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起名字的学问

火烧 2011-10-12 00:00:00 文艺新生 1025
文章探讨名字的重要性,指出名字不仅是符号,更可能被利用来掩盖责任或推卸过错。通过具体案例说明名字如何影响个人和社会,强调名字背后隐藏的深层意义与影响。

   

  有的人认为名字不重要,只不过是个符号,对自己没影响。我说他这样认识错了,我说名字重要并不是因为迷信,是因为某些人利用名字做文章,达到了自己的某种目的。  

   

  比如有个叫右资改的人经常吸毒、偷盗、抢劫,并且这个右资改非常恨一个为百姓做好事的张三。现在右资改想让自己的名声好,并且损害张三的名誉。于是,右资改就有了两个名字,一个名字还叫右资改,但他还自称称做张三;右资改抢劫、吸毒时候他自己说自己叫张三,等有成绩的时候他就说这都是右资改干得好,自己就叫右资改。这样做有很大的好处,那就是,每当右资改做了坏事,有人追究他责任的时候,右资改就说:这都是张三干的,你们去追究张三的责任吧;每当别人做出成绩的时候,右资改就说成绩是右资改的,自己就是右资改。这样做有个好处,右资改自己做了坏事却让张三负责,以后人们回追究张三的责任,而不会追究他,但成绩都是右资改的。你们说他阴险吧?  

  极右势力非常恨共产党,并且希望自己通过抢劫得到的财富不被追究,于是他们就在名字上做文章。极右势力搞新自由主义、市场化改制、私有化等邪恶资本主义的东西,他们根本不是共产党,因为他们根本不符合共产党共产党章的要求,(是不是共产党,那你要看他是不是按照共产党的政治规则,也就是站在工农立场上办事,为工农取得生产资料,如果你不这样做,你就不是共产党;你说你是慈善家,但你经常抢劫,你还是慈善家?)极右势力明明搞得是资本主义,但他们非要打着共产党旗号,这就有个好处—有了坏事可以推到共产党这名字身上,有了好处说是资本主义改革开放带来的。极右势力搞新自由主义市场化让下岗工人自杀、黑煤窑、血汗工厂跳楼、上不起学做妓女、房奴、看不起病自杀,他们的资本主义危害全国人民的时候,极右势力不说这是资本主义的恶果,他们会说:你看,我名字叫共产党,所以这些问题都是共产党带来,你如果追究问题就要推翻GCD;当全国人民靠前30年的积累随着历史的发展取得必然的进步时候,极右势力会说:你看,我名字叫资本主义改革开放,所以成绩都是资本主义的。你看,极右势力通过玩弄名字使自己不用负任何责任,这不是很重要。  

  极右势力把自己的名字叫共产党还有个号好处。那就是极右势力现在抢劫了很多财富,但在共产党的宪法下他们的财富不合法。极右势力打着共产党的名字做坏事,这样他们可以说,“这些坏事是共产党干的,所以我们推翻GCD”,这样,推翻了共产党的名字,极右势力不负责,最后他们非法财富就合法化了。  

   

    

  把美好的事物起成自己的名字,如果对方反对你,你就说对方是反对那个美好的事物。比如我给自己起名字叫助人为乐,如果你们谁反对我,我就说你们反对助人为乐。你们说话时候也会有麻烦,你们明明反对我,但我名字叫助人为乐,你们会让人以为你们反助人为乐。  

  极右势力主张可以随便解雇工人、取消工人福利,这样工人怕被解雇和为了生存就不敢自由反抗老板,这样老板觉得很自由;而工人觉得自己拥有生产资料不能被解雇,有良好的福利,这样自己才敢自由批评老板。我说工人随便搞公有制分企业是自由,你说国企改制是自由,那谁是自由?极右势力明明是主张自由剥削,他们是为了资本家的自由,但他们把自己叫做自由派,你反对他们,他们就说你反对自由。我们党内某些人不揭露对方根本不是自由,却批评自由不好,这不就等于认同对方是自由?这不是奸细的行为?  

