通过国家总体战略透视

改革开放三十年的成败得失

国家总体战略是指站在国家全局的角度去研究国家建设发展的谋略，它首先包括国家的自我定位，这是纲领性的东西；其次它还要包括经济文化外交军事国防等各方面的内容。这个战略我们也可以把它叫做大战略，其中纲领性的东西是必须贯彻于整体全局的东西，包括每个具体领域具体方面的工作，都必须贯彻这一纲领，纲领就象太阳，照耀大地的每一个角落，纲领就象风，无孔不入，纲领就是统帅，必须统领一切，纲领就是唯一的中心，其他所有具体的工作必须围绕这个中心来运转，纲领就是精神，没有它一切都会变的死气沉沉；而对于其中的某一方面如经济战略军事战略则属于总体战略的一部分或者一个分支，这些具体方面的工作必须服从并服务于纲领，如果脱离纲领，各自为政，必然使整体涣散，变成一盘散沙。纲领这个中心只能是政治精神层面的东西，绝对不可能是某一具体方面具体领域的具体事物，反过来，某一具体方面具体领域的具体事物性工作是绝对不能作为全局的中心的，否则只能反侮那个真正的中心，也就是真正的纲领，包括核心价值观国家理想等在内的精神层面的内容就会提不起来，这就象中医里面，某一器官功能亢进，就会反侮它的君主器官，道理是一样的。

古今中外，所有的胜利者都是因为在纲领上已经战胜对手，而所有的失败者也同样是因为在纲领上已经处于下风，历史百分之百的是这样，毫无例外。刘邦能够战胜百战百胜的西楚霸王，是因为刘邦的理想高远，刘邦的《大风歌》就已经告诉我们这一点，而项羽的理想不过是谋求富贵，衣锦还乡。毛泽东战胜蒋介石，是因为毛泽东不信邪，是因为毛泽东心中的浩然正气和崇高理想，蒋介石的理想是什么，只不过家族的利益而已。成吉思汗能够征服世界，是因为他有蔑视一切的吞天雄心。二战时期同盟国能够战胜希特勒，是因为道义在盟国一边。总之，纲领是包括精神、理想、雄心、意志、道义等在内的一个整体，历史给我们的印象是散乱的，我们在这里可以对纲领作一下系统。

纲领是由社会的主要矛盾所决定的，注意这里是主要矛盾，只有抓住主要矛盾，才能确定正确的远大的纲领，如果抓不住主要矛盾，就不可能有正确远大的纲领。比如毛主席共产党就是抓住了中国社会的主要矛盾，即中国人民同以帝国主义反华势力的矛盾，也就是中华民族同西方帝国主义之间的矛盾；但蒋介石就没有抓住这一矛盾，他只抓住了四大家族同中国人民的矛盾，把中华民族都丢掉了。抓住了主要矛盾，才能确定自己的理想与目标，才能确定分清自己朋友与敌人，才能研究并制定自己的战略，才能为自己的理想与目标去奋斗。细心的读者注意最后这句话，其实是包括两层意思，一是确定理想与目标也就是核心价值观念，另一层意思就是贯彻核心价值观念实现理想与目标的意志力，这两个方面就是纲领的主要内容，主要矛盾就是纲领的基础，这就是纲领的全部。

研究制定国家总体战略，必须首先确立纲领，实施国家总体战略，必须首先抓住纲领落实纲领。历史上执行纲领最坚决的就是成吉思汗的元朝，他们可能没有纲领这个概念，但他们想到就做到，战马弯刀，长矛弓箭，势如狂风，踏平世界，英雄的业绩就是这样建立起来的。那些没有理想、不抓纲领的一帮人，只能是不敢想，不敢做，一群软蛋熊包，不敢出头的缩头乌龟；那些未战先败，缺乏自信却充满自卑的人，只能把国家引向深渊，成为历史胜利者脚下的囚徒，甚至摇尾乞怜的走狗。

我们在给战略的定义中指出，战略就是指事物发展过程中对立双方如何生存发展竞争对抗的谋略，那么国家的总体战略当然就是指本国家如何在建设发展的过程中和敌国竞争对抗并最终取得优势，如何实现自己国家的理想和战略目标的谋略策略。在展开正题之前我们首先谈一下国家理想的问题。

一、国家理想是国家建设发展过程中的纲领

我们在战略学概论中讲过，核心价值观是战略学研究的首要问题。在国家总体战略研究中核心价值观对应的就是国家理想，就是国家的自我定位，就是国家的纲领。

那么我们看一下在人类历史和当今世界上存在过怎样的国家理想。中华民族的先哲们提出过大同社会的理想，这在《礼记》中有明确的记载，近代有马克思的共产主义学说及社会实践，这两种提法可归为一类，都是代表了崇高的人类理想和国家理想；另一类就是以美国为代表的资本主义国家理想，包括之前的大英帝国也是这一类。对于后一类型，马克思主义认为，其实质就是资本主义的阶级剥削和对外掠夺式的民族压迫，是世界动荡的根源。而资本主义自身则认为它们是自由民主的象征。其实世人都知道，这只是资本的自由与民主，虽然主张人人具有平等的人权，但如果你不具备一定的经济实力，你的所谓权利自由民主都不可能实现，资本主张的自由不但有言论等众多方面的自由，也有杀人侵略的自由，这种价值观作为当今美国的国家理想，如果也能称之为理想的话，实在算不上崇高，但却足够霸道。资本拥有者有着惊人的财富，但他们并不想为穷人为落后国家做些什么，只是想通过霸权维护其剥削压迫世界人民的地位永远不变。这就是他们的理想。第三类，国家在输出革命输出价值观方面没有太强的欲望，但民族意识比较强烈，不搞霸权或无能力搞霸权，但对于民族利益坚决捍卫，任你超级霸权也无奈我何，也不敢把我怎么样，足以自保，这也勉强算做一种国家理想吧（实际上是没有理想但却足够个性）。从古至今，国家理想也不外这三种类型，除此之外跪着办外交的殖民地型就不入流了。以上是从政治内涵的角度对国家理想进行了简单分类，我们还可以从一个国家贯彻国家意志的自主性的角度进行一下通俗的分类，这个国家敢于并善于把自己的国家意志强加于世界，让世界按照自己的意志发展，这是一类，另外一种就是这个国家无力或不善于把自己的意志强加于世界，但却敢于与外敌血战，足以自保。总之我们去认识一个国家，值得称道并效仿的不外以上几种。

象我们中华民族这样一个人类第一民族，对人类发展曾做出过伟大的贡献，尽管近代中华民族在发展过程中遭受了挫折，但我等炎黄子孙更不应该自甘堕落，而是应该更加坚定民族崛起的坚强信念，勇敢地承担起上天赋予我中华的历史使命，把华夏文明光大到世界各地，义无返顾地去伸张天道，继续主导世界去做主人，而不是屈从强势去做奴隶。因此我们民族国家的理想应该是立足于人类的大同、共产主义事业之上，主张全民意义上的人人平等，主张全人类意义上的民族平等，反对各种压迫和霸权，勇敢地推行这一价值观，并以我民族的勇武谋略去实现这一目标，这是最上选择；其次也要做一个敢于按自己的意志行事的国家，顺我者昌，逆我者亡；最次也要做一个勇于捍卫民族利益，足以自保的国家，这是不能再低的理想和目标，当然如果这也可以称之为理想。我们中华民族确定这样的国家理想，是由中国社会近百年来的主要矛盾所决定的，这个矛盾就是西方帝国主义反华势力同中国人民的矛盾，这个矛盾决定了我们必须以捍卫民族利益实现国家强大为最低目标，再进一步就是彻底埋葬帝国主义，解放全人类实现共产主义。我们中华民族必须有一个这样的纲领，这样的理想，只有这样才能把全体人民团结起来，共同为实现民族理想去奋斗，否则，我们这个民族只能是一盘散沙。没有理想我们这个民族就象飘荡在大海中的行船，任由风浪沉浮，任由外人宰割，只有有了理想，我们这个航船才会有目标，才会扬起风帆向目标前进。

一个民族一个国家的理想是这个国家建设发展过程中甚至日常生活中的纲领，纲举则目张，其他个具体方面的工作都会名正言顺的展开，这就象一个人必须有理想，有信念，有目标，有性格，没有这些只能算一个植物人或行尸走肉，就没有人生的一切，没有人生，只有具备了理想信念目标性格这些灵魂性的东西，才能拥有人生的一切，拥有光彩的人生。管仲曾说过，礼义廉耻，国之四维；孔孟一贯主张仁义；毛主席也说过，路线是个纲，纲举目张。这些都是在抓纲领，这些都充分说明了纲领在治国理政中的巨大作用。那么为什么作为纲领的国家理想有这么大的作用呢？这是因为它符合于天道，这个天道就是人道，崇高的国家理想满足了人从生存到事业，从物质到精神的不同层次的需求，并且把这种不同层次的需求有机地统一起来，统一在崇高理想之下，这就是天之道，如果谁有违天道，谁就会受到惩罚。形而上学者自以为能，他把这种天人之道任意分割，以满足其不可告人的目的。宋朝就是推行形而上学特别猖獗的朝代，它的主要论点就是“学而优则仕”，为了推行“学而优则仕”，宋真宗赵恒还写诗颁诏，大力鼓吹，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是其中“不朽”的名句。很显然，宋皇帝出于其不可告人的目的，推出这一论点毒害天下，这里的“学”也失去了原来品学兼优的含义，士子读书也抛弃了治国平天下的崇高理想，而只是追求“黄金屋、颜如玉”这种低级庸俗的物欲，作为国家纲领的核心价值观念、国家理想堕落到如此地步，其灾难也就不远了。所以宋朝空有繁华，皇帝却不能保全，不是被俘虏，就是被人一路追杀，直到跳海，结束可怜的一生，这就是形而上学的罪恶。

在当下，追求富裕，追求发财，成为核心追求，人们不再谈崇高理想，人吃饭是为了更好的活着堕落为人活着就是为了吃饭。有人说他不理解，人们为什么端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，我们的形而上学大师，你的水平真是超级的，如果你把教化人民看成养猪那样简单吃饱了就睡觉，啥也不用管，如果你抛弃崇高理想，只把“土豆烧牛肉”作为唯一追求之后，人们不但要骂娘，杀人、放火、分裂、独立，来吧，什么都会发生，你的形而上学水平真是前无古人，后无来者，赵恒搞形而上学，但他还抓住了一个“学”字，你的形而上学抓住的是什么呢？“不管黑猫白猫，抓住老鼠则仕”，邪恶的极端。

打个比方，人的基因排序决定了人的身体各器官是否健康，以及人的外部特征，核心价值观念在社会就相当于基因所处的位置，所起的作用，只要核心价值观这一纲领是崇高的，社会上各目就健康的展开。孔子曰，名不正则言不顺，正名的工作就是抓纲的工作。当今美国是深谙此道的，它给中国设计的改革路线图就是由此入手的，《十条训令》就反应了这点，这比之于发动一场侵略战争效果高多了，真是事半功倍啊，这个问题作为一个学科去研究甚至可以量化到很细的程度，就好象在旁边遥控你的意识，实为谋略之顶点啊！

当然对于这种邪恶的伎俩完全不用恐惧，我们只要从根源上从哲学上去找原因，很批形而上学，努力学习掌握辩证法，掌握辩证唯物主义，始终把树立正确的价值观，努力改造世界观放在首位，拿起哲学的照妖镜，坚持自我而不迷失自我，那些邪恶的鬼魅就会无所遁形，就会烟消云散了。

