污蔑歪曲比“牢骚”更恶毒！--- 风物长宜放眼量  --- 再答强坛上的映洁谬论（一）

 风物长宜放眼量  --- 再答映洁（一）　　

映洁网友曾以“可悲可怜的无知：为什么有人不惜出卖国家利益？——谨以此文告别强国论坛”，我当时曾以‘ “牢骚太盛防肠断”---- 答映洁’的文章作为回应。近日映洁又复出强国论坛，我们表示欢迎！　　

在此，我以‘ “风物长宜放眼量” ----- 再答映洁’的文章回应她的文章“小左的几个鲜明特征”。我明确声明，我愿意与映洁网友心平气和的，通过摆事实，讲道理来讨论任何问题！我还是那句话，马克思主义，毛泽东思想不怕辩论 ，不怕批评，真理总之在与谬论的斗争中发展的！　　

首先需要说明的是，我并不了解映洁网友的身份和背景，也不知道她做什么工作，但有一点我似乎可以猜测，映洁本人及其家庭一定是如今吃穿住行都不愁的人。如果是每月几百元钱的下岗职工或者是每天像那些包身工一样为生存的生计而忙绿的人，她网上发言所表述的观点和内容可能与现在的不一样。　　

在此我也可以明确告知映洁网友，我不富有，但如今除了担心患大病看不起外（当然这是相对而言），吃穿住行也不愁。我虽然没有生在新社会，但长在红旗下，是与新中国同步成长的一代人。我的父辈（父亲和祖父）都是“老革命”，“老干部”，我经历了建国后所有的政治运动，三年困难时期也挨过饿。论对于共产党的感情，我应该比你要深得多！因为我的一切，包括生命，从诞生之日起就是党给的，无论是在战争烽火马背上的摇篮中，还是在解放后干部子弟的保育小学里，然后从中学到大学，毕业后分配入伍，出国留学，是共产党关怀我，抚育我，教育我….　　

我说明这一切的目的，是要告诉你，我从小受过共产党和毛泽东思想的传统教育，也见证了共产党在建国后经历的风风雨雨，懂得真正的共产党人应该爱什么，恨什么，应该拥护什么，反对什么，我还想告诉你，我热爱共产党 ，我热爱社会主义的新中国！我也拥护为完善社会主义制度所制定的正确的改革开放政策，这一点，是我和你谈话的基础。　　

现在我们讨论你文章所表述的观点。　　

关于“满腹牢骚”。 你在文中说：“左愤们的思想已经与时代发展的要求格格不入。但它们无法适应现实，于是乎，拿现实中的问题和矛盾来说事，肆意夸大、渲染或曲解现实，把如今的社会描写成一团黑，动辄牢骚满腹、肝火旺盛，这是左愤垂死的鲜明特征”　　

“左愤们对现实的抨击决不是政府和大多数民众都持欢迎和理解态度的批评和监督，而是一种对现实严重水土不服的病征。牢骚之余的它们，根本不想也不能提出什么解决问题的有效方法，而是妄想重新掌握国家政权并主导社会话语权，复辟它们的王国”　　

如何评价毛泽东时代，如何评价改革开放，是今天左右两派论战中最主要的内容之一！如果说，左派们批评改革开放中所出现的一些问题是“牢骚满腹”，那么，右派们恶毒攻击，全面否定毛泽东时代就不仅仅是“牢骚满腹”，而是“别有用心，心藏祸心”了！　　

  我在肯定毛泽东时代取得伟大功绩的前提下，不否认毛泽东时代因各种历史因素所产生的一些问题。同样，我不否认改革开放以来中国所取得的各项成就，特别是经济建设方面成就，也充分地认识到现在在改革开放中所面临的各种问题.　　

  我经历了毛泽东时代，你可以去看一下我写的“回忆与思考”，那是完全真实的写照！毛泽东时代绝不是像某些所说的是“专制时代”，恰恰相反，站在最广大人民群众的立场上，那是一个充满革命豪情，充满爱国主义，充满集体主义，人民群众当家作主，享受充分自由，充分民主的时代！与今天相比，毛泽东时代最本质的特点是一个“公”字！从生产资料所有制，到社会产品分配制，人民生活的保障制，最后到社会道德，人与人关系的准则，人生的价值观，幸福观等等各个领域都是“公”字领先，“公”字为上！与现在社会的物欲横流，金钱至上，私子泛滥，社会道德沦丧，唯个人主义，唯利己主义，唯实用主义，唯“爹亲娘亲不如金钱亲”的社会风气，社会观念是一个天壤之别！　　

  你可以说，过去毛泽东时代人民生活如何如何“苦“，现在如何如何“富”。这是右派们攻击毛泽东时代最“得力的证据”！我不否认，仅就物质生活而言，与现在相比，毛泽东时代群众的生活确实要“苦得多”。对这个问题，应该客观的从两个方面去分析:　　

1.     事物的对比不能单单从垂直的方向比。改革开放几十年了，就生产力而言，世界在进步，中国进步得更快，这是中国改革开放的一大成绩。拿二十一世纪老百姓的生活水平与二十世纪六七十年代的生活水平相比较有客观性吗？几十年前，美国帕也没有互联网，没有液晶电视，没有数码相机，没有移动通信吧! 更没有转基因粮吧！　　

右派们这时一定会跳出来说，看看朝鲜吧！还不是那样穷吗？这能说明什么？第一，朝鲜人民的生活并没有某些人宣传的那么可怕，第二，从住房，医疗，教育，养老等基本免费的生活保障来说，中国人就整体而言，在这些方面可能还不如朝鲜！　　

