剥剥李文采【左派】的政治画皮

   《某些很反常的“左派”到底为什么反常？》　　

前进频道（IS 3494329）学习纪要　　

作者：虚舟 菡萏、向前进。　　

     最近乌有之乡发表了许多网友对当前左翼内部的“思想斗争”的看法，围绕“路线”和“策略”争论“渐入佳境”，这些文章对如何制止左派内耗提出了有益的启示，关于当前左派内讧的原因给出了正面分析。如温暖阳光发表的网友　1月23日　《某些很反常的“左派”是些什么人呢》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211116.html；　1月27日　《怎样挫败极右奸细挑起左派内斗的阴谋》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211919.html；1月26 愚悻 《  我对当前左派内耗的几点看法》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211634.html　　1月26日　李宪源：如何在批判张宏良的高潮中分清敌友（附某些评论暴露的嘴脸）http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211721.html；骆玉涛《牢牢把握好舆论斗争的大方向》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211919.html；金牌民工 《对张宏良是砍旗还是护旗？——兼论改良主义与左派幼稚病》http://club.china.com/data/thread/1011/2722/16/44/6_1.html；蒙童：《正确看待张宏良现象》 http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211353.html这些文章的发表，使矛头指向张宏良的“批判”言论得到一定程度的遏制，对于正面引导左翼同志走出无为争论起到了很大的作用。但有些人唯恐天下不乱，到处煸风点火，罗列批张代表人物和相关网站，炮制所谓的反张宏良“改良主义”统一战线（http://blog.cnfol.com/xiaoliwencai/article/34667052.html）。　　

温暖阳光网友给大家指出了这些人的“奇怪”特征，这些人都是以“左右联合反官僚”的“左派“和“最革命”的“左派”为主体，这些“左派”虽然观点不同，但行动高度一致，在幕后有些“操弄”这些话题的“团队”。这些“团队”的某些人在马门列夫，位卑未敢忘忧国等“理论写手”停止批张之后，有一些号称“左派”的理论家站了出来，自己重新扛起了批张“大旗”、亲自出马、赤博上阵了。　　

这些人中有一个比较活跃的理论家，——被他的战友们称为“最革命”的左派，“左翼最高水平的”理论家之一，是比左翼同志更有“思想的”的人。此人是第一个公开提出张宏良是“穿西装的宋江”的人，第一个敢自称“中国特色社会主义是胡锦涛倡导，由他主张”的人，自诩为第一个公开提出“开放党禁”号召大陆人士加入“台湾中国国民党”的左翼理论家，大言不惭地提出“新民主主义是最适合人类的、科学的、高级社会形态。一万年以后都不会过时”并认为这是“毛主席宪政新民主义宪政”精髓的人。此人提出“颜色革命不可避免，只是选择何种所谓颜色”的人，此人就是李文采。也不知真名还是网名，或是“符号化”的政治团队。此人有时也会以“小萝卜头”或“xiaoliwencai”马甲显身的网络超级常客和写手，是一个公开赞成《08宪章》“某些观点”的“左翼”理论家。一个忽“左”又忽“右”的摇摆不定的“理论家”。一个在张宏良2010年12月26演讲之后，在12、27日凌晨1点多就编缉了批张宏良文章“非常敏感”的人，一个在第一时间对批张宏良文章进行转载、发贴、顶贴的“勤劳的人”，一个在2011年1月其博客共26篇，其中点评反驳挺张文章或转载批张文章共17、18篇之巨的“多产理论家”，一个在各大论坛转贴批张文章的“积极分子”，一个反驳或点评为张宏良辩护左翼人数最多的“斗士”，此人，就是李文采。现摘其博客及公开发表的文章为证。1月29日  李文采就《李宪源简评……》回复李宪源 。1月27日文采评《乌有之乡温暖阳光：某些很反常的“左派”是些什么人呢？》 1、26文采评《乌有之乡愚悻：我对当前左派内耗的几点看法》，1月22日文采评《虚舟 劲草：评位卑未敢忘忧国<改良主义是革命必须首先清除的障碍>》 　1月17日　李文采评《李成瑞：高举毛泽东思想伟大旗帜，奋勇前进》 等等。　　

