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对《必须坚持无产阶级世界革命》的必要声明、赞扬和批判

火烧 2010-11-14 00:00:00 网友杂谈 1025
本文对《必须坚持无产阶级世界革命》进行必要声明与批判,强调无产阶级国际主义立场,同时指出文章对民族主义的批判存在偏差,主张结合革命民族主义与爱国主义,以实现世界无产阶级整体利益。

对《必须坚持无产阶级世界革命》的必要声明、赞扬和批判  

   

(一)必要的声明  

   

    2010年11月11日上午,江西南昌的李向东同志在乌有之乡以“李向东/彭忠义”的联合署名形式,发布了《必须坚持无产阶级世界革命》一文。该文发布前未经我审议,联合署名也事先未征求我意见,故不能视为我的意志。  

   

    由于最近在全国各地行走,我没时间仔细看该文,更没有时间就该文发表意见。所以, 11月12日 我在深圳开往西安的火车上对《必须坚持无产阶级世界革命》的实际作者李向东同志发去了这样一条短信——向东同志你好,看了你以我们共同名义发出的文章,世界革命立场上你可以代表我。但后跟贴中对毛、邓有关观点的质疑是怎么回事?对此我的观点是明确的:你对毛、邓等的观点是有问题的。现在也不是讨论它们的时候。建议你学习马克思的风范,以饱满的革命热情积极投入到本国愈发尖锐和国际化的阶级斗争中去。  

   

    我发出的短信至今未收到任何回复。  

   

(二)对《必须坚持无产阶级世界革命》的赞扬和批判  

   《必须坚持无产阶级世界革命》一文于“无产阶级世界革命”和“无产阶级国际主义”等观念,是我历来的主张,我是完全赞成的。李向东同志于这些观念的旗帜鲜明和坚决态度,我历来也都是赞赏的。  

   

    但是,《必须坚持无产阶级世界革命》一文忽视其“全球资本主义一体化”和“作者祖国已被殖民”这一特定写作环境,忽略“革命民族主义”和“革命爱国主义”的现实积极意义,对“民族主义”和“爱国主义”的蛮横批评是错误的。对此,我明确地持批判态度。  

   

   我之所以批判之,是因为尽管“奴隶主叫奴隶爱国、大地主叫长工或佃农爱国、穿上西装的大地主类资本家叫知识分子爱国、贴上了洋奴标签的知识分子类精英叫工农群众爱国,以及跪拜在权贵面前的绅士类机会主义政客叫进步知识分子爱国”等伪劣现象,揭示了“民族主义”和“爱国主义”在大部分时候都是荒唐、愚昧、野蛮和无耻的——但在“目前世界各主要国家、地区的统治集团内部的最主要政治派别之间、因矛盾尖锐化而展开的玩命式互搏已全面展开,小资产阶级庸俗而反动的面目也渐趋清晰”这一无产阶级形势下,“我们无产阶级革命者公开地以革命政治团体(合革命民族主义和革命国际主义于一体)登上国际政治舞台,以科学争取‘实现阶级自为’”这一任务的完成,以及其所驱动的“世界无产阶级之整体利益”比什么都重要。  

   

有关我对“无产阶级国际主义”、“民族主义”和“爱国主义”的观点,拙作《论业已起航且将最终决定人类命运的第三次世界大战》(http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201010/192621.html)的第十四——第十七节中有明确论述,《当代无产阶级革命如何走向最后胜利?》(http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201011/194889.html)也有部分论述。存疑者可参看。  

   

   

(三)对李向东同志的赞扬和批判  

   

    2010年11月9日 晚,我在南昌与李向东同志见了面,在火车站附近交流了大约3个小时。他小学肆业文化程度却坚持读了许许多多的马列毛主义著作,并在该基础上做了很多思考,输出了不少重要观点,这很不容易,无疑很值得赞赏。  

   

   然而,正如每个人都难免会有缺点,李向东同志身上也有这样两个我认为很值得批判的缺点:一,不注重理论的现实应用特性,不尊重无产阶级政治人“独立自主地领导革命的人民运动”这一独立使命,等着被权贵发现和重用的“精英”思想严重;二,不热爱“现实生活中的阶级斗争”代表的非无产阶级观念较为顽固,投机意识显然。  

   

  以上认识未必正确,欢迎李向东同志批评和批判。

   

“世界社会主义共和国”指引下的社会主义学者    

毛主义文明阳光践行者:彭忠义    

 2010年11月13日 于西安    

       

       

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