贪腐、血雨腥风权力之争、告黑状制造冤假错案开历史倒车，中华民族等待的将会是群雄纷争群体自杀,被开除球籍成为世界奴隶。要想革命鲜血不白流只得奋起反击，要避免水深火热打烂坛坛罐罐血雨腥风大浩劫没有别的选择，毛主席思考多年后不惜粉身碎骨选择文化大革命作为改造社会的突破口，拥有原子弹和赫鲁晓夫下台才赢得发动文革的良机。然而，中国至今既具有原始社会、奴隶社会、封建社会浓厚的人文意识基础，又是激情满怀期盼现代资本主义、社会主义文明生活方式的多民族悠久历史大国，传统人文意识思维基础结构的复杂性决定了改造社会难以形成共识有序的推进，中国社会主义前途光明道路曲折怎么走?纵观人类社会文明进步历史演变过程，没有春秋战国时期“百花齐放、百家争鸣”自发文化大革命洗礼改变奴隶社会传统人文意识思维基础——废井田解放奴隶为平民，就没有秦国由弱小变强大统一六国中华民族封建历史的辉煌;没有欧洲文艺复兴文化大革命的觉醒改变以暴治暴诛异己传统历史，就没有君主立宪资本法权道义文明创造欧洲辉煌。美国现代的辉煌得益于欧洲文艺复兴民主文明集思广益博采众长的觉醒——感悟人类社会务实合作与包容、共享文明进步人文精神的弘扬与南北战争消灭奴隶制开启跨越发展航程的伟大胜利，而今每届政府首脑和议员选举实质就是一场用文斗不用武斗、全民有序参与、避免血雨腥风权力之争的文化大革命运动，社会变革推陈出新兴利除弊持续而稳定发展才能称雄于世界。中华民族几千年来胜者王败者寇、一朝君子一朝臣禁民言诛异己劣根性传统习惯盘根错节根深蒂固，政治生活暗箱操控无以能破解，王侯将相宁有种呼、打土豪分田地、革命无罪造反有理民主诉求波澜壮阔，掌控实权官僚肆意妄为，人民基本权益无法得到尊重和落实，接受西方马列主义劳动创造价值真理启蒙而觉醒，毛主席引领中华民族开创民权道义人民民主现代文明新局面，党外民主整风与郑州、庐山、武汉、上海纠正大跃进刮“五风”错误的会议，和社教、四清运动实质都是毛主席力图和风细雨纠正当权派极端主义过失，锻炼和培养一批年轻接班人以改造我们社会劣根性问题的重要举措。可惜，国民不能理解收效甚微，民权正义人民民主政治文明的制度建设没有共识，中国国情要走出一条新路没有现成的模式可供选择，首先就得尊重民权开放党禁改造根深蒂固强权极端主义劣根性社会基础，才能避免穿新鞋走老路开历史倒车!1966年发动的文革,其实是继1919年“五四”新文化运动和1957年开展党外民主整风失败后，中国国情中国共产党自我革命推进社会大变革进一步发展的延续，模式也基本一致，人民群众民主言论自由权益的诉求轰轰烈烈，中国共产党人的自我牺牲精神使之规模更为广泛深入上层建筑权力中心，震撼了根深蒂固官本位强权极端主义堡垒，毛主席处理问题的立场比1957年党外民主整风时自信而态度鲜明——依据宪法召集会议批评当权派违反宪法禁民言的错误，扶弱抑强维护公民言论自由权益开劈民权道义之路，为平民伸张言论自由正义权益，包容民众弱势群体的错误，弘扬密切联系群众、全心全意为人民服务优良传统作风，委屈老干部改造两千年来官本位强权极端主义劣根性社会基础不容置疑，同孙中山三民主义的主张，虽然表达形式不同并没有本质的区别。强权极端主义劣根性弊端不除，奴隶遍地起群，振兴崛起、伟大复兴、民富国强现代化都只是望梅止渴而已;人民当家作主参政、议政理想无法落实，而流于形式中华民族就摆不脱“其兴也勃焉、其亡也忽焉”宿命。