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九十年前郁达夫的诗似乎为今天而作!——感时立证之郁达夫杂感诗二首解读

火烧 2011-07-05 00:00:00 文艺新生 1025
文章解读郁达夫九十年前杂感诗,结合当下社会现象,揭示历史与现实的相似性,批判买办官僚与汉奸走狗行为,引发对社会道德的反思。

按:郁达夫的《杂感八首》1921年2月作于日本,本文结合当前的局势对其中的二首进行解读,以供大家参考。  

                   

            

            一  

   

忍说神州似漏舟,达官各为己身谋。  

   

郝隆幕府夸蛮语,王浚楼船下益州。  

   

策到和戎原辱国,功成不义反封侯。  

   

中朝衮衮诸公贵,亦识人间羞耻否?  

   

   

解读:  

   

现在的中国表面光鲜,然而实际已如破漏不堪即将沉没的大船,政商达人们各各为自己的后路打算。有多少贪官奸商们携巨款外逃啊?!有多少名人明星们悄然移民国外啊?!有多少高官们的妻子儿女以及存款等早就迁移国外成为所谓“裸官”啊?!——“忍说神州似漏舟,达官各为己身谋。”  

   

西化派美国鹦鹉夸夸其谈误导国家人民,而美国航母军舰在我国沿海频繁出没耀武扬威,这不就是现代版的“郝隆幕府夸蛮语,王浚楼船下益州”么?!  

   

修正主义演化而来的买办官僚们搞什么“韬光养晦”,甘作汉奸走狗投降投靠帝国主义卖国求荣升官发财大搏名利,而置国家民族人民和社会主义的根本利益(大义)于不顾,这不就是现代版的“策到和戎原辱国,功成不义反封侯”么?!   

   

执政的衮衮诸公权贵们你们还知道人间有“羞耻”二字吗?!——“中朝衮衮诸公贵,亦识人间羞耻否?”  

   

感叹:历史惊人相似!  

   

   

   

二  

   

蟹行奇字法欧洲,五典三坟一例收。  

   

略解娵隅称博雅,人言叔宝最风流。  

   

纷纭鬼怪谈新学,颠倒衣冠拜沐猴。  

   

终是马牛亡国隶,尔曹釜内且优游。  

   

   

解读:  

   

买办官僚们汉奸走狗卖国贼们盲目崇拜模仿欧美舔人家的屁眼,数典忘祖,忘掉马恩列斯毛的基本原则背叛无产阶级革命,这不是现代版的“蟹行奇字法欧洲,五典三坟一例收”么?!  

   

彻底否定文革,否定阶级斗争,否定无产阶级专政,会说几句外语,会玩弄几句自由市场神话、经济建设陈词和科技生产力滥调,会叫嚣几句自由、民主和人权等所谓“普世价值”的祸国殃民的口号,就自以为是风流人物,是“三个代表”,这不就是“略解娵隅称博雅,人言叔宝最风流”么?!  

   

牛鬼蛇神们编造各种歪理邪说,并打着所谓“民主化多元化”的幌子纷纷出笼,沐猴而冠冒充佛祖天尊,并在他们控制的媒体的渲染和洗脑之下,使得一帮脑残半脑残神魂颠倒顶礼膜拜,这不就是“纷纭鬼怪谈新学,颠倒衣冠拜沐猴”么?!  

   

被人家卖了还帮着数钱,丝毫不觉亡国灭种之奇祸已迫在眉睫,丝毫没有意识到中华民族再次到了最危险的时候,还在那里自欺欺人优哉游哉!这不就是“终是马牛亡国隶,尔曹釜内且优游”么?!  

   

感叹:历史惊人相似!  

   

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