二、国家竞争的原则

战略学是关于竞争对抗的谋略，我们本节就谈一下国家竞争的原则。

这个原则就是独立自主，明确敌友，平时抑敌，战时克敌。十六个字，这是千古不变的唯一正确的原则。

我们就以美欧俄日等大国对中国的政策来证明这一点。自新中国成立以后至今六十年，美国始终不渝地把中国视为敌人，自49年起一直对中国实行封锁围堵的政策，中美建交之后，我们把美国当朋友，几乎到了不设防的地步，但这却是美国对我渗透最为厉害的时期，“歼八”和“运十”事件就发生在这个时期，同时有一大批国防科技项目下马，直接造成了国防事业的停滞，也是后期大使馆被炸，小鹰号航母东海事件等情况下我毫无还手之力的原因。美国只是把中国作为对抗苏联的棋子，并没有改变瓦解中国的策略，改革开放之后，美国对中国的经济文化渗透没有中止过，其对中国的开放只是一般领域，在军事科技等敏感领域对中国绝对是封闭的，其对中国的经济政策更是使中国深陷经济结构之危机，深陷能源枯竭，环境破坏之困境。从中足见其对中国抑制之心态，这里已经远远超出了抑制的范围，已经到了控制颠覆的地步，至今美国对中国更是司马昭之心路人皆知。美国控制中国的手段就是两个方面，第一通过军事经济封锁实行绞杀，不能得逞就改用另一种手法，把老虎装在笼子里的办法，通过关贸总协定等一系列条条框框把你束缚死。两种手法，异曲同工。俄罗斯和中国是友好国家，但在武器出口上对中国的防范抑制心态也是早已公开的秘密，日本欧洲更是一样。

由此可见，对于潜在的敌对国家，必须采取防范抑制的措施，甚至不惜去渗透，绝对不是毫无防范养虎为患。也只有作到平时抑敌，才能更好地做到战时克敌。那么这一原则的实现有一个共同的基础就是独立自主，明确敌友，一个国家如果不能独立自主地建设自己的国家，必然依赖外国，这种经济上的不独立，也就无从坚持这一原则了，你有求于人，又怎么能抑制别人呢？只有独立自主地建设自己的国家，按照民族的利益关系分清自己的敌友国家，然后贯彻平时抑敌，战时克敌这一原则。这一原则的哲学依据就是整体辨证哲学思想，用整体哲学思想对战争与和平、安与危进行分析而得出的正确结论是，战争的种子往往在和平时期就已埋下，而和平的曙光正是在战争中升起。所以古人告戒我们要居安思危，有备无患。

与之相对立的观点就是把和平与战争割裂开来的观点，发展一体经济，平时资敌，战时投降。这种观点的哲学根源就是形而上学，大家看，魔鬼又出现了，有位先哲说过，魔鬼就在我们身边，形而上学这只魔鬼如影随形地伴随着我们，我们只有掌握整体辨证哲学思想的武器，才能鉴别形而上学，否则它就会乘虚而入。

世人常说，头脑简单，四肢发达。我看世人又错了，四肢不发达的，头脑也不一定发达。有位头脑简单的政治家和平发展是当今世界的主题，并且据此彻底修正毛泽东国防军事战略，大肆裁军。其实国防军事战略适时做些调整本无可厚非，但在裁军的同时，大肆抛弃国防科研成果，大肆下马国防科技项目，大肆裁减国防军工体系，大肆解散国防科研队伍，这些就值得商榷了，难道一时的和平就意味着永远没有战争了吗？难道你看不到美苏庞大的军备都是在二战结束后相对和平的时期内形成的吗？难道在美国始终保持强大军备的情况下，我们这样疯狂的摧残自己的军工体系，这是为什么？更有甚者，随后的经济改革，放弃了独立自主的方针，开始了世界经济一体化的进程，我国的产业结构完全为着欧美等国家的需要而设计，能源大肆出口，尤其是稀土等国防资源方面我们牺牲了大量的储备，面临枯竭的危险，并且环境遭到严重的破坏，这不是严重资敌吗？

三、普及点经济学常识

为什么“平时抑敌”这一原则在我们改革开放实践中却变成了“平时资敌”？这除了形而上学的罪恶之外，还在于我们没有自己的经济学思想作指导，当然这也是形而上学僵化懒惰思想方法的必然恶果。

实践出真知，毛泽东思想之所以是指导中国革命的科学理论，因为她是实践的结晶。赵紫阳公然在党的十二大上抛出市场经济理论，这个理论来自何方呢？当时没人问这个问题，是经过实践检验的吗？答案是经过实践检验失败的结论，因解放前就是市场经济吗，但民生凋敝。这个理论大概来自于赵氏的西派秘书智囊吧，实际上就是美国给我们献的连环计，这也难怪我们的经济失去自主而资敌了，我们正是在精英经济理论指导下走到今天。所以我们今天有必要普及一些经济学常识，和精英经济学以及我们的经济改革实践互为参照对比一下，以明辩正确与谬误，这也是国家总体战略研究的基础性知识。

（一）     劳动与资本

劳动创造了人类，创造了世间的一切，我们人类取得的一切文明成果都是通过劳动创造的，这是不可否认的客观真理，这也是马克思主义的根本原理。但资产阶级极力否认这一事实，并通过围绕资本而制定的一系列规则法律，造成了好象是资本创造了一切的假象，形成了资本万能的事实，但无论资产阶级如何掩饰，也改变不了劳动创造一切这一客观真理。

这里面关键的地方在于生产资料的所有制形式，因为这关乎劳动人民是否具有通过劳动创造财富的权利。大家都知道红旗渠的故事，红旗渠这一人间奇迹发生在建国初期，解放了，大好河山回到了人民手中，解放了的林县人民满怀豪情，决心通过自己的双手改变自己的生存环境，他们开始没要国家的一分钱，只是到了后期国家才给予一定的财政支持，部队也给予一定的支持，林县人民基本上是靠自己完成了人造天河这一人间奇迹。

这件事说明什么问题，一，私有制是落后的生产关系，严重束缚生产力的发展，束缚劳动人民以及整个民族的创造性，公有制下整个民族的创造力得到空前的释放，因为人民有劳动的舞台，有创造的冲动，全国人民都是潜在的创造者，这股力量比之于靠一两个精英要大无数倍，看看毛泽东时代的科技成果，对比一下吧。二，资产阶级标榜的推动经济发展的三架马车之一投资，在社会主义公有制之下显得多么腐朽落后，的确，在私有制之下没有资本没有投资什么也干不成，但公有制下没有资金或资金不足照样可以干大事，因为公有制下生产资料属于人民，人民有劳动的权利。三，社会主义的优越性是什么？一般的认为是可以集中全国的力量办大事，可以开展全国范围内的大协作大合作，不假，但这是社会主义公有制的必然结果。社会主义优越性本质上还在于前面两条，先进的生产关系必然产生先进的生产力。中国的石油会战，国防核工业，三线建设，汽车工业会战等哪一项重要经济建设成就不是充分发挥社会主义优越性所取得，要不然我们在一穷二白的基础上怎么能取得如此辉煌的成就，这也是新中国在帝国主义封锁之下，反而能够取得惊人成就的原因。钱学森钱老作为从美国归来的科学家主持并参加了我国的国防军事工业建设，他亲历了两种不同的社会制度，对社会主义的优越性是深有体会的。

资产阶级明白这一点，但就是不愿承认这一点，为了达到自己享乐剥削的目的，他们就要歪曲这一真相，因为造谣歪曲是资产阶级最为擅长的本事，是他们日常生活的全部，所以他们就极力诋毁公有制，鼓吹私有制，因为私有制下人民失去了劳动的权利，失去了创造的舞台，劳动力成了商品，必须听任资本的选择，在这种制度下资本当然是万能的。但没有工人的劳动，资本家能获得财富吗？不能，这一点永远变不了。

在毛泽东时代，在中华人民共和国这一社会主义国家制度同资本主义制度的竞争中，毫无疑问，是社会主义胜利了，毛泽东的新中国令帝国主义惊恐不已，震惊万分，毛泽东的二十七年所取得的无所不能的科技成就，令所有发达国家目瞪口呆，如果再给中国三十年，中国必然成为超级大国而把资本主义甩在后面，当时西方发达国家的很多左派人士都在注视观察着中国，对中国寄予无限的期待。

资本主义深知，它们无法同新中国这种制度竞争，它们仇恨地把中国称为科技怪兽，它们要瓦解中国的这种发展势头。

机会终于来了，中国要改革开放了，中国的改革者急于入关，急于融入西方社会，资本主义世界看准了这一点，因此他们开出了第一个条件，也就是准入条件，就是市场经济国家地位，所谓市场经济国家就是私有制，经济自由主义，中国的改革者们削足适履地满足了它们，它们应该偷着乐了。

也许有人认为，中国的私有化动机不是这样的，而是中国有人想搞私有化所以也就借机私有化了，这些是政治问题不是我们讨论的对象，我们主要讨论经济学的问题，即便中国主动地要搞私有化，发展资本主义也无所谓，但资本主义不是这样的发展法，资本主义者应该知道资本主义世界的残酷竞争性，如果我们在起点上向西方资本主义低了头，我们要想抬起头来，那就相当难了，为什么我们不昂首进入而是低头乞求进入，并且还要进献带血的投名状呢？我们把原因就暂时归为不懂经济学吧。如果中国的民族资产阶级想发展资本主义，那么我们就从民族资产阶级的角度谈谈经济学。

（二） 共产党与民族资产阶级，市场与技术

中国有没有过民族资产阶级，可能有人要笑了，怎么提这么幼稚的问题，中国有过并且现在也有民族资产阶级，但中国的民族资产阶级从来就不是一个合格的称职的资产阶级，因为它的不合格，不称职，所以也就没有能够走上领导中国的位置并主导中国的发展，中国舞台上的资产阶级实际上都是买办官僚资产阶级。

什么叫合格的民族资产阶级？三国时有个鲁肃鲁子敬，他把家产都捐给了孙策来资助孙策的事业，当然鲁肃是封建社会的地主阶级，但他的社会地位相当于资本主义社会的资本家，在民国时期，有个张敬江，也把家财资助了孙中山的革命，有人可能把这种行为看作具有投机行为的投资，这不是我们要讨论的，因为付出与回报总是相随的，关键是这种轻私财重大义的品质是可贵的。中国的民族资产阶级整体上不具备这种品质，中国的民族资产阶级是一个没有自己的理想，没有自己的战略策略的一个不成熟的阶级，在民族存亡之际，有的可能投靠外敌，而大部分可能是为了保全自身利益而置民族存亡于默然不顾，不肯为了民族利益去死战到底，这是由于中国的民族资产阶级仅把发财致富当作自己的目标的低级趣味所决定了的，一个没有崇高理想的阶级，怎么能有远大的前途呢？

中国的民族资产阶级要想成熟起来，必须首先确立自己阶级的崇高理想，研究本阶级发展的战略策略，我一直想写篇中国民族资产阶级发展指南的文章，这看以后的时间了，今天先初步谈一谈这个问题。

当然了民族资产阶级作为资产阶级，其理想目标不可能高尚到哪里去，但有个最底线是必须保证的，就是民族主义，如果舍弃民族利益于不顾，甚至出卖民族利益，那么这个阶级就永远没有前途。

