《苍天》:人民是我们的活菩萨
《苍天》八月央视一套播出 人间大爱莫过于斯
2009年07月24日 新浪娱乐
新浪娱乐讯 二十八集电视连续剧《苍天》,由最高人民法院办公厅、人民法院报社和中央电视台新影制作中心等单位联合摄制。这是最高人民法院全力打造、向中华人民共和国建国六十周年、最高人民法院成立六十周年的一部献礼片。
该剧将于八月十一日在央视一套黄金时段隆重播出。
何谓苍天?老百姓就是苍天!毛泽东主席当年在枣园说过:人民是我们的活菩萨,我们要从人民身上去学习那种“承受苦难、为而不有”的高贵品质,共产党人应该象念佛一样时时刻刻念着人民,念着人民的高贵品质……毛主席的这句话,就是本剧的主题和魂灵。
《苍天》是根据真实的人物马锡五原型改编的。马锡五曾任陕甘宁边区政府专员、陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长、高等法院院长,新中国建立之初,担任最高人民法院副院长。他在陇东工作期间,改变旧的衙门官老爷式的审判作风,走群众路线,以调解为主,方便区在群众诉讼的审判方式,被称为“马锡五审判方式”,受到人民群众的爱戴和拥护,被称为“马青天”,毛主席在延安亲笔给他题词“一刻也不脱离人民区群众”。马锡五的审判方式被西方人称为“东方审判经验”,对创建新中国司法制度产生过深远的影响。《苍天》根据马锡五生平事迹创作而成,体现了老一代革命家、共产党人在战争年代坚持群众路线,充满对人民大众的真挚情感,以人为本,执法为民,深入调查,简化诉讼,巡回办案,得民心,顺民意,把实质解决在基层的优秀作风好品德。剧中涉及的案件均以历史上的真实案例为基础创作。特别是刘巧儿婚姻纠纷以案,曾以多种形式搬上舞台和荧幕,特别是新凤霞主演的平剧《刘巧儿》更是家喻户晓,这一被称为“近代八大奇案之一”的案件,经过马锡五审理,反对旧的婚姻制度、提出自由恋爱和婚姻自主,在陕甘宁边区引起一场婚姻革命。
民心向背,是政权稳固的基石。剧中马专员就是共和国建设中的一块坚实的基石。“人民是我们的父母”、“一刻也不脱离人民群众”的思想贯穿全剧始终。本剧同时也表现了中国共产党人在艰苦创业的过程中,始终把法制建设放在重要的地位。
《苍天》是一部弘扬主旋律的革命题材作品,不是悬念片,不是情节剧,拍得朴实、大气、感人。全剧始于抗日战争爆发,终于中华人民共和国诞生和最高人民法院成立,展现了中国共产党领导的人民司法制度早期诞生、发展好成长的过程。
今天的陕北已经全面绿化,为了真实地再现那个时代,剧组专门找到黄河边最贫瘠的地方拍摄此剧。剧中主要人物马专员由我国当前最具实力的演员王学圻主演,他完美地诠释了这个和老百姓始终融为一体、土生土长的党员干部形象,具有极大的视觉冲击力,和艺术感染力。片中除几个专业演员外,大部分角色都是由当地农民扮演的,片中的所有插曲和片尾歌也都是农民歌手演唱的,原汁原味,真实生动;背景是黄水、黄土高坡,画面纯朴、厚重,加之具有高原文化的各种民俗,更好地烘托出老一辈革命者心系民生、与老百姓血乳交融的真实感情,这部电视连续剧在政治上、艺术上都得到专家们的肯定,认为是“近年来不可多得的清新之作”。
《苍天》播出,对今天我党坚持党的群众路线、恢复和发扬我党优良传统有着十分积极的意义。尤其对于深入学习实践科学发展观,贯彻落实党的十七大提出的执政为民、创建和谐社会的思想,推动和促进当前的“人民法官为人民”主图实践活动深入开展有着十分现实的、积极的教育意义。
主创人员 总顾问:沈德咏
总策划:万鄂湘 景汉朝
总监制:邵文虹 倪寿明
出品人:高峰 倪寿明 邹小提
制片人:龚稼立 邹小提
策划:黄平 韩毓海 王小平 彭大新 尹祥君
任晓星
编剧:高岭 刘毅然
执行制片人:田水泉
导演:刘毅然
联合摄制:最高人民法院办公厅 中央新闻纪录电影制片厂 人民法院报 人民法院出版社 最高人民法院影视中心 新陆地文化艺术中心
执法为民,由电视剧《苍天》想到的
2009-07-19 作者:易飞宇 王泽扩
济南中级人民法院: 易飞宇 王泽扩
我们怀着崇敬的心情看完了《苍天》这部电视连续的样片,心中久久的不能平静,我不但为战争年代的马锡五所表现出来的坚持正义、刚正不阿、无私无畏用法律原则敢于与敌人作斗争的英雄气概所感动,更为他一心为民、服务于民、贴近人民、不辞劳苦,运用审判和调解方式及时维护人民权益的伟大崇高精神所敬佩。我作为一名和平时期的基层人民法官,胸挂天平,头顶国徽,坐在高高的审判台上审理每一起案件的时候,我在想,我们应该向老前辈马锡五同志学习,应该走近群众,贴近基层,把苦累留给法官,让群众满脸笑容。
这不正是胡锦涛总书记提出的“人民法官为人民”的真实体现吗?!电视剧《苍天》很好地诠释了这一治国理念,它的意义即是历史的,更是现实的……
现在,各个法院涉诉信访案件呈上升趋势,个中原因当然是多方面的。但是首要的诱因应属法官的审判水平和自身素质存在着差距。体现在执法上,个别人缺乏大局意识,存在重判轻调的心理,认为判决简单省事,自生威风,而调解费心费时费力费事,是和稀泥、没水平的表现,从而把调解当作走过场,甚至连过场也不走,造成执法作风粗糙,方法简单,导致“官了民不了,案了事不了”后果,引发频繁上访,严重影响司法为民的正常工作和社会安定局面。为了克服工作被动,维护稳定,真正落实司法为民,应大力倡导法官重新掀起学习“马锡五”的新高潮。
对于中国法学界来说,“马锡五”已不仅是一代司法工作者,而且代表着一种审判方式。这种审判方式,学过法律的人绝对不陌生;它几乎成为一个历史的概念,已成为法学知识体系中的名词。重提法官学习“马锡五”,就是学其审判精髓——判决和调解相结合。在陕甘宁边区长期从事人民司法期间,他经常携案卷下乡,深入群众,调查研究,巡回审理,就地办案;实行审判和调解相结合,反对主观主义的审判作风,坚持法律原则,忠于事实真相。他执法严正,刚正不阿,其广受欢迎的“马青天”法官形象深深铭记在人民心间。有的人认为,“马锡五”早已成为昨日黄花,有些太过时了。但这种独特的审判方式没过时,也永远不会过时,是我们法官努力学习的楷模。目前存在于法院执法当中的现象,恰恰是缺少这种审判方式,法官主观行事断案,不深入调研,懒得做群众调解工作甚至放弃去做,死抠法律条文,重审判、轻调解,民心不服、怨气大,结果使原被告拿着判决书也到处上访闹事。如果我们的法官塌下心来,谦虚地学习马老的审判方式,哪怕是一丁点,我想局面必然会大为改观。
归纳马锡伍审判方式的特点有三。一是深入实践、调查研究,实事求是的了解案情,原原本本还原案件。二是一刻也不离开人民群众,依靠群众、教育群众,尊重群众意见。三是深入到群众中去,辩法析理,强调说服、调解解决纠纷。其精神实质就是要接近群众,为人民服务。这与我们当前提出的“人民法官为人民”这一主题是一脉相承的。不管是“一刻也不要离开人民群众”还是“人民法官为人民”,就是要以简单的、具体的、人民群众看得见、摸得着、听得懂、靠得住的方式服务群众,实现正义!就是要让人民法院真正像列宁说的那样,成为“居民绝对易于接近的机关”!