李文采形左实右的立场是清楚的，他在文章中大力宣传西化派，宪政派、自由派、无政府主义的观点，我们不能一一列举，只能挂一漏万，欢迎其它同志补充。　　

第一、鼓吹“中国将发生颜色革命，这是不以任何人的意志为转移的。”剩下的只是选择一个死法的问题。　　

李文采讲到：【中国将发生颜色革命，这是不以任何人的意志为转移的。需要说清楚的是未来革命的颜色。结果是两个：一个是宪政资本主义或者宪政民主社会主义的橙色革命，另一个是宪政新民主主义的红色革命。究竟哪一种颜色？取决于各派的博弈，尤其是无产阶级革命左派的觉悟。如果左派不觉悟，出现了前一种，则中国必然步前苏联的后尘，党垮塌、国解体、内战起、外敌侵。中国庚友所预测的结果必然发生。反之，如果是后一种，那么，共产党不仅不会垮塌，相反，一定会实现浴火重生，而中国也不会解体，相反，必然会实现伟大的民族复兴。而中国走出的这一条复兴之路，还会指引世界，福及全球。这是我的个人看法。究竟谁个正确？还有待于实践的检验。】（来源(http://blog.cnfol.com/xiaoliwencai/article/34201397.html) 中国庚友：泱泱大中华有多少人能看透当代中国的社会本质？-李文采 _ 小李文采 _ 中金博客。）李文采认为颜色革命不可避免，就是赤祼祼为和平演变造势，他否认社会主义存在和发展的必然性，是再版的“社会主义失败论”。是对马克思主义的基本原理的彻底否定。　　

第二、否定新民主主义胜利，否定毛泽东社会主义革命的进步意义，主张从社会主义退回到新民主主义社会。　　

李文采否定李成瑞关于“新民主主义革命胜利的辉煌胜利及其理论的科学性，已成为无可争辩的历史定案”的观点。他认为【“这样的评价，只适合于新民主主义革命胜利之前。新民主主义革命胜利以后，问题就不是这样了。因为毛泽东一手建立了违背宪政新民主主义原则的党国官僚体制，新民主主义革命因此吃了夹生饭，使得新民主主义的革命成果未能得到切实落实。后来，随着中国从新民主主义到社会主义的过渡，这种夹生的违背宪政新民主主义原则的党国官僚体制随之带到了社会主义。于是，一个违背宪政社会主义民主原则的党国官僚社会主义诞生了。后来，社会上之所以不断滋生令毛泽东深恶痛绝的官僚主义者阶级，之所以“过去我们搞了农村的斗争，工厂的斗争，文化界的斗争，进行了社会主义教育运动，但不能解决问题”，之所以毛泽东最终选择了发动文化大革命，可是，还是未果，之所以毛泽东一去世，换了一个领导人，中国就变了天，并一直延续到现在，究其根源，就在于此。】今天的一切灾难是什么原因带来的呢？把矛头指向了毛主席，是毛主席犯了致使的错误。【但是，在全民生产资料所有权的代表权的归属这个事关社会主义体制最为重要的问题上，毛泽东犯了致命的错误。因为他没有将其交给由人民民主选举产生的享有社会主义国家最高权力的全国人大系统，而是交给了政府，这是其一，其二，宪法错误地规定了坚持共产党的领导，使得共产党凌驾于各民主阶级、各民主党派、各人民团体之上，中华人民共和国因此变成了共产党国。】如何解决当前社会危机呢？新民主主义宪政是惟一正确的选择。他说【正确的理念是：在人类社会里，是既有公有制的基础经济，又有集体经济、合作经济、民营经济、股份制经济和个体经济的补充；政治上既有共产党的一党独大，又有多党并存；思想上既有高尚的社会主义道德作为社会的基础公德，又有个人思想的独立与解放。这就是毛泽东倡导的新民主主义。新民主主义是最适合人类的、科学的、高级社会形态。一万年以后都不会过时。我们今天讲坚持科学发展观 ，就不能不既要防极左又要反极右，就不能不师法自然，按规律办事。】来源：李文采评《李成瑞：高举毛泽东思想伟大旗帜，奋勇前进》　　

