从共产主义自然实现看信仰者的根本使命

从共产主义自然实现看信仰者的根本使命

一、共产主义自然实现的道理。

信仰共产主义不是宗教。宗教是毫无科学原理，更无任何规律可言的前世今生因果关系的迷信行为。而共产主义的实现则是人类社会发展，必然要走的过程。这一点本来没有疑义，但是可惜还有很多人不明白、不相信这一点，于是将共产主义的实现，也只是看成一种美好愿望吧了，因此也就混同于宗教迷信。

共产主义在人类社会发展中，一定会自然而然实现，这是客观存在的必然发展规律。既然是客观规律，就是不以任何人的意志为转移的，就绝对不是有了“信仰”，并坚决为之奋斗才能实现的问题。说共产主义一定会自然而然实现，有个叫“重求”的网友就笑我是“在搞笑”，令人不可思议！还有多少人象“重求”网友一样认为是“在搞笑”呢？

为了回答“重求”网友和一切认为共产主义不会自然而然实现的人们，在简略的阐述一下其会自然而然实现的道理。（一）、从哲学中的事物本身发展变化角度说，任何事物都是在一定的客观条件允许的情况下的发展变化。在一定的客观环境允许的条件下，任何一个具体事物，都存在由出生最后走向死亡的过程。在这一过程中，一类事物存在由低级向高级发展的趋势。人类社会是不是事物？是事物。既然是事物，就也必然存在这一规律。你看人类社会已经经历的社会形态有原始社会、奴隶社会等，作为一个具体的社会形态，都经历了由出生到最后走向死亡的过程，现在可以绝对的说，这两个社会形态在世界上已经或基本绝迹。封建社会也是一样，已经或基本或正在走向绝迹。如果我们承认这一发展规律。那么我们就应该推断出资本主义社会也要走向灭亡的，资本主义社会灭亡后又将出现什么社会形态呢？不说它一定是社会主义社会，但是有一点是肯定的，就是这个社会形态一定比资本主义更进步。原始社会不说，总的说后一个出现的社会形态都比原来的社会形态进步。封建社会比奴隶社会进步，资本主义社会比封建社会进步。以此推论之，这后来出现的社会一定要比资本主义更进步。进步具体体现在什么方面呢？一是有利于生产力发展，人类社会总的生活水平在提高，二是人们越往后，越体现出自由。当然这是比较而言，是封建社会与奴隶社会的对比，是资本主义社会与封建社会的对比。这一点，无论如何，只要是遵从历史发展事实的人，都不能否认这一点的。

当然只凭这一点，还不能看出人类社会发展方向就是共产主义，但第二点就可以体现出来了。（二）、从发展生产力角度看社会发展方向。在“（一）”里我们发现人类社会形态的发展变化在由低级向高级发展过程，是围绕发展生产力来进行的。也就是人类社会的发展，必须围绕和有利于生产力的提高。因为人类要生存，要生存得好，只有发展生产力。只有生产力越来越提高，人类的生活才能会越来越好，所以发展生产力是人类社会发展的中心或主题。

既然发展生产力是人类社会发展的中心或主题，那么我们的一切方面都必须围绕这一中心来进行。有利于生产力发展的，都是正确的，不利于生产力发展的就都是错误的！由此我们说资本主义必须灭亡，就因为资本主义社会阻碍生产力发展，别的不说，资本主义造成的无法解决的经济危机，就对生产力发展造成无法估量的损失，所以我们坚决反对私有制。

其实最阻碍生产力发展的是人的私心！我们都知道，私心是万恶之源，世间发生的一切人为矛盾，追根溯源，都是私心造成的！战争、冲突、杀人放火、拦路抢劫、一切的犯罪，哪一样与私心没有直接或间接联系呢？而这一切都绝对不利于生产力发展。如果我们想一想，人们都没有私心，有的只是公心，请问，还会有战争、冲突、杀人放火、拦路抢劫等等一切犯罪吗？没有，这对于生产力发展不是极其有利吗？所以，要发展生产力，必须消灭私心！如果私心消灭了，我们有的只是公心，这不就是共产主义在精神上的要求吗？

