现代社会的个人聚敛巨额财富已经是一种愚蠢之举

现代社会的资产阶级以及社会权力握有者的高官们，通过种种合法和非法的手段聚合了上百万上千万甚至亿万几十亿万的超巨额财富，其实是一种愚蠢之举。

由冬藏到财富聚敛

春种夏长秋收冬藏是原始人类进行农耕生产过程的真实写照。冬藏是人类对自然灾害抗争的一种认识上的升华和付诸于实践的最初尝试。秋收以后，把用不了的生产果实贮藏起来，留作过冬之用或应付青黄不接之急，或再有多余者可深度贮藏以备荒年之用，在阶级社会还可备兵荒马乱之用。在冬藏基础上发展起来的聚敛钱财，则是人类社会进入较高发展阶段时，人们为求应付突发危机时的正确手段。

财富血泪仇恨和斗争

历史上，这种财富的聚敛是为了自身，也是为了儿孙后代。当财富聚敛超过一定限度时，其主要目的就是为了儿孙后代了。阶级社会中，这种财富的超常聚敛行为，常常包含了众多穷人的血泪。它一定会引起众多穷人对为富不仁者的仇恨和斗争。结果会使财主传财富于儿孙的如意算盘落空，甚至搭上身家性命。

慈善事业和社会主义

可见即使历史上，这种超常聚敛财富的行为也是愚蠢的。不过那时，由于人们抗拒自然灾害的能力有限，这种聚敛财富的行为只要不是过于不仁，人们还是认可的，也是人们自知不自知的一种共同追求。不过成功的人是极少数。而且这极少数之中也确有在良心和宗教说教的影响下而自觉的作一些扶困济危的善事的。当代的一些慈善家应当是秉承了这一传统。

现代社会主义的提倡者，欧文等空想社会主义者就是由从事慈善事业而提出社会主义主张的。所以历史上的慈善行为应当是社会主义的原始根源之一。

财富虚名恶名和杀身之祸

人类社会发展到二十世纪中后期以来，由于机械力和电力在生产上的应用，由于核力的开发，由于现代信息技术的飞速发展，人们抵抗自然灾害的能力极大的加强了。人们目前的科学技术力量已经基本完全解决了人们的正常生存问题了。这时人们已经不用为久远的未来的子孙后代的生存能否问题而积攒财富了。因为，你积攒的超巨额财富你花不了，你子孙在未来的工作中的所得也完全够用而消费不了。所以，你现在积攒下的财富在正常情况下，将永远留存在社会中，而非你和你的子孙实际所用。你只是承担了一个财富的虚名罢了。而且很多这样的富人要永远背上某种恶名，在一定的社会条件下会给你和你的后人招来意想不到的灾难甚至杀身之祸。

所以在当代，超巨额的聚敛财富实在是一种再愚蠢不过的愚蠢之举了。

中国贪官集团财富的消极性和罪恶性

特别是以中国为代表的世界贪官集团，其聚敛的巨额财富不仅愚蠢，而且是一种罪恶。这些贪腐财富是见不得人的。只能藏在暗处。正常的资产阶级的财富是增殖财富的手段，这种手段的表现形式就是用作资本主义生产的资本。而贪官的财富由于来路不正，所以他们不敢拿到正常的生产领域作为生产资本进行财富的增殖手段来进一步增殖财富了。所以贪官集围的财富对当代生产是没有任何积极意义的。所以，这笔财富实际上就是一种罪恶。当然，这笔财富所进行的实际的暗地里的罪恶，则更多了。例如豪赌嫖娼包二奶三奶贩毒组织黑社会等等。

贪官无谓的自我救赎

贪官们也深知自己财富的愚蠢和罪恶，他们也时不时的拜拜菩萨，做点表面的好事搞点慈善事业。当然他们最急的事就是想法把自己的黑钱漂白，甚至企图改变政治体制，以使自己的黑钱合法化。其实他们这一切努力都是白费的，都是不解决实质问题的。

解决实质问题的路子不是没有。有。但贪官们一般情况下是想不到的。但是在人类社会由于自私行为而遭到毁灭的时候，这些聪明的贪官中应当会有人找到解铃之路的。从而也会带动一大批贪官走向这条道路的。

中国贪官自我救赎的根本方法

这条道路就是将黑钱投资社会主义。使黑钱制造光明。就好象腐败的动植物为新生命提供养料一样。坏事变成好事。这就是我们所说的自然辩证法的辩证过程。这样贪官们不仅能洗刷自己的罪恶，还将有功于社会的进步。就好比当年北京和平解放中，傅作义将军投向人民阵营一样。（投资方法详见本人《评习近平讲话和郑青原文章》）