黄花岗七十二烈士与富士康一十三勇士
文章对比黄花岗七十二烈士与富士康一十三勇士,探讨富士康员工连续坠楼事件背后的社会问题,强调员工权益与管理问题,呼吁关注劳动者的生存状态。
黄花岗七十二烈士 富士康一十三勇士
——正确认识富士康一十三名员工的死难
请我们记住这些日子!
请我们记住这些名字!
2010年1月23日 ,富士康员工马向前(19岁)坠楼,身亡。
2010年3月11日 ,富士康一李姓男工坠楼,身亡。
2010年3月17日 ,富士康新进女员工田玉从三楼宿舍跳下,跌落在一楼受伤。
2010年3月29日 ,富士康一男性员工(23岁)从宿舍楼上坠下,身亡。
2010年4月6日 ,富士康女工饶淑琴(18岁)坠楼,住院治疗。
2010年4月7日 ,富士康宁姓女员工(18岁)跳楼,身亡。
2010年4月7日 ,富士康一男员工(22岁)跳楼,身亡。
2010年5月6日 ,富士康员工卢新(24岁)从阳台纵身跳下,身亡。
2010年5月11日 ,富士康员工祝晨明(24岁)从租住房屋的楼顶跳下,身亡。
2010年5月14日 ,富士康员工梁超(21岁)从楼顶跳下,身亡。
2010年5月21日 ,富士康男工南刚(21岁)从楼顶跳下,身亡。
2010年5月25日 ,富士康男工李海(19岁)清晨坠楼,身亡。
2010年5月25日 ,富士康贺姓男工(23岁)深夜坠楼,身亡。
2010年5月26日 ,富士康一男性员工深夜从宿舍楼顶跳下,身亡。
2010年5月27日 ,富士康一女性员工坠楼,重伤。
这一连串事件,在2010年媒体界掀起了不小的风波,最终以祭出张悟本先生才使得该事件从大众的视野里淡去!
总想为死难者写点什么,因为在这个失去人道的世界里,犹如鲁迅先生所说的“我只怀疑我生存的是否是人间”,有众多的无知的旁观者抑或是亲历者忘却了死难者或许是自己生存的底板这一事实。而是从相关媒体报道分析的以下主要七个原因来形成自己的看法并比较认同媒体的分析。
相关媒体分析的原因:
一、 “血汗工厂”压榨的结果
二、 军事化管理,缺乏人性关怀
三、 管理粗暴
四、 机器和工厂环境对人性的异化
五、 为博取高额抚恤金
六、 新一代打工者普遍性的焦虑
七、 订单压力大、新聘员工多、培训和适应期短
很显然媒体的分析将七分之四的原因归咎于死难者的主观动因,我完全可以理解以上的分析,因为各为其主!最是第五条为“博取高额抚恤金”得到了同类的认同,我感到一丝的悲凉!我不想去责备谁,并且我也无权去责备谁,这个世界的洗脑运动已经让人觉得把人比作畜生那是对畜生的侮辱,你说你还能说什么?!我只是想站在我个人的角度,客观的为这十三位死难者表述在这个世界上有人如此的认知你们的死亡!
闻听噩耗,我产生了这样的评价:黄花岗七十二烈士 富士康一十三勇士!
你们在我的心中,同比黄花岗七十二烈士,不同的是他们在1911年的广东的广州,为了中华民族的崛起,献出了年轻的生命!而你们在一个世纪后的广东的深圳,为了兄弟姐妹们的生存,用自己鲜活的肉体前赴后继无声的表述了自己的反抗。虽然你们的反抗被一些人不理解,甚至于那些享用了你们的死换来的“加薪”成果的工友们的漠视,但你们义无反顾。
鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中写道:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”
你们就是“敢于正视淋漓的鲜血”的真的勇士!
“然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
傅雷先生说:“惟有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
周年了,遥奠勇士们的在天之灵,你们会被历史尊重的!
沧海一俗人
2011-9-4
——正确认识富士康一十三名员工的死难
请我们记住这些日子!
请我们记住这些名字!
2010年1月23日 ,富士康员工马向前(19岁)坠楼,身亡。
2010年3月11日 ,富士康一李姓男工坠楼,身亡。
2010年3月17日 ,富士康新进女员工田玉从三楼宿舍跳下,跌落在一楼受伤。
2010年3月29日 ,富士康一男性员工(23岁)从宿舍楼上坠下,身亡。
2010年4月6日 ,富士康女工饶淑琴(18岁)坠楼,住院治疗。
2010年4月7日 ,富士康宁姓女员工(18岁)跳楼,身亡。
2010年4月7日 ,富士康一男员工(22岁)跳楼,身亡。
2010年5月6日 ,富士康员工卢新(24岁)从阳台纵身跳下,身亡。
2010年5月11日 ,富士康员工祝晨明(24岁)从租住房屋的楼顶跳下,身亡。
2010年5月14日 ,富士康员工梁超(21岁)从楼顶跳下,身亡。
2010年5月21日 ,富士康男工南刚(21岁)从楼顶跳下,身亡。
2010年5月25日 ,富士康男工李海(19岁)清晨坠楼,身亡。
2010年5月25日 ,富士康贺姓男工(23岁)深夜坠楼,身亡。
2010年5月26日 ,富士康一男性员工深夜从宿舍楼顶跳下,身亡。
2010年5月27日 ,富士康一女性员工坠楼,重伤。
这一连串事件,在2010年媒体界掀起了不小的风波,最终以祭出张悟本先生才使得该事件从大众的视野里淡去!
总想为死难者写点什么,因为在这个失去人道的世界里,犹如鲁迅先生所说的“我只怀疑我生存的是否是人间”,有众多的无知的旁观者抑或是亲历者忘却了死难者或许是自己生存的底板这一事实。而是从相关媒体报道分析的以下主要七个原因来形成自己的看法并比较认同媒体的分析。
相关媒体分析的原因:
一、 “血汗工厂”压榨的结果
二、 军事化管理,缺乏人性关怀
三、 管理粗暴
四、 机器和工厂环境对人性的异化
五、 为博取高额抚恤金
六、 新一代打工者普遍性的焦虑
七、 订单压力大、新聘员工多、培训和适应期短
很显然媒体的分析将七分之四的原因归咎于死难者的主观动因,我完全可以理解以上的分析,因为各为其主!最是第五条为“博取高额抚恤金”得到了同类的认同,我感到一丝的悲凉!我不想去责备谁,并且我也无权去责备谁,这个世界的洗脑运动已经让人觉得把人比作畜生那是对畜生的侮辱,你说你还能说什么?!我只是想站在我个人的角度,客观的为这十三位死难者表述在这个世界上有人如此的认知你们的死亡!
闻听噩耗,我产生了这样的评价:黄花岗七十二烈士 富士康一十三勇士!
你们在我的心中,同比黄花岗七十二烈士,不同的是他们在1911年的广东的广州,为了中华民族的崛起,献出了年轻的生命!而你们在一个世纪后的广东的深圳,为了兄弟姐妹们的生存,用自己鲜活的肉体前赴后继无声的表述了自己的反抗。虽然你们的反抗被一些人不理解,甚至于那些享用了你们的死换来的“加薪”成果的工友们的漠视,但你们义无反顾。
鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中写道:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”
你们就是“敢于正视淋漓的鲜血”的真的勇士!
“然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。
傅雷先生说:“惟有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
周年了,遥奠勇士们的在天之灵,你们会被历史尊重的!
沧海一俗人
2011-9-4
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