（三）、如果上面两点依然不能说明问题，还有第三点，从发展生产力的根本力量角度看社会的发展方向。谁是发展生产力的根本力量呢？是工农！简单的说，农民生产吃的，工人生产住、穿、行。人类社会的一切发展都必须在这个基础上才能发展起来。这是一切的基础！比如教育、医疗、政治、艺术等，没有这个基础，是绝对发展不起来的！科学技术是生产力，但是科学技术属于工具，是人创造的，没有人就没有科学技术。所以科学技术与人比较，谁重要？邓小平说科学技术是第一生产力，第一生产力，就是第一重要的生产力！那么，人是第几生产力？所以邓小平在放屁！

有了人，才会有生产工具，才会有科学技术，所以人是第一生产力。而人中的工农是一切生产力的基础，没有工农，一切也都不会发生！只有工农的劳动，才能有一切别的行业的发展，才能有科学技术。而科学技术只有通过有生产积极性的人使用，才能会最大限度发挥其作用。如果使用者没有积极性，其作用就不能很好发挥，也必然影响科学技术的发展。

所以，我们的前人极其看重人民的作用，象民心与天下的关系、水与船的关系，孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”，元世主的“国以民为本”，都说的是民——工农的重要。就是因为要发展生产力，必须依靠人民；要依靠人民，必须为他们服务；要为他们服务，必须让人民握有权力；人民只有握有权力，才能使别人为他们服务；也才能最快、最好的发展生产力！

只有人民握有权力，一切别的人才能为人民服务；只有别人永远为人民服务，生产力才能会永远会最快、最好的发展，社会财富就会最快最好的增加起来，也就会逐步实现、最后完全的实现“按需分配”！在这个基础上人们就会逐渐认识到私心对生产力的抑制和破坏，就会放弃私心，换成公心——也就是都自觉的改造自己的主观世界。这时，就是我们所说的共产主义了！

关于共产主义一定能够实现问题，如有兴趣，请在百度搜索《为什么说共产主义一定能够实现》一文。这就是共产主义一定能够实现的客观存在的道理，也就是从哲学、发展生产力和发展生产力的根本力量三个角度来论证，说明共产主义的实现是不以任何人的意志为转移的客观规律！

二、谁是实现共产主义的根本力量。

我们知道共产主义一定能够实现的道理，还是不够的，我们还必须清楚共产主义实现必须依靠的根本力量，知道怎样一步一步的走向共产主义，我们才能会更清楚、更相信共产主义一定会实现的道理。那么实现共产主义，根本上说依靠谁呢？人民！

人类进入阶级社会后，出现了阶级和阶级斗争。一个是统治阶级，一个是被统治阶级。统治阶级剥削、压迫被统治阶级，造成被统治阶级减少或丧失生产积极性，于是造成抑制或破坏生产力发展、社会进步、历史前进。是被统治阶级的反抗斗争，逼迫统治阶级对人民做出一些让步，得到比以前多一些的利益，于是生产积极性有所提高，促使生产力有所提高、社会有所进步、历史有所前进。总之是被统治阶级——人民——主要是工农的不断反抗、斗争，促进了生产力的发展、社会的进步、历史的前进！

翻开阶级斗争社会的历史，从宏观上看，就能很清楚的看出这一点。在奴隶社会，开始奴隶是被随便杀死的，后来就不那么随便了。一方面其能创造剩余产品，另一方面最主要的是奴隶的反抗。如果知道必死，一定会拼死反抗。奴隶的来源主要是战争俘获的俘虏，如果知道必死无疑，绝对不会投降，直到战死。拿现在来说，如果知道必死无疑，有谁会不反抗到死呢？所以，根本原因是奴隶反抗的结果，奴隶社会才出现后来不随便杀死奴隶了。