2.     一个人生活在世界上，不仅仅是一个行尸走肉，只需要物质生活的享受吧！就所谓的人权来说，也不仅仅是物质的需要吧！人总是要有点精神的！什么叫“幸福”！工人们是工厂企业的主人，工人和厂长，经理是同志式的平等关系，工厂的一切事物由领导和群众为着共同目的来解决，工人们为国家和集体的利益劳动，享受着国家住房，医疗，教育和养老的贴身保障，没有失业下岗，解雇的威胁，….这一切与没有人身的生存与安全保障，一切生杀大权掌握在别人手里，整天提心吊胆为老板，为资本家当包身工，打工仔，打工妹，哪一个是幸福？“失足的妇女”收入比一般的工人收入要高，物质生活肯定要好，从追求物质生活上的优越条件来讲，人们有什么理由称她们是“失足”？　　

你一定又会举出，毛泽东时代怎么怎么不民主，怎么怎么专制！其实你不懂，古今中外，从来就没有“抽象的’，“全民的”民主，“共有的”的民主！民主只是一种统治的手段，而不是目的！世界上只有具体的民主，阶级性的民主！任何国家和国家机器存在的本身，行使权力的本身就是一种不容许全民民主的形式！有革命的民主，就没有反革命的民主，有人民的民主，就没有反动派的民主，有无产阶级的民主，就没有资产阶级的民主，反之是一样！毛泽东时代是人民的民主，共产党和毛泽东所维护的正是从根本上保障人民群众当家作主的民主！问你一句：现在的企业中，一个普通职工可以与董事长与“讲民主”吗？她（她）敢批评一下他（她）的董事长吗? 所谓的“一人一票”民主，更是骗人的鬼话！我是一个什么也没有的穷光蛋，与竞选的上流社会人士相比，你大声地说：给你民主--- 一张选票！这张选票对于我这个一无所有的选民来说，有什么意义？你又可以说，人家美国人都是这么“民主的’啊？是啊！两个资产阶级政党，你方唱罢我登场，你没有钱，你能登场吗？　　

  你大概又说，毛泽东时代饿死多少多少人，搞政治运动整死多少多少人！这个问题也是应该从两方面看：　　

1.   关于饿死人的情况，目前各种渠道所报道的情况都不会是完全符合事实的！首先，对于什么是纯粹是饿死--“非正常的死亡”就没有一个确切的定义！更没有确切的统计标准！一切都是因各自的需要而“推论”，“估算”，或者采用“不能公开”的资料为准。我所在的省份，就没有听说，直接是“饿死”的情况发生！（请见我的回忆录）我并不否认三年困难时期有死于饥荒的现象，但大批大量地非正产死亡和苏联当时撒布斯大林屠杀几十万，几百万，几千万人的说法一样，是造谣！　　

2.   因时间关系，这里我不打算对毛泽东时代的政治运动做全面的评价，这些问题我们以后可以另行讨论 。毛泽东时代政治运动，特别是文化大革命确实是有些人因为运动而自杀，或者受“迫害”致死。对于这一问题，我并不否认。一方面，毛泽东时代历次的政治运动，确实有一些“阶级斗争过火”，“政治气候太旺”的错误，这一点，我是亲身感受过的，我自己也是“右倾”到了边缘，不是因为出身，就险些成为右派的一个分子。应该说，1957年以前的运动，除去反右斗争扩大化，（注意是“扩大化”，不是全盘否定）以外，都是正确的！58年以后，有些问题也要具体分析。文革现在是全盘否定，但有些问题不是全盘否定就能够一了百了的！文革是毛泽东发动的，所有文革中出现的偏差，毛泽东应该担负主要责任。但就整个运动的各个阶段来说，运动的许多问题值得讨论。举例来说，文革当中最使人痛恨的现象之一的就是所谓的“打，砸，抢”,但参加打砸抢的红卫兵，基本上全是地方和军队中当权的高干子女！反动的血统论也是他们散布的。这一部分红卫兵，后来在明确运动的重点后，都相继成为运动的反对派！文革中的派性现象，群众斗群众现象，甚至武斗现象，大都是因为幕后当权派们的操纵与支持。　　

古今中外，任何历史上的政治斗争，包括中国共产党历史上多次的政治斗争，路线斗争，都不可避免的要出现一些冤假错案，出现这样那样的偏差和牺牲。拿今天的改革开放来说，这么大的改革运动，这么广泛而又深刻的社会转制转型，每一件事都办的那么公平吗？几千万人买断工龄，下岗，都那么公平吗? 其中被生活所迫走上绝路的人有没有？那些打工仔的12连跳，都是应该的吗？几个官人，文人，知识分子，学者，专家受了点整，吃了点气，住了两天五七干校，就被宣传说受尽了专制的折磨，那几千万人被赶出工厂，被端掉饭碗，流落街头，工厂企业被贱卖贱买，化公为私，都是应该的、正常的!正像哪一位精英们所说，不牺牲几代工人群众的利益，怎么有精英人物的幸福生活？　　

对于毛泽东时代的问题，错误，你们极尽夸大，污蔑之能事，谁出来辩护说：“不是那么一回事”，你们扣上“发牢骚”，“退回旧时代”的帽子，但人们对改革开放中出现的问题，特别是贫富差距太大，官僚腐败严重，社会治安现象不好，社会道德颓丧，养老，医疗，教育，住房等等方面出现的社会巨大不公等现象提出批评，提出质疑，就似乎是大逆不道？对过去只能是否定加谩骂，对现实只能是吹捧加赞扬，实践是检验真理的标准只能对毛泽东时代，不能对改革开放时代，只能反思文革，不能反思改革，这就是你映洁的逻辑！（未完）