这就是李文采不同意李成瑞对新民主主义革命胜利的理由，认为政治上，新民主义革命还没有完成，新民主主义最大的标志“多党宪政”还没有建立起来，还没有找到实现宪政的方式，社会主义对有产阶级的专政是错了，共产党没有把人民当家作主的权力还给人民。从经济上，必须退出回新民主主义社会历史时期。文化上没有尊重人权。总而言之，在中国进行社会主义就是错的，就是毛泽东致使的错误。李文采这种把新民主主义宪政超历史性、绝对化是辩证法的思想吗？割裂新民主主义和社会主义关系的连续性，还是毛泽东主张的新民主主义理论吗？连这种毛泽东新民主主义理论基本常识都不懂的人，把新民主主义社会绝对化，永恒化，这还是唯物辩证法吗？可笑致极。　　

第三、否认中国的社会主义性质，认为中国是官僚社会，用“官僚主义”取代“社会主义”。把矛盾指向共产党领导，否认无产阶级专政下继续革命。　　

李文采认为【是因为我们实行了违背宪政社会主义民主原则的党国官僚主义体制的缘故。也正是因为这个缘故，无产阶级专政已经不复存在，实际是官僚主义者阶级专政。毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论，实际是官僚主义者阶级专政下无产阶级继续革命的理论。所谓的“无产阶级专政下继续革命”，实际是一个伪命题。】来源：李文采评《李成瑞：高举毛泽东思想伟大旗帜，奋勇前进》。官僚主义如何成为一种独立的社会形态，社会形态是管理体制决定的吗？把官僚阶级作为独立的阶级，这是故弄玄虚。集权与官僚是一回事吗？集权与分权是对立的，两种体制各有优劣，这也是西方管理学承认的基本原理。“集权”与“专制”并不等同。所谓的“官僚阶级”无非就是统治阶级、剥削阶级的另一种说法而已。　　

第四、以对中国共产党性质认识作为革命与改良的标准，把策略性问题当作阶级立场问题。　　

李文采引用一位“工声”的观点，【工声一针见血地指出：“在阶级矛盾为当前社会的主要矛盾的时候，《09建言》要以大资产阶级（官僚买办资产阶级）为核心、为领导。这显然超出了策略的范畴，已远不是策略分歧，而是原则分歧了。革命派与改良派的分歧主要的不是在策略上，而是在原则上，是革命还是改良上。策略上的分歧主要是促分化还是促左转。原则是策略的基础，策略是为原则服务的。促分化是从基于执政党的资产阶级性质出发，对资产阶级的政党只能是促分化而不是促左转,并且这种分化是基于下层的群众斗争为基础和前提的。而左转派（改良派）的促左转、统战和团结是从‘资本主义还没有完全复辟’还属于社会主义的范畴，执政党还没有完全变质，还可以‘挽救’，‘应当拼命挽救党’也就是说，它还属于无产阶级政党的范畴，他们要为垂死的资产阶级治病。因此，对社会和政党性质的判断，就成了当前真派与假左派的分水岭。因此，二者之间的争论不是策略之争，而是原则之争。是路线和道路之争，是泛左翼内部的革命路线与机会主义、修正主义的路线之争。”看了工声的这一段精彩论述，愚悻心中的疑问，是否已经化解了呢？】张宏良同志及左左翼的同志提出“保党救国论”是一个有机的整体。“保党”是为了“救国”。前者是手段，后者是目的。中华民族危机上升为主要矛盾，国内偏离社会主义经济政策导致的阶级矛盾是长期的，是整个社会主义历史时期永远存在的。在阶级社会中，由生产力和生产关系决定的阶级矛盾是基本矛盾，是贯穿整个社会形态始终的。但不是中国加入WTO后的主要矛盾，也不是中国面临美国军事包围条件下的主要矛盾。与我们的观点相反，他们提出的口号是“废党亡国”。反对张宏良的人，认为张宏良把“保党”当成目的，把“保党”当作是维护修正主义路线，是为资改派辩护。这是完全站不脚的。现在西方任何政党与国家是两个概念。但中国共产党不同，《共产党宣言》讲的是人类社会发展的方向，不仅是一个国家范围内的问题，而是超越民族国家的全人类的问题。政党和国家的不同有两种形式，不能用前一种形式，即利益狭窄性造成的党和国家的不同，与后一种，即由超越民族国家特定的利益造成的政党和国家不同，这是两回事。前一种是由政党利益的狭窄性、局限性造成的，后一个是政党的利益的超越性，方向性造成的。虽然都是两种对立统一关系，但是这是根本不同的两回事。正是混淆这两种不同性质，把中国共产党进行的任何“保党”言论和行为都是错误的。这种批判错误的根源在于没有坚持具体问题具体分析的辩证方法，把一般混同于个别。本质上是玩弄概念的概念主义、本本主义。　　