中国的民族资产阶级应当以拿破仑、希特勒（当然不能搞种族灭绝）、小布什为榜样，而不能以袁世凯、蒋介石为偶像，以中国的人力资源、自然资源、文化底蕴，中国是最有资格成为资本主义世界的霸主的，如果不肯称霸，那么自我保全雄踞一方总是不成问题的，中国的民族资产阶级如果没有这个气魄，而以蒋介石为偶像，跪着办外交，那么我们的民族利益不能保全，社会必然动荡，民族资产阶级还是没有前途。

也许中国的民族资产阶级正困惑于不知如何才能成为一个成熟的阶级，那么我们今天就做一下分析。

首先确立以国家民族利益至高无上的核心价值观念，正确对待眼前利益与长远利益，毕竟你们的长远利益是和民族利益绑在一起的，如果中华民族都不存在了，你们还有什么利益可言！

那么接下来就是如何奋斗了，我们都知道，市场是资本兑现利润的地方，市场具有多重功能，兑现利润就是其中之一。对于资本而言，市场就是你们战斗的阵地，如果自己国家的市场都让外资占领，对民族资本而言就是国土沦陷，外资在本国的占有图只能在民族资本有计划的让给，外资在民族产业链的进入也只能在不危害民族利益且在国家允许的情况之下方可，如果外资可以在本国任意兼并，控股各行业龙头企业，那么这种外资就是殖民资本，就是所有民族资本的敌人，民族资本的任务就是要驱逐外敌，收复失地。捍卫本国市场，捍卫民族产业，这是包括民族资产阶级在内的所有民族资本的职责所在，是经常性工作，所以对于民族资产阶级而言，这一点要天天讲，月月讲，年年讲，千万不要忘记经济斗争。这是你们的任务使命所在。

民族资产阶级实现自己的理想，获得自己的利益是在与殖民资本战斗的市场上，你们的利益最大化是靠民族利益做保证的，这一点是民族资产阶级必须重新确立的观念，如果民族资产阶级无视民族的长远利益，而只顾自己的眼前利益，把自己的利益最大化建立在压榨工人的血汗、贱卖国家的资源上，卑微地就象狗抢人屎吃一样，而不象虎狼那样在草原上森林里猎杀食物，这样尽管能够快速获得利益，但我们就失去了未来，国家资源的枯竭，与工人严重的对立，将把我们这个民族埋葬，覆巢之下，岂有完卵，民族资产阶级能独善其身吗？所以这种观念是应该坚决屏弃的观念。

既然你们要在市场上战斗，就要首先分清敌友，才能壮大自己战胜敌人，你们的敌人是谁？当然是殖民资本，但你们面对的还将有另外一个敌人，就是官僚买办，因为西方资本主义在对中华民族的斗争中，培植官僚买办甚至汉奸是其重要策略，所以你们还将首先面对这些人，对于这些人不要怕，只要从一心只知道赚钱的狭小私利中跳出来，积极研究政治，研究文化，积极参与政治，扶植打造自己的民族文化，正义必将战胜邪恶。谁是你们的朋友呢？工人阶级，毛派左翼力量，这一点必须有清醒的认识。中国共产党取得中国革命的胜利，是在中国资产阶级革命失败的情况下，毅然走向前台，肩负起救亡中华民族的重任的，毛主席与蒋介石的斗争，实际上是中华民族与美帝国主义走狗之间的斗争，蒋介石是和美国穿一条裤子的，中国的民族资产阶级在蒋介石统治之下，是深受官僚资本和殖民资本双重压迫的，相反倒是共产党把民族资产阶级当作朋友，拉入统一战线。建国之后进行社会主义改造，是基于私有制是一种落后的生产关系，对民族资产阶级是实行的和平赎买政策，而不是无偿没收，可谓善始善终。共产党的革命对象是封建主义，帝国主义，官僚资本主义，文革斗争的是走资派，也就是说在共产党的大政方针中始终没有把民族资产阶级当作敌人，而是当作朋友。当今社会美化蒋介石、非毛反毛的逆流应该是有着深刻的政治背景，是替帝国主义开脱罪恶，是欺骗引诱民族资产阶级走向官僚化买办化，并扼杀中国民族资产阶级的健康发展，是挑起中华民族内部严重对立使中国走向动荡，以使中华民族长期受帝国主义奴役，可谓用心险恶。民族资产阶级必须对此有清醒的认识，严重的劳资对立对你们自身有什么好处，只要维护民族利益，共产党就会是永远的朋友，而不会是敌人。

既然民族资产阶级树立了自己的理想，即维护国家民族的利益，以建设强大的中华，明确了自己的任务，即驱逐殖民资本，捍卫民族产业，分清了自己的敌人和朋友，那接下来就制定战斗的策略了。

这又涉及到市场的另一个重要功能，我们曾经搞过市场换技术，但并不成功，市场除了兑现利润之外，另一个重要功能就是培养技术，而不是去换技术。企业只有占领市场兑现利润，才能进行技术开发实现技术升级，这就是市场培养技术。当然这是建立在独立自主基础之上的，如果还是那一套“造不如买，买不如租”，当然是不行的，我们在吃尽不掌握核心技术的的亏之后，独立自主应该作为一条路线重新确立下来。当下有这么一个论调，在中国汽车工业上怎么也赶不上西方，人家搞了多少年了。这就是一种洋奴论调，爬行主义，韩国和中国的工业起步时间差不多，韩国为什么能打造现代汽车品牌，三星电子品牌，难道我们中国办不到吗？形而上学的爬行主义，你只看到差别，却看不到一个民族要崛起的雄心，你看不到人的创造力，韩国人能做到，中国人就做不到吗？形而上学当为国人戒，是我们必须战胜的第一个敌人。

既然要市场养技术，民族资产阶级以及国有民族资本就应该要政策保护，要文化氛围，民族资产阶级就要参与政治，主导文化，保护主义是各国的通例，西方国家反对落后国家实行保护主义就是在全世界范围内推行对西方的保护主义，它们当年通过保护主义发展起来取得技术优势之后，又要全世界发展中国家摈弃保护主义来完成对他们的保护，真是岂有此理！，我们必须要保护主义，让西方说去吧。好的文化氛围比之政策保护更有效果，比如韩国当年发展民族产业的情形，中国的民族资产阶级以及所有民族资本们一定要学会使用这一武器。

总之民族资产阶级就是要通过对市场的占有来实现技术的升级，然后凭借技术优势去开拓更大的市场，这是民族资产阶级生存发展的基本路径，也是包括国有资本在内的一切民族资本发展的基本路径。

当然，就某一具体行业尤其是重点行业而言，必须依这一路径而行，就市场整体而言，我们并不需要占领所有市场，而是要有所取舍，这就涉及到产业结构，产业结构是最能反应国家经济科技能力的，所以国家的产业结构，产业布局，产业政策是民族资本必须重点研究的。

（三） 人民币汇率、产业政策与产业结构

说到产业结构，一般的都认为是由国家的产业规划产业政策所决定的，这是正确的，但这只是比较直观的因素之一，还有一个更为隐蔽的因素决定着国家的产业结构，就是货币汇率。对我国而言，就是人民币汇率。

汇率的确定主要应该参考两个方面，一是重要资源原材料或者以黄金价格为参考，作为确定汇率的因素之一；另一方面就是以双方国家居民的平均收入作为参考因素之一。如果以黄金价格作参考得出的汇率去对比两国居民平均收入，相差比较悬殊，那么低的一方在以后的时间里就要不断地提高工资水平了，因为收入对比反应的是双方工人劳动的等值性，你总不能一方工人一年的收入不及另一方工人一个月的收入，这样就会将双方国民置于一个极不平等的地位。当然了，以收入计算出来的汇率和以黄金计算出来的汇率肯定不会相等，综合平衡一下然后确定汇率。

由于双方国家的经济运行都处在一个渐变的过程中，不可能突变，所以这个汇率必须由政府确定并掌握，汇率应该是相对稳定的，不存在自由汇率的理论依据，那些主张自由汇率的论调，只不过是满足金融投机家的需要或者为一方对另一方实施金融袭击金融打击提供方便，所以对于汇率政府要严格掌握。

那么我们就看一看汇率是怎样影响产业结构的。合理的汇率为本国的产业结构提供了一道天然的保护屏障，产业结构一般由国家产业规划政策所直接决定，这是直观的，但汇率却为产业布局提供了无形的保护屏障，这是非直观的。外国资本想要干涉你的产业结构，对你进行产业链剥削是不容易实现的，如果它要改变你的产业结构，首先要影响你的产业政策，其次还要动用等值资本，来进入你的产业链，因为这时汇率还是比较合理的，所以我们说是等值的，此时如果没有足够的财力想要控制另外一个国家的产业结构几乎是不可能的，所以它必须在汇率上做文章，强迫或欺骗引诱你贬值，以人民币对美元汇率为例我们看一下双方的经济较量。

1979年1美元兑换人民币1.4962元，是人民币对美元最高值，79年的中国经济是具有门类齐全的国民经济体系，中国什么都能制造，包括大飞机，并且在国防科技领域正在进行着以后足以保证中国为头号军事强国的科研项目。赵紫阳上台之后，美国已经能够影响中国的经济政策，人民币经历了一个大副贬值期，84年是1美圆兑换人民币2.3270元，85年是2.9367元，86年是3.4528元，87年是3.7221元，88年是3.7221元，89年是3.7659元。从这个变化轨迹中也可以看到中国当年政局的变化，八十年代，在改革派眼中的保守势力还很强大，这股所谓的保守势力对胡赵的改革产生了很大的抵触，所以赵氏的汇率贬值（改革派称之为汇率改革）没能够走的太远，88年社会已经出现动荡，这时赵氏已经顾不上汇率贬值，所以87，88，89三年汇率变动不大，89年动乱之后改革进一步深化，改革更大步地进行，所以90年汇率是1美元兑换人民币一下子达到4.7838元，91年是5.3227元，92年是5.5149元，93年是5.7619元，94年朱氏主政国务院，一步到位8.6187元，到2003年一直徘徊于8元以上。中国经济进入了一个所谓的高增长的繁荣期，但这个时期中国的产业结构却发生了巨大的变化，这个变化是通过两方面完成的，一是原来全国大面积的国有企业政策性破产，私有化，贱卖，被外资收购控股；另一方面大量资本涌向出口型企业，向美国西方出口廉价产品。这也为今天的金融危机之下的中国产业大面积破产埋下祸根。

人民币的一路贬值，加上出口创汇的政策导向，导致什么结果呢？导致中国大量资本转向出口型企业，当然都是一些低端商品低附加值高耗能产品，能源原材料消耗，环境遭到破坏，那么为什么本币贬值有利于出口呢？这个道理很简单，在合理汇率之下，双方国家的人均收入比也是基本合理的，在本国工资水平没有大变的情况下，本币从1.49贬值到8.61，意味着本国居民收入水平降低到原来的5.76倍，或者美国人均收入水平一下子提高到原来的5.76倍，中国政府给美国公民大幅度地长了一次工资，不仅仅是中国工人相同劳动价值的贬值，是包括资源在内的整体贬值，美国人一下子有钱了，原来购买一件商品需要支出收入的20%，现在购买同样商品仅需支出收入的3.4%，如此廉价商品为什么不疯狂购买呢？这种廉价倾销增大了美国人对中国商品的需求，所以中国国内疯狂地生产并出口，这种贬值并不增加企业的利润率，只是靠成交量的增大来增加收入，实际上是浪费消耗了中国并不丰富的资源。对于资本来讲，如果能更快地、更容易地、没有太大风险地挣到钱，它绝对或者很少会去投资于那些周期长难度大风险大的项目，政策的导向，出口退税的鼓励支持，就促成了中国产业结构的大变化。有人吹嘘朱熔基能力如何如何，真不知道他的能力在哪里？