然而纵观当前法官队伍,仍有少数无良的法官枉法裁判、徇私舞弊,有的不能正确看待群众的需求和评价,不能倾听群众的呼声,不能做到让群众满意;有的法官还感到很委屈、很不理解,为什么一年到头辛辛苦苦工作,办了这么多案件,化解了这么多矛盾纠纷,群众仍然有意见;为什么我们自认为案件处理得很公正,但群众就是不认可。
究其原因,就在于群众意识不强,没有很好地开展群众工作,不能很好的与群众沟通、让群众参与、对群众公开、依靠群众的力量,法官的许多想法、动机和工作,群众都不知情,当然会有误解。
想解决上述问题,就要学习马锡五式的审判方式。归根结底,就是要尊重人民,就是要时刻擦亮社会主义司法的人民性底色,牢记“人民法官为人民”的宗旨。只要真正做到了“人民法官为人民”,各种各样的政策、方法、方式都会奏效;一旦背离了“人民法官为人民”,政策、方法、方式一定处处碰壁。
“人民法官为人民”是党和人民的深情重托,是历史和时代的神圣召唤,是对马锡五“东方审判经验”的最佳诠释。同志们!“人民法官为人民”的雄壮号角已经吹响,让我们提振信心,奋发有为,共同守护中国法制的湛湛蓝天,共同谱写新时期人民司法事业的华彩乐章!
学习“马锡五”,就是学习审判和调解相结合,两项同举同重,在一定程度上调解重于判决的审判方式。法官不仅要精通理论业务,而且要紧密联系群众,具备过硬的实践工作水平,要以“法”服人,更要以“理”服人,在秉公断案,严格执法的同时,也要使广大群众心服口服。只有这样,才能无愧于一个人民法官的神圣称谓!
笔者认为,电视剧《苍天》的播出,一定会在法学界和广大观众中引起极大反响,因为这是时代的需要,人民的需要!
观电视剧《苍天》感言
2009-07-19 14:51:37 作者:济贫
为民司法的“样本与颂歌”
延安中级人民法院:济贫
电视剧《苍天》的故事发生在抗日战争时期。故事的原型是曾任陕甘宁边区政府陇东专署专员、陇东分庭庭长马锡五。他在担任分庭庭长期间,改变旧有衙门官老爷式的审判作风,废除刑具,深入基层,深入群众,巡回办案,调解为主,方便群众,是“群众泥土里长出的一棵树”、人民念念不忘的“马青天”。
所谓的“马锡五审判方式”,是在1943年,马锡五同志从事司法工作后,亲自参加案件审判实践,经常下乡,深入调查研究,进行巡回审判,及时纠正一些错案,解决了一些缠诉多年的疑难案件,因而受到群众欢迎。人们把这种贯彻群众路线,实行审判与调解相结合的办案方法,亲切地称之为“马锡五审判方式”。这种方式被西方人称为“东方审判经验”,对创建新中国司法制度产生过深远的影响。
故事中有很多感人的情节。在第10集中,马锡五送某法律专业的大学生李春晓到山村讲学办识字班,并讲解普法知识,在山村风传,许多农民纷纷赶来学习听课。马锡五带领众乡亲站在跪石(罚跪之石)上郑重宣告与旧的司法制度决裂。一些农民背来柴火,在旧法庭门前燃起熊熊火焰,烧毁了几千年来针对老百姓的旧的刑具,人民群众拍手称快。老百姓拆了旧刑房,重新粉刷了法庭,使法庭终于成为了人民的法庭。陈兰兰诉赵二蛋离婚一案,因赵二蛋原来也是一个爱劳动的小伙子,只是染上吸毒后才闹得妻离子散。马锡五认为,只要帮助赵二蛋戒毒,夫妻还有和好的可能。于是没有匆忙下判,而是进一步做工作,帮助赵二蛋戒了毒瘾,陈兰兰撤诉,两人言归于好。赵二蛋和许多吸毒农民因此现身说法,自愿成立了一支戒毒队,走乡串户宣传戒毒害处。在第11集中,参加革命十四年的潘志国利用职务贪污公款、私运大烟并逼死人命,经过审理,准备执行死刑。刘政委来替潘志国说情、潘志国妻子来哀求,都被马锡五说服和拒绝;有人以行刺、恐吓马锡五,被马的正气凛然所吓退。后马锡五依法判处其死刑。牛家湾讲习班许多村民在打谷场听课,李春晓在讲民权、族权和生存权等深奥的法学理论时,老百姓听不懂,经过马锡五深入浅出的讲解,老百姓才明白了。这时,马锡五笑着讲了“普遍真理”和“具体实践”相结合的道理,使李春晓尤感佩服。在第14集中,为解决杨发云和王统一两个家族间的土地纠纷案,马锡五和办案人员张志清分别作双方当事人的工作。马锡五一边和王统一扶犁耕地一边了解案子;而张志清也是和杨发云一起扬谷子,一边谈心说服杨发云,最后调解结案。在第22集中,在奶奶庙前,马锡五断刘巧儿的案子,约二千人来参加旁听——案子开得十分精彩,群众踊跃发言,充分体现了马锡五的审判方式。1942年2月3日,毛主席为马锡五亲笔题词:“一刻也不要离开群众。” 读来让人肃然起敬,感慨良多。
当前,在“人民法官为人民”主题实践活动中,人民法院如何运用司法手段,更好地发挥其职能作用,及时化解、妥善处理各类矛盾和纠纷,实现法律效果与政治效果、经济效果、社会效果的有机统一,是摆在人民法院面前的一项光荣而艰巨的任务,而这其中科学继承、正确运用传统的马锡五审判方式对于贯彻“三个至上”指导思想,提高审判质量和效率、及时化解、妥善处理各类矛盾和纠纷,实现社会的和谐与稳定,维护社会的公平与正义,扩大审判效果,有着极其重要的意义。
推行马锡五审判方式有助于民事审判制度的完善。人民法院在审判中曾一度出现“一步到庭”、“坐堂问案”的诉讼理念,实践证明,这些诉讼理念与我国国情存有一定差距,尤其与我国民众的法律素质和社会配套机制相差较远,造成近年来社会民众对司法审判的满意度有所降低,案件上诉率、申诉率较高,当事人缠诉、上访现象比较严重。马锡五审判方式中蕴含的司法为民精神,对于今天的审判工作仍有重要意义。因此,为了建设公正、高效、权威的社会主义审判制度,除了吸收现代审判方式中的精华,同时在人民法院中推行马锡五审判方式,将会极大丰富和完善我国民事审判制度。
有利于践行“三个至上”。“三个至上”揭示了人民法院工作的人民性本质,是人民当家作主的社会主义政治制度在司法领域的具体体现和根本要求,也是尊重和保障人权的宪法原则和宪政精神的必然要求,而马锡五审判方式正是在中国共产党领导下通过长期的审判工作逐步总结出来的民事审判经验的升华,充分体现了人民法院为人民的“人民性”,其精髓既契合现代司法的基本理念,又符合中国国情与现实。有助于法官职业素质的提高。
目前,法院审判人员的一个明显特点是年轻化、知识化,法律专业化,但是这些同志对我国的传统审判经验缺乏继承,社会阅历较浅,如果不讲法律效果和社会效果的统一而“一判了之”,赢的未必高兴,输的怨气冲天,当事人申诉不止,矛盾纠纷仍处于没有解决的状态甚至可能进一步激化,往往导致许多案件社会效果不理想。因此,在现阶段推行马锡五审判方式,让法官身体力行,加强传统审判经验的学习,走出法院去阅读社会国情,对我国今后的法制事业将大有裨益。