高岗的死、党外民主整风失败被搞成反右扩大化维权运动、大跃进群体刮“五风”、彭德怀信期望追究一线官僚责任被控反党里通外国置之死地、四清教育运动搞成运动群众打击一大片、手无寸铁公民响应号召提意见被打成右派反革命关进监狱，说明中国革命只是摆脱了半殖民地的命运，并没有从根本上改变半封建、半奴隶的社会基础，中华民族潜伏着深刻的危机。坚持继续革命摧毁官本位强权极端主义劣根性社会基础，摆脱苏联模式纠结是中华民族中国共产党绕不过去的问题。

　　人类阶级运动、生产运动、科学实验，三大运动文明进步的优越性决定群居性社会生命与活力，面临根深蒂固强权极端主义劣根性国情，社会大变革没有人民群众的广泛参与什么事也难成，王安石改革半途而废，戊戌变法康梁逃命日本、六君子丢命、光绪皇帝心思变革欲造反被囚瀛台死，强权主义腐朽势力压迫人民扼杀新生事物成长生命，社会黑暗没有光明中华民族落后于世界只有挨打的份。毛主席发动文化大革命破旧立新化腐朽，开创文斗政治文明博弈新模式，大串联、知青上山下乡，看似幼稚荒唐可笑而城乡交流开民言育后人、扫盲成就辉煌哲学知识全民普及、高等教育走进平民家庭，要人民关心国家大事、自己教育自己、不畏强权、学会独立思考掌握自己命运以适应世界发展新形势，突破传统思维意识的局限性，切实改造群体愚昧的社会基础开创了一个新世界。如果以人类文明进步与发展战略眼光看待文革新事物，就会发现文革改造社会至少有八大历史贡献：1、解放民权，官与民平等奴隶变主人，把社会上层建筑领域里啸傲争雄、暗箱操纵的权力之争开放透明于社会大众，扶弱抑强改变“唯上智与下愚不移”强权极端主义劣根性社会基础，开创了人类五千年来政治透明的先河，为人类架构民权道义现代文明社会迈出了可喜的第一步;2、中国共产党依靠政治弱势群体平民掀起斗私批修破四旧、批林批孔化腐朽，揭露强权势力的贪婪、滥用权力，既奠定了密切联系群众、天下为公全心全意为人民服务宪政基础，又为广大劳动人民参与政府的监督与管理争取基本权益指明了前进的方向;3、文革“要文斗、不要武斗”，开启政治文明博弈改造以暴治暴无序政争，为避免战争群体自杀奠定了改革开放和平发展的社会基础;4、掺沙子、挖墙脚缔造老中青三结合集体领导班子模式，改变老人治国陈腐传统，为新中国废除终身制奠定了坚实的政治基础(毛主席60岁提出老干部退居二线倡议，除土派罗荣桓外无人响应，高岗为倡导“轮流坐庄”新政丢了命，苏派强势维权水泼不进，没有共识何能改变根深蒂固终身制传统历史);5、清洗苏派强权势力废除国家主席、总书记职位体制的设置，为最终摆脱苏联模式的纠结开创“人大”最高权力职能下的总理内阁新体制铺平了前进道路;6、以三个世界划分理论掀起反帝、反霸改造国际环境，中华民族被亚非拉抬进联合国融入新世界，改变国际政治博弈格局实现中美外交合作开通了学习资本主义社会文明与技术的大门;7、毛主席说“领袖是人民群众拥护的，不是自封的”，政治领袖人物的选拔走向透明，国家领导人工农兵老中青的探索，把强权极端主义集团逐出政治舞台，最终推荐厚道务实的华国锋担大任，权力和平转移不恋权、下野后不垂帘听政干政，避免泱泱大国血雨腥风政争改变了中华民族胜者王败者寇、一朝君子一朝臣唯己独尊赢者通吃陋习;8、市场经济与计划经济本是社会主义平衡发展的两条腿，受苏联主流思潮影响无视市场经济客观规律，误入官僚主义经济鸟笼子、经济发展人民不得实惠，文革开放党禁突破传统思维意识局限性，为市场经济的回归正名和改善人民福祉扫清了道路。