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离开群众运动,任何政治改良都是徒劳的

火烧 2010-06-24 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨群众运动对政治改良的重要性,指出新井田制下社会阶层分化加剧,工人农民权益受损,呼吁通过群众运动实现社会公平与阶级正义。

刚才看了卢麒元先生的《80后遭遇新井田制》和天涯浪子剑的回复《与卢麒元谈制度建设和群众运动》,又拜读了杍觉的<<只有群众运动才能乾坤扭转!>>,对他们的独到见解深表敬意。

作为一个80后,我深深的感觉到卢麒元所说的新的井田制是当今活生生的社会现实,相信每一个有过社会生活经历的青年,都会认同他的这一观点。

所谓的新井田制,无非是说,资产阶级作为一个阶级,已经正式登上历史舞台,这一阶级为了维护既得利益,具有一种排他性,而我们这些出身寒门的青年,大多数都被排除在外了,除非我们愿意背叛自己的阶级属性,跟他们一道来欺负我们的父老和乡亲。

早在03年,何新先生便谈到过这个问题,当时他说:

那么所谓“新左派”的阶级和社会基础何在?

左派的社会基础应当是平民,应当代表无产阶级(工人阶级)和贫苦农民的经济和政治利益。但是,现实中的理论(书斋)左派和他们是隔膜的。

中国的工人阶级和贫苦农民是中国资本主义化进程的最大受害者。工人阶级不仅失去了国有制下的“铁饭碗”,而且失去了维系生存安全的就业和社会保障。

农民沦落为当今社会最底层的贱民,由于实行高额收费的精英主义教育制度,贫苦阶层特别是农民的子女失去了受教育的机会和权利。

同时,一种在职业选择中实施的学历歧视和阶级隔离,正在建立起歧视低教育者的社会种姓壁垒,在就业选择和社会分配上已形成森严的不成文法。

当今中国社会阶级门阀的对立是如此尖锐而赤裸裸,仿佛中国又已回到中世纪(“九品中正制”,所谓“上品无寒门,下品无豪户”),而这个社会据说正在向现代化和民主自由、向人道主义、向平等权利前进。

目前受到资产阶级损害的部分下层民众,已经在为保护自己的利益,展开分散的自发形态的斗争(包括诉诸法律的个人行动与集体性的请愿、罢工、反私有化、反失业示威活动等)。但是,人们听不到他们的真正呼声。

这个时代最大的不民主,就是以伪精英(所谓“专家”)的声音,掩盖了来自真正的受苦受难的下层人民群众的声音。

新左思潮本来具有深厚的理论资源(马列毛思想)。但由于理论素养的薄弱,由于知识界对于经典理论的不屑研究,其语式和思维方式始终不能摆脱自由主义学院八股的影响,而难以深入群众。

3

正因为如此,具有讽刺意义的是,当今中国社会下层反对新生上层资产阶级的斗争,目前所能得到的竟然只是自由主义的理论解释——自由主义认为工人和农民利益的受损,不是由于国家日益严重的资本主义化进程所造成的残酷阶级剥削和两极分化,而仅仅是由于共产党及国有制政治经济体制的种种弊端。

然而,看看那些童工、苦力的悲惨处境,看看那些血汗工资与搜身制度——使用他们的难道是共产党和国有制企业吗?

正是在自由主义者奉为未来样板的那些私营企业和一些外资(特别是韩资和台资)企业中,工人阶级的基本人权以至基本人格尊严被剥夺殆尽!而那些据说酷爱自由平等民主的自由主义者对此却连屁也吭不出一声!在那些民营私有的小作坊中,中国仿佛已回到了夏衍笔下的“包身工”时代!

千方百计献媚于国内外有钱富豪的自由主义意识形态,竟在中国恬不知耻地扮演着社会正义辩护士和社会不公正抗议者的角色。

于是,由于社会的资本主义化所造成的阶级失衡和种种社会弊端,以至工人阶级反对资本主义的阶级斗争,反而被荒谬地归入了自由主义鼓吹推进中国进一步资本主义化的政治潮流(何清涟理论即是这种倾向的典型代表)。

今日的中国处在一个价值颠倒和错乱的时代。这种荒谬世态不过是其中之一。

————摘自何新《中国向何处去》

而今,八年过去,上述门阀现象,愈演愈烈,已是人所共知的事啦。

本文不想过多谈论这个问题,只想讨论一下解决之道。

卢文认为解决门阀问题,关键在于加强制度建设,而天涯浪子剑和杍觉两位仁兄则认为,群众运动才是解决此问题的关键,本人支持天涯兄和杍觉兄的观点。

所谓门阀问题,无非是统治阶级为了维护其利益而采取的一种垄断措施,归根结底,还是阶级斗争问题,因此必须用阶级斗争的办法来解决。任何制度上的修正,只能是统治阶级内部的一种自我调整,它维护的终究还是统治者的阶级利益,而非被统治者的阶级利益;中国历史上几千年的阶级斗争的实践证明,只有被统治阶级自觉的起来斗争,才能迫使统治者做出实质性的让步。

阶级斗争就是利益之争,而利益之争是异常残酷残酷的,它常常伴随着血雨腥风,甚至往往是生死之争,指望统治者大发善心,维护被统治者的利益,那只能是一厢情愿的想法。

任何政治改良,或制度改良,无论其出发点是什么,如果没有广大群众的热情参与,没有广大群众的真心支持,最后难免要失败,结果或者是被统治阶级反攻倒算,或者是被制度的执行者偷梁换柱,变成他们巧取豪夺的工具。看看北宋的王安石变法,看看明朝的张居正改革,再看看我们今天的所谓改革,看看他们的所结出来的都是什么样的果实呀!

面对这囚笼一般的新井田制,面对这令人窒息的门阀制度,我们怎么办呢?还是《国际歌》说得对:

从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!

要创造人类的幸福,全靠我们自己!

永远跟党走
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