论“天下为公”

论“天下为公”　　

曾经去了广州的大元帅府与中山纪念堂瞻仰这位中国革命的先驱者，后来又紧跟着去了南京的中山陵，所到之处，总也少不了四个或刻于牌匾或刻于石坊上的大字“天下为公”，想来也是，作为中国革命的先行者，现代中国的国父，没有一种“天下为公”的精神，何以为了人民的福祉、国家民族的复兴而奔走呼号、颠沛流离数十载呢？？由此可见，无论是革命斗争过程中还是随后建设“天下大同”的阶段，任何人做任何事都要以“天下为公”作为学习、工作、生活的基本出发点，否则到了“人人为私”以至于“天下为私”的时候，社会便乱了套，基本的社会秩序都不能保障，又何来“和谐”社会这一说呢？？　　

      “私”者，古已有之，奴隶社会、封建社会、资本主义社会，无不打上了私有制社会的深深烙印：“这些奴隶是我的，让我想想，你的奴隶比我多怎么行？我得想办法夺过来”；纣王吃了餐桌上的酒和肉还不过瘾，一定要弄出个“酒池”、“肉林”来；近代资产阶级比起他们的古代剥削者前辈们来也不惶多让，据说有用牛奶洗澡的，甚至有暴发户把自己一口好牙敲了全换成大金牙的,呵呵……凡此种种,不一而足。于是革命发生了，百姓起来了，君王们纷纷被斩落于马下，时光流转，朝代更替，历史却也总是跳不出乱了又治，治好了又乱的怪圈，直到19世纪中叶，以马克思、恩格斯为代表的共产主义者提出了公有制概念，并预言资本主义社会灭亡后，人们将迎来以公有制为基础，每个社会成员都能得到充分自由发展的社会主义社会，善良的人们总算是可以看到人类社会美好前途的一丝曙光了。　　

在这里，我想有必要讨论一下所谓“生产力得到了高度的发展”。在马、恩的时代，两位伟人将其作为由资本主义社会跨入社会主义社会的物质前提，但是就目前情况来看，人类社会向大自然无限度的索取已经受到了极大的限制，未来人类社会的理想模型应当是“可控的总体人口规模——广泛提升了的人口素质——高效率的生产/生活系统——更多闲暇时间 从事文体、休闲活动”，所以笔者认为再发达的生产力其实也不能满足人类的无尽需求，更高的人口素质，更合理的社会产品分配方式才是解决生产力瓶颈与人类需求间矛盾的可行方法。　　

  话题转回到“天下为公”，相信这才是人类社会发展的终极目标和发展路径，试想但凡是私有制社会，还没有哪个国家、哪个社会摆脱了历史周期率的，不过是盛极而衰，周而复始罢了，于是公子王孙的后代们免不了穷困潦倒的，如同《红楼梦》中贾府中人一般，穷困的穷困，卖身的卖身……想来,这岂不是前者在遗祸子孙吗?? 如果反其道而行之,将土地、山林、矿产、资本尽可能地公有化，所有的社会成员在享受基本生活资料基础上，共享一部分“大件”及“奢侈品”，那么我们这个社会是否离“天下大同”的目标就更近了一步呢？　　

  阿布（据说仍然是俄罗斯人，但住在伦敦，拥有数十亿美圆资产，此君喜欢足球，所以买了支足球队玩）最近造了条大船，排水量三千多吨，长一百五六十米，据说装备了武器系统，还能停直升飞机。阿布也不容易，快五十的人了，终于可以开这么条大船了，可惜的是，船是阿布“私”有的，一年三百六十五天，免不了大半时间停在地中海或北海上晒太阳，利用率必定是低的可怜，如果是“公”有的，除了维修保养的几十天，这么一条船估计每年可以使几万名年轻人圆了他们的航海梦：-）。同样道理，如果城市里的汽车都是公有的，则诸君便可以在任何时间、任何地点开走一 辆“公”有的汽车，则汽车的利用率必定可以大大地提高，我们的城市里也可以减少不少车辆，空气也便少了许多污染罢。　　

举这么个例子无非是想说明，诸多非生活必需品的“公”有化对多数人的生活只有太多的助益，当下的有为青年们，在公有制环境下，自不必等到自己的公司上市、上了四十岁、头发也光了时候才买条游艇显示“咱如今也阔了！”也许20岁出头就能和心爱的人儿出个海、吹吹海风了！！而诸多生活必需品如“自家的板凳”、“自家的啤酒瓶起子”相信还是保持在“私有”的状态下比较好：）　　

对待物质财富如此，人们在生活、工作中也应秉承“天下为公”的原则和处事方式，否则大家都以对自己有利作为出发点，最终都会免不了我伤害了你的利益，你伤害了他的利益，他又反过来伤害了我的利益，大家闹得都不开心，“和谐”社会就也免不了作鸟兽散。　　

      到过北京，路过中南海的朋友们都看到过五个镏金大字“为人民服务”，那是毛主席他老人家为了告诫所有共产党人要保持为民服务的本色而特意写的。毛主席写诗批文都是很写意的，毛笔提起来很多诗文中的字都不太看得懂，但这五个字毛主席很用心地写，很仔细地写，生怕同志们看不明白，他老人家对这五个字的认识和重视可见一斑。诚如斯言，古今中外史，上下五千年都说明了一个道理：凡是从执政官到地方官吏将为人民服务作为执政、为官基本出发点的，那时那地便会呈现出政治清明、政通人和的和谐景象，反之则是天怒人怨、民不聊生。窃以为“为人民服务”就等于“天下为公”就等于“毫不利己、专门利人”就等于“一切从人民的利益出发”就等于“天下大同”。　　

      如今的社会, 多数的人都在尽一切努力争取自己的利益，如此这般，“和谐”社会，全面小康社会主义社会如何建立？？路遇张三，问工作、学习、赚钱为了什么，答曰为了让家人过好日子；又遇李四，问工作、学习、赚钱为了什么，答曰为了自己能更好享受生活；最后遇到王二麻子，所答亦如是……晕, 所有人都抱着主观为自己,客观为他人的心态来建设“和谐”社会, 和谐社会能成吗?? 中国人多, 人多的地方便有倾扎, 有人的地方便有江湖,如果不能让统一的社会目标成为每个社会成员的努力方向, 则所有人的合力便会使整个社会在事实上踏步不前, 十九世纪前的近两千年, 中国便几乎在这种状态下重复着改朝换代的游戏。类似的历史教训值得我们每一个中国人认真记取, 在真正吸取历史经验的基础上，从国家、企事业单位到个人都应以“天下为公”作为对抗“私心、私利、私欲”的强大精神武器，奋力跳出历史循环的怪圈，以前无古人的雄心壮志，依靠社会主义公有制的基本社会经济制度，去开创真正“天下大同”的太平盛世 ！