西方针对中国的三大预言已经破产，而西方本身，即将破产

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   法国人雅克-阿塔利，曾经是法国前总统密特朗的首席顾问，近年又被萨科奇总统纳入智囊班底。2009年，美国《外交政策》杂志将雅克-阿塔利评为“全球100位思想家”之一。罗列这些吓人的头衔，只为证明一个：他是西方主流精英之一。中国社会往往充满了对西方的歌功颂德、阿谀奉承。如果有西方人批评西方社会或夸奖中国，某些中国人常常会说，那是西方非主流的少数人。所以，现在要突出《国家的破产》一书的作者雅克-阿塔利的西方主流精英的身份，是想通过他的这本书告诉中国读者：西方主流精英也认为——西方快玩不下去了。

    《国家的破产》一书的核心，讲到了债务，尤其是国家债务。最近一段时间，随着希腊、西班牙、葡萄牙等“欧猪四国”的危急局势，人们渐渐熟悉了一个词，叫做“主丵权债务”，“欧猪四国”的危机很大程度上就是“主丵权债务”的危机。虽然现在出问题最明显的只是“欧猪四国”，但是，西方发达国家几乎个个都有大量的主丵权债务，差别只在于主丵权债务的轻重不同而已。雅克-阿塔利在《国家的破产》一书中，从源头上讲述了当今国家主丵权债务的起源。在欧洲，它最初叫做公债，后来叫国债。主丵权债务的称呼更加专业点。

      对于债务，其实可以从很普通的生活常识开始理解。中国人长期都有一个良好的习惯，尽量不要借钱、不要欠债。中国人说要量入为出，不要寅吃卯粮，差不多都是一个意思。而且，在中国人的一般概念中，借入者一般是地位比较低的，或者，借入者与借出者，双方的地位差不多。在中国人这里，很少出现有权有势的人向穷人借钱的状况。而《国家的破产》一书中明确地指出，欧洲“公债”的源头是统治者的一种敛财方式：“统治者……不能或不想向其臣民增收贡品或者税赋时，他会以个人的名义来借款”。这一结论揭示了“公债”的几项本质。一是，所谓公债最初是统治者出于个人愿望所借的钱，目的是弥补税收的不足。二是，公债是强权者向无权无势借钱，是富人向穷人借钱，目的只是为了让富人保持他的生活水准。这一现象与中国的传统很不相符。

     有钱人向穷人借钱，几乎就是强迫的，是利用权势的结果。它就好比黑社会老大到市场上对商户们说：今天不收保护费了，向每个人借100元。当制裁黑社会的公权力缺乏的时候，谁敢不借给黑社会老大钱？所以，富人向穷人借钱，是欧洲等级制度的产物，它的影响延续至今。

     欠钱了就要还，人之常情，但欧洲统治者们经常是赖账的。欧洲统治者们就经常向劣等的犹太人借钱，之后以以各种名义赖账，最常见的一种方式，就是利用种族歧视和宗教歧视，将犹太人驱逐出境，所有的债务一笔勾销。这就是在等级制度下，强权者向弱势者借钱的必然——它可以运用特权而赖账。

     赖账多了会有副作用，下次再要想借、再想多借就会有麻烦。尤其是，欧洲最初的“公债”并非都是向“劣等”的犹太人借。因此，雅克-阿塔利在《国家的破产》一书中指出：“战争……是统治阶级借款的主要借口，战利品仍然是他们主要的偿还方式。”这是一个确凿无疑的事实。西方国家在他们“崛起”的历史上，经常用这种集资的方式发动战争，并以战利品来回报“公债”。

     这个现象说明，欧洲最初的“公债”并没有明确的、和平的投资对象，因此，利息作为“公债”的回报也很难支撑。它不得不靠战争来掠夺别人的财富，以保证“公债”这一方式能够延续。如果有人说这是制度的先进，那么，它就会遇到一个巨大的难题：当每个国家都以这种方式寻求“公债”或“国债”的回报时，世界会怎样？世界大战就是必然。因此，美国在两次大战之后成为世界头号强国，实际上就是这一欧洲传统的结果，即：美国不过是投资了战争，并从战争投资中获胜，从而获得了巨大的战争利益。

