精英就是人民群众这个国家老板选用的管理国家经营经济的工具

精英就是人民群众这个国家老板选用的管理国家经营经济的工具

悟宇

我这个人的思想从小就极不喜欢停留在原来的书本知识中出不来，所以在灌输死教育的教育体制中我没考上高中，更没上过大学。按照一般人的看法，我这个人很怪，不爱说话，我经常是一天也不说一句话，说话就惊人。认识我的人没有一个人认为我能写出来这些文章。我自己也是永远在自我的否定之否定中不断的思考，发展思想。我自己就否定自己的权威，我没有权威，我只有永远探索，永远发展。

在欧美多国对中国稀土战略表示抗议之后，作为中国廉价稀土的最大受益者，日本也加入了“抗议”阵营之中。日本官方一周前在第三次中日经济高层对话上呼吁中国应该扩大、而非限制稀土资源出口。就像嫖客要求女孩子为自己全开放服务一样，不服从美国就搞军演威胁你，小日本还要到你的家里抓走你的家人亲属送到日本法院用日本法律审判。

我发现做学问的人分为几种，一种是喜欢用背诵权威的思想树立自己的权威，他们是在争夺权威思想的代表，搞几个代表。一种是想谁也不得罪，不得罪权威，不得罪权贵精英富人，不得罪群众百姓穷人，想在两边都获得互动价值利益，他们写的东西往往空洞虚假。一种人是专门投机投靠更强的精英集团，打击弱势群体的狗腿子学者。一种是自我炒作的，因为自己觉得自己很了不起，但是没受到精英的重视重用，攻击精英是为了使精英重视自己提拔自己获得精英地位。一种是无私的做学问，只追求真理，不怕犯错误的敢说敢写，在与人的批评与自我批评的讨论中发现错误渐悟发展真理。

说不明白我就永远说，我就不怕精英，我就与精英是永远的对立面，永远做群众与精英抗衡，宁肯粉身碎骨。

政治与经济是分不开的，人民民主的权力明晰与公有制产权明晰是互为基础的。

第一，人民民主的权力明晰

精英们搞的产权与经营权分开是骗人民的，那种公有制的所有权只是个空理论，人民什么权利都没有获得。

人民民主权力怎样明晰？首先就是所有权与经营权分开，人民群众是国家的老板，国家属于人民群众。人民群众在群众中选择出来那些精英做管理搞经营，也有权罢免那些精英。就像老板雇用高级管理人才一样，老板有选择权有罢免权。但是，人民群众没有组织就不会有力量获得这个权力。现实的真正的社会主义是完全可以建立的，这个社会主义就是人民群众建立真正属于自己的群众组织，才能成为真正的国家主人，这个国家主人就是国家的老板，选举选择各种精英任职各种官职，各种学位，各种精英职位，人民群众这个国家老板有权罢免那些精英权力。这样的群众阶级、精英阶级、道德法律价值一致的平衡统一才是国家有序稳定发展的科学社会主义制度。

精英就是人民群众这个国家老板选择的管理国家经营经济的工具，这个工具有毛病，人民群众就修理，毛病大了就废弃罢免，剥削、犯罪、腐败、卖国、罪大恶极就回炉。

我不赞成多党派普选，如果真搞普选，那么普选的基本原则必须是候选人没有参加任何党派的无党派人士参选，没有参加任何党派的人就不会有群体特权财势支持，就不会被某个党派利益群体用权势财势帮助竞争选举，就不会成为某个党派群体利益的工具。当选国家职权的人不许参加任何党派群体，不允许与任何私有资本企业有关系，家族亲属中更不允许有私有资本企业。

我认为国家应该有真正的群众组织，这个群众组织由没有国家官职、企业官职、学位职称、资本财势的人担任，这个组织没有任何管理权力利益收益，这个组织成员的家庭财产绝对公开，这个组织成员直接向人民群众负责，由人民群众普选，由群众罢免。这个组织有绝对的公有制经济监督权，绝不允许任何变质公有制经济的行为，还需要有绝对的罢免权，可以罢免任何政府官职，企业官职，学位职称。真正无私利，绝对公开接受人民监督的组织才能最公正。

