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2031年中国将成为世界的希望

火烧 2011-05-31 00:00:00 网友杂谈 1041
文章展望2031年中国实现伟大复兴,回顾辛亥革命至改革开放的发展历程,强调中华文明的价值与历史贡献,呼吁立足本国实际,坚定复兴信心。

1911年辛亥革命距今整整一百年了。辛亥革命完成了“恢复中华”的任务,之后的任务便是复兴中华了。那么,中华民族怎么样才称得上是“复兴”了呢?我以为,当然应该是以“国家富强,人民幸福”为标准了。

以毛泽东为首的第一代中国共产党人,带领中国人民,经过了艰苦卓绝的革命斗争,付出了巨大的牺牲后,最终使中国人民赢得了世界人民的尊重,使中国成为世界上少数几个对世界有巨大影响力的国家,使中国成为了受世界人民尊重的强国,同时,中国人民的生活、政治地位也发生了翻天覆地的改变。

改革开放的三十年,虽然出现了严重的腐败,虽然环境问题与道德缺失问题日益严重,但是,我们取得的成绩也是有目共睹的。在毫无公平、正义的国际环境中,我们凭借着摸爬滚打走到了今天,我们的综合国力正在稳步提升,人民生活水平得到了明显的改善,毫无疑问,中国正在由强国走向富强。

再过二十年,从1911年——2031年整120年的时间段中,中国将完成“三千年未有之变局”,实现中华民族的伟大复兴。

许多人对中国没有信心,就像当年鲁迅先生一样。鲁迅先生在《呐喊自序》中写道:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”

鲁迅先生是有真知灼见的。然而,令鲁迅先生万万想不到的是在他去世后的十几年后,一个崭新的新中国就成立了。更令他想不到的是,新中国首先要面对的竟然是以美国为首的十几国联军的威胁与战争。更令他想不到的是,中国在八年抗战中团结起来了,中国在抗美援朝中迅速成长了。更令他想不到的是,中国出现了张思德、董存瑞、黄继光、邱少云这样亘古未有的战士,更令他想不到的是,中国出现了雷锋、焦裕禄、王进喜等等这样的英雄。更令他想不到的是,在“不是西风压倒东风,而是东风压倒西风”中,美国总统谦卑的来到了中国,将中国人民尊称为伟大的人民,将中国尊称为伟大的国家,将中国人民的伟大领袖尊称为世界的伟人------

在中国人中,有多少人比鲁迅先生更深刻、更有真知灼见呢?以毛泽东为首的中国共产党人创造了多少鲁迅先生的“想不到”,就是毛泽东自己又有多少“没想到”呢?绵延不断五千年的、博大精深的、海纳百川的中华文明,创造过多少奇迹,又将要创造怎样的奇迹呢?

所以,我想对追求普世价值的同胞说,世界上从来没有一个国家是靠你们所发现的普世价值立国的。各国有各国的历史和现实,每个国家都应当根据本国的实际,选择各自的发展道路。中华文明中没有普世价值吗?中国是应当首先建立在本国的历史、文明的基础上,还是应当首先建立在普世价值之上呢?中国的历史、特别是中国的近现代史我们有权力否定吗?为什么要否定自己的历史呢?难道只有殖民屠杀、贩卖黑奴、用坚船利炮贩卖鸦片、在世界范围内不断发动战争的历史才是符合普世价值的历史?绵延不断、海纳百川、博大精深的中华文明中真的没有普世价值吗?中华文明中所蕴含的普世价值是什么呢?

所以,我想对追求封建资本主义或权贵资本主义的同胞说,孔家店已经被打倒了,吃人的社会已经不可能在中国再长久的存在了。没有人能够取代毛泽东主席在中国人民心目中的崇高地位,不爱戴、敬仰毛泽东,就没有人在中国再能够得到普遍的爱戴与敬仰。贬损、抹黑毛泽东,是中国道德滑坡、道德缺失的主要原因。毛泽东是中华人民共和国的开国领袖,为中国人民牺牲了自己的一切,没有人能够掩盖他在追求真理、实事求是、全心全意为人民服务中所放射出的光芒。

所以,我想对崇敬毛泽东主席的朋友们说,主席晚年所做的,是要我们斗私批修,是要我们“灵魂深处闹革命”。因此,我们在揭露、批判现实的同时,我们更应当敢于面对我们自己灵魂深处的黑暗。社会黑暗是我们每个人内在黑暗的外在表现。实事求是,就是追求真理,追求光明,与一切谬论、黑暗作斗争,最终使我们成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”我们应当记住毛泽东主席对我们讲的话:“谦虚谨慎,戒骄戒躁”,“严于律己,宽以待人”,“虚心使人进步,骄傲使人落后。”毛主席在那样险恶的环境下,成就了伟大的党,缔造了战无不胜的中国人民解放军,建立了崭新的新中国,为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。今天的中国人民,不应当创造出更伟大的辉煌吗?

我们的前人正在让或者已经让中国走向了富强,他们已经为我们完成了实现中华民族伟大复兴的硬件建设,接下来我们当做的,就是完成实现中华民族伟大复兴的软件建设,就是构建我们的和谐社会,就是追求中华民族的千年理想“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”的大同社会,就是追求中国人民普遍的、源于大道、源于仁爱、源于平等的“各美其美,美人之美,美美与共,世界大同”的真幸福。

今后二十年,我们的主要工作就是要构建和谐社会,落实科学发展、和谐发展观,使中国社会从单纯的对物质财富的追求,过渡到对精神文化的追求,对文明进步的追求,对大同社会的追求,对道德、平等的追求,对全民幸福的追求。到2031年我们完成了这样的过渡,中国社会将充满希望,中国人的精神面貌将焕然一新,全世界一切爱好和平、追求正义的人民将为我们欢呼、喝彩。

今后二十年,世界必将发生深刻的变化,各样的危机将此起彼伏。危机将促使我们选择,危机将促使我们转变,危机将促使我们完成过渡。

没有基督教文化、信仰,西方文明从何谈起呢?古希腊、古罗马是人类的希望,还是其死亡后的幽灵?资本主义是人类社会的希望,还是祸害人类社会的幽灵?崇尚自然、崇尚历史、崇尚大道的中国人,应当思考、深思!

大多数的文化出于宗教,大多数的文明源于宗教,世界几大宗教均在中国扎下了根,基督教正在迅猛发展,但是,中华文化更崇尚“道”,更追求“学”,更渴望“积德行善”。老子讲“孔德之容,惟道是从。”孔子说“朝闻道夕死可矣。”中国过去主要讲道学、儒学、佛学。中国现在主要将科学、哲学。未来呢?

总之,海纳百川的中华文明不会讲《文明的冲突》,而是会实践文明的融合。在文明的融合中,构建和谐社会,和谐世界,从而,实现中华民族的伟大复兴。


                              2011年5月30日爱成

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