这次产业结构的大变化，实际上就是美国恶意地把中国置于产业链的低端，通过汇率与产业政策双重作用，把中国产业锁定在这个位置，中国要摆脱这个位置要付出很大的代价，基本上等于推倒重来，将是极大的浪费，无论是资源上的还是时间上的。对于贬值这一政策，国内精英们进行了歪曲性宣传，就是降低了企业成本，提高了产品竞争力，增加了外汇收入，哪一条都是骗人的，所谓降低成本，在国内价格关系未变的情况下，国内生产企业的生产成本没有任何变化，降低成本只能是出口退税，国家减少收入，但对于美国消费者而言，确实是降低了消费成本；提高产品竞争力，靠的是廉价倾销，原来单价十元现在两三元，根本不是产品技术上的竞争力；增加外汇收入，要增加外汇收入，必须本币升值，而本币贬值只能减少外汇收入，这是一个简单的换算关系，我们却绕了一个大弯子，靠贬值鼓励出口，实际上等于贱卖资源，并破坏了产业结构，代价有点太大，形式有点太屈辱。

中国需要外汇，美国也需要外汇，人民币对美国而言就是一种重要的外汇，美国获得外汇的方式比之于中国获得外汇的屈辱方式，要爽快的多了，简直令人骄傲，令人羡慕，原来1美圆兑换人民币1.49元，贬值后兑换人民币8.61元，中国不是爱美圆吗？换吧，各种渠道都可以完成，就这么简单。

在美国消费者因人民币贬值而发大财的时候，美国政府更是发了大财。美国不是要控制中国经济吗？必须用钱，这个钱由谁提供，由中国来提供。人民币贬值5.76倍，等于有4.76倍的钱也就是绝大部分由中国提供，干什么，收购中国的产业，这只是来源之一，另一个来源就是低价评估，廉价收购，当时中国都是聘请境外机构来评估的。我们前面讲过，中国这次产业结构大变化是通过两个方面来实现的，一个就是前面讲的资本涌向出口型企业，另一方面就是对原来大片的国有企业进行政策性破产，私有化，改制，引进战略投资者，这是另外一个战场。就这样，美国一方面在本国消费者享受中国廉价商品的同时，另一方面政府积极进行着收购中国重要产业的工作，并且是用大部分由中国自己提供的资金。在外资对中国产业的兼并中，在资金上，民族产业往往处于劣势，而外资具有很大的优势，这就是由于汇率贬值造成的，外资很大一部分是由中国奉送，而我们自己则是资金紧缺。

大家还记得79年中国门类齐全的产业结构国民经济体系这时怎么样了，这时正被人为搞到半死不活，以为私有化改造，为外资收购铺平道路，美国为了达到这一目的，就要清除障碍，所以美国一面培植中国国内的精英高喊经济自由主义，一面通过中国的入世谈判迫使中国答应条件，随着中国入关成功，一切水到渠成。美国把中国经济科技能力视为威胁，所以它必须要改变中国的所有制结构，改变中国的产业结构，控制中国的主要产业。美国的目的达到了，美国的这个战役实施的几近完美，堪称典范，一边在中国人为赚那点辛苦钱而大力出口的同时，一边用中国自己的钱收购控制中国的重要产业，控制了中国的产业链，既让美国消费者享受到了廉价商品，又消耗了中国的资源，目的都已达到，几近完胜，无可挑剔；在战术上，经济手段，文化手段，甚至军事手段，组合出拳，对手在蒙蒙撞撞中就被搞定，你看，国内精英摇旗呐喊，对美国的战略推进配合的天衣无缝，美国又炸使馆，小鹰号航母东海挑衅，美日联防，协防台湾，介入南海等威吓恐吓，无所不用，新疆西藏制造内乱，让你自顾不暇。至今人们还在梦中未醒。

而我们呢？正在为那点辛苦钱沾沾自喜的时候，梦幻般地完成了产业结构的转变，完成了产业链的被人控制。在这个过程中，中国的民族资本们，应该见识到了什么叫经济，也见识到了美国的本质是多么凶残，但手段又是多么的潇洒，美国玩的是大经济，经济天下，面带微笑地就把你吃定。我认为这次事件是继苏联解体之后世界政坛发生的又一重大事件，其影响不亚于苏联解体，苏联解体但俄罗斯还在，还依然强横，经济也没有被殖民化，而中国这次事件却实现了殖民化。

中国的民族资本们，你们见识到了汇率的作用吗？其实戏只是刚完成了第一幕，后面还有节目，玩完了贬值玩升值，看怎样演化吧。我说过，汇率是相对稳定的，不存在自由浮动的理论依据，汇率就是主权，不应该被外部资本所左右。对于这一点，精英们又攻击前苏联及中国毛泽东时代本币人为估值过高，不利于经济发展，又在胡说！前苏联以及中国在本币没有贬值时是发展最为强盛的时期，好多重要的工业科技成就是在那个时期取得的。

通过这件事，我们应该加深对经济的理解，甚至重新再认识，发展经济并不是简单地为了赚钱，挣钞票，如果是这样，那么妓院的头牌小姐就可以去当总理了，但我们对经济的认识却就是这么肤浅，认为等有了钱，啥事也好办，因此就拼命挣钱，其他的则不管不顾。现在发达国家都把本土煤矿等一些重要资源封存起来，并在世界市场上大量购买进行储备，我们却还在靠卖资源去赚钞票，发展经济应该是在电子科技军事制造业等高端产业重点发展，国家的能力体现在航空航天船舶电子汽车等产业之上，而不是玩具服装上，国家的财富应该从这些产业上产出，价值应该体现在科技创造的含量上，而对于资源矿产应由国家官控，仅供本国使用，而不是用来出口创汇。

严格来讲，发展经济应该在国家总体战略指导之下，坚持科学发展观，为实现国家总体战略服务，并实现众多的社会功能，如就业，均富，医疗，保险，免费教育等等，不能不讲方法，不计后果，只为赚钱。这些内容不是我们今天要谈的，只点到为止吧，总之是要我们通过美国对我国产业链的干涉这件事，对经济有更深的认识，树立新的经济观念。

我们在上一节谈到的关于民族资本的发展路径是通过对市场的占有实现技术的升级，然后通过技术的优势去开拓更大的市场，那么在哪些产业里去实施呢？就是那些被外资盘踞其中的产业，在这些产业上去收复失地。既然要同外资斗争，就要更进一步了解外资的战术，作到知己知彼，下一节我们就主要谈这个问题。

本节的题目提到产业政策，其实我们在改革三十年中并没有值得称道的产业政策，改革前期关于合资企业外方股份不得超过49%，但后期这一保护性政策形同虚设，随着精英们经济自由主义的散布，外资可以在我国纵横捭阖，无所不能，军工企业都已经向全世界招聘高管了，不知这是入世谈判的条件还是有什么别的依据，我产业政策不起作用，美国是对汇率、产业政策两道屏障同时实现突破的。

值得一提的是，上世纪八十年代崛起的乡镇企业，在当时其规模已经达到了半壁江山，这是李朋总理的说法，但在私有化的过程中，这些庞大的集体积累轰然倒塌，一夜之间成了私人的财产，这是继包产到户之后，第二次对中国农业现代化的扼杀，这一次比第一次更彻底，本来包产到户之后随着乡镇企业的崛起，中国农业还有第二次机会，但私有化进程断送了这次机会，如今的农村，正在搞土地流转。说到这里，我不禁想起了中国2万亿的外汇储备，如果以汇率为8计算，2万亿美圆入境就意味着16万亿的人民币被兑换，这其中除了外贸企业的自有资金，应该有数万亿的人民币属于外方，这些钱入境方式一是可以通过中方外贸企业夹带，二是外资企业来华，另外外方口岸的人民币储备也可以堂而皇之的来到中国，这样估算下来，在中国境内由外方操控的人民币资本可达十万亿之巨甚至更多，这些钱就长期驻扎中国进行他们的资本大战，至今中国外汇储备2万亿规模未大变，说明外资并没有流出撤离，实际上它们也不想撤离，而是另有更重要的使命。这些钱不断地有计划地转战于中国房市股市资本兼并市场，足以给中国经济掀起一场狂风巨澜，因为中国继汇率屏障被突破之后，产业政策这道屏障也同时被突破，我估计它们的下一个目标就是中国农村，中国的土地。现在中国正在搞土地流转，河南洛阳也已经开了农民双弃的先河，我们应该清楚，这场土地流转外资是要积极参与的，为了配合农村的这场战役，精英早已行动了，这是美国的一贯战法，中国某名人去年就已经就农村土地发表了高论，把目光盯在了中国农民居住了几千年的宅基地上，为了配合这一论调，另外一位名人公开与国家总理的18亿亩红线对抗，可谓有备而来。

中国社会的居民分布结构，是农村加城市，其中农村人口占大部分，这是中国的实际，也正是这一实际情况，成为了保障中华民族在历史上多次灾难面前不被灭亡的铁保险，外敌来了对中国进行屠杀，它们能把城市人杀光，能把城市占领，但不能把农村人口杀光，不能把广大农村占领，因为中国的纵深太大了，中国许多英雄都是来自农村的农民出身，是留在农村的这些炎黄子孙们奋起反抗，拯救了中华民族。远的不说，中国共产党就是走农村包围城市道路取得胜利的。中国农业现代化的道路应该走华西村、南街村的道路，就地现代化，就地城市化，而不是农民双弃，都走向大城市住公寓，吃低保。如果中国的大部分人口都集中到大城市，城市将不胜其载，在军事上也极其不利，如果敌国对我实施定点清除，那将是一场空前的灾难，这简直就是庞统的连环计。

（四） 外资三板斧及其险恶目的

外资对发展中国家经济的控制是很有一套办法的，已经形成了一套通行世界的规则而成了发展中国家前进道路上的一个主要障碍，它的这一套规则完全是过去殖民政策的继续，是殖民政策的另一种表现形式。随着亚非拉国家的独立，殖民时代已经成为过去，资本主义世界为了继续其民族压迫政策，因此这一套规则也就出台了。它的这一套规则就是以关贸总协定为核心的一系列规则、壁垒，这一点我在其他文章中讲过，今天我们只谈外资的具体战术，当然这里的外资是指殖民资本。

外资第一招就是封锁扼杀，第二招就是以技术为诱饵的合作，第三招就是合资控股。我们把它叫做外资三板斧。

一般情况下资本主义国家会以某种政治原因为借口，对它们认为不合作的国家进行军事经济封锁，以图一步扼杀，另立亲信政权。它们对新中国就是这一招，大家都见识过。当这第一板斧不能奏效时，它们就实行第二招，以技术为诱饵的合作。还以中美两国为例，七十年代末期，中国已经具备门类齐全的国民经济体系，在各重大产业中都具备了研发制造能力，只是在技术上与美国尚有一定的差距而已，美国看到中国在其多年的封锁之下顽强地建立起来的工业科技体系，当然是心有不甘，为了瓦解中国这种能力，它换了招数，使用第二板斧，八十年代改革开放，由于中国当时崇洋媚外的洋奴思想，和“造不如买，买不如租”的洋奴哲学作怪，给美国提供了机会，所以美国以技术为诱饵的合作就很容易得手，“歼八”的“和平典范”和“运十”飞机的下马就是美国这种手段的典型案例。美国所谓的技术合作并不是真想提供技术给你，但洋奴们就是相信这一点，可谓击中要害，它就是迎合了洋奴的心理，停止中方自己的研发制造，直到瓦解并解散自己的科研队伍，一旦达到这个目的，美方就会中止与你的一切所谓合作，你什么也得不到。以“运十”为例，当中国拆毁运十生产线，拆毁运十，上麦道生产线后，美方宣布麦道公司被波音公司兼并，中方的洋奴们傻了，最后只能为波音生产零部件，从一个能独立研制生产大飞机的国家堕落为一个只能生产飞机零部件的国家，中国的洋奴们被彻底耍弄了。

