看《百家讲坛之欧阳修－－忠臣反被忠臣害》所感

今天看了一期百家讲坛节目，康震教授所讲的《欧阳修之忠臣反被忠臣害》，看了一半就看不下去了。至于狄青忠臣是如何被欧阳修忠臣所害，过程结果并不重要。事物有果必有因，我们先来看看狄忠臣是因为什么被欧忠臣所弹劾陷害的。　　

根据《百家讲坛》康震教授所述，本人归纳出以下原因：　　

1)、主要原因： 狄青“屁民”，出身行伍，地位低下，身份卑微。因为狄青的出身不好，所以不能官拜枢密使（最好还是去当你的小兵），即使你有天大的战功，即使你有仁宗皇帝的青睐，士大夫们说不行就是不行，士大夫们想摆你还是要摆你。　　

2）、次要原因；狄青由小兵干到国家最高军事长官---枢密使，给下面的小兵们开了一个坏头，使小兵们有了向上爬的积极性。可士大夫们不答应了，国家的高级干部都是些小兵行伍在干，那且不有失国体，有失士大夫之面子？所以你狄青还是不要干枢密使为好。　　

真怀疑央视百家讲坛，是否为了消磨国民之激情，青年之热血而讲。　　

圣人云“书生误国”，一点不假。士大夫治国只有国之不国，翻开北宋的历史，也只是一部不断遭受外来侵越的侵越史和不断签订不平等条约的签约史，最终造成靖康之变、微钦惨史。　　

再看当今社会，何尝不是一个“士大夫”盛行的社会。那些只知道夸夸其谈的所谓专家们，在面对钓鱼岛被夺，南海被分的局面下，又能拿出什么办法来呢？请问。当然，抗议除外。　　

再看晚清左宗棠，在面对已经吃进新疆伊犁的俄国人时，那虽千万人吾往矣的视死精神，抬上自己的棺材前往伊犁独自一个人去战斗的如归精神!可以想象，如果没有左宗棠，今天的伊犁何在？新疆何在？　　

北宋出了个狄青，晚清出了个左宗棠，可是我们共和国的狄青、左宗棠又在哪里？请问。　　

20世纪毛主席说过：“枪杆子里出政权”。在21世纪，枪杆子里同样出政权，但更出尊严﹗因为尊严是靠自己打出来的。　　 　

2010-9-20