一些人自以为“没有文革中国会发展得更快、更好”，吹毛求疵指控毛主席闭关锁国，中国商、周时代手工业、冶炼、陶艺制造技术并不亚于欧洲中世纪，秦汉以来两千多年没有文革，然而资本主义萌芽生于中国却没有生命力，文革前已是第三次世界大战高危期,如果没有文革民权道义软实力突破两个超级大国重围终结全球军事殖民地而改变国际政治格局形成和平发展共识，中国很可能成为战火纷飞策源地四分五裂，社会同中东一样的不得安宁，谁接班主政都难免成为齐奥塞斯库人头落地，民族生灵涂炭不以人的意志为转移，“发展得更快、更好”只能忽悠自己而已。

　　诚然，文革的确也并不完美，要文斗、不要武斗无共识，极端主义劣根性盘根错节，群体愚昧习惯滥用权力诛异己，政治博弈疯狂无序伤害无辜，人人受到冲击教训深刻，“四大”民主自由改造社会破了陈腐旧传统，民权道义人民民主文明政治体制制度革新需要的建设人才匮乏，维护既得利益政客盛行，只看人民群众大民主探索过程中的瑕疵，看不见大民主改造社会开创新世界新生事物的光明，国家管理体制改革制度建设炎黄子孙习惯嘴上论道逞英雄，妖魔化文革阻碍人民民主优越制度的建设，穿新鞋走老路被文革摧毁的苏联体制体系死灰复燃，使官僚体制改革陷入个人恩怨利益之争内耗只得摸石头过河……万事皆无完美，社会问题不依个人意志为转移，年迈老人毛主席不可能做好社会的一切，尊重历史求真务实才能感悟未来，承前启后才能改造丑陋的社会,中华儿女当自省看到中国不能再走过去周而复始暴力革命——打烂坛坛罐罐血雨腥风诛异己的老路子，自己要有所作为创出新路不断改善社会才有未来的光明，金无足赤、人无完人就难免付出一定代价犯错误，毛主席牺牲晚年荣华富贵和谐家庭发动文化大革命就作了粉身碎骨的准备，谁有胆识改造这丑陋的社会呢?毛主席的确也有错误，但最大的错误是轻信告状人同意批一批高岗的错误，造成了苏联模式主导中国政治生活的局势，导致党内无派一边倒、党外虽有党成形式的政治格局，说假话告黑状盛行，即使发现决策错误也难以纠正。文革是中国共产党向官僚社会主义开炮的自我救赎，犹如女士生孩子有阵痛、洗澡水，苦难孕育中华民族光明，当自省看到社会的严重问题，最重要的是从文革社会暴露问题的深刻教训中开创未来光明道路造福子孙。37年前文革大民主问题不少，却是中华儿女以“民族、民权、民生”辛亥暴力革命打碎旧世界诉求开始到社会深层次文化制度大变革走向新世界的必要过程。文革以破警世巧施“以毒攻毒、物极必反”大智慧，人人从中得到深刻教训，切实揭露中华民族极端主义劣根性弊端唤醒国民聪明睿智，快刀斩民族痼疾推动社会深层次制度文化和传统思维模式的大变革，为中华民族开创民权道义群英民主现代文明追赶世界航程奠定了坚实的社会基础。客观看待当今世界，民权道义维护人权即劳工权益的人文精神已广泛融入世界，赢得和平发展共识与平民化社会世界的安宁，其实就是文革大洗礼回馈给人类的红利。西方学者、政治家研究文革，尊毛主席为世界级领袖“改变了世界历史的进程”，民权道义人本主义精神能在现代资本主义法律体系中居重要地位就得益于震惊世界、席卷全国文革的启明。