伟大的抗战精神是如何而来的？

　　从二○一二年日本开始钓鱼岛国有化起，因“搁置争议，共同开发”而上当受骗了三十多年的我们中国人，不仅又感受到了来自日本的严重威胁，而且也更是想起了当年那场“一衣带血”的抗战。于是“一衣带水”、睦邻友好、合作伙伴，也就不能再说了。而伟大的抗战精神，却开始被频频提及了。

　　什么是伟大的抗战精神?二○一四年九月三日，在中共中央、国务院和中央军委举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十九周年座谈会上，习近平总书记在其发表的讲话中概括的是：“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。”

　　的确，由于敌强我弱，因此当年的那场抗日战争不仅异常的残酷，而且时间也更是长达了八年零一个月又八天。但是尽管残酷异常，虽然时间长达八年，然而我国的抗日军民却不仅坚持了下来，而且还赢得了最终的胜利。当年的抗日战争能够坚持下来并赢得了最终的胜利，所靠的不仅既是这种伟大的抗战精神，而且还更有毛泽东的《论持久战》告诉了我们中国人民抗战必胜的前途，为我们中国人民指明了抗战必胜的方向，增强了我们中国人民抗战必胜的决心，鼓舞了我们中国人民抗战必胜的勇气。

　　支撑我国抗日军民坚持了八年之久的抗日战争并赢得了最终胜利的伟大的抗战精神，是从天上掉下来的吗?不是。是我们中国人所固有的吗?也不象。抗战的这种精神，早就被腐朽堕落的儒家文化，给侵蚀掉了。如果伟大的抗战精神是从天上掉下来的或者是我们中国人原本就固有的，那么全面抗战，也就不会是在我国的腹地卢沟桥打起了，也就不会是在东北已经被日本侵占了六年后的一九三七年才打响了，也就更不会是在“中华民族到了最危险的时候”，才“每个人被迫着发出最后的吼声”了。伟大的抗战精神，是毛泽东用他的那种敢于并肯于牺牲的表率作用和“我们为人民而死，就是死得其所”这样的思想教育，才使我们中华民族焕发出来的。

　　一九三七年七月七日，驻守在卢沟桥的二十九军基层爱国官兵，实在是到了忍无可忍、退无可退的地步，才自发地打响了我国官方抗战的第一枪。就是这一枪，才拉开了中华民族全民族抗战的历史序幕。而在此之前，我国的国情是异常复杂的。当时不仅中国共产党领导的人民抗战已经进行了六年，而且为了镇压我国人民的抗日活动，蒋介石还更是残杀了爱国抗日的军人吉鸿昌。而卢沟桥抗战的第一枪，就是吉鸿昌的侄子吉星文所部打响的。

　　全面抗战开始后，中国共产党人尽弃前嫌，与蒋介石的国民党真诚合作。红军改编为八路军和新四军并迅速开往了抗日前线。可是蒋介石的国民党军在抗战开始后，却是一战即败，一触即溃，“闻风八十里，枪响一百二”。然而拿着土枪土炮、挥舞着大刀长矛的八路军和新四军面对凶残的日寇，却毫无惧色地迎击了上去。八路军和新四军战士身上所展现出来的这种精神，正是伟大的抗战精神。而这样的精神，蒋介石的国民党军队可曾经有过?

　　同样是由我们中国人组成的军队，国民党的军队和共产党的军队之所以会表现出两种截然不同的抗战精神，就在于他们的统帅不同，就在于他们的统帅为各自军队所注入的军事文化理念不同，就在于他们的统帅对他们的期许不同。

　　一九三五年七月，在日本已经占领了我国的东北并且还更是向华北步步逼近的情况下，当时我国的最高军事领袖蒋介石却仍然还在大肆宣扬什么“和平未至绝望时期，绝不放弃和平;牺牲未至最后关头，绝不轻言牺牲”。然而毛泽东对他所亲手缔造的这支人民军队的期许，却是“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。无论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去”。而对我们中华民族，毛泽东更是为之注入并寄托了“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”和“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气”这样充满了豪情的自信和充满了鼓舞的期望。

