1.　　

《淮南子·诠言训》：“王子庆忌死於剑，羿死於桃棓。”高诱注：“棓，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也。”——看来后羿属于妖魔鬼怪。　　

后羿，就是羿后，后是他的品牌，是诸侯的意思，表示他是一个国家的老大，他的国家名字叫“穷”，在上古非常牛。这个国家存在了两百多年。射日的羿，是第二个羿，他爹也叫羿，是跟尧的爸爸干活的，射日的羿功勋最著，死后成为鬼王“宗布”。最后一个羿，把夏朝的君主太康推翻，接着他的徒弟逢蒙造反，用箭杀不了后羿，就用桃木棍把后羿打死，把后羿做成肉汤给他儿子吃，接着把不肯吃老爹肉汤的小羿杀掉；另一个野心家寒浞则夺权成功，把后羿的老婆霸占了，成为夏朝的暴君。后羿的国家“穷”也就灭亡了，从此，“穷”就从一个很好的字，表示艰苦奋斗，找到宇宙间的真理，变成很坏的字，表示走投无路的意思。[1]　　

后来，有个国家叫“庸”，很牛，是当年的高科技国家，也掌握战略资源“盐”，非常富裕，而且是周武王对纣王造反成功的第一外援。那个国家的人民，被传说渲染得比今天的美国人还高素质。后来这个国家趁楚国饥荒，想灭掉楚国，楚国连连吃败仗，差点就亡国了。绝境中的楚国联合秦国和巴国，分化庸国的外援，反而把庸国灭掉了。从此，“庸”就从一个很好意思的字，意思是坚定不移，有主见有智慧，变成很坏意思的字，表示低俗、愚蠢、笨蛋，发明成语庸人自扰。跟后羿的品牌“穷”是一样的遭遇。[2]　　

再后来，有个伟大的国家“支那”，就是古印度人喊的是“摩诃支那”，就是伟大的天朝上国的意思。小日本学的是这个，引进的时候是很高贵的。后来被八国联军和小日本蹂躏，从此“支那”变成很坏的词。　　

三个国家的国名，本来都是很美好的意思，亡国了，就凤凰落毛不如鸡，变成骂人的词语了。后来一些，比如“同志”、“小姐”，以及美“姬”演化成“妓”，都是小KS了。　　

（注：[1]后羿：《左传-襄公四年》《淮南子·汜论训》； [2]庸：《左传-文公十六年》）　　

2.　　

人间发生了如此巨大变迁、如此乾坤黑白皆颠倒的故事，天上地下，也发生了一样的故事。　　

最开始，天上是妖、厉在统治，地下是鬼在统治。没有地狱，也没有天堂。　　

最高的妖首领，就是女娲；厉首领，就是西王母；鬼首领，就是伏羲。　　

看封神榜就知道，妖都是女娲领导的。西王母领导的“厉”，比城管还牛，执法从不失手，“厉害”，意思就是被“厉”杀掉。鬼最跟人有亲情，本来就是列祖列宗变的嘛，保佑着活人，为活人世界的精神文明建设和物质文明建设做贡献。　　

后来天上发生大革命，妖、厉、鬼三大集团全部被打倒。除了三大集团的首领，因为光辉与日月媲美，基本上不可能彻底打倒，保住了伟大仁慈的名誉，其余三大集团的全部成员全部被打倒摸黑。革命斗争文攻武卫，这个是典型例子。女娲、西王母、伏羲都被迫退休。——伟大领袖领导的部下，怎么可能全是坏蛋！所以说，妖、厉、鬼，等等，原本都是很好的。桃木棍、桃木剑，也是很好的，反腐败。妖、厉、鬼、神、仙，不管是谁，想用向人作祟为要挟以弄贿赂，统统用桃木棍/剑灭掉！　　

本来，鬼是人死后变的；妖是其它生物或死或活修炼成的。厉，就是最有本事的鬼和妖考西王母的公务员，被录取的。女娲、伏羲、西王母的公司开久了，就有野心家，把女娲、伏羲、西王母打倒后，野心家又各不服气，最后就把从人间成仙的人，一个姓张的，推举为最高领袖，并不表示他最牛，跟今天的英国女王的地位差不多，是个虚职。他的老婆叫王母，不是西王母。女娲、伏羲、西王母的三家公司，就这样被玉皇大帝接管了。　　

