也谈“党国论”

                                                                          也谈“党国论”
                                                                                                      雾里问禅
     最近网上有一篇古松先生名为“党国论”的文章，针对我国目前发展中出现的某些失误，曲解党和国家历史上某些政策举措，发表一些否定共产党的领导、去迎合一些思想迷茫的网友。因此，作为深爱祖国的中国公民，有话不得不说。
国家就是祖国，它历史悠久、地大物博、人口众多。人口众多不仅仅是指人多，更重要的是思想体系众多，各有各的理念，各有各的思维。这些思想体系有论道的，也有论利的。论道的，他们探求国家的前途和命运，著书立说。即使身陷囫囵，也坚持信念。而论利的，有为个人私利，也有为小集团谋利。谋私利者、已经成为跳梁小丑扫进了历史垃圾堆自不必赘言；谋小集团利益者，他们离经叛道、使出浑身解数，一方面忽悠既得利益者，一方面又蒙骗老百姓。因此，几千年来，使我们的祖国战火连年、兵荒马乱，你方唱罢我登台，掌权以后，都是压迫老百姓。到头来是我们的祖国母亲备受凌辱、落后挨打、甚至遭受八国联军的侵略蹂躏。多灾多难的祖国啊，在呼号，在挣扎，在呻吟，在哭泣。诞生了自己优秀的儿子孙中山等一批仁人志士，他们上书紫禁城，喋血黄花岗，开始了史无前例的民主革命。但是，由于人不为己天诛地灭的封建思想根深蒂固，导致革命果实被歹人所获，结果是军阀混战，你争我夺，又一次把中华民族拖入战争的泥潭。那时，就有既得利益的人糊涂地说，孙中山不应该搞辛亥革命。历史的事实证明，如果不搞革命。我们今天就会成为各国列强殖民压迫下的奴隶。
后来，孙中山感到了之所以内部矛盾重重，一盘散沙。除了自己没有强大的武装力量之外，还就是投机分子太多，甚至有的人封建割据意识根深蒂固，随时都有可能发生叛乱。看到后成立的共产党却一派欣欣向荣的景象。于是，实行了联俄、联共、扶助农工的三大政策，在共产党的帮助下，改组了国民党。进行了二次革命，又在苏俄的帮助下，建立了黄埔军校。但是，自私自利、封建意识很强的蒋介石通过要挟、讨价还价等手段，阴谋夺得黄埔军校校长一职。在后来的历程中，绞尽脑汁一面排挤共产党，一面追杀汪精卫。一步一步篡夺了国民党的最高领导权。才有了党国之说。一则当时流行一句话，“没有国民党就没有中国”。二则，蒋介石俨然代表党国，忠于他就是忠于党国。因此，“党国”一词盛行于一时。而“党国论”的作者却对此轻描淡写。郑重说明这一点发明权是蒋介石的，他要还活着一定会告你侵犯知识产权罪的。
 共产党的领袖毛泽东在三湾改编时 把支部建在连上，就看到了：没有一个革命的党，就不可能有革命的胜利这个颠簸不破的真理。在几十年历经艰苦卓绝的斗争中，也确实证明了是这个党领导我们从胜利走向胜利，建立了中华人民共和国。以此这个国家是共产党领导的多党合作制的国家的定位是十分准确的。而毛泽东时代将刘少奇同志永远开除出党，是符合党章的，也是符合党内路线斗争的（至于冤屈与否，这属于另外一个命题，不在本篇讨论之列。）。如果对任何一个领导人因为政见不同而进行逮捕、审判反而是违背党章的。所以，马克思活的灵魂是具体问题具体分析，具体对待。至于少奇同志之死，原因有二。一是身患肺癌绝症，二是发现被人利用和出卖而悲愤交加。另外也有他的性格弱点造成的。这里不多赘言。有机会再做探讨。
今天的共产党的出现了一些腐败，我们不能就此否定，这是很轻率的，也是不成熟的。发牢骚更是解决不了问题。换句话说：这个党长了毒瘤，它自己也会疼痛的，它会慢慢的自愿割去。如果你不经过它的同意，拿着刀去割，他可以告你非法行凶。因此，只能让他懂得毒瘤的危害性，如果不及时割除，不用别人来杀，也会慢慢死的。
“党国论”有一段这样的话:“‘国’才是全民的，‘党’是该党党员爱的，‘国’是该国民众爱的，爱国不一定爱党。任何国家的非执政党民众，爱国不一定爱执政党，乃至反对执政党，反对政府（如果违背大多数人意愿）是普遍现象。任何国家民众反党、反主义不犯法，该党党员反党只受该党纪律处分。比如美国人反对共和党，反对布什政府攻打伊拉克，从没听说犯什么法。这是宪法赋予公民的权利，谁也无法剥夺宪法规定的公民权利。”
这段话，我不能说有挑拨党群关系之嫌疑，但起码可以说作者混淆了一个概念。
“反对执政党，反对政府（如果违背大多数人意愿）是普遍现象。任何国家民众反党、反主义不犯法，该党党员反党只受该党纪律处分。比如美国人反对共和党，反对布什政府攻打伊拉克”
 “美国人反对共和党，反对布什政府攻打伊拉克”是反对他们的政策和举措，并不是反对党本身和政府本身。如果谁提出打倒或取缔共和党或政府，在美国一样犯颠覆罪。就像陈水扁贪污，那是陈水扁个人的罪，如果因此而取缔民进党同样也是不能通过的。
 就目前大陆的情况看，没有任何一个党能担负起共产党的历史使命。因为我们不需要分裂。我们更不需要被人欺负。我们永远不需要某些人和国家打着民主人权的旗号来达到他们的目的。
