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天人合一

火烧 2015-10-25 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨天人合一理念下的富足之道,强调共富、先富与法富的结合,分析社会贫富差距问题,提出通过法治与政策调整实现公平,反对仇富与劫富,倡导理性发展与社会和谐。

  天人合一  共富、先富、加法富 = 出路、方向

  “让一部分人先富起来”,缘于当年的民众的整体贫困,逆反当时“以穷为荣”,打破禁锢心智的平均主义,释放人群压抑的原始欲望,实行先富示范、带动、帮助后富的发展路径,无疑是有理有据且成效显著的。

  问题出在,

  有人在搞官富、权富、非法富,

  有人忘记了先富带后富,

  以致腐富暴富惊心,贫富差距恼人,对“先富论”诟病日甚,似乎又到了社会风向逆转时,甚至出现“反腐过后必然查富”猜测。这当然是没事找事,是“烹小鲜”时的乱搅动。

  在“富”的问题上有许多问题需要厘清,有仇富陷阱需要警惕。

  天人合一如是论:

  仇腐,莫仇富

  富足,人之所欲,民富,党旨所归。

  富不损人,道德不怪。

  富不侵法,法律莫纠。

  富是富非,一断于法。

  心里想着富,嘴上仇着富;

  心里想着自己富,嘴上仇着别人富;

  自己富了想更富,只要别人不比自己富;

  如此仇富叫妒富,最后大家都难富。

  仇富,无聊;

  限富,愚蠢;

  劫富,祸患;

  仇腐,自然;

  反腐,正道;

  不腐,人格。

  法富,即使暴富、也当正视、善待。

  有人说:没腐哪来暴富?没暴富如何继续腐?相辅相成,如何割裂?

  在下以为,

  官,

  部分富,不违法纪,自然,正常,认可;

  普遍富,不违法纪,然不仅差别,且达分化,有违民意,即需调整,但不是阶级差异、不搞阶级斗争,属于政策调适、自我完善。

  只要腐,无论富、穷,轻、重,都该治,都要反。

  民,

  没违法,或者即使有法而法未至,

  富、依然算法富,

  即使暴富、富可敌国,也当正视、善待。

  共富、先富,加上法富,才是升华、方向。

  近30年来,

  两极分化是严重的。

  政策调整是必要的。

  政府手段,市场手段,同时并举?谁强谁弱?选择是可以商量、争论甚至斗争的。

  然而,这不是阶级斗争,这是同一社会内部、同一公民范畴、同一法制体系、同一大目标、同一进程中的自我、自然、理性调整。其不能采取仇富、限富甚至劫富的办法。

  毛泽东们共同富裕,是好的。

  将群众组织起来“齐步走”,形成人心齐泰山移的合力,开启前所未有的跃进,是实实在在的。

  其不足,

  是经济,

  在实施中有绝对平均主义、大锅饭;

  在没有多注意发挥经济、市场手段;

  在少照顾人们自由选择发挥的需求;

  在官僚主义胡夸风虚假风。

  邓小平们的先富(带)后富论,是对的。

  减少政府干预,放开个人手脚、允许、引导、鼓励、支持、扶持人们进入市场,通过千军万马“自由跑”、无序分子的布朗运动,形成巨大的社会热能,谱写就了春天的故事,也是明明显显的。

  其不足,

  是吏制,

  在严重忽视官吏腐败异化;

  在所谓“周期律”问题;

  在把先富搞成了官们各顾各自富;

  在把勤劳致富扩大到了非法致富。

  两类先贤自然还包括孙、蒋们,共同未能注意、尽力、建构、或者说完善、做好的,

  是“不同政治面如何相处、斗争”,

  是未能将国号中共和两个字的关键问题,即“政治共和”搞出章法;

  至今,人们仍习惯于传统旧式政争、恶争烂斗死磕。

  事物发展有否定之否定、会螺式上升,

  共同富裕为出发点归宿地,先富(带)后富为路径与方法,加上法富为规则底线,就是扬弃、升华,方向。

  当前,习近平强势反腐,正是用“法富”,匡正过往的不足甚至严重失误、失职、过错。反腐,不仅仅缘由共同富裕。

  皇朝时代、西方社会,不管信奉什么主义,采取何种制度,腐败都为统治者及其老百姓所不容,所反对。

  反腐,无丝毫涉及先富后富。

  民富,法富,任何时候都属社会之目的、法制所庇护。

  官员先民而富,富至于“分化”,合法,不谓腐,但要调整政策,使其合情合理。

  官员不合法,哪怕未必到富,依然叫腐,依然该法办。

  反腐败与调整两极分化是两类不同性质的的问题。

  前者,基本可称敌我矛盾,用法制纪律手段;

  后者,大多为内部矛盾,重经济市场办法。混同二者,是盲目,会灾难。

  “法富”,螺旋式上升、否定之否定升华。

  共富,总目标,大方向。

  然,共,不是一样,不能同时,

  于是有了先、后富。

  此或叫富的一种路径、方法,一个时段的作为,一种摸石头的形式。

  再后,

  出现先富忘后富,

  出现官员各顾各自富,

  更出现腐富,

  于是,在两个时期的指导方针相加后再加以法富。

  “法富论”重要意义,

  一方面,规范富过程,使之合法富。其中之一即为打贪腐。

  一方面,保护合法富。

  其功能就是修正极端、缓冲激进、避免折腾,防止祸患。

  共富、先富带后富、加法富,三合一,有扬弃、有升华,即方向。

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