马锡五审判方式并非只是一种符号,也并非历史的断章,贯穿其中的实事求是、调查研究和全心全意为人民服务的基本精神,永远不会过时,永远是人民司法工作的传家宝。
《苍天》,点亮在时间深处
2009-07-19 作者: 朱继红
近日,在新浪网见到即将在央视一套开播的电视连续剧《苍天》的故事梗概,以及网友点评,又有幸提前观看了《苍天》的部分样片,我和同事们都受到了一次感情的震荡和思想的洗礼……
尽管时间流逝了半个多世纪,提起此剧原型马锡武,学法律的人仍无人不晓。
民主革命时期,马锡武曾历任陕甘省粮食部长、国民经济部长,陕甘宁苏维埃主席,陕甘宁边区庆阳专区、陇东专区专员兼高等法庭庭长,陕甘宁边区高等法院院长。中华人民共和国建立后,历任最高人民法院西北分院院长,最高人民法院副院长。在长期的审判实践中,他始终保持党的优良传统,在陆续审理了著名的刘巧儿、苏发云兄弟杀人嫌疑案等多起曲折离奇案件的同时,为方便百姓诉讼,经常携案卷深入基层,就地办案;将审判与调解相结合,所开创的巡回审判方式延续至今,惠及当今百姓。
百姓常被称为苍生,那么《苍天》指谁?谁是苍天?原以为是指清官,急于知道结尾的我喜欢从后面往前看,直接看了剧终部分后,感到该剧于有意无意间告诉我们:苍天是老百姓。苍天有眼,得民心者得天下。在任何历史的较量中,最终令乾坤扭转的都少不了百姓的力量。如果说共产党因得民心继而得天下,法律工作者在捍卫法律与人性尊严的同时,将自身的影响辐射于广大民众之中,这民心的取得中,也有法律工作者的贡献。
这部由中国作协会员、最高人民法院机关报编辑高岭创作和中央电视台07年收视冠军剧《星火》的作家导演刘毅然联袂编剧、刘毅然执导的29集连续剧,真实地再现了共和国第一代法官群体的形成与精神风貌。从剧照上看,王学圻扮演的马锡武,形象坚毅儒雅,女法官知性柔美。全剧交织着社会的和人物内心的矛盾、冲突、斗争及内心情感的反复回旋,尺幅兴波,有很高的可看性。
看腻了卿卿我我、鸳鸯蝴蝶,打打杀杀、尔虞我诈,早就盼望能看到一部这样的作品了。虽然取材于抗战期间的题材已不胜枚举,但再现共和国第一代法官特有的成长与心灵轨迹的作品似乎还是第一部,颇有空谷足音之感。此剧非但取自真人真事,据闻全部场景都是实景,是对那个年代的真实再现。本该一代更比一代更强,但举目四顾,思维的走向似乎已出现了某种偏差,要在当今法官中找到老一辈那种精神,已不那么容易。有,但是少有。正是在这个意义上我觉得《苍》剧有益世的作用。
网友发贴赞誉马锡武“红尘之中质高洁”,希望“有更多的马锡武”。“到什么时候,社会都需要实实在在为百姓办事的官员”,深以为然。从这个角度而言,此剧题材是法律工作者的,其关怀却是社会的。也有一位网友未置一词,只说:看了,正在思索。一部片子能于看后令你思令你想,也算一种成功。
目前电视频道多、电视节目多,但好的少、滥的多、雷同的也多。多得看不过来了,还要来个“重复制作”。富人豪宅纸醉金迷、星级宾馆富丽堂皇、大款小蜜情深缘浅,银屏一片灯红酒绿,豪华风冲击精神围城的同时,也该有对真实社会的心灵关怀。大众的欣赏趣味千差万别,大量商业化很浓的节目以外,也需要一些内容比较严肃的作品。
在这充塞着各种欲望的世界上,人比任何时候都更加需要精神与道德的营养。《苍天》作为一部指代特定文化意蕴的作品,因此独具价值。一个民族的崇高性精神也不应专属于某一时代,而应与民族同行。
怨之所积,乱之本也。法法院肩负着代表国家行使司法权的神圣使命,法官不仅仅是一种职业,更是一种责任,一种心怀万家忧乐,救民于水火的责任,一种捍卫人的尊严与价值的责任,社会是在一代又一代地的继替中维持的,作为国民之大业,应交给没有私心的好人去做,使其后有来者。社会对法官这个群体的素质和素养有着很高的要求,在人们过渡追求物质的享受而忽视了必要的精神追求的今天,在一部分人很富了,而很大一部分人还在贫困线上的今天,愿这盏始终明亮在时间深处的灯不要黯淡了原有的光辉。
据报道,在基层法院,每年有三成以上的案件实行巡回审判,这些基层法官活跃在田间地头、学校、社区,为了方便群众诉讼,他们甚至不顾严寒酷暑、顶风冒雪、翻山越岭去处理鸡毛蒜皮的小事,这让我们欣慰地看到马锡武点燃的这盏灯始终亮在时间的河流里。
当流行趣味吞噬着灵魂,当精神的空气越来越稀薄,所幸这一盏灯至今未孤。
编剧高岭堪称语言高手,冷静、深邃,幽默机趣,我曾看过他的小说《走在大街穿红袄》,电视剧《苍天》同样以别具特色的个性化语言,给观众带来生活与艺术的享受。作家导演刘毅然的写作水平和艺术修养也给了作品一定的深度、广度和意义空间,虽为抗战时期之题材,表达的仍是现代百姓之期望,是与百姓利益息息相关的话题,一部很值得期待的作品,值得法律界一看,也是值得别的什么界一看的电视剧。
资料:《苍天》男主人公原型马锡五的故事
电视剧《苍天》男主人公原型马锡五的故事
一
马锡五处理李能与胡生清婚姻自由一案。陇东分区华池县元城区一乡有一个姑娘叫李能,与四乡一个青年胡生清自由恋爱,相许订婚。李能的母亲为了多吃彩礼将李能许给八珠区郭某的儿子。引起胡、郭两家争婚一九四二年腊月二十八日,胡、郭两家到元城区政府打官司,区政府府根据李能的意愿,按照婚姻自主原则,准许李能与胡生清结婚,区上当天给李能与胡生清办理了结婚手续让他们在区政府驻地举行了婚礼。不料婚后一个多月,李能突然提出离婚,诉称:她本不愿与胡生清结婚是区政府逼着结的。郭家也提出控告,官司打到了陇东分庭。马锡五携带卷宗,到百里外的元城区办理此案。到元成后,就向当地区乡干部和群众了解情况。后翻山越岭,到巨区政府30多里的胡家腰岘,找李能当面进行调查。胡家腰岘是一个偏僻的山村,只住着几户人家。他们走到村里已是黄昏,当晚就住在胡生清家。马锡五在油灯下,同胡家一家人一边聊天一边问情况,又同二位区长及知情群众商量解决办法,直到深夜。第二天早上,马庭长坐在庄子门前的草地上,同李能谈话询问李能订婚、结婚经过和离婚的真实原因,耐心向她解释边区政府婚姻自主的法律,劝导她珍惜自己好不容易争取来的自主婚姻。李能见马锡五说话和气,语词恳切,能为她的自由婚姻做主,就如实承认了和胡生清闹离婚是受其母的挑唆,迫于母命。马锡五当即把小两口叫到当面作了一番劝导,当天返回元城,做通了李能母亲的工作,又做好郭家的工作,李能与郭家将诉状撤回,纠纷平息。
(二)依靠群众,坚持原则,调解处理纠纷