   

   

  有流氓团伙很反对工会,于是他们派出一个叫茅三奸细混进工会,这个奸细在工会里也通过名字败坏工会的名声。这个奸细茅三怎样败坏工会的名声呢?茅三那个流氓团伙首先对外说:我们这个组织的名字叫“慈善事业”,接着混进工会奸细茅三出来配合说“我代表工会就专门反对那个慈善事业的团伙”,经过奸细的这番宣传,很多人都认为那个流氓团伙就是慈善事业,而工会专门反对慈善事业。流氓团伙起个好名字,他的奸细就认同这个名字,并且专门混进公会里说自己反对慈善事业,这样流氓团伙就被人认为是慈善事业,谁反对他们就似乎成了反对慈善事业。本来流氓起名说自己是慈善事业,工会应该反驳,揭露他根本不是慈善事业,但现在这工会里的奸细不仅不揭露流氓团伙,还认同他是慈善事业,说自己反对慈善事业,这不明显为了流氓团伙吗?  

  极右逗士把自己的那套资本主义剥削、压迫叫民主,而混进中国共产党内他们的同伙不仅不揭露他们不是民主,却对外宣传说:他们那些人的民主不好,我们不搞那套。这样做不等于承认对方是民主吗?如果我真的反对极右逗士,我根本就不承认他是民主,而要用真民主反对他们。  

  极右逗士的所谓民主,是他们制定好了宪法,宪法保护了他们通过改制抢劫的财富,然后你只能在他们的游戏规则下选一个傀儡,你不管选谁,他们的法律保护他们的财富,他们控制了经济,也就控制了国家;你选一个不发你工资的总统,而你给老板打工,你因为经济原因肯定听老板的,你没有民主;媒体等选举手段被大老板控制,你没钱办媒体,如何推出自己认同的候选人?所以极右势力的根本不是民主,如果我们真的反对他,揭露他们根本是假民主才对,我们能说自己反民主吗?我们要比他们的假民主更民主100倍,他们不让对经济民主,我们可以对他们的经济民主,要求公决他们抢劫的财富,公决他们的宪法,他们就会暴露。现在党内某些人不揭露他们,却说自己反对他们的民主,这明显是极右分子的同路人。看,起名字奥妙吧?  

  香港所谓的左派把对立面称作民主派,这一定有问题。难道共产党支持的左派是傻子?香港极右势力自称民主派,大陆支持的左派也那么称呼他们,这不明显是为了显示资本主义民主?  

  资本主义说自己是民主,而大陆一些媒体就说民主的坏处,这就等于承认对方是民主,你是反民主。这绝对是混进党内的奸细,我绝对不相信他们是弱智;西方说自己是民主,而我们的一些媒体却反驳说:生存权比民主重要。这就等于承认西方是民主,把生存权和民主对立起来,这不明显为了美化对方吗?请问,我既然民主了,我做主了,我就要好东西,要钱,这就是生存权,这就是民主。生存权就是民主,为啥我们党内的人不这么说呢?是不是配合对方?  

   

   

  比如张三是个好人,我想反对他,但我无法驳倒他的理论,于是我就给张三起个名字叫盗窃,我以后就不用具体的跟张三辩论,只要污蔑张三抢劫,然后我再自己反驳自己编造的那套关于张三要抢劫的事情就行了。  

  极右分子具体的问题说不过普通百姓,于是极右分子就给反对他们的普通百姓起名叫做:“倒退回文革、要回到以前。”经过这样一番污蔑,极右分子就不用反驳百姓的具体主张,只要宣传说:那帮穷鬼要倒退回以前,你们支持吗?他们这样做,把反对他们的百姓说成要倒退。请问极右分子,你们说蒋介石、胡适好,是不是要回到蒋介石时代?极右逗士用名字污蔑对方的手段阴险吧?  

   

    起名字的学问很大,极右逗士运用的很熟练,以后大家一定要注意!  

永远跟党走
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