很多精英大人物的思想素质不如农民吴仁宝

很多精英大人物的思想素质不如农民吴仁宝　　

很多精英谈起话来，让人感觉学富五车，满腹经论，看到星星月亮能够张口成诗，作起报告，讲起许来，引经据典，从中国到外国，从《国富论》到凯恩斯，从工业到农业，从金融到市民的菜篮子，样样精通，上至天文地里，下至鸡毛蒜皮，无所不晓；甚至在电视画面上，还让人感觉到慈祥、和蔼可亲，见到百姓受苦，又是流泪，又是掏钱救助，可是就是不愿意学农民吴仁宝那样，坚持集体经济，从根本上解决问题。　　

吴仁宝说：家有黄金数吨,一天也只能吃三顿;豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位。我拿这些钱干什么呢?我不愁吃,不愁穿,生不带来,死不带去。到马克思那里报到的时候,你有几百万、几千万、几个亿,与几百块、几千块、几万块都是一样的——在这一点上,我早就想通了。　　

吴仁宝是这样说的，也是这样严格要求自己。在个人待遇方面，从吴仁宝对华西贡献来说，年薪几百万元，或者几千万元，收入高出农民十几倍，几十倍，都是符合改革政策，没有任何理由指责他。　　

如果改革之初，吴仁宝将集体企业改革到自己老婆儿子手中，或者现在将集体企业改革到自己名下，让自己的子女继承自己的财产，仍然非常符合当前私有精英们的主张。　　

但是吴仁宝却坚持走集体经济道路不动摇，不仅坚持集体经济不动摇，而且还坚持毛主席领导下的共产党员领导干部吃苦在前的优良作风，坚持做到不拿全村最高工资,不住全村最好房子,不拿全村最高奖金.。　　

一些精英大人物自己做的怎么样呢，什么廉政呀，利为民所谋呀，什么反腐败为自己准备棺材呀，漂亮话说了几火车，即使自己不拿高薪，也要千方百计让自己的亲属子女老婆拿几百万，甚至几千万高薪，不要说不敢与毛主席等老一辈对比，与农民吴仁宝对比，也应该脸红，当然，脸皮厚，不感到脸红也大有人在。　　

吴仁宝说，过去人们常说:“有福同享,有难同当”。这是对的,但还不够,也要与时俱进。华西提倡的是“有福民先享,有难官先当”,干部见困难就上,见荣誉就让。实践证明,凡是一个单位能够做到“有福民先享,有难官先当”的,组织就有战斗力,干部就有权威,经济就能发展,老百姓就能得到真正实惠。事实上,只要我们做到“有福民先享”的,老百姓也不会让我们做干部的穷到哪里去。只要我们“有难官先当”的,当真正遇到困难的时候,老百姓也一定会支持我们,共同挑起担子,共同克服困难!　　

2003年，北京人民英雄纪念碑前，华西新任党委书记吴协恩带领党委委员向先烈宣誓：“有福民享，有难官当，苦战三年，拿下可用资金50亿”。有记者问吴仁宝，人们常说的是“有福同享，有难同当”，你们为什么要提出“有福民享，有难官当”？吴仁宝说，“立党为公，执政为民”，在华西村的体现就是“有福民享，有难官当”，这样才能体现出共产党员的先进性。　　

在现实社会权势大人物中能够找到吴这样的共产党人吗？　　

有人也敢到北京人民英雄纪念碑前向先烈宣誓：“有福民享，有难官当”吗？　　

不仅不敢这样的宣誓，相反把“有福民享，有难官当”的宣誓视为“极左”加以批判，坚持改革不动摇却一定是积极的很。实际上他们的所谓坚持改革不动摇就是让少数人暴富，让他们自己先富，他们绝对不愿意向吴仁宝学习，让全村农民共同富裕。　　

他们不是能力不如农民吴仁宝，而是他们的思想品质不如吴仁宝高尚，不如吴仁宝有一颗为全体人民谋取共同富裕的赤子之心。　　

尽管他们在台上口吐莲花，能把石头说成黄金，但他们背后那些见不得光，不敢公开宣扬的的行动是隐瞒不了百姓眼睛的，也永远也不能羸得人民的尊敬。