不仅如此，李文采否定“保党”是宣传毛泽东思想必要前提。他认为毛泽东思想早已名存实亡。愚悻在其文章中谈到“有一个非常重要问题，在此我要郑重提出自己看法。目前左翼队伍内耗中，批判张宏良的最突出点是‘保皇’，而我真以为，‘保皇’则是张宏良的最清醒点。今天的‘保皇’是什么？就是保共产党的领导！中国共产党的创始人是毛泽东，只要这个党还在，去毛泽东绝无可能！倘若这个党不在了，恢复毛泽东思想难上加难。”而李文采认为：【这就是老先生的不对了。国民党是孙中山创立的资产阶级性质的革命党。但是，　孙中山　先生去世以后，蒋介石上台，发动4.12政变，那时的国民党和孙中山时期的国民党还一样么？尽管中国共产党的创始人是毛泽东，但是，经过三十多年的资本主义改制，这个党还是真正共产党么？这个党难道还没有“去毛泽东”么？】我们都清楚，毛泽东同志虽然去世了，但是毛泽东思想著作在，思想在，文化革命中懵懂的红卫兵还在。一段历史可以被误解或篡改，但一个民族不可能忘记自己的历史。毛泽东思想过去是，现在是，将来也是中国共产党的指导思想，这是宪法规定的，是中国民族历史选择和世界历史共同作用的结果。毛泽东思想是穷苦百姓的指路明灯，是中华民族引以为豪的最优秀的精神财富，毛泽东是中国人民的精神领袖，这一点永远不会改变。毛泽东与老一辈无产阶级革命家亲手创建的中国共产党组织依然存在，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，只有坚持、加强和改善党的领导，才能始终保证社会主义现代化建设的方向。这种公开“去毛泽东化”张目，还是一个左翼的理论家吗？连“皮之不存，毛将焉附”的道理都不懂吗？毛泽东思想是灵魂，中国共产党及其历史就是载体，没有了这个载体，毛泽东思想灵魂如何存在呢？　　

李文采还认为“共产党”是一个有害的空壳，也要去掉。李文采说：【问题是，中国为什么会发生这样的转变？必须首先搞清楚。否则，守住共产党的一个空壳，不仅不利于革命，反而保护了壳内的反动派，充当了他们的帮凶。张宏良就是有意扮演了这样一个角色。而你却全然不知。力挺张宏良。岂不可悲？！】来源评《乌有之乡愚悻：我对当前左派内耗的几点看法》我们左翼提出“保党救国”“抗美救社”的明确主张，但是这些反对张宏良的人，从来不提我们现在有“救国”的任务，从来不提社会主义回归要不要依靠国家政权这个马克思主义的基本理论。一个动荡、分裂的的国家根本无力抵抗外国垄断资本，这是众所共知的。不顾这个基本事实故意制造国家混乱和动荡。其动机可见一斑。　　