马锡五在调解案件中坚持在双方当事人自愿的基础上,共同协商,达成协议,平息纠纷。在具体调解的过程中,善于依靠有威望的群众给双方当事人做解释说服工作,他为人民解决纠纷,又依靠人民解决纠纷,马锡五常说,真正群众的意见,比法律还厉害,三个农民佬顶一个地方官。他在物色这些人员时,一是尽量选择熟悉当事人和纠纷情况的人,二是要在群众中有威信,说话公道、处事公正的人,三是要和双方当事人无亲属关系及与案件无厉害关系的人。如1944年8月,马锡五巡视曲子、环县、镇原三县司法工作期间,在调解处理镇原县余家湾村慕荣祥与慕荣华土地纠纷案时,就邀请了一位当地比较有威望年年高六十六岁的老人赵启发。这位老人掌握案情真相和症结,有时解劝,有时用事实反驳,几句话问得双方哑口无言,无法狡辩最后调解结案,遂由刘乡长负责划分地界,并重新立约,填写调解书。多年的纠纷一天即行解决。马锡五调解上诉案件,必先自己或派员深人实地,将案件事实调查清楚,明其曲直和根源,然后耐心以理开导,晓以利害,使无理者醒悟,有理者让步,最后公平合理解决纠纷。如合水县王家庄王治宽,父亲生前买得高姓地一块,计四段五亩,约据上明确写道:东南北三面俱靠王统一地,西面靠庄窑。王治宽企图霸占王统一家的一亩打粮场地,遂故意歪曲方向,把南面说成西面。经区乡干部及四邻群众调解,认为王治宽无理,王治宽不服,告到合水县司法处,司法处只凭呈状所说,未去实地调查,致将场地判归王治宽所有。王统一不服上诉分庭,双方辩论各有各的道理,马锡五即派石静山推事赴当地进行调查,石静山到实地王家庄后,先将约据上写的房亲、中证人(出卖人已经不在)等20余人找来了解,后将居住四邻老年知情人找来进行调查,并到争议地块对照约据仔细逐段丈量亩数,就地组织干部群众发表意见,说得王治宽理屈词穷,承认自己企图占地的错误做法,至此,全案明白,土地仍归王统一。
(三)不拘形式,简便程序
利于人民诉讼
1941年5月1日,陕甘宁边区高等法院的指示信中规定:“司法机关从受理案件一直到解决,一切要便利当事人。”1942年7月5日,高等法院的布告重申“法院便利人民,准许口头控告,有员代写状词费用分文不要”的原则。
马锡五出生在贫苦的志丹县(原保安县),参加革命后,长期工作在艰苦的农村,和贫苦农民吃在一起,住在一起,养成牢固的怜贫惜苦的群众观点,处处为人民着想,处处为人民办事,竭力方便群众。在长期的革命熔炉熏陶下,造就了他坚决执行党和政府政策法令的天职。所以他对边区政府的便民方针,不仅一丝不苟地贯彻执行,并在实践中创造性地加以发展。他深人农村,不拘形式,尽力简便程序。不论田间地头、路边炕头,有冤可以诉,有屈可以伸。如苏氏兄弟三人冤案就是马锡五在田间劳动中听了申诉查清的。
1944年,曲子县天子区桥子川有个姓孙的人被人杀害,光身子撂在山梁上,头和衣服下落不明。县司法处根据一些人的反映未经深人调查,将村里为人好强身体彪悍的苏发云兄弟三人作为怀疑对象,又发现苏家炕上、地下和砍柴斧子上都有血迹,遂将苏氏三兄弟拘捕入狱。但经多次审问,均不招认,一年多不能结案,只好上报庆阳分庭,要求协助破案。
1945年秋,马锡五带专署干部到农场桥子川去刨洋芋,还抽了几个在押犯人一起去收运。人犯苏发云见马锡五担洋芋下山,就恳切地说:“专员还收秋担洋芋?你年纪大了,我替你担吧!”马锡五说:“不用,我自己担!”苏发云撵上说:“担不担洋芋事小,人命可是大事。”接着,他诉起冤枉:“马专员,我们弟兄三个当时不在一起,怎么会杀人?请马专员派人调查一下就明白了。”
马锡五很重视人犯的申诉,回去看了全案,并亲自分别审问了苏氏三兄弟,发现口供对不到一起,疑点很多。就立即派人到当地,同群众一起生产、调查。经一个多月的调查,写了一份侦察报告给了马锡五。马锡五还怕不确实,又带了四五个干部,到该村调查。查明:苏发云虽与被害人同行过,有人证实走数里后分路而行,况苏发云家距杀人现场20多里路,按时间推算,如若苏家杀人,移尸那么远,没有足够的时间。关键的是经化验,苏家炕上的血是产妇生孩子流下的,地下的血是苏家人害伤寒病流下的鼻血,斧头上的血是杀羊时沾的羊血。马锡五分析道:“哪有把人杀了,将衣服和头都藏了,倒把明显的血迹留给人看的?”经过细致调查,了解到有个木匠杜老五,曾在这一带流浪以耍手艺为生,有人见杜老五在出事的前三天和姓孙的同行过。于是,即把杜老五隔离审查,
杜老五承认是他杀的人,但口供时供时翻。
马锡五用政策攻心后,杜老五供出埋衣服的地点,找到的衣服,与死者家属说的一致,司法处的同志要定案,马锡五坚持要找到死者的头,要“头对颈,颈对刀,一点也不能马虎。”可是多次提审杜老五,假假真真不说实话。马锡五再次来到埋衣服的地点观察周围一切可疑的地方,猛然发现几只乌鸦盘旋飞过落在附近一棵大树上,拍着翅膀不停地叫,他脑子一亮“乌鸦嗅觉特别灵,莫非头就埋在树下?”他叫人一试,果然挖到了一颗人头和一把木匠的偏斧,斧头上沾满血污。随后,马锡五亲自提审杜老五:“那山上有棵大树,你去过没有?”杜老五不禁一惊说:“去……去过。没……没见有树。”“你在树下挖过坑没有?”杜老五见罪行彻底败露,忙磕头说:“挖过,老孙的头就在那儿埋着。”“还有什么?”“我的偏斧。”真相大白,马锡五与县委在天子区区政府召开群众
大会,宣布对苏家兄弟三人无罪释放,报经边区高等法院核准,判处杜老五犯杀人罪死刑,立即执行。
(四)坚持原则分清是非秉公办案反对官僚主义
陕甘宁边区时期的法官,绝大多数在审判案件的过程中,能坚持原则,立场坚定,忠于职守,刚正不阿,廉洁公证,不畏权势,分清是非,不循私情,忠于事实真相,忠于法律法规,秉公办案。马锡五就是他们中的杰出代表之一。如马锡五办理的延安县杨兆云多年缠讼案。1946年4月,边区第三届参议会选举马锡五为边区高等法院院长。同年秋天,马锡五到延安县司法处视察工作,审判员赵志清汇报了杨兆云数年缠讼不休的案子。杨缠讼的内容三:一是别人侵占了他的土地;二是贼偷了他的东西;三是区乡干部偷打了他的麦子,强迫他多缴了公粮。会后,马锡五同赵志清到发案地盘龙区处理此案。此案经当地政府和有关机关处理,一直未解决,区乡干部提起杨兆云都有愤满之言,县上干部一提起杨兆云也都摇头没办法。
马锡五和县审判员一起深人群众,一边参加劳动,一边调查案情。经了解本案的事实真相并非区乡干部所反映的那样。杨家欠公粮一石多,家有麦垛还未脱粒,乡干部催他数次,他既不缴粮,也不打麦,引起乡干部的不满。于是乡干部便报告区上说杨抗粮不缴,影响公粮人仓,请求区上批准强令杨家打麦缴粮,杨若仍违抗不缴,就派民兵前去打麦缴粮。区干部同意乡干部的意见。这时,杨兆云见乡干部态度强硬,就叫他儿子背了二斗麦子送到粮库,打了收粮条。而乡干部得到区上批准后,未作详细调查,也没再到杨家说服动员,就派民兵将杨家麦垛拆开,打了一石多麦子缴了公粮,尚欠几升,但加上杨家已交的二斗,还多缴了一斗多。因此,杨便提出控告。理由是:头一天他已缴了二斗麦子,为什么还说他抗粮不缴?为什么多拿他家的麦子?民兵强打民粮,是否违法?