 在这里需要提醒大家，“党国论”的作者貌似很懂民主与法治，其实是一知半解，还有的自身的原因造成的曲解。我们知道，权利需要监督，但民主需要监督，就像权利需要监督一样。因为我们国家人口有的还处在文盲半文盲状态，由于长期没有机会参加政治活动，得不到锻炼，很容易被人利用。因此，民主若没有监督就会产生假民主，和权力失去监督一样，同样产生腐败和危害。
 在这里还需要感谢“党国论”的作者古松先生，如果没有他的高论，吾人也不可能写出这么一篇文章。因为，吾人很迟钝，需要一定的刺激。如果真有一天国家民主了，政治清明了。全国人民会和我一样感谢你的，因为你功不可没。谢谢！！！

附：
党 国 论
     十多年前，就想到了党、国不分的问题，因为怕惹火烧身，就憋在肚里了，越憋越难受，近些时看到领袖们关于解放思想的开导，突发其想，是不是放弃禁言政策，开放自由思想呢？加之，七十三，八十四，阎王不请也要去，老朽离八十四也不远了，反正要烧身了，早烧，晚烧一个样，赶快把憋在肚里的话吐出来，以免烧掉可惜。
    党、国都是单音词，但词意是大不相同的，不知咋的，我们那些学问家，硬要包办它俩的婚姻，把生俩捆在一块。莫看到它是一庄小事，它却有了百年历史。孙中山先生英年早逝，蒋介石掌握中华民国政权，从此就经常有党国之说，什么党国要员，党国栋梁，党国人材，但不很普遍。1949年后，这一模糊概念迅速发展开来，被一些文人进一步改造、美化，变成“我们党和政府”，党和国家，党中央和国务院等等。一般人这么说，感到对党，对国有一种亲近、热爱感，但有心人物却是别有用心的，他们要把这两个不同概念绞在一块，提出爱国必先爱党，没有什么，什么，就没什么，什么。老百姓也相信这种无稽之谈，慢慢地形成自然，殊不知在这种模糊概念掩盖下，胡作非为，大行其道。
    党和国不是相同、重叠、交叉概念，是完全不同的概念。“党”，是一部分人为了共同利益，组织起来的政治组织，汉语中有个成语：“结党营私”，不营私就不结党，但没有“结国营私”之说。“国”是个多概念单音词：960万平方公里，国度；祖先生长繁衍之地（没有放弃国籍），祖国；千百年来，一个或多个民族组成的统一体，中国常称华厦、神州、炎黄子孙、中华民族；中央政府（民选，依宪行政，真为大多数民众办事的机构），都可认为是国。按国际贯例，“国（政府）”是由纳税人的钱养活的；“党”，是由党员交党费或党产养活的，财政来源大不相同。赫鲁晓夫为了掩盖苏共本质，提出过全民党的主张，被民众批驳得体无完肤，被中国斥之为修正主义。古今中外没有代表全国民众的党，因此，有些党魁当选总统后，公开声明自己是全国人民的总统，不是执政党的总统，有的干脆辞掉党魁头衔，以示全民总统。
    因此，“国”才是全民的，“党”是该党党员爱的，“国”是该国民众爱的，爱国不一定爱党。任何国家的非执政党民众，爱国不一定爱执政党，乃至反对执政党，反对政府（如果违背大多数人意愿）是普遍现象。任何国家民众反党、反主义不犯法，该党党员反党只受该党纪律处分。比如美国人反对共和党，反对布什政府攻打伊拉克，从没听说犯什么法。这是宪法赋予公民的权利，谁也无法剥夺宪法规定的公民权利。
    人类社会发展到今天，不仅可以不爱党，甚至可以不爱国。朝鲜政府把人民推入苦海，年年饿死人，政府见死不救，民众纷纷逃离，包括朝鲜领袖层人物、外交官员，逃往韩国不计其数。其他各国民众对本国政府不满，或是留学不归，或是访问滞留，或是外交官声明脱离自己国家，移民他国，或是偷渡去他愿意去的国家，也不计其数。欧盟各国间无需护照，只要遵守该国法律、规定，就可以在该国工作、居住，乃至最终取得该国公民权利。
    邓小平在世时，胡耀邦、赵紫阳都提出党政分开，意欲为政治体制改革铺平道路，后来便烟消云散了。
    明知党、国不能混在一起的人，故意把党、国捆在一驾马车上，目的是显而易见的。它把部分人的党，凌驾于全体民众的国之上，强制民众服从党的利益，如不服从，就要受到法律的惩处，比如反右派运动。百万右派，没有违反法律，只是不该给党提意见，就遭到严厉的20年惩处，这在任何国家，任何时代都是不可能的。由于党国不分，党在国之上，党和党主席不受宪法约束，党主席的话就是法，所以，毛泽东不经任何手续，就可以把全国人民代表大会选举的国元首刘少奇，拉下马来整死。党主席主宰一切，他想咋办就咋办，无须依法行政。军队是党的军队，党主席要出兵支持金日成，抗击联合国军，不需全国人民代表大会讨论通过。党主席要搞大跃进，没人敢提一句建议，造成大饥荒，饿死4000万人，没谁敢提意见。这种把党凌驾于国之上的祸害，也是显而易见的。
    党、国分开的国家，党只管党，国家由民选元首管理。元首的权力由国家民选权力机构控制、监督，重大问题必须由权力机构讨论通过，授权元首执行。军队是国家的，调动军队的权力在权力机构手里，没有权力机构授权，元首无权调动军队。百万民众围攻陈水扁，陈水扁无权调军队镇压，没有酿成血案。这种做法于国、于民、于执政党都有利。重大问题不易出错，即使出了错，只要元首没有越权，主要责任在权力机构，不至于像萨达姆、米诺舍维奇那样承担责任。