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试说当代中国的资产阶级--【学习《共产党宣言》心得】之四

火烧 2009-10-20 00:00:00 读书交流 1025
文章围绕《共产党宣言》学习,探讨当代中国资产阶级的六大特色,包括韬光养晦、就在共产党内、翻案、折腾、吃里扒外、不得安定和短命,结合马克思主义理论分析其现实表现。

【学习《共产党宣言》心得】之四

试说当代中国的资产阶级

稻乡老农

这次学习《共产党宣言》的心得有六个小题:

一  学习《共产党宣言》过程中所遇到的困惑

二  毛泽东对人类发展的伟大贡献

三  找到并确认当代中国的资产阶级是中国革命的首要问题

四  当代中国资产阶级是一个处于执政地位的统治阶级

五  让走资派承认资产阶级就在共产党内是一个幻想

六  当代中国资产阶级的特色

当代中国资产阶级的第一个特色是“韬光养晦”

当代中国资产阶级的第二个特色是“就在共产党内”

当代中国资产阶级的第三个特色是“翻案”

当代中国资产阶级的第四个特色是“折腾”

当代中国的资产阶级第五个特色是“吃里扒外”

当代中国的资产阶级第六个特色是“不得安定”和“短命”

一 学习《共产党宣言》过程中所遇到的困惑

共和国六十华诞前夕,中国共产党召开的四中全会,通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》,号召党的各级组织,“必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富于创新精神的要求,把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。”

马克思主义的理论是科学的理论,是经过实践的反复检验,并在实践中不断得到发展的正确理论。这个理论不是空洞的教条,而是无产阶级推动社会进步的行动指南。要建设马克思主义的政党,就必须用马克思主义的理论来武装这个政党。学习和掌握马克思主义的理论是建设马克思主义的政党第一重要的大事。我们结合实际地学习《共产党宣言》,交流心得体会就是响应四中全会号召的具体行动。

到目前为止,无论是无产阶级或者是资产阶级,都承认马克思和恩格斯在《共产党宣言》(以下简称《宣言》)里所申明的观点——自原始土地公有制解体以来,“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”——是符合实际的。在“以经济建设为中心”、坚持“解放思想”“改革开放”、“具有中国特色的社会主义社会”的当代中国,至今还没有人敢对《宣言》的这个观点提出正面的质疑和挑战。但是官方也没有一个正式发言对《宣言》的这个观点作过正面的肯定。虽说当代中国的资改派已经有了自己创新的“具有中国特色的社会主义理论体系”,不再那么需要马克思主义的指导了,但《共产党宣言》仍然是全世界工人阶级和共产主义运动的总纲领,是无产阶级世界观最集中、最全面、最准确的经典表达,是一切进步势力的行动指南。我们作为应该对人类有较大贡献的中国人,就不能不学习《共产党宣言》。

在学习《宣言》的过程中,我们遇到了一个令人不解而又必须解决的困惑:当代中国有没有资产阶级?

当代中国有没有资产阶级?当代中国的特色社会是不是还属于阶级社会?在当代中国的社会中,到底还存在不存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争?是哪些阶级的对立和斗争构成这个社会的主要矛盾并决定着这个社会的存在和发展?是哪个阶级占据着主要矛盾的矛盾主要方面而处于支配的地位,决定着当代中国社会的性质?这都是不容回避的原则问题,都是必须理清弄明的原则问题。

《宣言》说:“我们的时代,资产阶级的时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大对立阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:即资产阶级和无产阶级。”(见《共产党宣言》。《马克思恩格斯选集》(第一卷)人民出版社1972年5月第一版第250页)我们生活在其中的“具有中国特色的社会主义社会”,是不是也是一个“日益分裂为两大对立阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:即资产阶级和无产阶级”的社会呢?