第二，公有制产权明晰才能产生凝聚起来的人民创造力

精英们搞的产权与经营权分开是骗人民的，那种公有制的所有权只是个空理论，人民什么权利都没有获得。

真正的公有制产权明晰就是要让每个人都能事实的得到公有制产权升值的红利，公有制产权升值就能获得更多的红利收入才能凝聚起来的人民创造力。这就需要搞公有制产权的股份制，就是就必须掌握生产资料公有制的绝对所有权，国家内的所有生产资料和所有资本财富都属于公有制，国家的这些产权必须明晰属于人民群众公有制，把全部公有制的生产资料和所有国家财富价值之和平均分成股份属于每个国民，每个人都权参与有经营管理那些公有制资产，每个人都能分到红利，这个股份是绝对不可以出售转让的，也不能继承，新出生的人自然分得一份，这样的产权明晰才能保护生产资料公有制，也能激励每个人建设国家为国家做贡献的积极性，因为国家资产的增值自己的股份也增值，获得的红利也更多。

但是，这种公有制产权是需要用建立真正的群众组织的人民民主政治制度来保护的。

专制精英们搞的政改最怕的是什么？当然是最怕人民群众有组织。专制精英最害怕的，就是对人民最有利的，所以群众组织起来对群众最有利。精英们可以建立多党派，群众只需要一个组织，精英们因为有个人的特权特殊利益，所以必然的要分裂成多党派，群众组织没有个人的特权特殊利益，自然不可能分裂成多个群众组织。

群众组织与精英领导的权力制约才是真正的民主。这种群众组织没有推翻灭亡任何党派的目的，只有罢免个人的国家职权和社会职权性质权力地位的权力，各种党派内部的不属于国家职权的权力不属于人民监督范围。

第三，寄希望出现真正的精英成为国家执政党走正确路线是没有理解毛泽东的文革民主思想

有人盼望真正的精英能获得国家领导权，走毛主席正确路线。

他们没有学明白毛泽东的群众路线，毛泽东的群众路线思想说明了精英与群众是存在对立矛盾斗争的，所以才用群众路线平衡统一这个矛盾，精英与群众的权力平衡才能统一，不平衡就会对立斗争产生修正主义精英专制。

关键是为什么奸贼精英太多？关键是为什么大多数国家的大多数历史中总是奸贼精英掌权？因为国家社会中的基本矛盾是永远存在的，就是精英阶级与群众阶级的权利矛盾斗争。群众是一盘散沙，导致精英专制。精英阶级有绝对的领导权，可以垄断一切，有特权利益的吸引，使那些精英为了自私的特权利益变成了奸贼精英，用投机投靠夺权夺利。解决这个问题的唯一方法就是建立真正属于群众阶级的组织，监督制约精英阶级，使他们没有绝对的领导权，没有特权利益，在人民组织起来的监督制约下，精英们不用奸诈管理国家，会全心全意的为人民服务，人民群众真正的成为国家的主人老板，管理那些聘用来的精英管理人才，这才是人民民主的价值意义。

毛泽东都不能依靠自己的力量抗衡那些奸贼精英，还是要依靠人民群众组织起来的力量。寄希望于真正的精英成为国家领导走正确路线是没有理解毛泽东的文革思想，那是盼望明君思想，不是毛泽东的文革群众路线人民民主思想。毛泽东的文革群众路线人民民主思想是觉悟人民群众建立属于自己的组织力量，与精英阶级抗衡制约。因为精英阶级与群众阶级的矛盾斗争是产生修正主义的根本原因，精英专制就是修正主义，由精英专制修正主义产生精英垄断参政议政权，垄断思想权，垄断知识所有权，垄断生存资源所有权，垄断工人农民的生存权，用垄断生存权逼迫工人农民接受剥削。这就是法西斯暴政专制。只有群众组织起来与精英阶级抗衡制约才能建立真正的群众路线人民民主，避免出现精英专制修正主义。