一些人缺乏社会性群居高等动物应有的大视野，习惯因循守旧而厚古薄今，以个人恩怨维护特定时间既得权益为标准，忠于官本位强权主义禁民言诛异己陈腐政治传统，视文革为错误发动、失败、浩劫，将社会假恶丑现象等同于文革，颠倒原本客观存在的社会复杂问题，摸黑毛泽东妖魔化文革并非是中华民族的光荣，搞得社会人人都不可信、谁也不可能是好人，丧失民族尊严而无知是中华儿女的可悲。强权主义势力滥用公权与人民民主现代文明水火不容，扼杀集思广益博采众长推陈出新兴利除弊大智慧就无法开启追赶世界的航程，期望依法治国的法律制度也难免被传统习惯势力异化为维护既得利益的工具，人民当家作主新兴社会民主文明宪政文化制度的建设很难有共识与信仰。人性的贪婪、为富不仁、滥用权力逞英雄社会没有安宁，高歌人不为己天诛地灭、民富国强、世界第一，最终难免画饼充饥。中华儿女读不懂文革改造社会之道就摆不脱战争、人造瘟疫、群体自杀——“其兴也勃焉、其亡也忽焉”宿命，无视民权道义凝聚软实力将难免招致世界大战的来临!文革改造假恶丑、滥用权力、群体愚昧社会，摧毁官僚主义体制体系动机的本质与方向并没有错，方法受历史的局限性缺乏共识不完善，缺乏有序的运行机制作保障，群体幼稚愚昧疯狂伤害无辜当是后人改进的责任与使命，苛求前辈的不完美耿耿于怀，穿新鞋走老路只会瞎折腾。我们要看到文革中群体疯狂的发生，毛主席也及时给以了制止，伤及无辜同国民群体幼稚政治的不成熟、习惯滥用权力诛异己有着密切的联系，这也是毛主席发动文革希望能解决的社会核心问题之一。俗话说一个巴掌拍不响，没有一线当权派长期为所欲为习惯滥用公权、无视民权禁民言强权极端主义行为制造冤假错案积怨甚多，文革就不可能有席卷全国、震惊世界的响应。lsq作为国家主席人民最大公仆无自信，恐惧文革听不得群众意见而禁民言，滥用公权把手无寸铁响应号召提意见的学生、教师打成右派反革命关进监狱，违反宪法剥夺公民基本权益胜过反右扩大化是导致“打倒一切、全面内战”群体性疯狂伤及无辜的导火索;林氏集团把毛主席当钟馗利用，以“三忠于、四无限”幌子诛异己，崇尚苏联模式要当国家主席，企图暴力抢班夺权祸国殃民;四人帮反传统于推动社会变革在理论上虽有亮点，但行为上承袭“罢黜百家、独尊儒术”极端主义陈腐政治传统脱离群众,不容异己缺乏现代政治文明务实包容、共建共享发展成果的大智慧，既不容前辈周总理和邓小平等老革命，也不容新领袖华国锋，违反安定团结根本大政方针，归根结底都是两千年来中国半封建、半奴隶社会强权极端主义势力残酷权力政争社会问题在中国共产党客观存在的反映。人类利益集团残酷权力斗争群体自杀历史悠久，共产党并不是真空，绝不是因为文革而存在、没有文革就会消失，土派弱势群体屡遭打击、苏派禁民言诛异己等社会问题的客观存在是文革之所以产生的基础。昔日苏联、罗马尼亚，今日乌克兰都没能越过残酷权力斗争这道坎，中国不可能例外，社会人文基础之必然。改造丑陋社会乃政治人物的使命与责任，如果没有毛主席认知社会本来面目自觉发动文化大革命的预先应对，中国不乏内斗精英引发内战就不可收拾。