令人不解和困惑的是,在当代中国的特色社会里,无产阶级竟是铺天盖地的多,而与无产阶级相对立的资产阶级却一个也找不着。尽管保护私有财产的《物权法》已经是有效地实施了,却还没有一个敢于公开站出来承认自己是当代中国资产阶级的人。尽管官方传媒曾再三宣扬“谁富谁光荣,谁穷谁狗熊”的荣辱观,但那些积极筹划、积极鼓动、积极通过《物权法》的人和那些腰缠万贯的亿万富翁,还是觉得出钱买张党票,掺和在共产党的队伍里更安全。至于那些为人民掌好权,为人民执好政的“大领导”,则另有更高明平安保险。一个家庭,两套人马,一套当老板做生意,让资本快速增值;一套当公务员,为美国人服务,替资本主义增光。印把子、钱袋子,“暗杠加自摸”,双吃双赢。谁敢说他是当代中国的资产阶级?在当代的中国,拥有亿万资产的富翁是属于先进生产,而不是资产阶级。照这个标准在当代中国的社会里肯定找不到资产阶级。如果用这个作标准来划分当今世界的阶级成分,恐怕划不出几个资产阶级分子来。没有资产阶级,当然也就没有无产阶级;既没有资产阶级也没有无产阶级,当然也就不存在什么剥削和被剥削、压迫和被压迫。没有剥削和压迫的社会和世界,就是“和谐社会”、“和谐世界”。这样资产阶级与无产阶级就没有区别了,社会主义与资本主义也没有区别了,工人和资本家,进步和落后、革命和反革命统统都是没有区别的和谐大家庭的成员。照此道理说下去,全世界都承认是符合实际的《共产党宣言》里所申明的关于“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”的观点就彻底地过时了。彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践,实现“以经济建设为中心”的战略转移就是切合时宜的必然选择。资产阶级找不着了,阶级和阶级斗争都没有了,共产党成了全民族的先锋队,就没有必要在问姓社还是姓资了,所以,“发展是硬道理”,“不管黑猫白猫,逮住耗子就是好猫”就是硬理论。这样把为共产主义奋斗终身的七千四百多万共产党员和认定“只有社会主义才能救中国”的十几亿劳动者和无产者就都被忽悠到了“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里”的困惑之中。这就是当代中国社会的实际状态。当代中国的这个状态,让全世界的共产党和无产阶级都不敢把当代中国看作社会主义的铁哥们,让全世界的资产阶级也不敢把当代中国视为资本主义的铁搭档。因为掌握国家权利的资改派,是一个代表资产阶级利益的无产阶级政党。这是一个既代表资产阶级又叫做无产阶级的党,你拥护吧,它代表资产阶级搞剥削、搞个人发财;你反对吧,它还是共产党,还是无产阶级的先锋队。到底“当代中国有没有资产阶级”,既是我们学习《共产党宣言》是遇到的困惑,也是当今时代的困惑。

二  毛泽东对人类发展的伟大贡献

忆往昔,解民族于倒悬,救中国出苦难的毛泽东,选择了马克思主义作为自己的世界观,认定了“只有社会主义才能救中国”的路。为此他缔造了中国共产党,动员了全中国的老百姓,用了二十八年的时间先把日本侵略者送回了老家,后把代表帝、官、封反动统治的蒋介石赶到那么几个海岛上去了,建立了一个让人民当家做主人的中华人民共和国,完成了新民主主义革命的历史任务。紧接着他毫不迟疑,把新中国又领上了社会主义的金光大道。但是,对于共产党和新中国能不能沿着社会主义这条道理走到底,毛泽东本人也没有十分的把握。1949年3月5日,毛泽东在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上作报告,他循循善诱而语重心长地向全党传递了他的喜与忧:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步,如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感到那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的。但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能增长。因为胜利,人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧为英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”(见《毛泽东选集》第四卷第1438——1439页)时隔八天,还是在这个会议上作总结报告的时候,毛泽东又对出席会议的中央委员们说:“毕其功于一役”,我是在流血的革命这一点上说的,就是说流血的革命只有这一次,将来由新民主主义革命转变到社会主义革命那一次就不用流血了,而可能和平解决。但这只是可能,将来是否不流血,还要看我们工作的努力情况。如果国家,主要的就是人民解放军和我们的党腐化下去,无产阶级不能掌握住这个国家政权,那还是有问题的。(见《毛泽东文集》第五卷第262页)我们今天重温毛泽东的这浸人肺腑的告诫,深深地感到毛泽东为中国的革命事业和中国人民的解放付出了多大的心思和精力啊。然而,这一切,却都不幸的被他言中了。

路漫漫其修远,老冉冉而将至。革命的道路正长;伟人的生命却苦短。豁达璿智而通晓辩证法的毛泽东,深知“人固有一死”是不以人的意志为转移的自然规律。毛泽东在新中国成立以后,也就是在他的后半生,他以最至诚、最深厚的阶级真情和最大的耐心,花最大的气力,下最大工夫来说服、动员和团结那些还愿意跟他一起继续革命的老同志、老战友、老部下、老朋友,劝他们大处着眼,放下小我,努力地把解放军和共产党的工作做好,不要成为“我们队伍中的意志薄弱者”被资产阶级的糖弹所打中而前功尽弃,身败名裂。他为了让解放军和共产党时刻接受人民群众的监督,曾不厌其烦地、一次又一次地动员人民群众,运用“群众运动”的办法,发挥“大民主”的威力,来帮助共产党的领导干部保持戒骄戒躁、谦逊谨慎和艰苦朴素的作风,继续革命不停步,力争使他领导的共产党和社会主义事业跳出“人亡政息”的“周期律”。

一九六二年一月三十日毛泽东在扩大的中央工作会议上说:“从现在起,五十年内外到一百年内外,是世界上社会制度彻底变化的伟大时代,是一个翻天覆地的时代,是过去任何一个历史时代都不能比拟的。处在这样一个时代,我们必须准备进行同过去时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大斗争。为了这个事业,我们必须把马克思列宁主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际,并同今后世界革命的具体实际,尽可能好地结合起来,从实践中一步一步地认识斗争的客观规律。要准备着由于盲目性遭到许多的失败和挫折。由这点出发,把时间设想得长一点,是有许多好处的,设想得短了反而有害。”