封建社会实行一家一户为生产单位的生产方式，一方面是生产力提高的结果，另一方面则又是人民反抗的结果。在奴隶社会的集中生产中，奴隶所得极少，甚至什么也得不到，哪里有生产积极性？于是必然要怠工、破坏工具、逃往等，这样必然影响生产发展，财富的增加。面对这样的局面，奴隶主也毫无办法。唯一的办法就是减少压迫，适当给与利益和方便，于是出现或最后形成以家庭为生产单位的生产方式。在封建社会，农民的处境比奴隶社会的奴隶要一些的，物质利益的获得和人身自由都要比奴隶社会的奴隶要好一些。所以封建社会的生产力比奴隶社会发展要快，社会比其进步，历史有所前进。

在资本主义社会的工人生活整体要好于封建社会，而且也要自由得多，还有罢工的权力——尽管有种种限制，但终是比封建社会的绝对不允许罢工要好的。这些对工人有利的方面的获得，根本上都是工人反抗斗争的结果。没有工人的反抗——罢工，工人的利益依然会被无情剥夺的！

总之人民的利益的获得，根本上没有人民的反抗斗争，是绝对得不到的！所以对人民来说，没有反抗斗争，就没有自己的利益！对生产力发展、社会进步、历史前进来说，没有人民的反抗斗争，就没有生产力的发展、社会的进步、历史的前进！人民的反抗斗争，就是一种强迫，所以，没有强迫就没有进步，强迫就是一种监督，所以没有监督就没有进步！

由此我们推论之，以后社会的发展，人民利益的进一步获得，也必须是人民反抗斗争才能得到。这就是毛主席说的“马克思主义的道理，千头万绪，归根结底就是一句话造反有理。”由此我们有充分的理由指出：1、随着人民通过反抗斗争争得物质生活的不断提高（虽然这种物质利益的提高是很缓慢的），文化知识的不断增加，对社会发展问题认识得加深，尤其是人类社会已经走过的历程——人民的一切利益，都是人民自己不断反抗斗争得到的事实，人民早晚一定会认识到这一规律：人民的一切利益必须通过人民的反抗斗争才能得到的规律。就会慢慢的走向不断的自发的组织起来，有组织有计划、有步骤的与统治阶级进行不懈的反抗斗争的。现在资本主义国家工人的罢工，就是人民自发组织起来的具体体现。

2、人民的一切利益必须通过人民的反抗斗争才能得到的规律，也是早晚别人发现告之人民，以使人民尽快的组织起来的。马克思主义理论、毛泽东思想等就是人类社会发展到一定阶段的必然产物，也就是没有马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的出现，也一定会有与他们类似的人出现来揭示和领导人民与统治阶级进行反抗斗争的。这本来就是人类社会发展过程中必然出现的情况，是不以任何人的意志为转移的客观的必然发展过程！

3、在人民自己的认识或伟人揭示了人类社会发展规律的情况下，人民就会更加认识到：人民要想从根本上摆脱受剥削、压迫的地位，必须夺取政权，然后必须掌握政权。只有人民掌握政权，才能从根本上摆脱别人的剥削、压迫，别人或阶级才能为人民服务，才能会从根本上永远结束被剥削、压迫的历史。

4、在人民自己的认识或伟人揭示了人类社会发展规律的情况下，人民会想办法解决阶级斗争问题，那就是利益根本上的一致性，这就是实行公有制——使大家的利益一致起来。也就是在利益根本一致下，让人民都尽情发挥自己的能力，也就是在为人民服务前提下，在为集体增加财富前提下，让每一个人都尽可能的发挥能力，去最大限度获得自己应该得到的一切利益。

5、在此基础上，在人民自己的认识或伟人揭示了人类社会发展规律的情况下，一定会认识到，要从根本上解决阶级斗争问题，必须消灭私心，因为世界上一切人为的矛盾或问题，根本上都是私心作怪的结果。要从根本上解决阶级斗争问题，就必须消灭私心！如何消灭私心呢？根本上或开始一定要用物质利益来调动。即越为集体、别人做贡献，就越多给利益，反之就少给甚至不给。在不断的越为集体、别人做贡献，就越多给利益，反之就少给甚至不给的过程中，人民将会不断的认识为集体、别人做贡献的好处，为自己服务的害处。这样人的思想就会慢慢的向公心转变。