从这一案例我们看出，美方这一招的目的就是瓦解解散你的科研队伍，使你彻底丧失研发能力，退一步讲，不能使你彻底丧失研发能力，也要迟滞你的发展，相当于一场阻击战。有人说“和平典范”是由于89年动乱而遭终止，其实不然，没有这场动乱，美国也会找别的理由终止它。

第三招就是合资控股，所谓控股就是掌握企业内部领导决策权，掌握核心技术。有个美丽的谎言，中国要想赶上西方发达国家，必须引进技术，向西方学习。真是欺人之谈，引进技术，市场换技术，成功了吗？没有，反倒是失去了市场，失去了控股地位，在外方控股的企业内部，中方根本没有自己的研究队伍，甚至不能组织研发，只是给外方打工而已，我们可以明确地告诉世人，这种合资方式，合资一万年中国也赶不上西方，因为你根本不能决策自己去研发，对方核心技术人家牢牢控制，你无法接触到。

我们知道，独立自主的研发制造能力是你的工业科技发展的必备条件，美国就是要使你丧失这种能力。技术合作也好，合资控股也好，都是使我们主动放弃或者无法组织独立的研发，这样我们就不可能发展我们自己的工业科技能力，这比第一招经济军事封锁还阴毒，这也是外资三板斧的险恶目的。从这里我们可以看出，一个国家民族要发展自己独立的工业科技能力，只有独立自主这一条道路，没有第二条道路，只有坚定不移地走独立自主之路，组建独立的科研体系，发展自己独立的制造体系，我们就能实现自己工业科技的进步，任何人都不能阻挡。

当我们看清了这些之后，我们的民族资本们就应该更明白自己的发展道路，就应该更明白对手的险恶，要坚决走独立自主之路，坚决走以市场养技术，以技术抢市场的道路，要坚决捍卫自己的经济国土。

我们的民族资本们也应该已经看清在美国发动的这场对中国的经济战中，美方总是在国内培植官僚买办阶层，这是殖民资本的惯用手法，在民族资本未来的发展道路上，除了面对外资之外，可能还要面对官僚买办阶层，怎么办？要斗争就要研究策略，策略正确就会战胜任何敌人；在这场斗争中我们还看到，美方在中国培植了大量精英为它们宣传，这一招并不新鲜，对于这一点毛主席有过精彩论述：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样”。在任何行动之前都要先掌握舆论，这一招美国用的很纯熟，民族资本们也一定要学会掌握这一斗争方法，也要建立自己的喉舌。

（五） 私有化、革命英烈、铁人及范跑跑

前面四节，我们从四个方面论述了经济社会的本质，重新确立了四个观点，第一节从资本与劳动的角度，指出了公有制是一种先进的生产关系，私有制代表了落后的生产关系；第二节从市场与技术的角度，驳斥了市场换技术的荒谬绝伦，指出了以市场养技术，以技术拓市场，是企业发展的基本路径，否则产业链只能被边缘化，企业给外资打工化，生产能力部件化；第三节从汇率对产业结构的屏障作用，说明了汇率的主权特性；第四节从外资对发展中国家自主研发能力的扼杀，指出了独立自主是一个国家经济发展的不可动摇的方针。

以后几节我们谈一谈经济理论，任何经济政策的制定，都是有所理论依据的，这个理论依据就是经济学理论。指导改革开放三十年的理论依据是什么呢？我们可以用四句话来概括：私有化，市场经济，三架马车GDP，外加第三产业。这就是指导我们三十年来经济工作甚至全局工作的理论依据，下面我们逐一道来。

首先谈私有化。

私有制和公有制分别代表了两种不同的生产关系，这两种所有制形式之所以实现其各自生产关系的功能，是基于其各自有对于市场的态度和不同的资源配置生产要素调配方法的。私有制对于市场的态度直接由市场发挥对生产领域的调节，生产环节对于市场是被动地接受，其资源配置生产要素调配完全靠市场来完成；公有制则是掌握了市场驾御了市场，让市场更好地为经济为社会服务，克服了市场的先天缺陷，并不是不要市场，不讲市场规律，其资源配置方式则是由国家计划来实现，其对于经济规律的遵守完全体现在国家计划之中，比如轻重工业的关系等等。私有制的经济学家们认为并鼓吹，市场对于资源生产要素的配置的功能是最科学的，并称之为经济规律，市场规律，价值规律等，大家注意，这里精英们又在欺骗世人，第一它们隐瞒了资本在这场游戏中的主导作用，把市场打扮的纯洁无暇；第二，它们抛出规律作为唬人的幌子，似乎是不可违背的。这两点只不过是为了维护资本的利益，混淆是非，好让人们乖乖地顺从资本主义制度。

我们知道供求关系是市场最基本的最直观的一对矛盾，而在这背后，完全是资本在左右甚至操控这种关系，如果置社会公平于不顾，资本完全就是一个放大器，把这种供求关系放大无穷倍，资本可以在市场掀起滔天巨澜，而使市场这种朴素的关系完全扭曲，当今的高房价不就是一个例子吗？上海刚解放时，资本家与共产党的那场粮食大战就是一个更好的例子，资本家无限放大了粮食缺口，抬高粮价，制造恐慌，这就是资本的罪恶；而共产党提供了大量的平价粮食，稳定了市场，战胜了资本家，这就是公有制计划指令手段的公平性科学性，和对于所谓的规律的超然驾御。在私有制市场经济条件下，因为利益的关系，市场不在象个市场，而更象一个屠宰场，这背后的黑手就是资本，简直就是肮脏罪恶，没有半点的纯洁无暇，为了掩盖这些罪恶，它们又抛出了规律，我们可以明确地告诉人们，这个世界上除了大道、天道这些永恒性的东西是人们不可违背的之外，其他的所谓规律，没有什么是人不可违背的。任何的规律都有一定的适用范围的，比如牛顿的经典力学到了爱因斯坦的量子物理那里就失效了，在这众多的规律之中，还有一条规律是所有规律们必须服从的规律，这条规律就是，低层次低级别的规律在更高层次更高级别面前，服从更高层次更高级别的规律，而它自身就不是什么不可违背的的了。打个比方，一个连长，为了管理连队，可以建立自己的一套方法甚至规则来，但这些必须符合于部队的条例条令和上级的指示精神，如果上级有什么新的指示，这个连长必须放弃自己原来的一套规则中不符合新精神的东西或者做出修改去主动和上级的指示精神相符合，并且这是无条件的。这个例子就说明了一般性规律和更高层次的规律的关系，这就是说，经济规律市场规律价值规律并不是什么不可违背的规律，作为更高层次的生产关系，公有制正是克服了私有制的种种弊端，它让经济规律在其作用范围之内发挥良性的作用，采用计划指令等措施来抑制这种作用的无限放大而走向反面对社会造成危害，斩断了资本的黑手在背后对于市场的操控。

对于社会主义公有制只要把国家计划的作用充分发挥出来，正确处理好国家集体个人三者的关系，充分发挥社会主义优越性，战胜资本主义是必然的。关于社会主义公有制是一种先进的生产关系这一点，马克思在他的“科学社会主义”理论中作了科学的严密的论证，是已经证明了的科学结论，这一点我们无须多说。但必须说明的是，公有制这种先进的生产关系要想成为人们成功的社会实践，有两个关键环节必须解决好，一是国家计划的科学性合理性，二是人们的劳动积极性也就是社会发展的动力怎么解决，这两点也恰恰对社会主义者构成了严峻的挑战。科学社会主义认为这两个问题是紧密相连的，是相统一的。对于第一个问题，通过一段时间的摸索，我们对于国家计划工作内在的规律性已经基本掌握，毛主席的《论十大关系》以及关于工农业发展的重要论述，就是对国家经济计划工作的重要理论探索和总结，是制定国家计划的指导性文件。第二个问题关于发展的动力，也已经很好地解决，我们的发展动力就来自于对理想的坚定信念，来自于建设现代化强国的强烈愿望，来自于远大宏图的激励，来自于掌握自己与民族命运的强烈的创业冲动，来自于改天换地争做主人的豪迈情怀，来自于为祖国为人民无私的奉献甚至于牺牲的精神。

但资改派对于社会主义公有制的攻击就在这两点之上，它们对于这两点都予以否定，他们指责计划经济统得过死，没有活力，人们劳动没有积极性，并以此为借口，大搞包产到户，大搞物质刺激，直到明晰产权的私有化。资改派们高喊着贫穷不是社会主义，首先在农村以小岗村为突破口，实行了包产单干，这就是以“私”字挂帅的一次尝试，实际上就是一种私有化的尝试，是走向私有化的第一步，继之又在城市在工业领域以搞活国有企业为由，推出了明晰产权的改革，真正意义上的私有化开始了。

在这里资改派卑鄙到了极点，它们不但手段极其卑鄙，而且道德也极其卑鄙。说它们手段卑鄙，就是它们以极端形而上学的手法，仅从人们物质享受的角度，挑起人们对公有制的不满，去对整个新中国的社会主义革命和建设进行评判直至否定，而不去论及在其他方方面面社会主义公有制所取得的伟大成就；说它们道德卑鄙，是因为它们对人性进行了极端的贬低，贬低到了人类道德的最低点，似乎人们的所作所为都有着卑鄙的动机，任何崇高的高尚的东西在它们看来都是虚假的，产权明晰，才能搞好国有企业，企业管理者不是企业所有者，就搞不好企业，这是多么荒谬的逻辑。我们的国有企业产权是很明晰的，全民所有制，从大庆到三线建设，从汽车工业到航空航天事业核工业等，所有这些成就不都是在公有制之下取得的吗？铁人精神代表了当年一代工人阶级的创业豪情，两弹一星精神，有多少高级知识分子把青春献给了大漠荒原，有多少解放军指战员，从战士到将军，把热血奉献给了祖国，军垦精神，有多少热血军人一手拿枪一手拿镐，把汗水洒在了边关，有多少内地优秀的儿女把一生奉献给了祖国的边疆。等等、等等，他们这些奉献难道是靠物质刺激的吗？难道谁给他们明晰所谓的“产权”了吗？没有，他们靠的是崇高的理想，靠的是报效祖国的赤诚，靠的是肩挑天下的责任。我们把眼光放的更远一些，毛主席等老一辈革命家以及无数牺牲的革命英烈们，他们把脑袋别在裤腰带上，去为理想而奋斗，正所谓革命无涯生有涯，不计生死为大家，视死如归等闲事，只为遍撒自由花。前辈们的这种高风亮节难道也是为了什么物质方面的刺激吗？不是，先辈虽已远去，但他们的后代正活跃在中国的政坛，有的正在担任国家重要领导职务，他们应该比任何人更清楚，人的灵魂当中有更加崇高的东西，而不是资改派们所描述的那样只有私利，只有人不为己天诛地灭的丑恶。