现在我们所面临的局势正是这样,当前阶级斗争的形式,就是同过去任何时代的斗争形式有了许多不同的特点。资产阶级跑到无产阶级的先锋队里面来和共产党斗,就是同过去任何时代都不同的斗争形式。过去孔老二的“万般皆下品,唯有读书高”的旧论,到了共产党掌权执政的当代中国,也不再是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”了,而是“权中自有黄金屋,权中自有颜如玉”。曾几何时,民主革命派们还满足于“三十亩地一头牛,孩子老婆热炕头”的新民主主义新秩序,埋怨社会主义革命搞得太快了。现在看来他们是何等的肤浅,何等的幼稚。当年那些熟读《论共产党员修养》的老民主派的子孙们哪个不是几处豪宅和数不过来美女任其受用呀?现在毛泽东离开三十多年了,时过境迁,水落石出,敢于对毛泽东阳奉阴违成了抵制错误的英雄。他们纷纷写了对抗毛泽东的回忆录,承认他们都是掌了大权,做了大官的人。他们都是不听毛泽东的劝诫,不愿放下享受和万贯家产,继续跟毛泽东去艰苦奋斗的人。难怪毛泽东把更多的希望寄托在共和国的新一代的青年人身上。他鼓励新中国的年轻一代要好好学习,天天向上。毛泽东务实而重德,他让青年学生上山、下乡、去连队,做工、务农、当士兵。叫他们和普通的工、农、兵一起磨爬滚打,直接参加实际的阶级斗争、生产斗争和军事训练,让他们在群众运动的大风大浪里经风雨见世面,在游泳中学习游泳。取得真知,获得本领。毛泽东是要精心地组织和锤炼一支干社会主义,为人民服务,向共产主义进军的革命队伍。毛泽东用生命的最后十年,为造就千百万无产阶级革命事业的接班人,进行了一次认真的实战演习。

作为党的领袖,国家元首,拿着自己苦心经营起来的国家让自己的青年来造自己党的反,来革自己干部的命,在几十万年的人类历史上有过这样的事情吗?没有,绝对没有!毛泽东是人类历史上破天荒的第一次,只有毛泽东这样敢于掀翻吃人筵宴的伟大人物才敢于如此来演练革命的接班人。当然,在两个阶级的对立和搏斗中,除了缴械投降,毛泽东必须带领无产阶级的革命队伍连续不停顿地拼搏。毛泽东所领导的中国共产党,和共产党带领全中国人民所进行的社会主义事业,是人类历史上从未有过的事业,既没有现成的道路可走,也没有成功的经验可模仿,可照搬。他和他的战友们必须在艰苦的探索中才能求得前进。

经过二十多年的社会主义革命和社会主义建设,国内的资产阶级在生产资料所有制方面基本被消灭了,帝国主义的挑衅和威胁也基本上被拒之国门之外。虽然看不到被专政着的资产阶级起来反扑和进攻,社会主义革命的步伐却屡屡受挫。共产党内的腐败也日甚一日的猖獗起来,原本为人民服务的共产党,变成了人民共和国的统治者和资改派,人民却成了被它统治的臣民。革命者需要耗费巨大的精力和时间来应对来自共产党内部蜕化的挑战。毛泽东所领导的共产党和共产党所领导的社会主义事业遇到了莫大的困惑:搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里!

在全世界的无产者和共产党人面对东欧剧变,社会主义事业屡屡受挫而节节败下阵来、中国也面临党变质国变色的严重危险而困惑不解的时候,毛泽东超俗而伟大,勇敢而英明,他一眼看穿万重山,一箭射中雾中的,一语而石破惊天地把无产阶级的革命理论——马克思列宁主义——推进到了毛泽东思想的新阶段:“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”(见《人民日报》1976年11月5日)

天欲堕,赖以拄其间!毛泽东解决了“搞社会主义,不知道资产阶级在哪里”的大问题。这是毛泽东对世界工人斗争,对国际共产主义运动和人类发展的伟大贡献。

三 找到并确认当代中国的资产阶级是中国革命的首要问题

至今为止,世界上任何政党都是阶级斗争的工具。任何一个国家,都是一个阶级镇压另一个阶级的机器。一九二一年,数量不到二百万的中国工人阶级(无产阶级)之所以要建立中国共产党,就是要和资产阶级作斗争,就是要推翻资产阶级对无产阶级的专政,而建立无产阶级对资产阶级的专政。为了这个目标,中国共产党不惜流血牺牲,前仆后继地奋战了八十八年;为了这个目标,新中国风风雨雨地奋争了六十年。现在倒好,共产党员发展到了七千四百多万,资产阶级却找不到了。共产党没有把资产阶级消灭掉,而是把资产阶级兼并了。原本作为无产阶级先锋队的共产党,不但主动放弃了对资产阶级的阶级斗争,还把资本家请到了共产党里边来了。这样立志消灭剥削制度,消灭资产阶级私有制的共产党变成了剥削工人阶级,发展私有制的先锋队,成了按照资本主义模式改革完善社会主义制度的先锋队。同时自从资产阶级进入了共产党,就由原来社会主义革命的对象变成了建设特色社会主义的主力军、带头人。到底是共产党战胜了资产阶级呢?还是资产阶级蚕食了共产党?原本要在很长的历史时期内才能解决的谁胜谁负的问题,不到三十年就见了分晓。