毛泽东的实践论说明了真理是永远发展的，没人能用语言文字全部表达真理，每个人都要在理论联系实际的实践中渐悟真理，在批评与自我批评中渐悟真理。背诵文字理论容易，在文字中不可能真正理解辩证法，在实践中真正理解辩证法按照辩证法去做更不容易，实践性智慧是最难掌握的智慧，是最高级智慧。

那种希望人人都觉悟真理，人人都觉悟无私的各尽所能劳动，物质极大丰富按需分配的共产主义太遥远。这个远大目标只有在真正的社会主义实践中才能建立人民的理想信仰。

现实的真正的社会主义是完全可以建立的，这个社会主义就是人民群众建立真正属于自己的群众组织，才能成为真正的国家主人，这个国家主人就是国家的老板，选举选择各种精英任职各种官职，各种学位，各种精英职位，人民群众这个国家老板有权罢免那些精英权力。这样的群众阶级、精英阶级、道德法律价值一致的平衡统一才是国家有序稳定发展的科学社会主义制度。

人民群众成为真正的国家主人有两个权利必须掌握。第一就是就必须掌握生产资料公有制的绝对所有权，国家产权必须明晰属于人民群众公有制，我认为把全部公有制的生产资料之和平均分成股份属于每个国民，每个人都权参与有经营管理那些公有制生产资料，每个人都能分到红利，这个股份是绝对不可以出售转让的，新出生的人自然分得一份，这样的产权明晰才能保护生产资料公有制。第二就是人民群众对精英国家管理者、企业管理者、各种精英学位职称，有绝对的罢免权。

事实是有多少真正无私为人民富的精英？毛泽东都找不出来真正的精英接班人，如果毛泽东能找出来真正的精英接班人，就不用发动文化大革命。为什么有很多人总是希望出现毛泽东，希望出现真正的精英，而不是希望人民觉醒自己组织起来，抗衡精英。无私的为人民服务精英没有几个，历史证明极少数的真正精英根本无法与大多数自私奸贼精英抗衡，忠良总是被奸贼精英陷害，毛泽东在去世后都被奸贼精英陷害了。像毛泽东那样的有能力压制奸贼的精英更少，但是毛泽东也无法清除那些奸贼精英，因为他们太多了，而且不断的产生新的奸贼精英。这就是因为精英有绝对领导权力获得特权利益的吸引，在绝对的权力利益的吸引下，必然产生更多的奸贼精英投机，假装永不翻案，韬光养晦等待夺权的机会夺权夺利。毛泽东发动文革不是为了能出现几个真正的精英能继承自己的事业，就是有也会被大多数奸贼精英祸害打击夺权，事实证明了这点。毛泽东是寄托于极少数真正的精英真正的应用群众路线觉醒人民群众，依靠群众，相信群众，与群众一起建立群众组织与大多数自私精英抗衡，建立真正的人民民主制度。但是，还是有一些自认为是毛泽东学生的人还是一切依靠精英，不是一切依靠群众，还是相信精英，不相信群众。还是希望出现一个毛泽东真正的精英成为国家领导人，领导人民走正确路线。正因为他们不依靠群众，不相信群众，不发动群众，总是希望用他们的教育能教育好精英走正确路线，没有群众的支持力量，奸贼们很容易打击他们，所以奸贼们更容易夺取政权搞精英专制。

毛泽东的共产党是以工农联盟为基础以工人阶级为领导的群众组织，绝不是共产党精英领导一切，党群一体化是毛泽东共产党群众路线人民民主的本质。搞精英共产党领导一切就是假共产党在搞精英党专制，他们的所谓党内民主就是精英党专制。不要认为党的领导就是共产党精英领导一切，大多数社会主义国家的变质证明精英共产党的绝对领导权很容易被奸猾自私的精英剽窃，获得绝对的领导权，他们获得绝对的领导一切的权力是人民的灾难，是法西斯暴政，事实证明了这点。真正的人民民主必须是人民群众有自己的组织力量抗衡精英阶级，监督精英阶级，有权罢免精英阶级，这样的制度才能避免奸贼剽窃共产党的领导职位，剽窃到了也会被群众罢免，这才是毛泽东的文革民主思想。