在这里资改派们为什么把人性中光辉的一面彻底抹杀掉，而极力推崇放大一个贪婪丑陋的“私”字呢？这除了其实现私有化的目的之外，显然还有更险恶的用心，资改派们从诋毁“高、大、全”的以歌颂英雄主义的电影开始，到恶搞英雄，如董存瑞等，它们认为人的本性就是贪生怕死的，当人们面临死亡威胁时，想到的首先是逃生，真是反动到了极点，这是公然对中华五千年文明的彻底否定，《大学》开宗明义地就讲，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”，何谓“明德”？就是仁义，何谓“明明德”？就是以仁义代替人们原始自私未化的思想灵魂，何谓“亲民”，就是使民新，就是通过教育通过思想革命，使人们经常保持崇高的思想境界，达到什么程度，就是“止于至善”，“至善”何谓也？就是“君子有杀身以成仁，无求生以害仁”，这就是中华传统文明的精髓。我们共产党宣传的为理想而献身，为祖国而捐躯的革命英雄主义，不就是仁人志士的“杀身成仁”吗？这和中华民族的传统文明，正是一脉相承的，这有什么可指责并给予诋毁的呢？2008年，四川大地震，出现了一个范泡跑，终于给了我们答案，大家想一想，在民族危难之时，如果范跑跑是一名解放军战士，会出现怎样的结果呢？如果解放军战士都是范跑跑那样的人，会出现怎样的结果呢？如果范跑跑教育出的中国下一代都是范跑跑，会出现怎样的结果？

无论公有制也好，私有制也好，这个社会都需要道德，资改派们这样肆无忌惮地毁弃道德，必然将自己置于万劫不复的境地。

在本节最后我想对占中国人口大多数的普通农民工人们说几句话，公有制我们曾经拥有，但我们又失去了。不知我们之中的每一个人是否曾经珍惜过，公有制毕竟是人类一项伟大的事业，在人们前进的道路上没有一帆风顺的，多是充满了崎岖的山路，就好象唐僧取经的经历是一样的，师徒四人在经济上是公有制的，三个徒弟各有特性，孙悟空本领高强，是个反帝反修斗士，但个性也强；沙僧是一般群众的典型，人民群众中的大多数都是这样的，忠诚善良；猪八戒在这个公有制集体中却经常藏些私房钱，经常闹着分家散伙，典型的小资产阶级，典型的修正主义者；唐僧虽然人妖不分，但他代表了坚定不移的信念，不取真经誓不罢休，那些妖魔鬼怪们则代表帝国主义资本主义势力，准备随时扼杀这个公有制的誓取真经的团队，由于条件的艰苦，猪八戒经常闹些小情况，但最终没有成为气候，最后被封为净坛使者，可以说猪八戒的小资产阶级始终没有克服，但他最终没有搞成修正主义，没有重新成为妖精。同样艰苦的条件，唐孙沙都能忍受，都无所谓，可谓是革命的乐观主义，猪八戒始终是少数，这也是猪八戒成不了气候的原因之一。我们还可以发现一个问题，就是孙猪沙是三个重刑犯，他们是怀着求得正果，重获自由的愿望，才走上取经路的。我们可以联系一下中国革命史，毛泽东一代人是在中国亡国，人们沦为亡国奴的情况下，奋起革命取得胜利的，在解放后人们刚摆脱亡国奴境地不久，刚过上没几天好日子，就产生了猪八戒情结，分家散伙闹单干，但在现实中却出现了与神话中相反的结果，猪八戒们的修正主义政变成功了，但很快，仅仅三十年，这些猪八戒们就分化了，两极分化，一个天上，一个地下，但毕竟有信念坚定者，虽然人数不多，但他们依然坚定地走了过来，就象唐僧取经成功一样，他们成功了，这些就是那些今天依然坚持集体化道路坚持毛泽东思想的地方，当年闹猪八戒情绪最厉害的地方就是小岗村，小岗村的猪八戒们闹单干时是何等的迫切和壮烈，但三十年也没有摆脱小农经济形式。当小岗村的猪八戒们到南街村看到那些坚定信念取到真经的“唐僧”们时，不知做何感想呢？坚持，仅仅三十年时间，不是太长。信念啊，当人们抛弃你时，放弃奋斗去贪图眼前那点小利时，能有什么光辉未来呢？

毛主席说过，农业的根本出路在于机械化，我们在集体化时代，平整土地，兴修水利，大搞农田基本建设，就是为实现机械化作准备，只有实现了机械化，广大农民才能从繁重的体力劳动中解脱出来，分工到与农业相关的其他一些产业，进而实现农业的现代化，当我们抛弃集体化的时候，也就等于关闭了农业现代化的大门，我们的农民在今后的土地流转中也只能听任资本的摆布了。

（六） 从资源配置形式看计划经济与市场经济

市场经济本来和私有化是联系在一起的，本应放在一起去讨论，但由于中国改革的特殊性，这里面牵涉到一个信念信仰的问题，牵涉到一个道德问题，所以我们分开来说。

在本节我们侧重于从资源配置的角度来论述。资改派在改革之初为了攻击公有制，就推出了一个论点，就是公有制的计划经济不讲市场规律，体制僵化，没有活力，而市场经济则由市场完成资源配置的功能，完成对各大生产要素的配置的功能，在这个过程中市场规律将发挥作用，科学高效，克服计划经济的弊端。多么美好的描述，实践是检验真理的唯一标准，这是当年掀起的一场大讨论，现在也该用这条理论对“市场配置资源”这条所谓的真理进行一番检验了。

在人类社会，社会的公平正义全由经济利益的分配来决定，因此社会资源生产要素的配置方法要具备公平、高效、良知、道德的特性，改革开放三十年，市场并没有对社会资源进行公平的配置，它把社会财富由一个基本公平的状态配置成了两极分化，把80%财富配置到了20%的人手中；在效率方面，它把一个独立自主的门类齐全的具有自主研发能力的国民经济体系配置成了丧失独立自主地位的只重眼前利益的科研能力后劲不足的赚钱经济，把我们制造大飞机的能力配置成了制造飞机零部件的能力，把我们本来不错的工业科技能力配置成了靠引进技术、靠被合资控股的殖民经济；在良知方面，计划经济时代生产任何一件产品，建设任何一项工程，都有严格工艺流程和生产规范，来保证这个产品的优质合格，人们只对质量负责，也就是对人民生命财产负责，那时的产品都是炸不毁的“桥坚强”，绝对没有假冒伪劣，但在市场经济配置方式下，人们只对效益金钱负责，为了赢利，就要降低成本，流行成本控制法，因此偷工减料，压低工资就成了经常发生的事情，楼倒桥塌也就不再新鲜，良心坏了；在道德方面，当公平、高效、良知都兼顾了，这个社会的道德水准肯定是没有问题的，如果前三项都被破坏了，那么道德也就自然跨塌了，看吧，市场把多少中国优秀的人才配置到了国外，市场又把多少原本可能是祖国赤子的人配置成了携带大量财富加入外国国籍的二鬼子，市场把多少名牌大学的漂亮女生都配置成了婊子，配置成了大款的二奶，配置成了贪官的三奶四奶乃至几十奶，市场把多少农民工配置到了环境污染没有安全保障的血汗工厂，市场把多少穷人的妻女配置到了色情场所，市场把多少垃圾污染配置到了原本锦绣的河山之间，市场经济让多少人生活压力陡增，人们甚至到了崩溃的边缘。同样，市场经济也把修脚刀配置给了邓玉娇，把死亡配置给了邓贵大，至今恶性群体事件层出不穷，可以说道德已经崩溃，这些都是市场配置的结果。

与之想对立的就是公有制的配置方式：国家计划，我们同样用事实说话，在计划经济时代，人们的财富是平均的，没有两极分化现象，可能有人会说，那时收入才几个钱，但不要忽略了那些看不见的财富，人们的社会福利住房医疗等隐形财富。在效率方面，我们用仅仅二十七年的时间，建立起了庞大的农村集体经济，门类齐全的工业体系，强大的国防军工体系，和尖端的科学技术体系，卫星，核武器，核潜艇，大飞机，我们都能制造，这不是一个很好的效率说明吗？在西方有哪一个国家能用如此短的时间取得如此成就。在良知与道德方面，我们就不用说了，那个时候没有假冒伪劣，不用打假，也没有315，那个时候，雷锋遍地，道德高尚。

有人可能会说，改革开放取得了巨大成就，高楼遍地，高速公路遍布全国，这我不否认，但我要告诉你，这只是表面现象，我们可以看一看我们国家的工业科技能力，大飞机还没有造出来，航母也面临着很多的技术障碍等待跨越，汽车更是成了合资企业的天下，中国成了万国汽车品牌大会聚的场所，如果我们仍然是计划经济，那么天上飞的会是我们的“运十”系列，军队的战略远程轰炸机运输机也不用再去求别人，我们的军队就会有很强的远程快速投送能力，我们将有不止一艘的航空母舰在保卫我们自己的海疆，在武器方面我们根本不用进口，我们什么都能制造，并且可以大量出口，在电子产品方面，我们有自己的CPU，有自己的操作系统，汽车方面，也将是我们自己的自主品牌，性能不亚于发达国家的水平，最低我们也能做到韩国“现代”那个水平吧，这些都是不用怀疑的现实。在你们标榜的面子工程方面，肯定也是高楼林立，公路桥梁遍布，并且肯定不会一地震学校先倒，桥梁座座都是“桥坚强”。

对于市场经济和计划经济我们可以做一个形象的比喻，市场经济就是屎坑郎在一张白纸上爬画，爬成什么样就是什么样，而计划经济就是一位艺术大师在一张画布上绘画，有什么巧妙的布局，有什么宏伟的构想，有什么鲜艳的色彩，只要想得到，一定能绘出美好的图画。

这就是市场配置与国家计划配置的不同，并且从国家战略角度来讲，国家之间的经济竞争，计划经济形式是战略运用的最高水平，是经济上的不坏金刚，任何的殖民资本想打你的主意，想对你进行渗透，几乎是不可能的，这就好比孙悟空的金箍棒画得那个圈，如果你硬要走出圈外，那就是自毁保护，是否被妖精吃掉那就看你的造化了。

历史已经证明，公有制的国家计划，是一种更先进更公平更高效更兼顾道德与良知的资源配置方式，人们完全有能力认识并掌握国家计划工作的内在规律，很好地驾御计划工作。但这种资源配置方式，却遭到了资改派的恶意诋毁，那么资改派们为什么要这样做呢？这就是资改派道德极端败坏用心极端险恶的地方。如果说资改派诋毁公有制是毁弃道德诚信的道德败坏，那么诋毁国家计划则是道德败坏到了极端的表现，不仅仅是对道德诚信的毁弃，而是到了毁弃一切道德的地步。