马锡五了解了上述案情,经过认真分析认为:杨兆云故然有其无理之处,但区乡干部在处理杨家公粮问题上也确有错误。如不首先纠正区乡干部的错误,这一案子是无法处理好的。于是,马锡五到区公署召开干部会议,严肃批评了区乡干部强迫命令,不深入调查研究的官僚主义作风,特别批评派民兵强打杨家麦子的行为是违反政策的,应主动向杨道歉。多收的公粮应如数退还。杨家是军属,如生活确有困难可给以适当照顾。这样,解决了区乡干部的思想问题,马锡五再到当地,一边帮助农民生产,一边深人群众调查访问,并亲自到有争议的地界,与群众共同研究历年来的土地纠纷情况。很快掌握了全部案情,证明别人并未侵占杨家土地,相反,杨家倒有多占别人土地的行为。于是马锡五便利用晚间召开群众会议(杨兆云也到场),进行评议处理。会上,群众批评了杨兆云屡次侵占他人土地的事实。这时,杨兆云再也无狡辩,只得认错,接受政府和群众的批评教育。至于别人偷他的东西,毫无事实根据,全是捏造的。至此,一个缠讼多年的案件,在调查研究,分清事非的基础上,依靠群众的力量,获得彻底解决。
杨兆云缠讼案,实质上是对于违反政策法令的行为是否敢于纠正的问题。该案的前一部分,是由行政诉愿转为行政诉讼的案件。所谓“行政诉愿”是指当事人因行政机关的违法或不当处分,而使其权利或利益遭受损害,当事人向原处分机关的直接上级机关请求查办的诉愿;所谓“行政诉讼”是指当事人对于上级行政机关的决定不服,而向司法机关提出请求撤销或变更原处分的诉讼。本案是区乡干部强迫杨家多缴了公粮,确实违反征粮法令,同时也暴露出区乡干部存在强迫命令的官僚主义作风。杨兆云提起行政诉愿和行政诉讼,是合理合法的。特别是杨兆云提出的三个质问,确实抓住了要害。本案长期拖延未决的主要原因,就在于区乡干部不肯正视自己的错误,不愿从违反政策法令方面进行检查纠正。县政府干部之所以束手无策,也正是因为他们的总想绕开这一主要矛盾,不肯从指导思想上和方针政策上去认识这一问题。
关于这个问题,毛泽东同志曾在1943年整风运动中,在谈到财政经济问题的指导方针时就指出:“如果我们做地方工作的同志脱离了群众,不了解群众的情绪,不能够帮助群众组织生产,改善生活,只知道向他们要救国公粮,而不知道首先用百分之九十的精力去帮助群众解决他们‘救民私粮’的问题,然后仅仅用百分之十的精力就可以解决救国公粮的问题,那么,这就是沾染了国民党的作风,沾染了官僚主义的灰尘。……我觉得,在无论哪一个抗日根据地的地方工作中,都存在这种官僚主义的作风,都有一部分缺乏群众观点因而脱离群众的工作同志。’我们必须坚决地克服这种作风,才能和群众亲密地结合起来。”马锡五处理杨兆云缠讼案,抓住了区乡干部违反法令的错误和强迫命令的官僚主义作风这一主要矛盾,坚持原则,秉公办案,不徇私情,不搞“官官相护”,而是根据毛泽东同志的指示精神,首先从区乡干部是否严格执行政策法令的角度,一下子抓住了解决本案的主要症结,既纠正了区乡干部的错误,提高了他们的政策水平,改变了他们的思想作风,又教育了杨兆云。杨兆云本人最后也满意地表示他坚决服从此案的处理。由此可见,只有严格依照政策法律办事才是区分是非曲直,达到正确断案的根本途径。
综观马锡五审判方式,就是:深入实地,调查研究,依靠群众,获取证据,坚持原则,坚持民主,宜调则调,宜判则判,调解与审判相结合,程序简便,服务人民。
马锡五审判方式是对中国旧的审判方式的一大改革,它有力地推动了我国民主革命时期司法工作的“民主化和群众化”,因而受到人民群众的爱戴和怀念,得到党和国家领导人以及各界人士的重视和好评。1943年,马锡五受到谢觉哉的接见表扬,同年毛泽东主席、周恩来副主席肯定了“马锡五审判方式”的正确性。1944年1月6日,林伯渠在《边区政府一年工作总结报告》中指出“提倡‘马锡五审判方式’,以便教育群众”。同年3月13日,《解放日报》以“马锡五审判方式”为题,发表了评论。
1944年6月,由李维汉执笔,经毛泽东、周恩来审阅后,发给中外记者的一个介绍材料《陕甘宁边区建设简述》中曾讲道:“提倡审判与调解、法庭与群众相结合的审判方式(马锡五方式)。”①1945年12月29日,王子宜院长在《边区推事审判员联席会议总结》报告中对马锡五审判方式的特点总结为:“(1)深人农村,调查研究;(2)就地审判,不拘形式;(3)群众参加,解决问题。”②三个特点的总精神都有群众参加,是非曲直摆在明处,然后把调查研究过的情形在群众中进行酝酿,使多数人认识上一致,觉得公平合理了,竭力求得全面正确了,再行宣判。这便做到既合法律政策原则,又近情理,不仅使双方当事人服判,其他事外人也表示满意。
五 调解与审判结合,经过有威望人士调解
开群众会,教育区乡干部处理案件
方无法狡辩;赵老先生盘坐炕头,态度严肃,有驳斥、有劝说,最后由路区长总结宣判。宣判后,决定由刘乡长负责把地界划好,并重立新约。但在物色公正人时,要注意:一、熟悉案情及当事 马锡五同志曾于今年8至9月,亲自出巡曲子、环县、镇原三县的司法工作,并深人农村解决现存的民刑案件。兹介绍其几点主要的经验:第一,有些案件已反复多次,单靠调解不能解决,需要给以明确的判决,把是非彻底弄清,但是也有些案子单靠判决,还不能解决当事一方或双方的实际问题,如土地需要,或双方关系更趋恶化,以致不能保障判决的执行。故要使判决与调解结合起来。如曲子袁廷位案,就调整了双方关系。镇原牛世宽案,就解决了牛家的土地需要。第二,经过群众中有信仰一人物进行调解,然后由干部判决。一般的说,只是由干部审讯,多从大道理由事推理,追究与情理相合与否,但对事情的了解,就不一定透澈,故于调解时,不大能顾到当事人双方私隐或风俗习惯。如果先经过群众中有信仰的人物调解,则可以避免这些缺点。这种方式最适用于较复杂,双方又无确切证据的家务等纠纷。如镇原县新集区二乡鱼家湾慕荣祥与慕荣华的土地纠纷案,就是采用这种方式解决的。由群众推选66岁的赵启发老先生问话,大家补充,从具体事实出发,问的双人双方;二、在群众中有信仰;三、和当事人双方或一方没有亲戚或与此案有关的关系。第三,调解案子,召集群众会的意义有两个:一是依靠群众力量,客观、民主地解决纠纷;一是藉此教育,但前者是主要的。如曲子县曲子区五乡张海云、袁兴荣争夺马家掌土地一案,便经过了两个群众会,一是8月12日调查时的群众会,到了11个人(当事人亲族及干部在外),曾发生两派意见,争论结果,搞清了事实,然后在13日孟家寨群众会上宣判解决。另外,经过这次调解未得解决的韩得贵、韩得全土地案,也是经几个群众会解决的。但在9月29日镇原孟霸市的群众会,虽解决了席文治和杜友林、杜国瑞、焦生善的土地纠纷等案,到会百多人,但群众中除了当事人外,其余都是“看专员审案子”的,并非为调解审讯而来,故没有一个群众发表意见。第四,教育区乡干部调解民间纠纷。现在区乡干部对调解民间纠纷工作的缺点,是只等人民来要调解,很少主动的下乡去调查调解。故马专员出巡中,处理上述案件或临时遇到的民间纠纷,便多让区乡干部及随行的干部去处理(给他们指出处理的原则和方式),如曲子马区的两个案子,便是全靠区乡干部处理的。徐海如和宋廷佐案,也是由干部同群众上山看地、商量圆满解决的。
六