中华民族要改造这个社会，建立起比资本主义社会更加优越的制度才能豪迈屹立现代世界文明之林，把L、林、四人帮强权势力集团逐出政治舞台是文革改造中国最直接的伟大胜利，颠覆强权主义诛异己陈腐传统，改变胜者王败者寇、一朝君子一朝臣弱肉强食传统历史轨迹，开放民言、官与民平等奴隶变主人，为中国特色政治体制改革建立优越制度、中华民族迈进现代世界文明之林奠定了坚实的社会基础。L、林、四人帮集团被文革的历史逐出政治舞台，是他们自己选择的结果，即使毛主席厚爱而“靠不住”的邓小平老先生，中国务实政治人才难得，只是因为容不下文革的冲击积心结而失去接班职位，毛主席坚持保留他党籍并没有丧失接班地位，彰显现代政治文明贵在包容异己集思广益——博采所长优势互补利国利民。这同奥巴马与希拉里、罗姆尼的政治博弈并没有本质区别，包容异己博采众长避免权力之争你死我活祸国殃民，虽然同西方迟了300多年，中华儿女若能从文革大洗礼中觉醒客观认知也还不晚。看不见文革推动社会基础深层次大变革的光明，鼓吹文革错误发动、失败、浩劫，抹黑毛泽东妖魔化文革逞英雄，体制改革无视民权民意穿新鞋走老路，国际大都市逞英雄破坏生态环境祸害子孙自作孽，对现实社会贪腐、为富不仁、假恶丑不作为;对GDP圈地卖地透支资源、假冒伪劣淫骗虚拟经济现代大跃进放纵默认，是强权极端主义劣根性群体愚昧不知觉醒的反映，只是时间、空间与形式的不同，潜伏着深刻的社会危机，给日本和美国政客在周边围堵中国和平发展的布局送着大礼……

　　毛泽东时代已告知世界，权力并没有永恒的不可摧，人民觉醒集合力量推动历史发展攻无不克，只有广大劳动人民关心政治文明国家大事，自觉参与社会的监督与管理，切实扼制贪腐、为富不仁、为所欲为滥用权力，才能避免暴力革命打烂坛坛罐罐群体自杀的政争自毁，保障社会持续稳定共建共享和平发展成果!依靠包青天、知廉耻、官管官传统反腐，可以治标不可能治本，改造不了丑陋社会就拯救不了共产党中华民族。西方学者、政治家研究文革大民主与毛泽东思想，聪明吸纳与借鉴文革新生事物光辉精神，结合国情尊重民权促进社会文化制度的不断革新，兴利除弊架构平民化社会扼制贪腐、为富不仁、滥用权力，近五十年来切实维护了现代资本主义的生命与活力。

　　综上所述，文革是世界超凡领袖人物依靠人民群众，扶弱抑强挑战官本位强权极端主义势力和世界霸权主义势力改造社会的杰出壮举!毛主席心系人民群众,为民权道义平民化社会的开拓与建设艰苦奋斗了终身，是当之无愧世界级领袖、现代民权道义平民化文明社会的伟大开拓者!人民万岁——民权道义毛泽东思想是建设中华民族现代文明社会的精气神!弘扬民权道义，社会主义文明不可忽视劳动创造价值运行机制的建设与不断完善，横向以水平民主体系为基础，落实立法与监督管理的组织及程序和制度措施，保障公民正义权益维护社会持续稳定健康发展;纵向以金字塔阶梯民主体系为主导，落实统一领导分级管理权责利与义务，实现决策组织指挥的高效能。“水平民主为基础、阶梯民主为主导”科学架构民权道义现代文明政治体制体系及其运行机制，全方位发挥人民民主集思广益博采众长、推陈出新兴利除弊的优越性，人类社会性群居团体相互尊重与交流合作、相互促进与制衡，优势互补开创调动一切积极因素的良好社会氛围，物质文明和精神文明统筹兼顾两不误，建设和平发展新世界是中华民族再造辉煌，为人类做出更大贡献的最佳选择!

　　2013年12月本文撰于四川绵阳