“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去的一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。”(见毛泽东:《中国社会各阶级的分析》(一九二六年三月),《毛泽东选集》(一卷本)第三页)现在,要想把中国工人阶级争取解放的革命斗争进行下去,不弄清楚当代中国有没有资产阶级的问题是万万办不到的。找不到资产阶级在哪里,就不可能解决谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个革命的首要问题。不解决这个首要问题,就不能团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。分不清真正的敌友,就势必要犯革命党领错了路而导致革命失败的历史性错误。如果这样,中国共产党奋斗了八十八年的革命事业就毁于一旦了,无数革命先烈和革命前辈所付出的生命和精力就势必付诸东流。所以,找到并确认当代中国的资产阶级就成了中国革命的首要问题。中国工人阶级的先锋队应该是“把一根毫毛吹出猴万个,眨一眨眼睛能把鬼识破,抖一抖精神天崩地也裂,紧箍咒再念也变不了英雄本色”的孙悟空;而不能是只会对着镜子说:“你不是妖怪,我也不是妖怪”的猪悟能。

四  当代中国的资产阶级是一个处于执政地位的统治阶级

《共产党宣言》认为“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。《宣言》也明确指出:“我们的时代,资产阶级的时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大对立阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:即资产阶级和无产阶级。”当代中国的资改派已经不承认无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争是当代中国的主要矛盾并彻底否定了“以阶级斗争为纲”的理论和实践。这都是白纸黑字写在它的章程上的。这表明当代中国的资改派是“以经济建设为中心”的。目前,这个资改派是由一伙“全心全意搞经济,专心致志谋发展”的人们所组成的领导集体。这个资改派看到的只是金钱和物质,不承认真理和道义。决定施政方略的出发点和归宿就是:我要更多的钱。制定方针政策的依据就是:谁有钱就帮靠谁;谁能给我钱就跟谁好;谁给我的钱最多就给谁办事;谁能教我赚更多的钱,谁就是我老师。至于政党是阶级的最高组织形式,国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具这些道理,按照它们韬光养晦的戒律和治国驭民的王术,是不准让庶民说穿看透的。

在老百姓这里倒有一条百打百中的经验:偷了别人钱财的小偷,宁愿挨打也不会承认自己是偷东西的贼。资产阶级不承认自己是资产阶级与贼不承认自己是贼就是同一个道理。所以,只有贼,才说“天下无贼”;只有资产阶级,才说当代的中国没有资产阶级。种种掩盖阶级斗争现实的舆论、千方百计保证资本最大增值的便利措施、扶持私人发财致富的宽松政策、桩桩敲骨吸髓的剥削行为和血泪斑斑的工人兄弟,就已经再明白不过的证明了当代中国的资产阶级,是一个处于执政地位的统治阶级。

五 让走资派承认资产阶级就在共产党内是一个幻想

在资改派的队伍里,尤其是在它的高级干部圈子里,抓紧自己还处在掌握一定权力的岗位上的时候,不为自己攫取钱财,或者不加倍捞回已经投进去的本金的傻子几乎是没有的。只要不是毛泽东回来了,轰轰烈烈的群众运动又来了,他们死也不承认自己是混入共产党内部的资产阶级,不会承认自己是中了资产阶级糖弹的“意志薄弱者”。不会承认暗地里当了资产阶级王国的国民。何况当年就打过“不搞群众运动”的保票。所以在掌权的当权派里,谁也不愿意再去重复毛泽东那些耸人听闻的告誡了。当年听得进,想得通,付诸于实践的“老革命”也是聊聊无几。而真正积极响应毛泽东号召,奔着公心跟着毛泽东起来造资产阶级反的,也都是一些真心拥护革命的工人、农民、知识分子和青年学生。共产党内对毛的晚年“赞成的不多,反对的不少”的局面,导致了毛泽东身后 “人亡政息”的结局。至于当代中国的资改派,对毛泽东的这个理论一开始就是否定的,而且一代比一代都更坚决地予以发誓赌咒般的否定。它们一旦承认了“资产阶级就在共产党内”的真理,它们就等于自毙。所以以为走资派会回过头来承认资产阶级就在共产党内的现实是绝对不可能兑现的幻想。要不,它们就不成其为走资派了。连那些共产党内的机会主义派别也是不会悔过左转的。列宁在和机会主义者的斗争中就深有感触地说过:机会主义的派别却不会消灭,也不会“回到”革命无产阶级方面来。这个政治派别,这个”资产阶级工人党”在凡是马克思主义盛行于工人中间的地方,都会拿马克思的名字来赌咒发誓。要禁止它们这样作是不可能的,正如不能禁止一个商行使用任何一个商标,任何一种招牌和任何一种广告一样。历史上常有这样的事情,就是当那些在被压迫阶级中素负盛名的革命领袖逝世之后,他们的敌人就企图攫取他们的名字来欺骗被压迫阶级。”(见列宁:《帝国主义与社会主义运动的分裂》(一九一六年)·《列宁反对修正主义》第三〇六页)

