读《卜算子•咏梅》，兼答朋友

    在朋友荣华富贵处学习了好多毛主席的诗词，毛主席的每首诗词都意境高远，引人深思。今天特谈一谈《卜算子·咏梅》一词。

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百仗冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，却把春来报。

待到山花烂漫时，他在丛中笑。

    毛主席写作这首词，是站在爱国诗人陆游的《卜算子·咏梅》的肩上的巨作，陆游的《卜算子·咏梅》也录如下：

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

    对照读之，毛主席那种“惟有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪气与陆游的感叹命运、孤香自怜风格高下立判。只有把握时代脉搏和历史前进方向的人，才能够就是悬崖百仗冰，也敢花枝俏！也才能迎来“他在丛中笑”的山花烂漫季节。

    近段时间以来，不少朋友在认识到毛泽东思想的伟大现实意义的同时，面对着官僚买办资本的黑暗特务统治，劳动人民的愈加弱势化趋势和觉醒不够，产生了不必要的动摇，发出了哪片叶子才是秋天的追索，更有甚者，认为美国就是实践了毛泽东思想的天堂，那里不但自由自在，大学毕业就能找到工作，月薪平均税后3000美金，租房500美金，吃饭300美金，交通等一般生活成本200美金，还有医保、社保，其余的钱可以过的很滋润了。如果有钱了，一定要让下一代移居美国！

    其实，美国天堂说只是金融资本、军火资本、垄断资本的天堂，广大高级打工者（小资或中产者）的滋润只不过是建立在金融资本、军火资本、垄断资本对全球各族人民掠夺基础上的残羹冷炙，美国资本利用我们三十多年的改开便利，掠夺了我们多少财富？又利用前苏联解体掠夺了那里多少财富？如此天量财富的掠夺，只成就了少数（基数是全球人口和国家）群体和国家的滋润，这样的全球化规则值得我们深思，奥巴马是个很坦诚的人，他就很深刻地指出，10亿中国人都要过上美国人一样的生活，那将是地球和人类无法承受的灾难！这个问题值得每个人深思，无论你是有产者，还是无产者。建立在对别人的掠夺和他人痛苦基础上的滋润，就那么心安理得吗？这里我又想到了黑老大文强那句“要死大家一起死”的“名言”，也想到了“和尚摸得，我也摸得”的阿Q式革命口号，其实文强也好，阿Q也好，尼姑你们是摸不得的，能摸的只有和尚、赵老太爷和假洋鬼子，你们胆敢突破这个规则，结局就是咔嚓一刀。

    至于哪片叶子才是秋天的追索，我只能告诉朋友，每片叶子都预示着秋天的来临。官僚买办资本看似很强大，其实是外强中干，他们就和尚、赵老太爷和假洋鬼子那么几个人，一有风吹草动，小文强们，阿Q们也会纷纷树起旗号的。不要埋怨唐僧的不觉悟，毛主席早就说了“僧是愚民犹可训，妖为鬼蜮必成灾”，当下其实真的不要把郭德纲当成“三俗”一棍子打死，他只不过是中了官僚买办俗文化的毒而已，真正的“三俗”在官僚买办资本及其汉奸走狗那里！至于他侮辱某人和污蔑文革的事，教训教训就会醒悟过来的。如此轰轰烈烈封杀德云社，对郭德纲而言也许并非好事，但对人民的觉醒就不见得是坏事。

    毛泽东思想指导未来的中国，是人类历史前进方向的必然结果。中华民族5000年的历史，从社会剩余财富享有群体的角度来审视，有三个具有划时代意义的历史时期，一个是秦汉时期，它确立了大地主阶级与奴隶主分享社会剩余财富的机制，第一次扩大了分享社会剩余财富的群体；一个是隋唐时期，科举制度等一系列变革，把中小地主也纳入分享社会剩余财富的体系，同时彻底解除了人身依附关系；一个是毛主席时代，特别是十年文化大革命，在那个时代劳动人民不但全面参与分享社会剩余财富，而且真正地当家作主做了一回人！别看现在官僚买办资本势力猖獗，但要想阻止历史前进的车轮，只能是螳臂挡车，蚍蜉撼树，自取其辱。

    历史的前进方向已经昭示，要用“就是悬崖百仗冰，也要花枝俏”的精神，告诉人民“以前是牛马，曾经当主人，而今再为奴，定要做回人”的道理，只有这样，才能迎来山花烂漫时，人民皆欢笑。