第五、主张“最彻底”的革命，拒绝任何改良，主张关门主义。　　

李文采非常欣赏这样的观点。他为一篇文章写了编者按。其中原文作者这样讲，【真正彻底的革命左派，应当是广大劳动人民首先是无产阶级的先进分子和先锋战士，应当对执政当局打消一切所谓策略性的、自慰式的幻想，应当把主要精力投入到关乎工人、农民和其他劳动人民根本利益的实际斗争中。一切指望中国不经过流血革命而经过温和的、改良的、左转的方式走上复兴之路的美好愿望，包括寄希望于执政当局的良心发现和脱胎换骨，寄希望于所谓的“胡温新政”或“胡哥雄起”，寄希望于新一届或更新一届中央领导班子带领全国人民重走社会主义道路等等，都注定将在无情的事实面前化为泡影，因为只要看看这些执政权贵们是怎样一步步上台的，就不难想见他们上台之后会怎样干；只要看看这些执政权贵们过去和现在是怎样干的，就不难想见他们今后将要怎样干。无产阶级的革命左派和广大劳动人民的命运息息相关，除了唱响国际歌，团结起来与执政当局及其各种依附势力作坚决彻底的斗争之外，别无其它正确的路子可走。现在执政当局还在坚定不移走着改革开放的道路，还在高唱着改革开放的赞歌，现实决定了他们不能不一路走下去、一路唱下去，但历史的辩证法终究会告诉大家，他们走得慢一点，唱得低调一点，他们还能多维持一段时间；他们步子走得越急，调子唱得越高，他们就灭亡得越快越彻底。】来源：(http://blog.cnfol.com/xiaoliwencai/article/34795666.html)（评《乌有之乡愚悻：我对当前左派内耗的几点看法》-李文采 _ 小李文采 _ 中金博客）  李文采对这样的观点大加赞赏。认为只有主张这样的观点人才是真正的革命者。在当前现实条件下，这种公开鼓动群众进行流血革命，制造混乱，这是像达赖之流的反华势力和分裂势力的一贯主张。离开阶级力量对比的现实，离开社会政治势力斗争的具体特点，阶级斗争口号喊的震天响，不懂斗争策略和斗争艺术，只会空喊马列毛革命口号，这才是对群众的最大误导，是对党内广大干部和群众失去信心的表现，是典型的“反马克思主义”的左倾机会主义分子，是形左实右的“反革命”。　　

第六，开放党禁，呼吁大陆民众加入“台湾中国国民党”。　　

他说这是“一举四得”。有利于中国民主化进程，逼着共产党走向多党制。李文采多次讲到：“在宪法中规定共产党的领地位”是错误,认为共产党是“执政党”不能是“领导党”，是“主导”地位不是“领导”地位。他公开鼓吹导致前苏共解体的戈尔巴乔夫言论，暴露了推翻共产党领导的动机。还提出了消弱中央领导的“滑稽”主张。他提出了在实行党内所谓的“三权”分离，即提出“中央执政”，“地方监政”的可笑的模式。这种模式在任何西方宪政国家也做不到的。还提出共产党可以有多个，主张实行“党内多党制”，还是实现轮流坐桩这一宪政形式，以形式掩盖内容，为了形式而形式，是十足的形式主义，目标只是否认共产党的领导，根本不是实行真正的民主。【在政治上，各民主党派与共产党不是领导和被领导关系！共产党领导一切的提法是错误的，必须纠正。要坚决落实中华人民共和国公民的言论、出版、集会、结社自由。】在其以题为《“反帝除奸，救党保国”是似是而非的亡党亡国的半吊子口号”》文章中，公开反对救党的必要性。来源：(http://blog.cnfol.com/xiaoliwencai/article/34267721.html) （李文采文章导读-李文采 _ 小李文采 _ 中金博客）　　

第七、把官僚主义当成最主要的最凶恶的敌人，扩大革命斗争对象和转移斗争目标。他错误的认为官僚阶级是一种独立的阶级，提出 “官僚阶级占据国家的统治地位。行政部门、公检法、企事业单位、学校等各行各业的大小干部，都属于官僚阶级。”把所有的“官”都认为是官僚，把“官僚”都当作官僚主义，不分清分皂白，认为都是必须打倒或改革的对象。这些人以批官僚主义为名，把矛头批向所有的管理机构和管理人员，这是极端的无政府主义的观点。其目的就是为了制造“官民对立”，为其“左右联合打翻官僚”的主张造势。　　

但李文采不是公开的右派战士，但有时表现的非常“左”。把自己打扮成左翼的理论家。大家可以参看其发表在乌有之乡的《中国问题学者胡星斗不懂中国问题》，这位理论家有许多的左派言论，这里我们就不一一列举，只要指出其形左实右的本质就足矣。我们只谈三个方面。　　

第一、好大喜功，把自己吹捧成中国特色社会主义理论的“旗手”。他在《中国十个主义》一文中，列举了十种主义及其代表人物。他讲到第七种时，原文是这样的：【七、具有中国特色的社会主义。这正是胡锦涛倡导的，也是李文采极力主张的。具有中国特色的社会主义赞同新国家主义的对内对外政策，也赞成民主社会主义关于混合经济的主张。所不同的是具有中国特色的社会主义认为国家必须坚持公有制经济在国家经济中的基础地位，国家必须同时实行民主的政治管理体制。具有中国特色的社会主义主张按照现代企业制度的模式改革国家体制，建立与现代企业制度相配套的现代国家制度。】李文采自称是特色理论的旗手，可以把自己名字写在胡锦涛之后，这种妄自尊大的作法，让中党党校的大理论家汗颜，让邓小平总设计师死不暝目。　　