往事历历,人世沧桑。我们追忆这段心理上不勘接受但却是客观实在的历史,平心静气地探究其中的因由大抵有四:一是国外帝国主义威胁的存在;二是民主主义革命之后所建立的国家,仍是一个没有资本家的、资产阶级法权依然存在的、和旧社会差不多的国家。在这个国家里,并不能马上就彻底地铲除使资产阶级赖以存在并得以大批滋生的土壤。三是中国的社会,是一个小资产阶级的每时每刻都生产这资产阶级汪洋大海。即便是已经加入了共产党和工人阶级队伍的同志们,原本也多是贫苦农民出身,在他们进入共产党和工人阶级队伍的时候,都拖着一条小资产阶级的尾巴,这无论在经济上还是在思想上与封建的、资产阶级的传统所有制和与之相适应传统观念都仍保持着千丝万缕的联系。要他们彻底地转变成无产阶级的世界观,实行《宣言》里所说的“两个彻底决裂”,并不是在短时间内,或一两代、三五代人的努力就能够奏效的。这是一项整个社会主义过渡时期才能完成的伟大工程;四是党内那些走资本主义道路的当权派,既是建国之前的功臣,又是是胜利之后的既得利益者。所以他们硬是不承认自己是走资派还在走,怎么会承认自己就是无产阶级继续革命的对象——资产阶级呢?他们不但不承认自己是资产阶级,更不允许任何人说他们是走资派。他们的要求,是无产阶级和人民群众必须承认他们是“三个代表”。盼望走资派承认资产阶级就在共产党内只能是一个缘木求鱼的幻想。把无产阶级的希望寄托于某一两个人的开明和“左转”是相当可笑的。聪明反误了卿卿性命也是勘可悲的。而《国际歌》却是对的:从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要夺回劳动果实,全靠我们自己!

六 当代中国资产阶级的“特色”

当代中国资产阶级的第一个“特色”是“韬光养晦”。

无论在西方“发达国家”,还是在旧中国的社会里,资产阶级都是公开存在的,他们理直气壮搞买卖做生意、搞剥削一点也不含糊。一点而羞耻的感觉也没有。那是资产阶级的自由王国,它们或开工厂、或挖矿山;或办军校、做赌局;或开窑子、贩人口,从不用“韬光养晦”这一套鬼把戏。只有在当代中国这个特定的国度和特定的时代,资产阶级才是不得不“韬光养晦“的。因为当代中国之前的中国,是毛泽东领导的、人民群众当家做主的、实行公有制和大民主的社会主义中国。在个中国里,资产阶级始终都是被批判被改造的对象,资产阶级一露面就像“老鼠过街”一般,立刻遭到就是“人人喊打”。就连资产阶级的思想意识以出来,遭到的就是“狠斗‘私’字一闪念”。在那整整的二十八年间,把资产阶级弄得真真是低三下四、臭气冲天、无处藏身。所以当代中国资产阶级,在硬件设计的时候就不得不设定这以曲求申的“韬光养晦”的基因。如今眼前这繁华的街市,车水马龙。明明是资产阶级在我们的眼前飞扬跋扈,招摇过市,甚至当众抢劫,而我们却看不见资产阶级的面孔,这就是因为当代中国的资产阶级都有“韬光养晦”特色所致。他们都娴熟于韬光养晦的技巧和本领:或挂着共产党的牌子,干着国民党才干的事情;或打着完善社会主义的旗号,健全着资本主义的制度;或说的是共同富裕,却鼓励一部分人先富起来;或声明要确保并加强公有制经济的主导地位,却大搞国退民进积极扶持和发展私有化经济;说干的实际并不干,说不干的实际就是要大干;说要维护的正在破除,指令消灭的偏是要全力复活的。审视那些负责治理整顿、扫黄打黑的人,不就是本该被治理整顿、被扫、被打的黄、黑势力的同类,可能就是黑帮的老大或赌场、妓院的后台。他们大多身着跟国际接轨的制服,执行着依法行政的国家职能,你怎么也想不到他们竟是“资产阶级公共事务管理委员会”的成员。因为国家已经成了《共产党宣言》里所说的“整个资产阶级公共事务的管理委员会”。“韬光养晦”是当代中国资产阶级的第一个基本、普遍的特色。

当代中国资产阶级的第二个特色是“就在共产党内”,其核心人物是“走资派”。

无论在外国,还是在中国的旧社会,资产阶级都是公开独立存在于社会上的。他们有自己的行会、俱乐部、政党、政府和军队,一点也不含糊地神气得很。根本不需要混进穷得当当响的共产党里来来冒充无产阶级。