　　伟大的抗战精神最核心的内容，就是敢于并肯于牺牲的精神。而具有这种牺牲精神的，毛泽东则足可以堪称是中华第一人。

　　在中国共产党刚刚成立而急需壮大力量的时候，毛泽东不仅自己就深入安源煤矿去发展党员，建立党的组织，而且还更是把自己的妻子、弟弟和妹妹，都引领上了革命的道路。为了中国革命，为了中国人民，为了中华民族，毛泽东不仅贡献了自己的一生，而且还更是贡献出了自己七位亲人的生命。毛泽东的这种巨大牺牲精神，不仅感染了中国共产党和人民军队，而且也更是感染了我国抗日军民，感染了我们整个中华民族。而与之相反，有的人在革命处于艰难困苦的时期，没有动员自己的亲属家人参加革命。而在革命胜利进了北京之后，却纷纷把自己的侄子侄女、甚至是侄子侄女的侄子侄女，统统都领进了中南海。这就是为什么只有毛泽东，才能领导中国革命取得成功。这种现象表明了，这样的共产党人，还没有从根本上做到马克思和恩格斯在《共产党宣言》里，要求每个共产党人都必须要做到的那“两个彻底决裂”。因此，当年为了抗日战争的胜利，为了中国革命的胜利，为了去除我们中国人的国民性劣根性，为了我们中华民族能够自立于世界民族之林，毛泽东这才发动了“延安整风运动”，以加强我们党的思想建设、作风建设和组织建设。特别是在建国后，毛泽东又开展了对电影《武训传》的批判、特别是更发动了无产阶级文化大革命，以剔除我们传统文化中的糟粕来维护我们国家的意识形态安全。

　　有人说拿破仑曾经说过：“一支由狮子统帅的由绵羊组成的军队，能够打败一支由绵羊统帅的由狮子组成的军队。”作为欧洲曾经的战胜拿破仑所说的这番话，绝不会有错。而之所以如此，就是狮子般的统帅，会用它狮子的那种精神和性格来培育、管理和统帅它的军队。而绵羊似的统帅，也同样会用它绵羊那样的精神和性格来培育、管理和统帅它的军队。只有一身是胆、充满豪气、敢于牺牲、全心全意为人民服务的毛泽东，才能缔造一支无敌于天下的人民军队;而一心只想“和平未至绝望时期，绝不放弃和平;牺牲未至最后关头，绝不轻言牺牲”这样就象被逼急眼了才敢咬人的兔子似的蒋介石，也就只能带出那样一支一打就败、一触即溃、“闻风八十里、枪响一百二”、内战内行、外战外行的窝囊废军队

　　人的敢于牺牲和肯于牺牲的精神，可能既来自于人的天性，但也更来自于所接受到的教育内容。而正是由于毛泽东用自己巨大的牺牲精神感染了抗日军民，用“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。无论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去”和“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”这样的思想文化内容培育了抗日军民，所以就连年仅十三岁的放牛娃王二小，为了抗日，这才都敢于并肯于把凶残的日寇带进八路军的埋伏圈。可是当日本鬼子打来的时候，饱读了儒家诗书的马一浮、熊十力、梁漱溟这“新儒家三圣”和那些满肚子洋奴买办文化的“民国范儿”们，却一个个比兔子还快，一口气就蹽到大后方四川去了。所以，“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”这样的伟大的抗战精神，绝不是我国传统文化、特别是儒家文化中所固有的。伟大的抗战精神，就是毛泽东为我们中华民族注入的。所以，继承伟大的抗战精神而如果不突出毛泽东思想，那就是作秀，那就是作戏，那就是作假。

　　当年在拯救中华民族的过程中，鲁迅发现了我们中国人不诚实，总是爱作秀，总是爱作戏的这一国民劣根性。因此早在一九二五年，鲁迅在《论睁了眼看》一文中，就这样总结到：“中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。”

　　用瞒和骗，为个人还真的就能造出象当汉奸、做洋奴那样的奇妙逃路来。可是这样的做法，能为我们整个中华民族，也造出一条奇妙的逃路来吗?

　　当年因为国民劣根性而导致了中华民族总是挨打，所以汪精卫就造出了当汉奸的这条奇妙的逃路。而今由于改革开放后国民劣根性大爆发而导致了飞机被撞和使馆被炸，于是也就有人想出了给美国“当小三”、“做二奶”的这样一条奇妙的逃路来。

　　如今由于日本对我国钓鱼岛的霸占和东海、南海被周遭诸国瓜分以及美国对我国的“G”型军事包围和全面的强力打压，看来中华民族又要开始抗日和抗美了。尽管我们把抗日战争的伟大胜利和伟大的抗战精神，已经遗忘了三十多年。但是如今开始纪念和继承，那也是亡羊补牢，犹未为晚。只是对伟大的抗战精神到底是真继承还是假继承，对抗日战争的伟大胜利到底是真纪念还是假纪念，那就要看置毛泽东和毛泽东思想于何地了。