“送灶糖”的功用及其它

“送灶糖”的功用及其它

 “送灶糖”是个什么东西？现在的年轻人听说过，但，亲见的可能不多，至于“送灶糖”的功用呢？说来话长。  
 记得我儿时在农村老家过年，在大年前要认真地过次小年。“小年”在腊月二十四（网上有说南方二十四、北方二十三的，大概都说的对）。腊月二十四这天，家家户户打扫卫生，我们那里叫“掸尘”，把里里外外，旮旮旯旯彻底清扫、擦洗一遍。这当中特别注意把房梁上的“吊吊灰”（结在蛛网上的灰尘）掸下来，大人说，那是“家神菩萨”记的帐，要掸下来让他们带上天去向玉皇大帝汇报。把“吊吊灰” 说成菩萨记的帐，现在看来，这大概来自对远古人类结绳记事的记忆。腊月二十四晚上，有一个“送灶”的节目。所谓“送灶”，就是灶王爷上天的祭拜仪式。传说灶王爷是管理各家灶火的天神，他一年到头监视一家老小。腊月二十四晚间，他要骑马升天向玉皇大帝汇报这一家人一年来的言行，再由玉皇大帝根据灶王爷的汇报情况，决定这一家人来年的吉凶祸福。因此，“送灶”仪式不可草草。儿时的我，看见父亲在腊月二十三要专门上街买一包“送灶糖”回来。“送灶糖”是什么东西呢？就是用麦芽熬制的，切成条状的糖块，其颜色深黄，口感又甜又粘。“送灶”的时候，父亲先在灶台前摆上“送灶糖”、鱼、肉、鸡、豆腐、年糕、馒头、“酒糟”（就是做米酒后的糟，用小杯盛着，上面放些草丁，象征灶王爷的马料），然后点蜡烛、敬香等。父亲做的毕恭毕敬，大概是希望灶王爷吃好喝足，也希望“送灶糖”能把灶王爷的嘴粘住而“上天言好事”。“送灶糖”的功用，至此已经很清楚，那就是两个字：“粘嘴”。以我看，“送灶糖”，也可叫做“粘嘴糖”或“封口糖”。  
 说到这里，我突然想到几个问题：一是古代（“送灶”习俗古来有之）社会，国家对老百姓的吃饭问题也是很重视的，否则，为什么封个“灶神”（ 灶王爷）来，专管人家烟火之事？说明“民以食为天”不是现代人才清楚的事情。二是祸从口出，福也能从口入，否则，为什么人们要用“送灶糖”去粘灶王爷的嘴，让他的嘴只言好事，而让玉皇大帝降福门庭？三是灶王爷太老实。试想，就是一个再穷的人家，总是饭还是要烧的，更别谈那些常有山珍海味上灶的富贵之家了。但是，一年到头，谁家敬过灶王爷呢？谁都没有，只是到了灶王爷要去见玉皇大帝了，想到自己的一己之私，才临时抱佛脚地敬一次灶王爷，还企图用“送灶糖”把灶王爷的嘴粘住，使灶王爷吃了人家的嘴软，只说好的，不说坏的，让灶王爷为自己在玉皇大帝那里谋利益。即使如此，灶王爷大概也没有和谁过分计较，还是个好的灶王爷，否则，为什么大年三十晚上，家家户户又去“接灶”，让灶王爷“下界保平安”呢。四是玉皇大帝主宰民间一切，灶王爷的嘴说的再好，也必须经过玉皇大帝的认可，谁遭灾、谁得福，最终全凭玉皇大帝的态度，玉皇大帝对谁好，谁就可能成为强势群体，玉皇大帝他对谁差，谁就可能成为弱势群体。总之，玉皇大帝这个最高统治者的态度，对社会人群的利益分配切不可小看。“玉皇大帝主导的上层建筑决定灶台上锅碗里的内容”，这话是我说的，是我对马克思主义的创新，哈哈！  