大家知道，德才兼备是我国自古以来通行的培养人才选拔人才使用人才的标准，我们做任何事情，不仅重视道德问题，同时也注重才干，毕竟二者缺一不可，不然怎么去做事业？社会就会处于停滞的自由泛滥的状态，对公有制的否定是代表对道德的否定，是出自我是坏人别人也同样是坏人的丑陋思维，那么对国家计划的否定就是对人类一切正常能力才干的否定，这个世界上的任何事情都是人通过相关的才干能力去完成的，人的能力才干就是推动历史前进的齿轮上的轮齿，没有轮齿这个社会还怎么前进，否定国家计划就是否定了人的能力，就是把社会倒退回到任由私欲自由泛滥的地步，同志们想一想，如果把人的德才都否定，都抛弃，那么人还剩下什么？只有毫不讲理的强横，狡诈，流氓特性了，诚然，现在资改派们掏空国家财富压榨人民血汗的方式就是用的流氓手段，因为一切正常的德才都被抛弃了，这是全国人们都看的见并正在发生着的现状。如果资改派们还有点良知的话，那么它们在按照它们的逻辑改造完经济之后，就应该解散政府了，不是它们不相信人的任何德才吗？但没有，它们打着政企分开的旗号，却把企业的一切权利都集中到了官僚买办的手中，国家的企业都成了买办手中任意支配的资源。正是资改派的这种倒行逆施，把中国推入了社会灾难文化灾难道德灾难经济灾难的四重深渊之中。

上世纪七十年代末期，我国门类齐全的国民经济体系就是计划经济的杰作，她是包括了从中央主席，国家总理，国务院各部委的全体干部们，广大的工人阶级，广大的农民兄弟，广大的解放军指战员，广大的知识分子科技工作者等在内的全体中国人的辛勤劳动创造的结果，她体现了中国人民的聪明才智，体现了中华民族的卓越创造力，是人类能力才智的最佳体现。否定计划经济就是对我们父辈那一代人的否定，就是对他们的背叛，就是对中华民族卓越民族创造力的否定，就是甘做洋奴的投名状。

对于私有制对于市场配置资源的手段，我本人没有任何的好感，因为在这种条件下，人们的生存选择太不公平了，除非你是个资本家或者官僚，其次你是个有特殊才干的人，比如科学家、工程师，但即便如此你也有失业的可能，再次就是做一个普通劳动者，但这个本来最光荣的职业现在却是最让人瞧不起的职业，上海前段时间不是做了个问卷调查吗，并且工作还不好找，最后只有靠违背良心抛弃道德生活了，比如妓女，坑蒙拐骗偷，或者玩黑社会玩暴力。人来到这个世界上，面对生活的压力要去拼命地奔波，你必须放弃任何高尚的精神追求，你帮助了别人，很有可能被别人反咬一口，如果你连自己的稳定生活都不能保障，更不要去奢谈爱国主义，你将没有资格，更没有途径，你没见那些上访维权者的遭遇吗？总之人不为己，天诛地灭是你必须想法接受的观念，如果你不愿接受这个观念，你就永远生活在痛苦中吧，除非我们坚决地选择痛苦！

我怀念并向往社会主义公有制，那种情况下，人人有工作。人人可以施展自己的才干，当然了，你必须怀着通过劳动创造去改变环境的理想去奋斗，如果你不是抱有这样的崇高理想，而是抱有自私狭隘的个人前途以及终日计较于生活条件是否优越等思想，你就会坠入路遥小说《人生》中高嘉林式的苦闷，如果高嘉林有当年大寨人的情怀，怎么不会开辟一个新的天地呢！

（七） 三架马车GDP

如果说私有制的市场经济是资改派精英的所谓的经济学的理论基石的话，那么三架马车GDP就是这个理论的主要内容了。

任何一种理论和它指导的事业所要达到目标之间的关系必须是一一对应的必然归宿，也就是说在这种经济学理论指导下，国民经济建设工作必须实现国家的强大和现代化这一目标，这个目标必须是唯一的，没有其他可能的结果。如果说在这这种经济学理论指导下，没有实现国家的强大和现代化这一目标，却走向殖民经济国家资源枯竭环境污染科技落后的境地，那么这叫什么经济学理论，简直就是谬论。

但是资改派们可能要说了，我们的目标不是现代化强国，而是GDP的高速增长和与国际接轨，其他的我们不管，不负任何责任。那么我真是无语了，我真不知道这样的理论怎么就成了指导我们改革三十年的理论。

我们具体看一下，三架马车，一是出口，二是投资，三是消费，目标GDP。

GDP是一个什么概念，它就是国民生产总值，是一个统计学指标，但这个指标并不反应产业结构中不同产业的产出比例，不反应科技创造产出和低端耗能产业的产出比例，只是一个总数，总量，换句话说，就是全体中国人都象泰国那样从事色情产业，也能实现GDP的高速增长，就是全靠卖资源卖企业也能实现GDP的高速增长，只反映表象，不反映实质，就是这样一个指标，被作为衡量经济增长水平、衡量地方官员政绩的硬指标，指导了我们三十年。

为了追求GDP，资改派们提出了三个办法，就是所谓的三架马车，第一出口，中国的出口和美日德的出口不一样，人家出口的都是飞机汽车电子等高端产品，我们的出口都是一些低端产品，这样的出口只能达到一个什么目标呢？只能是加深中国产业结构的对外依赖性，消耗中国的资源，破坏中国的环境，和实现国家的强大和现代化没有任何的因果关系。第二投资，投资导致的结果要看具体的投向和怎样的投资思维了，如果以国家现代化为目标，投资于工业科技等重要产业，比如航空航天船舶电子机械装备等行业，这样确实和实现国家的现代化有必然的因果联系，但这样投资大，周期长。如果追求GDP，提倡出口，那么只能投资于出口企业，和一些见效快的项目，因为这样对于GDP立竿见影，但和实现国家的强大现代化没有必然的因果联系。第三消费，把消费作为三架马车之一，真是资改派们的一大创造，消费就好比我们每天都要呼吸一样 我们每天必须消费，我们每天消费只是为了正常的生活，难道你们为了你们的GDP让我们玩命地消费，你们不怕损坏了我们的健康吗？你们不怕我们整天纸醉金迷的生活而堕落了吗？你们当然不怕，但是我们还算清醒，我们怕。不过你们也应该知道，天不作美，你们长期不提高居民收入，不独立自主地开发自己的民族品牌，却引进众多的洋品牌，人们怎么去消费，如果人们不计后果地去消费，最大的受益者又是谁？是外国品牌。

大家看清楚了吗？这就是三架马车GDP，和实现我们国家的工业科技现代化没有必然的因果联系，和我们实现民族强大的愿望没有必然的因果联系，却是足以把中国引向一场灾难，实在是三个魔鬼拉车，奔向一个坟墓。

（七） 第三产业

在改革开放的后期，资改派们又把提高第三产业在国民经济中的比重作为一项政策大力推行，真是为了瓦解中国而不遗余力啊。

第三产业是什么？它和第一、二产业是什么关系？

第三产业就是指除去农业工业之外的包括餐饮、娱乐、休闲、保健、旅游、服务甚至色情等在内的一个产业。在人类社会中，第一、二产业永远是最根本性的产业，是任何产业都不能代替的，第三产业在一定程度上对国民经济有促进作用，但必须把握一个度，如果第三产业过度发达，有可能动摇第一、二产业的基础性根本性地位，并且过度的第三产业发达，也会对精神文明带来负面影响，甚至影响一个国家的健康发展。

资改派推出第三产业的政策，对实现国家的强大没有什么积极作用。对GDP倒是有一定的贡献。

（八） 能指导中国实现现代化的经济理论

中国人民的百年梦想是什么，是实现祖国的强大，要实现祖国的强大，只能是实现四个现代化，才是名副其实的实实在在的强大，四个现代化这个目标具体实在看得见摸得着，和GDP这样一个笼统的统计学指标是不一样的。

我们要实现四个现代化靠什么，三架马车，绝对不是，我们靠的是毛泽东经济学思想，毛泽东经济学思想是迄今为止的人类最伟大的经济学思想，大道至简，正因为这个思想这个理论是科学的真理，所以它简单明了，能够成为人民大众的经济学理论，而不象精英经济学理论那样，故意弄得高深莫测，以便远离人民并欺骗人民。毛泽东经济学思想可以用几句话来概括，并且能让全体中国人民一听就明白，这就是走公有制的计划经济道路，建立门类齐全的国民经济体系，独立自主地建设自己的国家，不断地向四个现代化的目标迈进。这就是毛泽东经济学理论，并且我们在这一理论指导之下，必然地要走向实现四个现代化的目标，而不会有任何的其他的结果。

大家知道，人们要完成任何一项具体的工作，都必须亲自着手去完成，，如果你不着手去做，这项工作是不会自动完成的，就好比你想生一个自己孩子，必须亲自去和自己的老婆睡觉，完成授精以及后期的怀胎十月，一朝分娩的工作，这是任何人都不能代替的，毛泽东经济学思想的精髓就在于此，就是独立自主。

但是那些精英买办们却不肯独立自主地去做这些工作，他们不愿意亲自播种，亲自收割，它们热衷于搞引进搞合资，这完全是一种婊子心态，它们喜欢在被外资强奸和蹂躏中获得快感，并吃回扣，就象妓女拿到嫖资一样高兴地去数钱。在精英买办的这种政策之下，中国永远和强大无缘，因为我们放弃了独立自主的研发，形成了对外资的依赖。

我们中国人民包括任何有志气有骨气的社会阶层，要和买办精英划清界限，坚决按照毛泽东经济学思想建设自己的国家，坚持独立自主的路线。这里特别提出，毛泽东经济学思想作为最高社会形态公有制条件下的经济学理论，对其以前的社会形态如私有制的经济工作同样具有指导意义，对于中国现实中的私有化民族资本们，只要坚持独立自主地发展自己门类齐全的国民经济体系，反对殖民，就一定能实现国家的强大。

四、对中国当今社会症候的哲学诊断

中国社会走到今天，有人歌颂是取得了伟大的成就，但也有人把今天看作是一种危局，我赞同后者。因为残酷的社会现实和国际环境摆在面前，我们必须直面这些现实而不是去回避。为什么导致今天这个局面？究其原因，我认为是由于战略研判的失误导致战略决策的失误而带来的必然结果，这是形而上学的彻底失败，要说清这个问题，还得从哲学角度来分析。

自1840年以来至今，中国社会的主要矛盾就是帝国主义反华势力同中华民族的矛盾，至今未变。为什么中国的主要矛盾是中华民族同西方帝国主义反华势力之间的矛盾，这是因为第一，西方帝国主义是以侵略扩张为本性的，一切可以为它们带来利益的地方都是它们侵略的对象，第二，中华民族和西方帝国主义是分属于两个不同的种族，不同的文明体系，这也是引发冲突的重要原因之一，正是基于以上两条原因，决定了中国同西方帝国主义之间的矛盾是中国的主要矛盾。这个矛盾将在今后很长一段时间内存在，直到中美战略处境易位，也就是中国处于绝对优势地位而美国处于相对较弱地位，帝国主义对我们构不成威胁时，这个矛盾才会发生根本的改变。

这个矛盾在新民主主义革命以前，赤裸裸地暴露在中华大地上，八国联军任何一个西方帝国主义国家都来对中国进行瓜分，都可以在中国分一杯羹，这是公开的人们都看的见。在新民主主义革命时期，由于中国人民的觉醒，中国共产党的领导，中国革命形势的发展，这个主要矛盾使中国分化为两大阵营，一个是反革命阵营，即封建主义、帝国主义、官僚资本主义联合体，代表的是帝国主义的利益；一个是革命阵营，即中国共产党领导的工人阶级农民群众，和中国各阶层爱国力量，这个阵营代表的是中华民族的利益。尽管这个矛盾的形式发生了变化，但这个矛盾的性质没有变，这是历史发展的必然，历史不可能一层不变。在社会主义革命和建设时期，也仍然是这个矛盾未变，只不过由于新中国的成立，使这个矛盾的表现形式发生了新的变化，激烈的中美对抗反映到国内来，就是尖锐的阶级斗争，阶级斗争反映到党内就是修正主义路线同马克思主义路线的斗争，就是走资派同无产阶级的斗争。这种复杂的斗争形势其实只是表现形式的变化，并不是矛盾性质的变化，这一点当时人们可能看不清楚，但通过改革三十年，人们应该看清了这一点，这种矛盾的表现形式现在又奸渐趋公开地表现为中美之间的矛盾，这是由于向美帝的逼近公开妥协退让的结果。

