文革一词怎么成了精神枷锁?
文章探讨文革一词如何成为精神枷锁,束缚正义诉求。引用邓立群观点,强调重新评估文革的重要性,提出应正视历史,解除思想束缚。
文革后,出现这样一种倾向性。你念几句毛语录,唱唱红歌,搞个上规模的集中反腐,都会被称为“文革遗风”。甚至被打上文革余孽的标签。有些人意图干扰人民的正义诉求,屡屡祭出这柄匕首,而且屡试不爽。文革这个词,在相当长的时间里,成了一个精神枷锁,严重束缚了向往真理,向往公正的人们的正义之举。文革这个枷锁,没有锁住贪官腐吏,没有锁住卖国精英,却偏偏锁住了那些敢于挑战时蔽的英雄,锁住了广大群众。
究竟我们要如何定位文革,我们看一下,文革中被四人帮批判,曾为刘少奇秘书的党内元老邓立群是如何看待文革的。2000年,邓立群在事隔二十多年后,重新思考了文革。他讲了这样几个要点:
一,不能因为文革的错误,否定文革提出的无产阶级专政下继续革命这个理论。
二,不能因为文革的错误,就把毛泽东晚年都看成错误。
三,不能因为文革的错误,就把文革时期各项事业的发展和进步加以抹杀。
邓立群还非常准期的评价了毛泽东与刘少奇——刘少奇提高不了,毛泽东贬低不了 。此外,邓立群还反思了当年《决议》出台的草率。
我想,邓立群远比那些网上自称经历过文革的人,更有说服力。邓立群曾在文革后,极力推动否定文革。事隔多年后,说了这样一番令人匪夷所思的话,可以想见,是经过思想斗争的。
由于当年对文革的草率结论。彻底否定了无产阶级专政下继结革命这一理论。才使官僚精英有恃无恐,横冲直撞!当务之急是必须重新评估文革,把各色人等的历史旧帐全盘托出,接受人民的栽决。该否的否,该坚持的要坚持。不把否定文革这个套在人民头上的枷锁解除,其他形式的所谓整顿吏治,打击腐败,都不能从根子上铲除。
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