在1949年新中国成立之前,我们中国就有两个分属于两个根本对立的阶级的互相对立斗争着的大政党,一个是资产阶级的政党叫国民党,另一个是无产阶级的政党叫共产党。那时候中国国民党就是资产阶级的执政党,所以资产阶级的精英才子都集中在国民党里边。除了接受组织的派遣一般是不到共产党里边来受罪的。后来蒋介石领导的国民党被毛泽东领导的共产党给赶到台湾岛上去了。大陆上的资产阶级能跟着去的,都跟着去了,能往外国跑的也都跑了。没有跑掉的只好在大陆接受共产党的专政和改造。毛泽东的共产党对待资产阶级不像蒋介石的国民党对待无产阶级那样:“宁可错杀一千,不叫漏网一个”。毛泽东是马克思的学生,他牢记马克思关于“无产阶级只有解放全人类,无产阶级才能最后的得到解放”的话,他并不主张把资产阶级从肉体上予以消灭,而是“一个不杀,大部不抓”,只要放下屠刀,就视为立地成佛了。毛泽东是要把靠剥削别人的剩余劳动养活自己的资产阶级寄生虫,都改造成自食其力的劳动者。共产党在毛泽东领导的二十八年里,是这样说的,也是这样做的。所以,在毛泽东逝世之前的中国大陆上,资产阶级是处于既不能存在又不能再滋生的,逐渐被改造、被消灭的状况。这些资产阶级中的绝大多数也比较的能自觉的接受改造,很多人,包括从封建皇帝傅仪到日本和国民党的战犯被改造好的确实不少。他们真的放弃了资产阶级的世界观,做了为人民服务的新人。但是,世界上的一切事物都是一分为二的,原来互相对立矛盾着的双方,在一定的条件下各自向着自己的反面转化,是不可抗拒的辩证法。旧的资产阶级一分为二,大部分被改造了,向着无产阶级方面转化,剥削者变成了劳动者;少部分坚持剥削阶级的世界观不愿变成自食其力的劳动者,仍然靠拿利息保持着资产阶级的生活方式。而胜利掌权以后的共产党也开始一分为二。其中的一部分坚持和劳动人民群众保持密切的联系,和人民群众团结一致,坚持继续革命不停步,他们组织起来向着可以发挥他们创造力的地方,向着生产的深度和广度进军,为人民群众创造日益增多的公共福利事业。也有另一部分共产党人,他们在拿枪的敌人面前曾不愧为英雄的称号,但他们在思想品质上确是革命队伍里的“意志薄弱者”。他们挡不住资产阶级生活方式的诱惑,在资产阶级的捧场和糖衣裹着的炮弹面前败下阵来。他们停顿下来,不愿再过艰苦的生活,不愿再前进,不愿再继续革命了。甚至从厌恶革命到反对革命,走向了自己的反面,蜕变成了共产党内部的资产阶级。在这些人执掌权利的单位和地方,他们就成了资产阶级在共产党内的代表人物,成了党内走资本主义道路的当权派。除了这些老革命遇到新问题而变成资产阶级的以外,也还有带着小资产阶级的世界观加入到共产党里边的。这些人组织上入了党,却不愿用无产阶级世界观代替原有的资产阶级世界观。所以表面上是共产党员,但世界观却是资产阶级的。这些人一旦取得了一些成绩受到人们的称赞和党组织的重用之后,就必然的产生骄傲自满的情绪,盛气凌人而脱离群众,发展成为谋取私利的新生资产阶级。他们在改革开放中,他们是既得利益的暴发户。在毛泽东逝世以后,虽然政权出现过几次更迭,但执政党的名字一直都没有变,仍然叫做共产党。一切要不劳而获而发财致富和高人一等的人,如果不想尽办法混到共产党的内部是绝对行不通的。而掌握着入党、提干大权的当权派就是这些人要寻找的缺口和腐蚀拉拢的对象。就这样,新一代与老一辈相互结合、互相利用的党内资产阶级就自然而然的形成了气候。共产党内部的这些资产阶级与原来的混在共产党内的叛徒特务相互勾结提携,结成了一个地下的独立王国,党内最大的走资派和尚未被发现的,的赫鲁晓夫式人物组成了敢于对抗中央路线的资产阶级司令部。共产党内的资产阶级就是这个司令部的基本队伍。没有走资派,当代中国的资产阶级就不可能发展起来并成为执政的阶级。

中国资产阶级的第三个特色是“翻案”。

由于前面所说的特定的时代和特定的社会环境,资产阶级长期(28年)处于被专政、被改造的地位,所以他们对毛泽东领导的、人民群众说了算的那种“专政是群众的专政”的政治体制很不满意,早憋了一肚子怨气。所以等到毛泽东一离开中国政坛,他们就就一天也忍耐不住了。一具有得势的可能,就以求一逞。得势后的第一件事就是“翻案”。