6、这样做的最后结果，一定会是这样的：（1）、集体财富的越来越快、越来越多的增加，最后一定会实现按需分配。（2）、在为集体、别人服务中越来越得到益处中，在越来越实现更多方面免费基础上，在有力的教育基础上，人民的思想一定会完全由公心占据人的思想的，这就是我们所说的自觉的改造自己的主观世界。实现这两点，就是我们所说的共产主义了。

关于人民是实现共产主义的根本力量问题，如有兴趣，请在百度搜索《人民是推动历史前进的根本力量》一文。

三、一切真正信仰共产主义者的根本使命是什么？

如果我们承认共产主义的实现是人类社会发展的必然经历的阶段，承认共产主义实现过程中的根本力量是谁，其根本上将用什么手段来一步一步的走向共产主义，那我们就应该清楚一切真正信仰共产主义者的根本使命是什么。

一切真正信仰共产主义者的根本使命是什么？就应该按照其自然发展过程去做，应该创造其实现的条件，使共产主义尽快到来。就应该在夺取政权后，按照其规律，在公有制基础上，将权力交给人民，让人民真正当家作主，以使一切别的人都能为人民服务。在此基础上，一方面使集体财富尽快的越来越增加起来，以实现最后全部实现免费，实现按需分配；一方面是人心向公心发展，最后完全换成公心，最后实现共产主义。

但是很多人老是在信仰上做文章，总觉得只有信仰共产主义，只有信仰者带领，才能实现共产主义。所以老是强调信仰，认为不信仰共产主义，就不能实现共产主义。只有信仰者坚定，这样的人越来越多，才能实现共产主义。

他们似乎不知道“信仰坚定”是相对的，是一定条件下的“坚定”，也是在一定条件下而使所谓的“坚定”发生改变，放弃信仰。在没有权力时，“信仰”坚定，在有了权力时，“信仰”放弃。毛主席在《继续保持艰苦奋斗作风》一文中说得很明确，“是不曾被拿枪的敌人征服过的，但是经不起‘糖衣裹着的炮弹的攻击’，在糖弹面前要打败仗。”刘青山、张子善等等都是极其鲜明的最具代表性的例子。两人都是红小鬼，都被敌人逮捕过，都经过敌人的严刑拷打，都没有投降，可谓信仰坚定，因为没有获得政权；解放了，有了权力了，于是信仰不坚定了，信仰没有了，走向原来的反面了。

中国共产党领导的民主革命为什么能取得最后胜利，最后夺取政权？就因为绝大多数共产党员“信仰”坚定，坚决依靠人民的结果。为什么现在复辟资本主义？是共产党掌握了权力，“信仰”不坚定，信仰没有了，变成为自己服务了的结果。苏联、东欧一切的共产党为什么也都能夺取政权？也是绝大多数共产党员信仰坚定，坚决依靠人民的必然结果。为什么又都垮台了？是信仰不坚定了，信仰没有了，走向原来的反面的结果。

这都说明“信仰”的坚定是相对的，在一定条件下必然要发生变化的。有人总拿毛主席等来说事，来说明什么叫信仰坚定。也就是只有象毛主席那样才算坚定。但是象毛主席这样的人，世界上绝对是极少数。我们不能拿极少数人才能做到的事，要求绝大多数人也做到，这是绝对不可能的！对绝大多数人来说，当然也包括绝大数多数共产党员，都是阶级地位决定人们的思想的！是信仰服从利益！不是利益服从信仰！当然这是绝大多数人都如此，不是所有人都如此。因为确有极个别人，出身穷苦，而站在统治阶级立场的，也有出身剥削家庭，却站在穷人一边。但这是极少数人会如此，绝对代表不了绝大多数人也如此！

也就是依靠信仰，是靠不住的！靠信仰不变来实现共产主义的想法，是不符合实际的，是不符合历史发展规律的，是违反阶级斗争的本质规律的，是违背共产主义自然实现的客观规律的，是不能成功的！所以一切南街村模式都不符合阶级斗争的本质规律，是违背共产主义自然实现的客观规律的，所以不会成功的。南街村模式在日本、以色列、澳大利亚等都存在，这些在资本主义社会存在的东西，能由此而实现共产主义吗？