我认为国家应该有真正的群众组织，这个群众组织由没有国家官职、企业官职、学位职称、资本财势的人担任，这个组织没有任何管理权力利益收益，这个组织成员的家庭财产绝对公开，这个组织成员直接向人民群众负责，由人民群众普选，由群众罢免。这个组织有绝对的公有制经济监督权，绝不允许任何变质公有制经济的行为，还需要有绝对的罢免权，可以罢免任何政府官职，企业官职，学位职称。真正无私利，绝对公开接受人民监督的组织才能最公正。

我认为毛泽东的群众路线思想在早期是以精英为主的，是精英主动的依靠群众，相信群众，为人民服务。这种群众路线在没有夺取政权的时候是能够贯彻执行的，并且用群众路线取得了革命胜利。在取得革命胜利之后，毛泽东想继续用群众路线建立人民民主制度。但是，那些有功精英们不需要群众路线了，中国社会中的那种传统的顽固的得民心者得天下观念，使那些有功精英们像封建社会的那些打天下的精英一样，想坐天下当贵族老爷了，这种社会中的传统顽固思想观念形成了精英们的那种传统的顽固的精英专制社会性行为文化。官僚主义越来越严重，导致大跃进时期出现饿死人现象，导致浮夸风，瞎指挥风，共产风。

毛泽东根据国内的官僚主义泛滥的现象结合苏联修正主义的教训，毛泽东认为恰恰是以前的马列主义阶级斗争理论没有认识到社会主义阶段的精英阶级与群众阶级的矛盾是产生修正主义的根本原因，是社会主义变质的根本原因。没认识到继续革命的阶级斗争就是精英阶级与群众阶级的阶级斗争。所以根本就没重视在群众中建立真正的群众组织力量，与精英阶级抗衡制约，导致精英专制腐败变质，导致社会主义变质失败。

毛泽东的晚年民主思想有了发展，就是文革群众路线，就是要建立真正的群众组织与精英阶级平衡制约的人民民主制度。但是，这种群众组织在精英阶级那里是得不到支持的，大多数有功精英是绝对要打击这种群众组织的，事实也是中国的群众根本就不懂得自己应该建立属于自己的组织，精英阶级绝对不允许建立这种群众路线人民民主制度，人民群众没有这种民主观念，大多数中国人还是传统的认为谁打天下，谁坐天下，所以在当时的中国毛泽东要建立的那种人民民主制度遇到了传统的顽固的封建精英专制社会性行为文化的阻力。那种精英专制社会性行为文化将导致精英阶级与群众阶级的激烈的阶级斗争，产生极端的法西斯精英专制，产生法西斯精英专制资本主义，导致人民被残酷镇压疯狂的掠夺剥削。毛泽东只好用群众大民主运动，使人民群众在大民主的实践中觉悟民主思想，发动了文化大革命。用文化大革命这个具有历史性的民主运动在历史中永远觉悟人民群众的民主思想，只有这样的长期的历史性文革影响教育，中国的人民群众才能真正觉悟人民民主，懂得建立真正属于人民群众的组织，建立人民民主的精英阶级、群众阶级、道德法律制度价值一致的平衡制度。这就是文化大革命的历史价值，文化大革命是否定不了的，专制精英们会用专制残暴掠夺剥削实际行动证明文化大革命的伟大价值，专制精英们会用自己的专制残暴掠夺剥削行动促进人民群众主动的觉悟发动起来把文化大革命进行到底。

第四，实践性智慧是觉悟真理的最高级智慧

有人不同意我论证实践性智慧比文字科学理论更有价值，害怕贬低了他们精英的价值。

我发现做学问的人分为几种，一种是想谁也不得罪，不得罪权威，不得罪权贵精英富人，不得罪群众百姓穷人，想在两边都获得互动价值利益，他们写的东西往往空洞虚假。一种人是专门投机投靠更强的精英集团，打击弱势群体的狗腿子学者。一种是自我炒作的，因为自己觉得自己很了不起，但是没受到精英的重视重用，攻击精英是为了使精英重视自己提拔自己获得精英地位。一种是无私的做学问，只追求真理，不怕犯错误的敢说敢写，在与人的批评与自我批评的讨论中发现错误渐悟发展真理。