第二、勇斗右派分子胡星斗，为乌有之乡辩护，为正确的“改革开放”观辩护。　　

李文采在其文章中提出，“胡总书记为首的党中央才是真正的左派”，是扭转“复辟现象”的中坚力量。他说，【中国共产党内以胡总书记为首的新一届领导集体，绝对不是主张继续走资本主义道路的。】【“自胡总书记执政以来，提出了一系列新的执政理念，如坚持以人为本、坚持科学发展观、构建和谐社会，提倡循环经济，打造创新科技等等。所有这些执政理念，实质都是对于过去改革的拨乱反正。在去年6月25日，中共中央总书记胡锦涛来到中央党校，向省部级干部进修班的高级官员发表重要讲话，旗帜鲜明地指出：社会主义初级阶段要始终坚持“一个中心，两个基本点”的基本路线。在去年纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中，胡锦涛总书记再次清楚地论述道：必须把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，牢牢扭住经济建设这个中心，始终保持改革开放的正确方向。……我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。而就在刚刚过去的农历腊月二十九和除夕，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在江西省委书记苏荣和省长吴新雄等陪同下来到井岗山市，亲切看望慰问革命老区干部群众，代表党中央向全国各族人民致以节日的问候和新春的祝福。总书记的的此次春節节足迹，给挑战和机遇并存的2009年平添了多少份深意，你胡星斗可曾体会得到？】来源http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200901/67541.html，胡总书记是对“过去改革的拨乱反正”“ 绝对不是主张继续走资本主义道路”，请问这样的执政党应该被打翻吗？胡总书记不应该受到拥护吗？这是李文采告诉我们的基本理念。要求我们对胡总书记为核心的党中央给以支持，应抱有极大信心。坚决和党中央保持高度一致。　　

第三、站在“坚定的”维稳派立场上，对“现政权”的正确性进行高调辩护。　　

按自己的定义，李文采才是最大的“保皇党。他明确要把现政权和走资本主义当权派或修正主义集团区别开来。他斥责胡星斗，【我要告诉胡星斗，你眼中的“极左派势力”反对的并不是坚持改革开放的现政权。他们反对的是魏巍在他的文章中指出的“党内走资派和篡党夺权的修正主义叛徒集团”。“坚持改革开放的现政权”和“党内走资派和篡党夺权的修正主义叛徒集团”是两个完全不同的概念。前者包含后者，后者从属于前者。你把你眼中的“极左派势力”反对的目标扩大化了。这究竟是你的无知呢还是你的别有用心？】李文采这种人健忘。你今天还做这样的区分吗？　　

     总上所述，李文采是个出尔反尔，言行不一，自相矛盾的理论家。张宏良同志只是“践行”了李文采在09年的理论观点，怎么到最后被李文采定义为“穿西装的宋江”，如果按这种观点，李文采是不是比张宏良更大的宋江？是不是隐藏在张宏良背后的保皇“推手”和“领导”，为什么自己的立场转变的这么快呀？原因可能是多样的，但我们不排除就是为了混入左翼，寻机制造分裂，实现“左右合流”推翻共产党的阴险目的。李文采在评《乌有之乡愚悻：我对当前左派内耗的几点看法》中自诩说：“文采是真正的革命左派”，而被大家“推举的张宏良才是混在左派队伍中的右派，而你却一直被蒙在鼓里。批张之风之所以骤起，绝非因为文采的鼓动，实是因为张宏良彻底露出了他的形左实右的本来面目，使得越来越多的革命左派看清了张宏良的真实身份，毅然决然地拿起了批判的武器。”到底是谁是混进左派队伍中的右派分子，谁是形左实右的本质还不清楚吗？比较一下自己前后自己矛盾的观点还不清楚吗？一个变色龙的理论家，还算什么理论家。一个到处转贴反对张宏良文章的人，难道你还没有鼓动？看一看你博客的文章，看一看你转发的文章,看看你罗列批张的名单和论坛，还能说你没有鼓动，你怎么对反张运动一清二楚，人员和组合整合的这么完整，请问还有谁比你对反对张宏良的统一战线更了如指掌呢？张宏良有没有像你一样自相矛盾，见风使舵，像你一样自已扇自己的耳光。　　

