气荒的问题并不是垄断经营的问题
气荒的问题并不是垄断经营的问题
中国的一些文人有个习惯,到了国企发生问题了,就硬与垄断扯到一起,一些经济学家是这样,新闻喉舌也是这样。国企之所以成为他们的眼中钉,因为国企的消灭就意味着社会主义的完全完结。
国企存在垄断经营,但并非是个真问题,如果国企垄断是真问题,为什么在改革开放前国企对社会根本没有这些负面印象,他们为社会民生时刻默默地发挥着自己的光和热。为什么现在却发生了国企利益集团化现象?近几年每逢国际石油价格高涨,首先囤积居奇的是天然气民企,当国际石油价格下降时,带头抛售的又是他们,如果没有国企,百姓用不起气肯定就会成为普遍现象,历史证明强调市场化就没有社会主义的责任意识,就没有为人民服务的道德意识。
民企就没有垄断吗?从法律层面看似乎没有,但从社会层面看同样存在,甚至采取黑社会的手段牟取暴利,重庆的打黑所透露出的问题可以证明,原来广东阳江黑社会对海鲜市场的控制同样可以证明,民企如果想进行市场垄断一定会采取违法的方式。在我居住的地方买蔬菜讲价已经是一种徒劳,与原来国营菜市场相比,国家的垄断保证了百姓以低廉的价格吃上蔬菜,而现在的经营则是让少数人疯狂致富,前阵子因暴雪有地方白菜卖到了20元一斤,今天看到的《山西煤老板等游资炒作大蒜致价格暴涨数十倍》,《广东窝点日经手潲水油十吨用合法执照作掩护》都充分证明市场并非是只神奇的手,充满着为富不仁,充满着社会不公。前几天看到浙江省竟有用竹片代替钢筋建造的房屋,以前的毒大米毒酒事件,不都是私企惹的祸么?前几天有《为什么烟草局会变成家族企业?》,就是在利益驱动下权力受到腐蚀,是分配制度与人事制度改革后权力易为个人所用的必然结果。前不久发生的捞尸事件,让国人发现道德的堕落已经到了多么令人厌恶的程度,这种进程继续下去,中国发生诸如此类令人不齿的事件将是家常便饭。
中国的问题许多是推行市场化,分配制度改革等所带来的恶果,气荒问题也不例外。是分配制度改革带来了利益部门化、行业化、权力化、权钱交易的腐败化,分配制度的改革成了道德的腐蚀剂,社会不公的助产婆,当人们趋向于自私自利时,社会、道德必然要付出代价,这才是问题的所在。如果没有国企的存在,政府对物价更难以掌控,社会的稳定更难维持,可就是有人不愿正视这一点。正是因为分配制度改革,市场多种成分经营,造成了利益分化对立与矛盾,这种利益的分化对立与矛盾催生了各种严重的社会问题,使道德堕落,法律失灵,人心涣散,社会诚信顿失。有思想的人,诚实的人,都能从这种简单的生活逻辑中悟出因果来。
最近一些人似乎换了一副面孔,似乎都变得亲民了起来,龙永图关心起房子价格,吴庆链也扯起“使普通劳动者收入持续增长”问题,甚至提出过“廉租房不该建厕所”的茅于轼先生也在改变,扯上了“为人民服务”,但不论他们表现得是多么美丽动人,都不能否认如今的社会问题正是他们政治主张下演变的结果。这些人现在表面亲民,实则是对万夫所指的社会问题没有良方,完全想将问题都推到政府与社会主义制度,以撇开干系而已,只有这样,他们才能兜售药方,继续混下去,但几滴鳄鱼眼泪是蒙不了人的。他们与当政者都应对此乱局负责。前不久有人还在为以前的政策开脱,说当时要发展经济讲究效率忽视公平是对的,现在经济已发展了,重视公平也是对的,让人感觉完全是一种伪善。社会的公平与公正是人类最重要最基本的价值,是任何时候都不能放弃与轻视的道德基石,当社会不公的制度业已确立之后,不否定这种不公的制度,不可能存在实质公平,就象一头猪在自然条件下决不可能产下婴儿一样。
最近茅于轼在博客中仍在鼓吹工业化过程必然带来贫富分化,我不由想到他还标榜过“为富人说话,为穷人办事”,按此逻辑穷人的穷是工业化的结果,中国越是工业化越产生穷人,中国到底是需要工业化呢还是需要穷人呢?到底是为穷人送袋米有用还是让每个人不成为穷人更好?我相信茅先生肯定不愿说出正确的答案。我毫不客气地在他博客中留言道:连最基本的道理都搞不清楚,算什么经济学家?当好一个经济学家,自己必然是半个社会学家,不知社会民生,就不能搞经济。
爱学记

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