合水县五区六乡王家庄王治宽,父在时买得高姓之地一块,计四段五亩,约据上写明东南北三面具靠王统一家的地,西面为庄窑。王治宽企图霸占王统一家的一亩打粮场地地基,遂故意歪曲方向,把南面说成西面,因此发生土地纠纷,当时区乡干部及四邻群众出面调解,认为王治宽为无理。王治宽不服,告到合水县府,县司法处只凭呈状所说,未往实地调查,致将场地判归王治宽所有。王统一不服,上诉分庭,双方辩论,各有各的道理。马锡五同志即派石推事赴当地实际调查,石推事在马锡五同志的审判精神之下,就协同县、区、乡许多干部及约据上所写有关房亲与证明人,四邻居住的老年人等共20余人(出卖人已经不在),一面展开约据,对照方向仔细丈量段数亩数,同时征询老年人及四邻意见,一点一滴加以研究。这时群众首先发言,干部接着发言,王治宽理屈词穷,遂承认自己的占地错误,自请处分,于是群众都哈哈大笑起来。结果经解释说服,土地仍归王统一,双方互请吃了饭,王治宽并给王统一装了烟(农民敬人土俗),取和了事。一般群众一致欢呼:“真是清官断案。”合水县五区六乡丑家岘子丑怀荣有丑家梁山地。同区二乡丁家北堡子丁万福拥有川子河及附近山地。原来地区人稀,大家对土地都不很重视,八路军到来实行生产自给后,才注意起土地来。丁、丑双方都企图扩大土地面积,于是丁姓从川子河山上向北发展,丑姓从丑家梁山上向南发展,双方接触,发生冲突。民国二十七年诉讼至宁县政府(友区政权)丑怀荣借助于该县保安队长(侄女婿)之势,得县府发给补契承业执照一纸,不仅把丑家梁山地,而且把丁万福老业川子河及附近山地240多亩完全断给。丁姓不服,上诉平凉高等法院(友区政权),并于当地杀猪请客,以金钱笼络得力士绅及法院官吏,结果不仅收回川子河及附近山地,而且连丑家梁丑姓土地与坟墓一并归其所有。群众纷纷议论:“贪赃枉法,徇情舞弊,两家都无理,谁有面子能抵事,谁有金钱能抵事。”二九年,我合水政权建立,丑姓又告诉前来。当时因百废待举,无暇详为研究,暂仍原状。去年经马锡五同志指派分庭石推事前往就地勘查,当经会同合水县人员至当地召集了四邻七八人,公正士绅与老年人四人,一个个慢慢地谈,两天后才将以上情况谈清。第三天,召集群众及干部20余人,勘验地形一天。然后先与干部讨论,再征求一般群众及公正人士之意见,最后即以石推事与区长为首,另外再在下面干部及积极群众中组织了一批人,正式分头出面进行调解。揣测双方心理,将川子河及附近山地判归丁姓,丑家梁山地判归丑姓。双方都乐意接受调解,并同意了这一判决。于是划了疆界,订了息讼契据,数年争论未决的土地纠纷,遂于四天内彻底解决。当事人与一般群众都说:“政府处理案件,真正适合人心。”这是两件土地纠纷案。
七
这就是马锡五同志的审判方式。第一,他是深人调查的。以前举婚姻案来说,他不像华池县初判那样,不调查不研究,片面地认为张金才抢婚不当,于是一切都无理,不征询婚姻当事人意见,不追究封彦贵以女儿为财物反复高价出售之错误;以前举第一一件土地纠纷案来说,他也不像合水县初判那样,不调查不研究,轻信呈状,草率判决,使狡黯者反获胜利。因此,他就能抓住案件关键,就能从本质上,而不是从现象上解决问题。他真正做到了林主席报告内所说的:“切实照顾边区人民的实际生活,切实调查研究案情的具体情况,分别其是非轻重。”我们今天的司法工作主要依靠初审,但现有负责初审的干部一般能力较弱,阅历较差,要克服这一缺点,就必须使司法干部多下乡锻练,多联系群众,关起门来把玩旧型法律教条,是无补于事的。
第二,他是在坚持原则、坚决执行政府政策法令、又照顾群众生活习惯及维护其基本利益的前提下,合理调解的。是善于经过群众中有威信的人物进行解释说服工作的,是为群众、又依靠群众的。马锡五同志说:“真正群众的意见比法律还厉害,‘所谓三个农民佬,顶一个地方官’。”这在前举三个判例中都表现得很明白。因此,他就能抓住所有人心,就能在当事人的内心,而不是在表面上解决问题。他真正做到了林主席报告内所说的“依双方自愿为原则的民间调解。”
第三,他的诉讼手续是简单轻便的,审判方法是座谈式而不是坐堂式的。不敷衍,不拖延,早晨,晚上,山头,河边,群众随时随地都可要求拉话,审理案件。华池婚姻案,最初就是封棒儿在路上碰到马锡五同志,拉住他,在一棵树下告的状。而马锡五同志自己,每年总要往各县巡视工作数次,在巡视过程中,必严密检视监狱,查问犯人,遇有可以改造者,即令交保释放,以便增加我边区劳动力,增强生产。因此,他是真正“民间”的,而不是“衙门”的,真正替人民服务,而不是替人民制造麻烦的。一句话:马锡五同志的审判方式—这就是充分的群众观点。这就是马锡五同志之所以被广大群众称为“马青天”的主要原因。
原载1944年3月13日延安《解放日报》
资料:电视剧《苍天》故事梗概
故事梗概
1939年冬,盘踞在陕甘地区的土匪武装,发动叛乱。根据党中央和毛主席的指示,马专员带领八路军工作队去平叛。马专员赶到铺子村时,村庄一片火海,农协会成员汪娥娥丈夫阿宝被残酷杀害、汪娥娥被土匪强奸,马专员从火中救出汪娥娥孩子铁蛋,马上组织村民转移。延安警卫连长张志青奉命带领小分队前来接应马专员,马专员带领众乡亲进行了艰难困苦的转移。土匪韩少山等追赶紧迫,为不拖累大家,车大娘撞石身亡。国民党军队陈占山部派人前来接应马专员,马专员誓死不抛弃老百姓。为掩护群众转移,八路军战士赵直,被土匪抓住活活烧死,马专员悲痛欲绝。在支援部队的帮助下,八路军终于歼灭了土匪,打死匪首王老五,完成了转移群众的任务。
在平叛过程中,国民党陈占山部队错抓了一些被土匪裹挟的无辜农民。为解救这些农民,马专员在群众帮助下,调查取证。参谋长何朔干扰马专员办案,派人残酷殴打牛宽儿等人,让他们写下了自愿参加暴匪的招供书,威胁诱骗村民们做伪证,打死不听话的刘保命,追杀掩埋刘保命的赵德运,赵德运被迫逃走。马专员来找赵德运,救了重病在身的赵父。汪娥娥跟踪赵妻,发现了躲在山洞里的赵德运。赵德运在马专员感化下,说出了带土匪抓走无辜农民的实事真相。马专员与何朔进行了激烈的辩论,何朔百般狡辩,马专员拿出有力证据,赵德运和被殴致死的刘保命尸体的出现以及屈打成招者彻底翻供等,使何朔诡计败露。真相大白,陈占山十分愧疚。被裹挟农民得到释放,牛宽儿等人积极参加了八路军,张志青带领他们奔赴抗日前线。
马专员去延安汇报工作归来,遇到从延安来陇东法庭工作的大学生李春晓,二人成为知音。汪娥娥加入革命队伍,成为法庭工作人员。李春晓按马专员的要求,到村子里办农民学习识字班,讲解法律知识。马专员、石大洪、赵开等走出法庭,到村子里办案,改变几千年来沿袭的坐堂办案作风。张志青主动和上级请求回到法庭,他见到汪娥娥惊喜异常。
马专员接手一个国民党的法庭——这里仍沿用着旧衙门的那一套,封三厚告赌馆被吊打;陈兰兰告与丈夫离婚竟不予立案。陈兰兰丈夫为吸毒竟将女儿卖掉换大烟。马专员和汪娥娥救下绝望上吊的陈兰兰。张志青要去抄赌馆,被汪娥娥死死拦住。马专员深入调查,许多人讲述了赌馆和烟馆的种种祸害。为找到罪魁祸首,马专员和李春晓乔装改扮进入赌馆,彻底摸清了我边区政府内物资科长潘志国勾结国民党司法处长顾鹏飞进行贩毒和开设赌馆的内幕。马专员们当场揭穿赌馆坑人的诡计。顾鹏飞和潘志国被抓获,并查出许多烟土和金银首饰等赌资。依照边区法律,潘志国被执行了死刑,惩治了党内的腐败分子,陕甘地区开展了轰轰烈烈的戒烟戒赌运动。马专员带领乡亲们烧掉旧法庭的刑具,砸掉跪石,宣告与旧的司法制度决裂,群众拍手称快。
杨发云和王统一因土地归属问题发生纠纷,马专员进行了调查访问,丈量杨、王两家的土地,查看他们的原始地契和界石,了解到真实情况。马专员说服王统一了结上辈人的恩怨;群众大会上,杨王两家终于和解。
郭族长带领郭氏家族阻止李翠姑再嫁。张志青、汪娥娥调解未果。汪娥娥回来路上,被土匪抓走。张志青和马专员赶去相救。马专员开枪打死韩少山,救出汪娥娥。汪娥娥的举动感动了郭族长和郭氏家族,他们扭转了观念,同意翠姑再嫁。
