从郭德纲徒弟打人事件的过程看社会暴力的根源

对于郭德纲徒弟打记者事件这一事件的发生，有录像视频记载。我也看了北京电视台的录像，但是我认为北京电视台是有所剪辑和取舍的。北京电视台记者采访的起因是，有人举报郭德纲圈占了小区内的公用绿地，记者想做一个现场报道。应该说记者具有一定的新闻敏感性，郭德纲是现今的一个大名人，对他的消极报道一定会把电视台的收视率提高若干个百分点，值得一试。　　

对于这个事件，我认为应该分两部分看待，前半部分记者的采访报道手段似乎不够光明磊落，后半部分郭德纲徒弟打人是严重的错误行为。　　

第一幕：记者采访。从事件发生的整个过程看，对于记者开始如何进入小区的，有无经过物业允许，又如何穿过郭德纲家围起的栅栏直接走到其家门口的，皆语焉不详。在我看来既然是郭德纲居住的小区，一定是北京高档公寓住宅区。因为郭德纲有钱啊，你看他住的房子，开的汽车，加起来起码有上好几千万。像这类富人居住的小区物业管理一定非常严格，收费一定也很高，不经允许一般人也进不去。我估计记者是开车偷偷摸摸进去的，对于记者的身份和目的，物业当然也不会知道。按照道理，记者做这样的采访，应该首先去物业打听，了解整个事件的来龙去脉，然后由物业联系业主，这一过程由记者扛着摄像机光明正大的一路拍过去，把整个事件详细记录下来。想必记者一定没有事先采访物业负责人，但是记者也清楚，如果采访物业会立马被保安给轰出去，也不会有后来发生的事了。所以我说，记者的采访手段不够光明磊落，有点类似现在香港无孔不入的狗仔队。　　

第二幕：记者挨揍。记者穿过郭德纲家的后花园（别管圈占的后花园是合法还是非法的）走到家门口敲门，郭德纲的家人或者徒弟一定感到非常诧异，这是些什么人？怎么直接进来的？我们怎么不知道？等到了解事情真相后才恍然大悟，哦，原来是这帮孙子，来找茬啊？竟然还敢录像。顿时怒从心头起恶向胆边生，才发生了后来的一幕：只见一位颇为壮实的后生（后来了解姓李）挥起右手老拳怒捣记者，看架势不像是砸，也没有拳击中的上下左右勾拳，好像是往前捣，或者可称作是拳击中的刺拳——出拳较快收拳也快，但应该不是右直拳，否则记者当场就要倒地了。记者老弟万万没想到郭德纲家中居然藏龙卧虎啊，这难道就是江湖中所说的黑虎掏心捶的嫡传弟子吗？郭老兄真不简单，弟子中既能文又能武，文能说相声，武能打天下。这就出现了郭德纲后来所说的推搡，其实李后生的动作比推搡要剧烈多了。　　

中央一直强调，要建立和谐社会。但是人们看到的情景却与之相悖，比如上面所说的遭到普遍非议的郭德纲徒弟打记者事件，再比如上月发生的镇江“毛胡子大排档”老板英雄救美杀人事件，此外还有广泛见诸于各种新闻媒体的城管暴力、拆迁暴力、黑社会暴力、90后学生斗殴、市民之间一言不合大打出手等等，这一系列暴力事件的起因，有的仅仅是很小一件事情就能蔓延扩大，轻辄伤人，重则死亡，给个人、家庭和社会带来无穷无尽的悲哀。我们不可能就每天发生的暴力事件做完整统计，可能只有公安部门有这方面的资料，但是暴力事件的蔓延却是不争的事实。人们不禁要问：我们这个社会究竟怎么了？根源究竟在何处？　　

离奇的是，社会上还有打人专业户，比如有些公共厕所的门上赫然留下这样的话语：替人要账、打架、报仇，ＸＸ元一次，电话138ＸＸ。　　

关于社会暴力的根源，题目太大，一时半会也说不清楚，我只能从几个小的方面做一简要分析。有果必有因，社会暴力事件的频繁发生，看似一个个孤立的表面现象，实际上有深刻的社会根源。暴力事件往往并非是某一种原因造成的，而是整个社会综合因素的最终体现。我认为主要有以下几种原因导致的：　　

一是社会诚信几近没有。在人们生活的圈子中，包括家庭、单位、同学、亲戚、朋友等，我们可以思考一下，这个圈子中的人，绝大部分应该是自己最可信赖的了，但是具体到我们每一个人身上，恐怕有时还要经常打一个问号。比如在你最困难的时候、在你住院、孩子上学、买房子最需要钱渡过难关的时候、在你最需要帮助的时候，你首先会想到谁，谁会无私的帮助你，有多少人会帮助你，除了自己的父母和家人能够做到，其他的人能否做到，可能自己都不一定有把握回答出来，都不一定有这个自信。自己熟识的人如果是这样，对于自己不认识的人，就更不用再说了。更何况如果夫妻关系紧张，存在相互隐瞒和婚外恋现象，诚信问题就更加缺失了。比如刚才的打人事件，如果是熟人，肯定不会采访负面新闻。陌生人进来，人家首先就会怀疑和敌视，再加之语言冲突，暴力就随之发生了。　　