是人都会犯错误，没人天生就觉悟真理。自以为不用发展真理，自己用背诵绝对真理代表真理的人最愚蠢。他们不懂得真正的真理是不能用文字语言完全表达出来的，文字和语言的局限性非常大，文字和语言知识觉悟真理的工具，不是真理本身。文字语言只能说明宇宙自然的法则规律，但是在实践中如何遵循宇宙自然的法则规律的实践性智慧才是最重要的，是最困难的，实践性智慧才是觉悟真理的最高级智慧。

伟大和愚蠢的区别就是能及时的发现错误改正错误渐悟真理就是伟大的人。愚蠢的人是犯了错误也不承认错误的继续深入错误深入改革，只求自己富贵一时，不管是否遗臭万年。如果亡党亡国，你们的子孙无论跑到哪个国家，全世界的人民都会认为你们和你们的子子孙孙是用剽窃国家财富使自己得到荣华富贵导致亡党亡国的罪人，是人类的垃圾。人民要记住他们的家族子孙们，把他们的子子孙孙的富贵来源公布于世界，让他们在全世界遗臭万年。

每个人都在选择一种利益群体与自己能价值互动，有些人就是喜欢搞精英专制群体，用精英专制权搞精英垄断一切，垄断参政议政权，垄断思想权，垄断知识所有权，垄断生存资源所有权，垄断工人农民的生存权，用这些垄断逼迫工人农民接受剥削。他们掠夺垄断了一切，把工人农民剥削得看不起病，上不起学，住不起房，养不起老，他们精英暴富享受贵族老爷特权，一边砸碎工人饭碗，掠夺农民土地，野蛮拆迁，暴力阻止上访，一边还在媒体中用表演恩赐慈善骗民心喝民血。

什么科学技术是第一生产力？狗屁不通。工人农民的实践性智慧才是人类的最高级智慧，是工人农民把知识精英们的文字知识与实践相结合形成的凝聚起来人民创造力的实践性智慧产生了最高级生产力。人民群众的实践性智慧才是历史发展的推动力。

文字知识不是真理，真理在实践中，只会背诵文字理论的书呆子毫无价值，他们根本就没有工人农民的实践性智慧有价值，尤其是那些文人，那些只会背诵西方经济学理论的经济学术士，狗屁价值都没有，他们只会骗人谋取自己的财富价值。文字知识理论不可能直接成为生产力，文字知识在工人农民中普及实践发展成为实践性智慧才是真理的价值，才能成为社会生产力。这就是生产关系决定生产力的道理。社会中最主要的生产关系是精英阶级与群众阶级的关系，是社会主要矛盾，这个主要矛盾决定了生产关系与生产力的矛盾，这种生产关系的平衡和谐有机结合才能产生凝聚起来的人民创造力的最强大生产力。

精英们的文字科学知识在工人农民那里形成了实践性智慧才是最有价值的社会生产力，这是社会性整体性的力量。生产力不是鼻子、耳朵、嘴巴、手、脚谁更有价值的相加。　

社会生产力绝不是精英的科学技术第一生产力加上工人农民的低级生产力。那种把科学技术说成是第一生产力的人是根本就没有智慧的，只是用智术诡辩术证明精英们应该获得更多的权力和财富分配。其实，社会生产力的形成是精英们用本来就是公有的知识基础上搞出来了一点发明创造，本来就有公有的知识股份价值在里面。文字知识是不可能直接成为生产力的，只有在形成实践性智慧之后才能形成生产力，知识精英们创造出来的文字语言知识不能直接形成社会生产力，是在工人农民们中普及形成了实践性智慧才能形成社会生产力。知识精英们创造的知识科学都有公有制的知识股权价值，首先要给人民付出知识股份价值。

我学历是初中毕业，职业做过打扫厕所的保洁员，做过蹬三轮车的车夫，做过装卸工，做过保管员，做过网络推销员，家住沈阳市，姓名，侯悟宇，　　　　　　

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