 一块小小的 “送灶糖”，不仅充满了“年文化”，而且也具有很多的哲理性。但是，就是这种非常好的糖，一度被大大的冷落。有人埋怨毛泽东让人们过革命化的春节，横扫了一切牛鬼蛇神，把灶王爷也横扫了，不敬灶王爷了，使“送灶糖”失去了市场。也有人认为是“灶台革命”，使人们不便敬灶王爷了。不敬灶王爷，当然也就用不着“送灶糖”去粘谁的嘴或封谁的口。这些看法都很有道理。但是依在下看来，用不用“送灶糖”去敬灶王爷，那只是个形式问题。当下的中国，虽然不用“送灶糖”去敬灶王爷了，但是，“送灶”的精神还在、灶王爷还有、“送灶糖”也有，也年年“送灶”，只不过换了角色、换了包装，换了方式。不信请看：一，新当下的中国，重视不重视老百姓的吃饭问题啊？重视的不能再重视。不仅把“民以食为天”挂在嘴上，而且，提出“以人为本”口号，“以人为本”首先应该让老百姓吃的好，吃都解决不好，还有什么“本”呢？为此，国家可没有少花力气，决不是封个把灶王爷的事了，这个部、那个部的，也不知道成立了多少，如，民政部。二，“灶王爷”还有，不过因为中国革命成功，现在的灶王爷不再是摆在灶台上的那个虚拟的神象，已经变成翻身解放了的穷苦的工人农民了。三，有灶王爷，还有没有“送灶糖”啊？有！不仅有，而且，质量大大的提高了，变成了品种繁多的慰问品。关心民生、有“灶王爷”、有“送灶糖”，那么，送不“送灶”啊？送，肯定送。君不见腊月二十四前后，大大小小的领导，在民政干部的带路下，提着米、面、油、肉等慰问品，纷纷深入基层访贫问苦吗？这些公仆真好啊，他们把穷苦老百姓当神敬呢，慰问品这样的“送灶糖”都亲自提着交到穷苦老百姓的手上。你说，能够做到这一步，主人对公仆就是再有意见，还能说什么呢，再厉害的嘴也被“送灶糖” 粘住了、“封口”了。反正，我在电视上听到的是“谢谢领导关心”，“谢谢政府关怀”之类，总之，是言好事的。公仆们白天端着酒杯转，晚上围着裙子转，山珍海味不离口，一年三百六十五天，何时想到一点穷苦百姓这些灶王爷的穷苦呢？从来没有。现在到好，快过年了，弄点“送灶糖”往穷苦百姓这些灶王爷手上一放，竟然就把他们的嘴弄软了，让他们说起自己的好来了，你说公仆的手段厉害不厉害？“送灶糖”的功能厉害不厉害？厉害！穷苦百姓这些灶王爷老实不老实啊？老实，比真的灶王爷还老实，老实的使敬灶王爷的不仅没有敬畏感而且面露得意之色。当然，有的公仆送起灶来更厉害、更高明了，可能连慰问品那样的“送灶糖”都不用买了。有人连阶级都不提了，阶级斗争不讲了，毛泽东思想放在一边了，一心就是帮富了，却在年关跑到老区慰问老区人民来了。手一挥，一句xxxx没有忘记老区人民。下面的老百姓这些灶王爷们却一片谢谢xxx关心，那声音的烈度，真是直入九天。请问，没有毛泽东思想哪来的老区？老区人民牺牲了无数的生命，难道就是为了在中国产生一批亿万富翁、由少数人掌握中国的社会财富？中国难道已经实现共产主义了，是共产主义社会了，没有阶级、阶级斗争了？咳咳，没关系，随便你怎么问，穷苦百姓这些灶王爷不会拿谁怎么的，只要往老区一跑，保险他们还认为我这公仆代表他们，这不就河蟹了嘛。这是一种另类最高明的送灶。  
 说到最后，我还要强调一下“送灶糖”的其它功能。既然“送灶糖”已经成为一种只能说好，不能说坏的符号，那为什么人们不把其功能进一步开发和深化呢？如，现在无数的贪官，犯事后想订立攻守同盟而苦于无法沟通，如果有一种糖果，它的名称就叫“送灶糖”，贪官就可以设法让人带几颗“送灶糖”给对方，对方见糖，肯定心领神会。还有，现在对干部讲究个考核，每当上级组织部门来人，有些人生怕人家说他的坏话，如果有冠以“送灶糖”品牌的糖果，或者以开会的方式集体分发，或个别上门送到，我想那些拿到糖的人，对这位发糖的领导肯定也是心领神会的。由此看来，不要错怪毛泽东，他当年提倡过革命化的春节一点也没有影响“送灶糖”在新时期的发扬光大。  
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