二是贫富两极分化造成的社会差距。社会两极化绝不只是影响到人们的收入差距，它还影响着人们的深层心理，使占社会多数的民众产生对现存“秩序”的严重不满。人们的心灵被残酷的现实所压抑，导致心理扭曲，对一切事物都充满怀疑，这正是近年来暴力蔓延的基本语境。而鼓励人们默认社会两极化的物质主义和功利主义导向的主流价值体系，则从另一个方面不断消解民众的道德追求和伦理观念。当社会的官员和暴富的商人通过权力和行贿而不择手段地“致富”，享受“豪华生活”时，而整个社会的绝大多数普通老百姓则每日为最起码的糊口而苦苦挣扎，充满着艰辛和动荡， “精英”门却表现出一种毫不动心的漠然，导致百姓中不甘心的强悍者便转而用破坏和暴力向社会现存“秩序”实行报复。再看打人事件，想必小区内看到郭德纲占用绿地，有哪些人不服气，照郭德纲的说法应该是穷人不服气，但又不能公开出来对抗（不敢实名举报），只好找电视台记者报道，随之打人悲剧就发生了。

三是社会舆论导向。过去10多年来，舆论导向不断把年青的一代引向纯感观层面的消费刺激，同时挣钱也比过去容易得多了（且不论方式是否正当），随着奢侈品、俱乐部、夜总会、咖啡厅的遍地开花以及“小姐”服务的泛滥，许多人虽然有了风月和清谈的自由，却放弃了对社会进步的关注，而只在乎眼下生活的舒适。在这种社会心理、行为模式的支配下，再加上政策上的推波助澜，学术、文化、教育界发生了一系列令人忧心的变化。学术界转向注虫鱼、吟风月、谈收藏、重增值，而很少愿意把生命投入到真正的创造性思维中去；学术的伪劣化，文化的商业炒作化，教育的利禄化乃至暴利化等，正在成为普遍现象。这一切都加剧了普通民众对社会现状的不满。

四是对物质和金钱的追求使人们丧失了理智。近20年来的物质主义教育以及对一切正当的伦理价值神圣性的肆意践踏，已使人心彻底物质化和功利化，“弱肉强食”成了社会行动的基本准则。从更深的层次来看，社会暴力是否蔓延还取决于社会文明化的程度。但丁认为，暴力是意志之罪，人类还没有进化到谢绝暴力的程度。福柯说，似乎人类在生理和心理上会有某种潜在的暴力倾向。如果人的行为只受自我意志或情感的支配，则暴力的发生会频繁得多；如果自我意志不受抑制而膨胀到躁狂发疯的程度，非发泄而不能后快，就很容易产生暴力行为；但人类的理智和观念是可以约束潜在的暴力倾向的。从心理角度去看，社会暴力来自人们彼此感觉和心灵的隔绝以及对社会现状的恐惧感。一个社会既可能存在抑制、化解诱发暴力行为和动机的社会机制，也可能存在某些激发这类行为和动机的机制。“老子有钱就是大爷”的观点越发在人们头脑中牢固树立了，有钱能摆平一切，造成社会部分富人对自己的言行无所顾忌。

五是人们的信仰缺失，这也是最关键的一条。一个没有信仰的人，就是一个没有自我最终约束的人。人无论信菩萨、信上帝、信安拉、还是信仰毛泽东、信仰三个代表、信仰和谐，终归是需要有信仰的。无任何信仰的人，他的的心灵家园就蒙上了灰尘，良心的成分就会越来越少。从某一时期来看，经济发展本身并不必然带来文明的进化，也不会坚定人们的信仰。目前社会出现的暴力现象与人们信仰缺失有关，与经济活动和价值观念演变的分裂有关。经济的发展、生活空间的扩展、享受生命快乐和个人抉择的机会增多，本来是极大的好事；然而，如果没有任何信仰，人一旦沉沦到不择手段的 “挣大钱”、“高消费”、为富不仁之中，就放弃了对人类自身灵魂的净化，放弃了对良心的追求，放弃了对正常的社会伦理和价值观念的尊重。我们想想，如果李后生有坚定地信仰，有深厚的同情心，打人事件可能就不会发生了。有陌生人上门，李后生不妨问问清楚是怎么回事，即使心存不满也可以把保安找来，请记者去物业办公室，由物业负责人接待，把事件的详委向记者做一个全面的介绍。作为业主可以接受采访，也可以拒绝采访，完全没有必要以暴力对待记者。不管怎么说，公安介入了，打人者被拘留了，也道歉了。事情就让他过去吧！记者通过这件事情也要接受教训，程序合法比目的合法更重要。　　

希望我们这个社会人与人之间不要有那么多无谓的仇恨，要充满同情心和爱心。还是那句话：和谐社会建设需要你我共同努力。