在新婚姻法鼓舞下,刘巧儿要自己找婆家。刘巧儿对赵柱子说她已经和赵喜财退了婚,赵柱子说他就是赵喜财。刘巧儿拽赵柱子去找她爹说清楚要复婚。不料正遇到朱昌福给巧儿家送彩礼,赵柱子误会了刘巧儿,刘巧儿哭着走在河边。刘彦贵的彩礼钱被土匪劫走。刘彦贵绝望地喝了卤水。巧儿母女将他救起。巧儿父母跪着哀求刘巧儿嫁给朱昌福。刘巧儿无奈答应了。朱昌福娶亲路上,赵柱抢了花轿。刘巧儿为走新婚姻的路,找到马专员。马专员看到刘巧儿婚姻案是一起涉及到边区新的婚姻条例的案子,意义重大,便亲自从县裁判处翻阅案件。经过深入调查了解,多方听取群众意见,马专员终于重新宣判刘巧儿的案子,并借机宣传婚姻自主,反对封建买卖婚姻制度。奶奶庙前,宣判会开得十分精彩,群众踊跃发言,充分体现了马专员的审判方式。会上,两对亲人宣布结婚:刘巧儿与赵柱、翠姑与王来顺,马专员亲自给他们颁发了边区的结婚证。
抗战胜利,汪娥娥与张志青喜结良缘。敌人飞机轰炸,张志青受了伤。因张志青贫血,马专员卖血给张志青买补品,被也卖血给张志青看病的汪娥娥发现。
苏大娘跑到法院喊冤,说三个儿子都被冤枉了,马专员等非常重视,展开了深入细致的调查,查出了这起案件的主谋是孔县长的儿子孔达一所为。就在孔达一准备对孙秀莲杀人灭口之时,张志青和汪娥娥赶到了。
全国解放在即,刘部长找到马专员,让他争取陈占山部队和平起义。马专员派汪娥娥给陈占山送信。何朔收到胡宗南的密电,严防陈占山投敌。马专员拜访陈占山,说服他弃暗投明。何朔欲谋害陈占山,事情暴露,陈占山宣布起义。李春晓回到高等法院,马专员让她说服她的老师楚汉唐等一批西北大学的法学专家教授留下来,楚汉唐和众教授接受了马专员的建议,决定留下来为新中国司法建设做贡献。中华人民共和国成立,法庭所有人员伏在地上倾听礼炮声。在大气磅礴的安塞腰鼓中,马专员与大家共同欢庆共和国的成立。伴随新中国成立,汪娥娥生下孩子。李春晓被调回北京参加最高人民法院成立筹建工作。
最高人民法院成立,在陕甘高等法院的欢庆会上,汪娥娥宣读了给最高法院的贺信,马专员作了感人至深的发言,大家一起为新中国干杯……张志青病重中,听得两村百姓因饮水问题发生械斗,他奋不顾身前去阻止,在现场病情突然发作,被担架抬回。弥留之际,张志青戴上红军帽,听着汪娥娥唱着《兰花花》离去……
新中国成立后,马专员调任最高人民法院工作,在离开陕甘地区的这天,成百上千的老百姓为他送别,从山崖上垂下一条百丈条幅,上书“百姓青天”四字,马专员向他深深爱着的乡亲们庄严敬礼……
资料:电视剧《苍天》分集梗概
第一集
抗日战争时期,陕甘边区某地发生土匪暴乱,马专员带领八路军工作队奉命平暴。他们赶到铺子村时,村庄一片火海,农协会会长阿宝被残酷杀害、妻子汪娥娥遭土匪强奸,马专员从火中救出汪娥娥的孩子铁蛋,马上组织村民转移。延安警卫连长张志青奉命带领小分队前来接应马专员,开始了艰苦困难的转移……
第二集
土匪韩少山追赶紧迫,为不拖累大家,车大娘撞石身亡。为掩护群众,警卫员赵直,被土匪抓住活活烧死。马专员悲痛欲绝。在国民党军队陈占山部支援下,八
路军终于歼灭了土匪,打死匪首王老五,完成了转移群众的任务。国民党部队要枪毙俘虏,其中有很多被裹挟的老百姓,马专员率工作队奋马赶到,要陈占山枪下留人,双方剑拔弩张……
第三集
马专员的救赎,感动了陕甘的老百姓,汪娥娥毅然参加了革命队伍。韩少山的外甥何朔在陈占山团部任参谋长,他对翻身农民刻骨仇恨,执意要枪毙被俘的农民,刑讯逼供下,牛宽儿等无辜群众屈打成招。少女刘巧儿为救心上人,跪在路边等候八路军工作队,马专员在刘巧儿带领下,到牛家弯村调查取证……
第四集
为解救被裹挟的农民,马专员和陈占山、何朔展开激烈斗争。何朔拿出屈打成招被裹挟农民的供词,马专员看出供词中的破绽,并看到了刘保命和赵柱的伤。为干扰马专员办案,何朔派营长林克几威胁村民作伪证,打死不认罪的刘保命,追杀掩埋刘保命的农民赵德运。赵德运负伤后逃到山洞避难,马专员只身夜闯陈占山军营要人,令何朔措手不及……
第五集
马专员在寻找赵德运时救了重病在身的赵父,也感化了赵德运,他说出真相。国民党宁师长前来宣布嘉奖陈占山部镇压暴匪有功,同时宣判处决暴匪。马专员当众拿出全部证据,赵德运和刘保命尸体的出现,使何朔诡计败露。真相大白,陈占山深有感触:得民心者得天下!率部前往抗日战争前线。马专员救出众多被裹挟的农民,老百姓叫他马青天,马专员对众乡亲说,老百姓是我们共产党的活菩萨……
第六集
马专员被中央任命担当陕甘分庭的庭长,从延安归来的路上,遇到燕京大学毕业的李春晓,两人就人生价值、审判方式进行了探讨,一见如故。马专员带回毛主席给他的亲笔题词:一刻也不要脱离群众。众人激动不已,马专员劝说张志青留下做司法工作,张志青执意回战场杀敌。被解救的农民都参加了八路军,张志青带领他们奔赴前线,汪娥娥送给张志青一双布鞋,马专员与张志青依依惜别……
第七集
马专员带领工作人员走出法庭,到村子里办案,改变几千年来沿袭的坐堂办案作风。回来路上,遇到主动申请回来的张志青,战友重逢分外亲热,张志青对已成为法官的汪娥娥心生爱慕。马专员奉命接管国民党的法庭,发现这里不但沿用着旧衙门的一套,还强迫农民赌博,罚告状人下跪,马专员即刻着手废除这些旧制度,与国民政府的庭长顾鹏飞展开了一场新的较量……
第八集
马专员发现旧法庭暗地走私大烟,派张志青去调查农民封三厚骗赌案,张志青遇上赌馆上门逼债,一怒之下赶着大车去抄赌馆。赵二蛋吸毒后回家殴打妻子陈兰兰,并卖掉女儿换大烟抽。陈兰兰上吊自尽,被赶来的马专员救下,并赎回她的女儿。马专员担心证据不足,打草惊蛇,派汪娥娥追赶张志青,汪娥娥翻山越岭抄小路将张志青追回,张志青怒火中烧,指责马专员对老百姓见死不救……
第九集
为粉碎日军毒化边区军民的计划,并尽快找出贩卖大烟的罪魁祸首,马专员和李春晓乔装打扮成回国的商人夫妻,深入赌馆,骗取赌馆老板的信任,终于发现赌馆在色子里做鬼坑害老百姓的伎俩,马专员鸣枪采取行动,化装成挑夫的张志青等人冲入赌场,活捉老板,人赃俱在。不但揭开了顾鹏飞利用开设赌馆走私大烟的内幕,还抓出了我党内部的腐败分子,物资科长潘志国……
第十集
李春晓向马专员告别时表达了自己的敬慕之情,马专员鼓励她深人农村,深入民间,把讲台搬到乡下去,为农民普及法律知识。顾鹏飞和潘志国被抓获,并查出许多烟土和金银首饰等赌资。马专员带领众乡亲拆掉烧毁旧法庭的刑具,封大爹亲手砸掉跪石,群众拍手称快,马专员起草判决潘志国的审判书,和前来为潘说情的刘政委针锋相对……
第十一集
马专员拒绝了刘政委的说情,在对潘志国执行死刑的前夜,马专员来监狱看他。潘志国露出参加革命后身上的累累伤疤,提出要死在战场上。马专员拿出当年陕甘宁边区高等法院宣判黄克功大会上毛主席写的一封信,潘志国泪流满面。马专员带领法庭工作人员,亲自为冤死的百姓抬棺材,乡亲们深受感动……李春晓在打谷场为农村妇女讲授法律常识,深奥的理论村民们听不懂,插科打诨,笑声不断,而马专员农民语言风格的讲解使李春晓尤感佩服……
第十二集
刘巧儿每天站在山头用一曲信天游表达对赵柱的感情,赶骡子的赵柱则吹唢呐回应……马专员开创下民间办案的新风,率领大家下乡,把法庭搬到农民的田间地头,李春晓也主动要求参加,她此时已经爱上了马专员这个比自己大二十多岁的陕北老红军。一行人赶到王家岭时,正遇上军属杨发云和青年农民王统一的土地纠纷案……
第十三集