三十年来他们最先翻了走资派的案,继而翻了叛徒、内奸、公贼的案,翻了地富反坏右的案,并以这些卷土重来的反党分子为基本队伍,还对毛泽东进行了反攻倒算。随后,他们又以党的名义和决议的方式,纵容资产阶级分子翻了社会主义教育运动的案;右倾机会主义分子翻了庐山会议的案;资本主义右倾势力翻了总路线、大跃进、人民公社的案;资产阶级右派分子翻了反右派斗争的案。总之,凡是在毛泽东领导下的革命运动,凡是毛泽东领导共产党所进行的革命斗争,如三反五反、镇压反革命、土地改革、抗美援朝、解放战争、抗日战争等等,他们想翻案就一个个的翻,彻头彻尾地翻。现在已经着手翻民主革命的案了,他们电视、广播、文化、出版、戏曲、绘画,都在已经集中了大批的人力、物力、财力,要给蒋介石、汪精卫、国民党、四大家族翻案。还有人大张旗鼓地替日本军国主义和美帝国主义评功摆好。还有人给封建的帝王将相和孔老二吹喇叭、抬轿子,当奴才,顶礼膜拜。至于与盘踞在台湾诸岛上的国民党残匪狼狈为奸,竭力抹杀国共两党斗争的阶级斗争的本质,否定无产阶级和资产阶级两个阶级,社会主义和资本主义两条道路斗争的歪理邪说就更是风靡全国了。目前就连马列主义和修正主义、唯物主义和唯心主义这样的大是大非也要一翻到底地颠倒过来。这一帮现代的资产阶级是一帮无廉耻、无情义、无道德、无人性的家伙。

中国资产阶级的第四个特色是“折腾”。

由于还乡团般的疯狂翻案和反攻倒算,由于自私和贪婪,决定了当代中国的资产阶级“折腾“的特色。为了翻案、为了倒算,为泄私愤图报复,它一刻不停的折腾共产党,折腾无产阶级,折腾劳动群众,折腾社会主义所涉及到的每一个角落。为了满足自私和贪婪的欲望,折腾土地,折腾森林,折腾湖泊和河流,折腾海底和矿山,折腾每一寸可以出卖,可以捞钱的东西和地方。折腾了中国就折腾世界。就是这一个接一个的“瞎折腾”、“胡折腾”、“乱折腾”,恨不得把天下的财富都折腾进了他自己的钱袋子。

站到发展资本主义的立场上,客观地估价在中国的经济发展方面让资产阶级发挥应有作用的倒是近三十年来的才出现的事情。资产阶级的折腾给当代中国带来了浮华和繁荣,也给当代中国带来了危机与民怨。这既是当代中国资产阶级折腾的功劳,也是当代中国资产阶级折腾的罪过。

只要睁开我们的双眼,就会看到遍布城镇的庞大超市、车市和高耸云天的楼市;横七竖八、宽阔豪华的高速路、高架桥;规模宏大、造型优美、舒适超逸的豪宅别墅;大片大片被圈起来的随处可见的特区、保税区、红灯区、开发区、工业园,到处都在拆了盖,盖了拆;兴了废,废了又待兴的折腾着。就是在这不停顿的折腾中,资本增值了,物价上去了,中国就要成为世界上数一数二的经济大国了。但在这浮华的背后,你却会看到与浮华形成强烈反差的另一面:在劳动力市场上,急于出卖劳动力的数以万计的大学生,数以千百万计的失业工人和失地农民却无人雇佣。几万个人为了争夺一个就业的岗位相互拼杀、倾轧。菜市场的路边捡菜叶的失业师傅随处可见;流浪于街头回不了家农民工群熙熙攘攘;装饰一新的医院里,那昂贵的费用,让病人家属一进去就有一种被扒皮熬汤的感觉;咋看坐在桌子后边、身穿白衣、道貌岸然的大夫,个个都像挖空心思套吃小洋洋的“灰太狼”或“红太狼”。当你知道周围与自己同龄的人,大多已经患上了不治之癌症的时候;当你看到数以万计的娃娃因喝了“国家免检”的毒奶躺满医院的病床的时候;当你得知成乡成村的父老弟兄因卖血而感染了艾滋病的时候;当你动不动就要为非典、A流感和防恐需要而不得不强制接受那怀疑的目光和搜索性安检照射的时候;当你在清明节为民族的救星毛泽东表示哀思和怀念,或者几个朋友在一起交流学习毛泽东著作的心得体会也遭到抓捕或驱散的时候;当你和伙伴们因司法的错判蒙受冤屈,在一起商讨向法院讨个公道,竟发现公安局在你的屋里早已安装上了窃听器的时候;当平白无故地被告知,某年、某月、某日的什么社会不准到广场、到公园,到毛泽东的塑像跟前去,否则将被采取不客气措施的时候;当你被告知:超过三十人的聚集必须预先到公安局申请批准的时候,你还会有生活在幸福、和谐社会之中的感觉吗?还有我们的驻外使馆被人家导弹穿了个透底儿;飞机被人家撞了个碎身汪洋;岛屿被霸占,领土被侵蚀等等侮国丧权的奇耻大辱;还有宁可自己国家接受危机也要去帮助美国渡过危机、宁可唇亡齿寒、兄弟相煎,也要制服自己的兄弟邻邦朝鲜的卖国投靠,再愚笨的人也会看出当代中国的现代资产阶级给我们所展现的一切,都正实了当代中国的资产阶级与马克思在《宣言》所描绘资产阶级是一丘之貉。为了加深对现代资产阶级的印象,更真实地认识资产阶级时代的特征,我们不妨反复地阅读马克思的精彩描述:

“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的。直接的、露骨的剥削代替了宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。

资产阶级抹去了一切向来受入尊崇和令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。

资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

······

资产阶级除非使生产工具,从而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的古老的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷争的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。

不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处创业,到处建立联系。

资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。不管反动派怎样惋惜,资产阶级还是挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了,并且每天都还在消灭。它们被新的工业排挤掉了,新的工业的建立巳经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的,财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

资产阶级使乡村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市,使城市人口比农村人口大大增加起来,因而使很大一部分居民脱离了乡村生活的愚昧状态。正象它使乡村从属于城市一样,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。

资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来,使生产资料集中起来,使财产聚集在少数人的手里。由此必然产生的后果就是政治的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区,现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的国家了。

资产阶级在它的不到一百年的阶级统洽中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢?(见《共产党宣言》·《马克思恩格斯选集》(第一卷)人民出版社1972年5月第一版第253——256页)

现在,美国的资产阶级已经把世界折腾的够百孔千疮了,当代中国资产阶级又跃跃欲试地挤来帮助美国一起折腾,目前对朝鲜、对伊朗、对伊拉克、阿富汗,对中国的西藏、新疆、内蒙、东海、南海乃至全世界的新一轮的折腾又正要开始了。

当代中国的资产阶级第五个特色是“吃里扒外”。

当代中国的资产阶级“吃里扒外”的特色表现在多个方面。如:

在无产阶级与资产阶级两个阶级的斗争中,钻在无产阶级的队伍里吃里扒外。离间无产阶级的团结,瓦解无产阶级的队伍,腐蚀无产阶级的革命队伍里的意志薄弱者,为资产阶级谋利益。

在社会主义和资本主义两条道路斗争中,假借完善社会主义制度的名义吃里扒外。瓦解社会主义的经济基础,瓜分社会主义的资产,解散社会主义的体制,否定社会主义的优越性,大搞私有化,推行资本主义制度。

在共产党和国民党两党的斗争中,混入共产党的内部吃里扒外。改变共产党人的世界观,消磨共产党人的革命斗志,破坏共产党的优良作风,滋长官僚主义作风,使共产党脱离人民群众,与民争利,把共产党与老百姓对立起来,充当走资派,改变共产党的阶级属性,把共产党变成资产阶级的“全民族的先锋队”。使共产党与国民党未交锋就不战而屈服于国民党。

在中国与帝国主义的斗争中吃里扒外。崇洋媚外,宣扬洋奴哲学。当着中国的官,办帝国主义的事;拿中国的市场让外国资本赚钱;驱赶中国的老百姓接受外国老板的盘剥;花中国的钱买美国的国债;操纵中国政盘,执行美帝称霸战略。

对马列主义吃里扒外;对毛泽东思想吃里扒外;对社会主义的兄弟国家、兄弟党吃里扒外;对第三世界吃里扒外等等,等等······

当代中国的资产阶级第六个特色是“不得安宁的”或“短命”

由于当代中国资产阶级代表着国内外剥削者和压迫者和一切没落腐朽势力的利益,侵犯无产阶级和广大劳动人民群众的根本利益,必然要遭到一切被剥削、被压迫的无产阶级和广大劳动人民群众和一切进步力量的反抗。毛泽东就曾预料:“中国如发生反共的右派政变,我断定他们是不得安宁的,很可能是短命的。因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时,左派则一定会利用我的另一些话组织起来,将右派打倒。有些地区(例如北京市),根深蒂固,一朝覆亡。有些机关(例如北大、清华),盘根错节,顷刻瓦解。凡是右派越嚣张的地方,左派就能越起劲。”(毛泽东:《给江青的信》(一九六六年七月八日)·《人民日报》1975年3月1日)

当代中国资产阶级的特色还有很多,篇幅有限,捡主要的说这六点。对于当代中国的资产阶级暂且交流到这儿吧。下次学习《共产党宣言》交流对中国无产阶级的探索可以吗?

本文想通过学习《宣言》,试图运用马克思主义的观点,破解遇到的困惑,探索当代中国有没有资产阶级。我们能不能找到并确认当代中国的资产阶级是对我们学习《共产党宣言》优劣好坏的检验。我学习的不好,只能作一点触及皮毛的探索。探错了的地方,请老师和同学们及时地指出来。当年,毛泽东同志在给张思德开追悼会的上就讲过:“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事情是经常发生的。都是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部,要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”(见毛泽东:《为人民服务》(一九四四年九月八日)·《毛泽东选集》(一卷本)第906页)只有照毛主席说的去做,我们中国的事情就一定会一天天地好起来。我愿意参与交流,我欢迎老师、同学的批评。

                          ( 2009年10月20日 )

永远跟党走
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