在上世纪七八十年代，由于中苏矛盾的加剧，也由于美苏对抗的加剧，中国和美国都在谋求缓和关系，共同对抗苏联，这时候中美矛盾让位于中苏矛盾，但这对中美双方都是有条件有底线的，都是出于缓和自身压力的需要，并不是中华民族同西方帝国主义之间的矛盾的根本改变，这对双方都是一种策略需要或者叫战略调整，而绝对不是一种战略的根本改变，最起码美国从杜鲁门到奥巴马十几位总统，其对华战略都是没有根本变化的，就是企图颠覆中华人民共和国，其《十条训令》就是一个证明，美国的这些总统都是坚定不移地推行这一政策，真可谓锲而不舍。但我们恰恰把这种策略需要，把战略调整变当作了战略的根本转变，把这种因为战略调整而拉近的中美关系当成了傍大款，傍上了就不想走了，把近百年来的中国社会的主要矛盾丢在了脑后。

历史毕竟是历史，是充满了曲折变幻的，不可能象公式定律一样死板。但我们不能为这种变幻迷失了眼睛，历史越是变幻，我们越是要抓住主要矛盾。比如日本侵华时，由于德日意轴心国的崛起，中国同帝国主义的矛盾由多个帝国主义共同瓜分中国变成了日本一国要独吞中国，中日矛盾上升为主要矛盾，昔日的敌人美英都成了我们的同盟，这对中国而言只是矛盾的形式发生了变化，但性质并没有发生变化，我们只须在战略上做些调整，团结美英共同抗日就可以了，并不需要做战略上的根本转变，果不其然，日本投降后，中美矛盾马上上升为主要矛盾，一直到以后很长一段时间，可以说一直到上世纪七八十年代中美缓和关系，这种缓和正是由于苏联的崛起，东西方冷战加剧这个世界主要矛盾的突出造成的，只是中美矛盾暂时退居次席，所以我们对于美国是既联美又要防美，绝对不能放松对美国的警戒。但是我们恰恰在这个问题上犯了错误，苏联解体后，我们还沉浸在中美友好的幻觉里，忘记了这一影响我们近百年的主要矛盾，把敌人当作了朋友。正好美国也调整对华战术策略，变过去的封锁为经济文化的渗透，因为我们把美国当作朋友，为美国提供了条件。其实在中国与美国建交的时候，美国就把黑手伸向了中国，在中美建交之后，美国紧接着就通过了《对台湾关系法》，其后一系列动作，歼八的“和平典范”，“运十”的下马，直到今天，美国的司马昭之心，暴露无遗。

苏联的解体，冷战的结束，世界的主要矛盾逐渐淡去，中国与西方帝国主义的矛盾，主要是同美国之间的矛盾又上升为主要矛盾，但中国的一个战略短视者把世界的主要矛盾当作中国的主要矛盾，当这一主要矛盾逐渐淡去后，他也以为困扰中国近百年的主要矛盾也消失了，看不到中美矛盾正上升为中国的主要矛盾。他创造性地用形而上学的方法对世界形势作了一个判断，和平发展是当今世界的主题。这个世界本来就是战争在和平时期孕育，和平的曙光在战争中升起，既然是处在和平时期，我们就应该全方面地发展国力，尤其是国防科技能力，我们应该居安思危吗，尤其是我们过去靠小米加步枪打败日本，“没有枪没有炮，敌人给我们造”，我们多么想有自己的飞机大炮啊，和平了，我们应该好好发展自己的飞机大炮了，但却是刀枪入库库，马放南山南。出现了历史上少有的武备松弛。

这就是我们犯的第一个错误，忘记了主要矛盾，对未来几十年乃至上百年做了一厢情愿的和平预判，那么接下来的一个决策更是致命，这就是以经济建设为中心的和平发展，这又是一个错误，错误的战略决策，那么错在哪里呢？其实毛主席当年就说过，“还是不抓阶级斗争”，从哲学角度讲就是不抓“纲”，（中国文化就是抓纲的文化，从古代的圣贤到毛泽东，都一以贯之地继承并运用这一思想方法，这是观点与实现观点的思想方法为一体的一种哲学思想，就是整体辨证哲学思想，这也是马克思主义的思想方法，就是抓主要矛盾。）纲举则目张，在国家总体战略中，纲领只能是国家理想，这也是由社会主要矛盾决定的，抓纲就是抓主要矛盾，然后其他各目才能很好地展开，如果放弃纲领，去抓经济建设，那只能是放弃独立自主的只知道赚钱的经济，白猫黑猫论。国家建设就是一个有机的整体，就象一个人体一样，纲领就相当于人的精神，如果放弃纲领，把各项工作割断联系地去搞，只能搞乱。现在经济工作GDP统领一切，甚至影响到国家的国防外交领域，我们发展经济也不选择目标，也不看对象，甚至和我国有领土争端的国家，侵占我领土的国家，我们都去和它发展经济关系，加大经济往来，使得国家的国防工作外交工作都要给经济让路。我们不禁要问，我们和占我领土的敌国加大经济往来，是想告诉敌国，你们占我领土领海，我们不在乎，我们看不见？还是想让敌国知道，它们对我领土领海尽管随便去占领，我们不会反击？我们不禁还要问，国家的国防工作外交工作都要给经济让路，当局者是希望通过经济方法解决一切问题呢？还是觉得经济工作比领土主权更重要呢？如果是前者，那真是太天真了，本末倒置，不知所终；如果是后者，那么我们有什么资格和权利这样做，我们的主权国家的尊严怎么去维护？

想到这里，我们不禁要大声问，我们对和平的百年预判，坚持以经济建设为中心的政策百年不动摇，有什么现实的依据和理论的依据？

同志们可以看一下，从头到尾一直都是形而上学在作怪，不抓主要矛盾，割裂地片面地处理问题，真是阴魂不散！

同志们，在这里我们还必须清醒地看到，在未来几十年中国将面临更加险恶的战略环境，这是因为我们的外部环境一直在变化，向不利于我们的方向转变，但我们却妄自菲薄，毫不清醒的自残着。我们知道，中国社会的主要矛盾是中华民族同帝国主义反华势力之间的矛盾，这个主要矛盾决定了中国社会内部矛盾形式的变化，作为这个主要矛盾的主要方面帝国主义世界的形势一直在变化，所以这个主要矛盾的表现形式也一直在变化，起初是众多的帝国主义共同瓜分中国，抗战时期，由于日本想独吞中国，所以这个矛盾表现为中日之间的矛盾，美英反倒成了盟友，后来美国成为超级大国，这个矛盾就表现为中美之间的矛盾，今天就处在这个阶段。我们说未来中国的战略环境将变坏，是因为外部形势将要发生新的变化，美国出现了衰落的势头，但不会很快，几十年内依然是强大的军事帝国，依然是对我们最大的威胁，新的变化就是俄罗斯的重新崛起，俄罗斯的这次崛起是军事崛起，这是我们不用怀疑的，俄罗斯必然能够崛起，有强大的军事基础，有丰富的资源，有广阔的领土，有明确的国家目标，有对美国敢于碰硬的强势领导，有苏联解体后俄罗斯人民对重新崛起的强烈期盼，所以三十年以内俄罗斯必然重新强大，这时俄罗斯已经不是社会主义国家，而是一个新兴的帝国主义强国，因为强大也不会再有求于中国，由于中俄历史上的积怨，也由于俄罗斯本来就是一个侵略成性的国家，俄罗斯必然代替美国成为中国的头号敌人，这是不以中国的意志为转移的，所以这个时候中国的主要矛盾就是中国同俄罗斯、美国之间的矛盾，甚至重现清朝末年那样众多帝国主义国家重新瓜分中国的局面，因为美国、俄罗斯等都是虎狼，但中国却是一只羊，在有羊的时候，虎狼之间是不会争斗的，它们会共同的去瓜分羊。

在这里我们把帝国主义一方作为了这个主要矛盾的主要方面，这是因为从1840年起至今，我们在力量上一直处于弱势，大部分时间里我们都是被帝国主义国家所主导所左右，只有在毛泽东的新中国短暂的不足三十年时间我们是可以在一定程度上对世界局势产生重大影响，但我们并没有能够改变形势力量的对比，一直到今天我们依然受美国主导。要想改变这一趋势，只能是使矛盾内部发生根本性的变化，就是中国由矛盾的次要方面变化为矛盾的主要方面，我们的力量变的比它们强大，我们能够主导它们，这样才能避免中国重新被瓜分的局面发生。并且只有在这种情况下这个困扰我们近二百年的主要矛盾才可能消失，转化为其他的矛盾。

现在中国主流层有个错误的观念，就是我不与人家为敌，人家就不会与我为敌，简直是极其的幼稚，你不吃虎狼，虎狼就不会吃你吗？照样吃你。历史如何发展，全在于我们自己的手中，我们要改变历史这种不利于我们的趋势，让历史朝有利于我们的方向发展，就要积极主动地促成矛盾的转化，把我们处于矛盾次要方面的地位，转化为矛盾的主要方面，让我们自己在世界局势中起主导作用。要完成这个转化，我们就要彻底地清醒起来，抛弃那些错误的糊涂观念，抛弃错误的国家战略，抛弃以经济建设为中心的错误做法，抛弃祸国殃民的计划生育政策，抛弃错误的国防军事战略，从新树立民族自信心，从新树立自己的国家理想，从新明确自己的朋友与敌人，从新确立正确的国防军事战略思想，从新确定实现四个现代化为目标的经济战略，从新确立独立自主反对霸权的外交政策，等等，只有从新拨正航船的航向，我们才能到达胜利的彼岸。总之就是贯彻“独立自主，明确敌友，平时抑敌，战时克敌”这一原则，把那些不符合这一原则的现象纠正过来。

关于矛盾分析的方法，一定要注意分析到最大的范围最高层次的矛盾，因为主要矛盾一般都是由最大范围最高层次内的对立形势所决定的，不要只看到小范围的一些次要矛盾，却把它当作主要矛盾，这是眼光短浅的表现，比如阶级斗争熄灭论，在当时那么严重的国际对抗情况下，国际斗争能不对国内产生影响吗？中国的阶级斗争可能消失吗？这种割裂的方法肯定是错误的。另外我们要把握好矛盾的相互转化，一般情况下，小范围低层次的矛盾要服从更大范围更高层次的矛盾，并且任何时候都会有一个主要矛盾，这个主要矛盾是永远也不会缺席的。当主要矛盾激化时，次要矛盾就要服从主要矛盾，比如抗战时期，中日矛盾上升，国内矛盾就退居次要地位；当主要矛盾淡去时，次要矛盾就要从新上升为主要矛盾，比如日本投降后，中美矛盾马上又上升为主要矛盾。冷战中后期，中苏对抗加剧，中美联合抗苏，中苏矛盾是主要矛盾，中美矛盾这个长期以来的主要矛盾退居次席，当苏联解体后，中美矛盾马上又上升为主要矛盾，这些都是矛盾转化的实例。