是我们“狂热”，还是映洁之流猖狂？  ---  答映洁 之五

是我们“狂热”，还是映洁之流猖狂？  ---  答映洁之五　　

我们继续评论映洁给左派人士所扣的各种帽子！映洁说：　　

评论映洁的这段话，我们必须首先对现今的中国社会主义社会做出一个客观的评价。如果映洁还承认中华人民共和国的宪法和中国共产党的党章，那么她就应该懂得，中国现今的社会主义初级阶段制度是向社会主义高级阶段或者说共产主义制度过度的一个历史阶段。在这个历史阶段中，阶级，阶级矛盾，阶级斗争是一种不以人的意志为转移客观存在！尽管这些矛盾和斗争的形式一般不是表现在社会生活的激烈对抗上，但在政治思想领域，在意识形态领域，资产阶级和无产阶级之间的“阶级斗争”一天都没有停止过！我们与映洁之流的争论，辩论，本身就是意识形态领域不同阶级意识的一种激烈的交锋！所谓“不争论” 是一种自欺欺人的说法！执政阶级，统治阶级如不掌握意识形态领域的主导权，自动放弃意识相态领域的主导地位，其政权和统治地位还能够巩固吗？　　

最近陈奎元同志说得好：“我们提倡解放思想，但是不能丢掉社会主义意识形态；我们尊重差异，包容多样，但是这种尊重和包容的内涵和外延不是没有边际；“包容”不能变成“掉包”，不能允许挑战党和国家的基本理论和基本制度。”　　

世界资本主义势力的影响，国内资产阶级的滋生，都造成了无产阶级在夺取政权后，社会主义制度在发展过程中，共产党在执政的局面下，都必须把巩固无产阶级政权，巩固社会主义制度，强化共产党的执政能力作为关系到这一政权，这一制度，这一政党生死存亡的原则问题来对待！这一点，原苏联，苏共和东欧的结局已经提供了先例！　　

胡主席提出构建“和谐社会”，与当年毛主席提出“正确处理人民内部矛盾”，其基本的指导思想是一样的! “和谐”是一种追求的目标，而不是掩盖矛盾，回避矛盾的手段！“和谐”始终是相对的，有条件的，有基础的，有前提的！而“矛盾”，“斗争”则是绝对的，永远的！只有正确地承认矛盾，认识矛盾，不断地解决矛盾，才能在绝对的斗争中求得相对的矛盾平衡，相对的和谐局面！这才是唯物主义的辩证观点！　　

改革开放以来，特别是近几年来，中国社会有些人把“解放思想”的口号无边际地蔓延，各种资产阶级自由化风潮，各种反对四项基本原则的言论已经发展到令人无法容忍的地步！如茅于轼，袁鹏飞之流，披着共产党员的外衣疯狂攻击毛主席、共产党和社会主义制度，不仅严重违反宪法和党章，而且彻底丧失了做人最起码的道德品质。这些激起广大人民群众无比愤怒的言论，已经不只是“狂热”的问题，而是肆无忌惮的猖狂，恶毒！　　

请问映洁：你是站在什么立场上，以什么样的态度对待这些人的这些言论？　　

　1986年12月30日　　，邓小平同志在《旗帜鲜明地反对资产阶级自由化》的重要谈话中说：“要旗帜鲜明地坚持四项基本原则，否则就是放任了资产阶级自由化，问题就出在这里。”邓小平特别说：“我看了方励之的讲话，根本不像一个共产党员讲的，这样的人留在党内干什么？不是劝退的问题，要开除。……应该说，从中央到地方，在思想理论战线上是软弱的，丧失了阵地，对于资产阶级自由化是个放任的态度，好人得不到支持，坏人猖狂得很。好人没有勇气讲话，好像输了理似的。没有什么输理的。四项基本原则必须讲，人民民主专政必须讲，不能让那些颠倒是非、混淆黑白、造谣污蔑的人畅行无阻，煽动群众。前几年，我们不是对那几个搞自由化并且触犯了刑律的人依法处理了吗？难道因此中国的名誉就坏了吗？中国的形象并没有因此而变坏，我们的名誉还是一天比一天好起来。”邓小平还说：“中国没有共产党的领导、不搞社会主义是没有前途的。这个道理已经得到证明，将来还会得到证明……我们要理直气壮地坚持社会主义道路，坚持四项基本原则。”在谈到当时几个资产阶级自由化头面人物时，邓小平同志斩钉截铁地说：“对于那些明显反对社会主义、反对共产党的，这次就要处理。可能会引起波浪，那也不可怕。对方励之、刘宾雁、王若望处理要坚决，他们狂妄到极点，想改变共产党，他们有什么资格当共产党员？”邓小平同志这些话讲得何等好啊！　　

如今茅于轼、袁腾飞等人的“讲话”，他们的问题比24年前的方励之、刘宾雁、王若望不知要严重多少倍！　　

我们再问映洁：你对此是怎样想的呢？　　

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