后来又出现了西印度佛教公司，耶和华基督教公司，真主伊斯兰公司，都来跟玉皇大帝代表的神仙公司进行激烈的市场竞争。魔，就是最有本事的鬼和妖——包括大量失业了的“厉”——谁的公司都不加入，自己开公司，垄断企业就说他们破坏公平竞争，不断想办法消灭他们。在激烈的斗争中，垄断企业建设了天堂来分化、瓦解和腐蚀妖、厉、魔、鬼的领袖，建设了地狱来关押、囚禁和镇压不肯投降的妖、厉、魔、鬼造反派。　　

3.　　

鬼神世界，一部激烈的阶级斗争史。　　

开始的时候，女娲在天上飞来飞去，没有谁管——后来的孙悟空就没有这么好运了，刚从石头里蹦出来，玉皇大帝的航空管理部门管理员千里眼、顺风耳就奉命调查“妖猴”诞生的具体情况，只是玉帝觉得他暂时没有违反航空管理条例，才没有马上镇压的。　　

西王母把她不喜欢的人啊禽兽啊，派“厉”灭了，“厉害”就是说她的执法故事。　　

死后的人都投靠在伏羲之下，并且管理着世界上的许多小事情，指导着活着子孙生活的方方面面，伏羲教育人们不要跟这些不讲理的“妖”“厉”集团作对，吃喝的时候敬一下他们就没有事了，完了还可以照样吃。　　

伏羲还教育人们要懂得阶级斗争，对少数完全不讲规矩的妖、厉、鬼们，可以请讲规矩的妖、厉、鬼或神仙们镇压，后来的《封神榜》、《西游记》、《搜神记》和《聊斋志异》等书，系统讲述了神、人、鬼“三个世界”互动的反修反腐反疾反贫等等激烈的阶级斗争。　　

“第二世界”人界的幸福与悲惨，人们都比较清楚，但作为传说中好得不得了的“第一世界”的神佛世界也有腐败堕落绝望和黑暗，作为传说中坏得不得了的广大“第三世界”的鬼怪妖魔世界也有真理善良希望和光明——这一点常识就不是那么普及了。　　

常有“第一世界”体面出身的坏蛋跑到“第二世界”割据一方山水为非作歹，把作恶的恶名栽赃到“第三世界”头上，坏了女娲伏羲和西王母领导下的“妖”“鬼”和“厉”的名声，最后把这些名字全部摸黑，甚至把最有造反精神和自由主义精神的神、妖、鬼、厉们全部呵斥为“魔”，让人以为顶着这些名字的陌生家伙全是害人精，忘了公正无私的领袖带领的部下怎么可能全是恶贯满盈的坏蛋！　　

总之，“三个世界”的斗争非常复杂。　　

4.　　

那笔者相不相信有鬼哩？　　

就是有鬼神，要把笔者这样的好人弄得下地狱，那个鬼神世界也要推翻，所以哪个鬼神老子也不鸟他。　　

列祖列宗，好好祭祀就可以了——祭祀祖先就是信鬼神？切，你到革命先烈墓前献鲜花的时候，是相信他的英灵能看到么？　　

到革命先烈墓前献鲜花，表示不忘烈士遗志；祭祀祖先，表示怀念先人，要做有道德、有文化、有门风的后人。两种祭祀，同时又是用来教育后人的：一教育后人学习革命先烈，二教育后人不要忘本。　　

5.　　

【子曰：「君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以动，则民不与也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。易曰：『莫益之，或击之，立心勿恒，凶。』」】（《易经》）——“危以动”-要挟、“惧以语”-恐吓、“无交而求”-勒索，对于这样一些形形色色的妖魔鬼怪、神棍巫婆们：　　

啊嚏，去你的鬼神传销。

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参考资料见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67dbd70d0100j3um.html