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《七笔勾》与《七风流》的比较

火烧 2007-02-08 00:00:00 文艺新生 1025
《七笔勾》与《七风流》通过文学形式展现陕北文化与历史,对比封建文人与无产阶级立场,突出黄土高原风土人情与精神风貌。

《七笔勾》与《七风流》的比较

刘国晨

据说,清末年间,光绪特使、翰林院大学士王培棻到陕北高原北部视察后,回到京师写作了《七笔勾》.这《七笔勾》竭尽诬蔑陕北和西北各族人民之能事,充分反映了封建文人的地主阶级立场,在他们眼里劳动人民是猪狗不如,所以封建统治阶级对劳动人民肆无忌惮地进行残酷的剥削和压迫;因此而导致西北各族人民的反抗和起义不断,从李自成、刘志丹给了统治阶级以最沉重的打击和教训。作为无产阶级的一员,我写了《七风流》,由此表明人们的立场和世界观不同,对同一个问题会产生完全相反的看法。在此发表,与左派革命同志共飨共勉。

七 风流

余读《七笔勾》不胜气恼,其封建文人蔑视穷地、穷人之心显露无遗,余为黄土地人,反其意而作《七风流》。——刘国晨

万里黄土,养育世代黄帝后,山腾黄龙走,水奔壶口收,苍茫胜雕镂,高原无腐臭,狂风阵起直冲云霄九,方显出咱旷世古原一风流;

窑洞媲楼,浑然天成真净土,夏日凉嗖嗖,冬天暖乎乎,雄鸡站墙头,剪纸映窗口,看猪羊遍地成群马牛,方显出咱农耕本色一风流
    没面皮裘,摸爬滚打不怕揉,富人绫罗绸,穷人不希求,羊皮和羊肉,吃穿乐悠悠,一件皮袄暖透夜和昼,方显出咱原始纯朴一风流;

有客便留,翻箱倒柜要吃够,滚烫烫米酒,热腾腾糕油,杂碎加羊首,吃得肚皮鼓,风卷残云吃罢尽搔首,方显出咱热忱好客一风流;
    可敬儒流,满腹经纶藏山沟,不畏帝胄,亦不豪门走,笑谈傲王候,朗声教娃书,富贵荣华视之如粪土,方显出咱淡泊名利一风流;
    可爱女流,烂漫山花俊小妞,粉面如石榴,凤眼藏明珠,貂婵扬波秋,一笑天下羞,万水千山送哥走西口,方显出咱天然绝色一风流;
    万壑千丘,放声高歌信天游,率性本自由,不愿为人奴,平地一声吼,谁人敢欺侮,灰锤二屹梁冲牛斗,方显出咱豪气汉子一风流。

据说,清末年间,光绪特使、翰林院大学士王培棻到陕北高原北部视察后,回到京师写作了《七笔勾》:

万里遨游,百日山河无尽头,山秃穷而陡,水恶虎狼吼,四月柳絮稠,山花无锦绣,狂风阵起哪辨昏与昼,因此上把万紫千红一笔勾。

窑洞茅屋,省上砖木措上土,夏日晒难透,阴雨更肯露,土块砌墙头,灯油壁上流,掩藏臭气马粪与牛溲,因此上把雕梁画栋一笔勾。
    没面皮裘,四季常穿不肯丢,纱葛不需求,褐衫耐久留,裤腿宽且厚,破烂亦将就,毡片遮体被褥全没有,因此上把绫罗绸缎一笔勾。
   客到久留,奶子熬茶敬一瓯,面饼葱汤醋,锅盔蒜盐韭,牛蹄与羊首,连毛吞入口,风卷残云吃罢方丢手,因此上把山珍海味一笔勾。
    勘叹儒流,一领蓝衫便罢休,才入黉门,文章便丢手,额匾挂门楼,不向长安走,飘风浪荡荣华坐享够,因此上把金榜题名一笔勾。
  可笑女流,鬓发蓬松灰满头,腥膻乎乎口,面皮晒铁锈,黑漆钢叉手,驴蹄宽且厚,云雨巫山哪辨秋波流,因此上把粉黛佳人一笔勾。
  塞外荒丘,土鞑回番族类稠,形容如猪狗,性心似马牛,嘻嘻推个球,哈哈会拍手,圣人传道此处偏遗漏,因此上把礼仪廉耻一笔勾。

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