财主朱昌福看上了刘巧儿,托王媒婆带着银元,去找巧儿爹刘彦贵提亲,刘彦贵见钱眼开,立刻应允下来。刘巧儿受马专员的启蒙,要自主婚姻,让爹去赵家退掉和赵喜财的娃娃亲,不料阴差阳错,退掉的赵喜财就是赵柱子……马专员调解土地纠纷案,走家串户,深入调查,提出群众的意见往往比法律更重要的理念,发现这是一起法庭早已判决的案子,马专员决心推翻它……
第十四集
杨发云和王统一两个家族因土地纠纷发生械斗。张志青奋不顾身阻止,被傻子唐白薯一棒打昏,马专员苦口婆心劝说双方当事人化干戈为玉帛,合为贵。汪娥娥悉心照料张志青,并对这个老红军战士产生了感情……赵开和大刘抓到唐白薯后捆绑起来,马专员发现后,怒火万丈,痛怒斥他们捆打老百姓的行为,并收养了唐白薯……
第十五集
马专员帮王统一犁地,说服他了结上辈人的恩怨, 张志青因受伤感染突然高烧昏迷。乡亲们闻讯赶车来送张志青到军区医院,汪娥娥拿着鸡蛋去追但没有追上,不由嚎啕大哭。群众大会上,马专员代表法庭向杨老汉鞠躬道歉,杨老汉十分感动,杨王两家终于和解,老百姓齐声赞扬马专员办案公道,燃放鞭炮高唱秦腔为马专员送行……张志青从医院溜出接回汪娥娥孩子铁蛋,汪娥娥感动得热泪盈眶……
第十六集
赵柱赶骡子回来,给刘巧儿买了红头绳。刘巧儿说出退亲一事,才知道阴差阳错,二人去找巧儿爹要复亲。可一进门,朱昌福正抬进彩礼和刘彦贵已定下娶亲的日子。赵柱误会是刘巧儿变了心,耍弄他愤怒跑掉。刘巧儿追到赵家解释,被赵大爹唾骂为“嫌穷爱富”。刘巧儿一步一回头哭着走在河边……马专员去边区开会,行前将一桩寡妇再嫁的案子,交给汪娥娥去处理,去延安深造的李春晓,临行前塞给马专员一张自己的照片……
第十七集
刘彦贵背着的彩礼钱半路被土匪劫走,他回到家,绝望地喝了卤水。巧儿母女将他救起。巧儿父母跪着哀求刘巧儿嫁给朱昌福。刘巧儿无奈答应了父母请求,与赵柱子挥泪相别。寡妇李翠姑和王来顺相爱,被家族的人捆在大树下,张志青、汪娥娥赶到阻止。郭族长不允许李翠姑再嫁,张志青和他争吵起来,汪娥娥要赶张志青回去,张志青怒吼决不当逃兵,并袒露出身上的枪伤,汪娥娥泪流满面……
第十八集
马专员开会回来,巧遇一起赡养案,就地做出调解,深得民心,边区高等法院下来指导工作的陈荣推事,不赞成马专员乡下办案的审判方式,俩人各执己见……汪娥娥和张志青继续做两家老人和族里乡亲的工作,屡屡受挫。王来顺父母无法接受儿子娶一个寡妇,更不同意倒插门,郭家老人也不许李翠姑带走孙子,朱昌福娶亲路上,赵柱子抢了花轿,把刘巧儿抢跑……
第十九集
郭家二儿子郭同春,自从参加工作在城里和媳妇过起小日子,再没回家,不尽赡养父母义务。张志青和郭大爹去城里找郭同春,郭同春不认父亲,张志青一怒之下揍了他。王来顺和李翠姑送汪娥娥回来,半道遇到韩少山带领的土匪,汪娥娥为掩护乡亲被土匪抓走。韩少山百般折磨汪娥娥,汪娥娥宁死不屈。张志青听到汪娥娥被土匪抓走赶去相救,汪娥娥在船上高喊:张大哥,我生是你的人,死是你的鬼!然后跳入黄河。马专员赶到开枪打死韩少山……
第二十集
被救回来的汪娥娥几天昏迷不醒,张志青十分悲痛,多次给她输血。病房守护中,马专员给张志青讲了在延安的所见所闻,并拿出毛主席在张思德的追悼会上写的《为人民服务》,俩人十分感慨。赵柱子因抢亲被判刑罚劳役六个月,刘巧儿离家出走找马专员告状。汪娥娥终于醒过来,张志青欣喜若狂。汪娥娥为民除害的勇敢感动了族长和郭王两家老人,在马专员的教育下,他们终于改变了旧的观念……
第二十一集
郭同春经过马专员批评教育,反省了自己,终于回家看望父母,跪在父母面前请罪,郭父郭母激动不已,一家人相拥而泣。刘巧儿餐风露宿,走遍十里八乡找马专员告状。汪娥娥伤好出院,答应了张志青的求婚。马专员、张志青与汪娥娥参加了郭族长的寿宴,和李翠姑的定亲,归来时路遇昏倒在河边的刘巧儿……
第二十二集
马专员深入调查,多方听取群众意见,了解到刘巧儿婚姻案的真相,鼓励刘巧儿站出来用法律保护自主婚姻。马专员决定推翻一审二审的判决,重判刘巧儿的案子,与坚守维持原判的陈推事发生激烈冲突……奶奶庙前,马专员重新宣判刘巧儿的案子,宣判会开得深得民心,群众踊跃发言,引起陕甘宁边区极大轰动,充分体现了马专员的审判方式,老百姓打出一个横幅,上书“百姓青天”……
第二十三集
审判会后,马专员当众宣布俩对新人结婚:刘巧儿与赵柱子、翠姑与王来顺,赶来观看的老百姓欢声雷动,马专员亲自给他们颁发了边区的结婚证。鞭炮锣鼓喜庆声中迎来抗日战争的胜利,马专员带领大家和乡亲们一起扭秧歌欢庆。从延安赶来的李春晓带着《新华日报》记者周燕如和画家杨青来采访,他们与马专员们、众乡亲一起扭起了秧歌……为让汪娥娥洗一个澡,准备结婚,马专员带领分庭所有人员从几十里路的山崖下挑来黄河之水……
第二十四集
汪娥娥与张志青结婚,马专员主持婚礼,并给他们准备了一份厚礼,接来了汪娥娥的父母,张志青、汪娥娥十分感动。夜深人静,李春晓向马专员吐露了自己的爱意……李春晓、杨青、周燕如按马专员建议,去农村采访。他们先去了刘巧儿家,路遇盲人说书艺人韩启祥正在说唱自编自演的《马专员断刘巧儿的婚姻案》,马专员却让老艺人不要唱自己,而是多唱唱共产党的新政策,老百姓的新风气……
第二十五集
胡宗南进攻延安,法庭遭敌机轰炸,张志青为救唐白薯负了伤。为给张志青治疗贫血,马专员卖血买回中药,被也去卖血的汪娥娥发现,马专员要求汪娥娥保密,汪娥娥被马专员和丈夫间战友情意而深深感动。分庭召开紧急会议:马专员传达国内形势,要求大家为巩固边区根据地,为迎接新中国的解放,做好审判工作,这时,一个小脚老太太却跪在庭外喊冤……
第二十六集
苏大娘的三个儿子都被冤枉了,老三还要被枪毙。马专员亲自给苏大娘洗脚,了解案情,深入劳改场和犯人同劳动,经过调查取证,查出了这起杀人案件的主谋是孔县长的儿子孔达一所为,就在孔达一准备杀人灭口之时,张志青和汪娥娥赶到了……全国解放在即,中央任命马专员为边区高等法院院长。西北野战军敌工部刘部长找到马专员,让他争取国民党陈占山部队和平起义,马专员带领汪娥娥深入虎穴……
第二十七集
在我军强大攻势面前,在马专员劝说和感召下,陈占山终于决定弃暗投明。参谋长何朔收到胡宗南的密电,严防陈占山投敌。何朔怀疑陈占山通共,暗下杀手,被潜伏的地下党和张志青化解,何朔被俘,陈占山宣布起义,打开城门迎接马专员和解放军进城。李春晓奉马专员之命,潜入西安,说服她的老师楚汉唐先生等一批西北大学的法学专家教授留下来,为新中国司法建设工作做贡献……
第二十八集
楚汉唐和众教授接受了马专员的邀请,到根据地考察。他们来到刘巧儿家,听刘彦贵讲述马专员们怎么挽救了他们的家庭,又听了韩启祥说唱马专员办案,十分感慨,边区人民对共产党的拥护,使他们决定留下来为新中国司法教育做工作。中华人民共和国成立,马专员带领法庭所有人员伏在地上倾听礼炮声。在安塞腰鼓中,马专员与老百姓共同欢庆共和国的成立。锣鼓声中,汪娥娥生下孩子。李春晓接到调令,赴京参加最高人民法院成立的筹建工作……
第二十九集
最高人民法院成立,在陕甘宁高等法院的欢庆会上,汪娥娥宣读了给最高人民法院的贺信,马专员作了感人至深的发言,勉励大家一刻也不要脱离群众,并一起为新中国干杯……张志青因两村百姓饮水问题发生的械斗,前去阻止,病情突然发作,被担架抬回。弥留之际,他听着汪娥娥唱起《兰花花》……马专员给张志青敬了最后一个军礼,老百姓纷纷赶来给张志青送别。马专员和汪娥娥奉命调到北京最高人民法院工作,老百姓举着火把在河边送行,山崖垂下一幅巨大的标语,上面写着“百姓青天”四个大字……
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