     用战利品来回报“公债”或“国债”，在相当长一段时间里，使得欧洲人觉得挖到了一个巨大的金矿，他们的“战利品”几乎源源不断地滚滚而来。从美洲印第安人那里有一大堆战利品；从非洲也有源源不断的战利品；当世界上其他地方的战利品越来越少的时候，满清时期的中国成为他们最后一个最大的战利品。所以，当西方人抢劫了满清这个世界上最后一块肥肉后，举目四望，再也找不到可供抢劫的战利品时，他们便自己打起来，自相残杀地互相抢劫，这就是短短的时间里爆发两次世界大战的本质原因。

     用抢劫战利品来回报国内民众的方式已经从观念到制度化，即便战争结束也回不去了，不得不大笔增加开支。但是，抢劫战利品的方式至少暂时已经被冷冻了，最后一个获得战利品巨大红利的是美国，欧洲怎么办？面对巨大的福利开支，没有了抢劫战利品的红利回报，他们眼看就难以为继。这就是当今“欧猪国家”主权债务危机的本质。这是雅克-阿塔利写这本书的重要原因之一。换句话说，没有了战争的红利，欧洲的制度是否还能延续？欧洲的“文明”国家，会不会彻底破产？用作者的话说：“最终只能在某一天（比我们想象的更快）被暴露出没有能力维持最基础公共服务的正常运转，比如说：学校、意愿、军队、警局以及退休金的支付。”

    对于中国来说，我们应该问一个问题。过去很多人都说西方国家比中国发达是因为他们制度先进。但是，《国家的破产》一书表达出，这个号称先进的制度，已经明显看出无法维持、无法延续的迹象，那么，这个无法借鉴的制度，还是先进的吗？事实上，它当初的“先进”不过是因为世界上还有地方可以抢劫。这就好比传销，在一开始，它也是“先进”的，能很快积累财富。但是，它需要无穷无尽的“下线”。当传销的“下线”很快到达极限时，它的“先进”就成为了诈骗，成为罪恶。西方国家“公债”、“国债”靠战争红利获得回报的制度也一样，当世界上不再有地方可以抢劫的时候，这个制度就完蛋了，连同他们的高福利、幸福生活和民主人权普世价值之类，都将一起完蛋。

     在两次世界大战以后，美国是最后一个靠战利品收获巨大红利的国家，而且，这笔巨大的红利，至今仍然被美国享用。所以，美国享受着它的富裕，那是战争的战利品。但是，美国并不满足它的战利品。既然美国被描绘为最先进的制度，它一定就要成为最富裕。最富裕就要开支最大。然而，没有了新的战利品的回报，靠旧的战利品红利，美国也处于入不敷出的状态，只不过程度比欧洲某些小国轻一点而已。如果说美国制度比欧洲先进，在我看来，美国的先进就在于：欧洲当年主要是向本国穷人借钱，靠战争来还钱；而美国则是向世界穷人来借钱，尤其是向中国穷人借钱。当然，在欧洲也缺钱的时候，也把借钱的目标瞄准了中国。所以，雅克-阿塔利在《国家的破产》一书中说欧洲和美国：“就像两个老妓女为争夺最后的嫖客而争吵”。

    当欧洲和美国都因为无法继续扩张而面临“国家破产”的时候，中国穷人借给美国富人的钱，结局会怎样？从欧洲文化的惯例和传统来看，它一定会赖账。美国拥有当今世界最强大的战争机器，这就好比是当年等级制度下高等级的特权，这也成为它赖账的强大依靠。除非它还能以新的战争手段，获得更大的扩张、更多的战利品。当今世界，即便美国拥有最强大的战争机器，可供它进一步大肆扩张的余地已经非常有限。基于必然赖账的西方传统，对于今天的中国人来说，我们只是不知道，美国将以什么方式来赖掉欠中国穷人的钱。雅克-阿塔利说：“如果处置不好，就会使债权人和债务人破产”。也就是说，它可能使美国和中国都破产。但如何才算“处置得好”？雅克-阿塔利在书中没有明确的办法。所以，当国家面临破产，世界陷入沉思，找不到解决的方式。西方所谓的“制度先进”，很快将成为风景优美的沙滩上，用沙堆起的美丽城堡，潮水一来，彻底完蛋。问题是，潮水现在已经真的就要来到了。