    我们感谢这场思想争论，因为这场“争论”使右派分子露出了“破绽”，使“左派”露出了“右派”的马脚，暴露出隐藏在左翼队伍里的“狐狸尾巴”。争论让我们深深体会到了什么是“双奸分子”。　　

把毛泽东当成“真神”“伟人”“至圣”的宇太老师与李文采根本不同。宇太老师根本不会允许任何人做出这种“亵渎毛泽东”，把毛泽东“当作官僚体制的设计者”和“制造者”的谬论。马门列夫是批修正主义的主力，与“特色社会主义理论”是毫不妥协的，这是左翼同志都十分清楚的。一个所谓“特色理论的旗手”，马列列夫们是不屑与之为伍的。位卑未敢忘忧国同志对张宏良同志的评论是“同志式”“客观的”“独立思考性”的“批评”。与把张宏良同志说成“纳粹主义”，当成“世界人民”敌人的立场是天壤之别。故意拉大旗扯虎皮，虚张声势、拉帮结伙、制造分裂阴谋是不会得逞的，我们是不会上当的。我们左翼的同志会擦亮眼睛，在争论中到达团结，在斗争中分清敌我。像李文采一样的，混进我们左翼队伍的右派分子，才是我们最大的敌人。　　

李文采是个宪政派、西化派，他打着马列主义、毛泽东的旗号，实际是在故意捣乱。因为他常以“左派”的面目出现，某些左派同志失去了警惕，有些人还跟着瞎起哄，甚至挑起内讧。我们都应该以此为戒，要时刻警惕以“假左”、“极 左”乃至“疯 左”面目出现的“极 右势力的写手和黑手”，他们打着完善社会主义制度的旗号，以改变贪污腐败党员干部为借口，实现以颠覆现政权为目的，以改朝换代为归宿的颜色革命。目前社会上“违背共产党宗旨和性质的言行”，我们必须进行毫不留情的马克思主义批判，但不能对中国共产党进行“全盘否定”。这种“全盘否定”的言行本质上就是妖魔化前三十年，妖魔化毛主席，妖魔化中国共产 党，这是对改旗易帜派的最大支持。　　

“学术要自由，宣传有纪律，立场讲政治”这三个层次是不能混淆的。任何人都不能以所谓的学术自由为名，忘记一个左翼的基本政治立场，忘记共产党员的组织纪律和宣传纪律。七千万共产党员绝大多数是拥护毛泽东思想的。毛主席也曾经说过：党内有党，党外有派，而且任何地方都有左中右三种人，党内也不例外，有右派、有左派、有中间派。我们清楚的看到，目前党内的权力基本掌握在资改派手里。而健康力量没有话语权，没有制定路线的权力，甚至成为了一个摆设。但是，并不能否认党内没有健康力量。如果推翻了共产党，还要建立另外一个党来替代共产党。请问新建的党还要不要坚持全心全意为人民服务的宗旨？如果推翻中国共产党的领导，那么其他党派如何能做到让中国老百姓相信是全心全意为人民服务的呢？他们有什么能力、有什么资本来带着老百姓过上好日子？如果宗旨还是全心全意为人民服务，那么建一个党派岂不是多余？我们这里肯定有不少的党员，来到这里学习倾听，忧国忧民也是健康力量啊，不管他们是多么的弱小，总还是健康力量。所以我们还是那么一句话，我们肯定在共产党内有健康力量，坚信只有依靠扩大的人民群众把党内的不健康力量、和那些资改派们清除出去，纯洁我们的党，我们的党是有坚持的领导力的。同志们、朋友们让我们共同努力，齐心协力，沿着社会主义公有制道路、高举毛泽东伟大的旗帜继续——前进。　　

    前进频道（IS3494329）的定位是：坚持马列主义毛泽东思想，坚持走社会主义公有制道路，坚决拥护中国共产党的领导，力求把本频道建设成为一个学习马列主义理论，宣传毛泽东思想，为培养更多更优秀的左翼同志的阵地。在这一点我们是毫不动摇的。前进频道（IS3494329）　2011年1月28日　关于当前左翼思想斗争讨论纪要。

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