改造我们评价历史的思维方式

改造我们评价历史的思维方式

　　历史不可阻止地沿着时间向前开进，但一些分析评价历史的错误思维方式却一再重演，这是值得人们思索的。

　　比如人们在评价改革开放的时候，就把毛泽东时代贬的一无是处。试问，如果没有毛泽东时代留下的重工业基础和由于教育普及而留下的庞大技术人才群体，改革开放难免陷入巧妇难为无米之炊的困境。很简单的一个道理，人们不妨假设一下，如果今天把美国、日本、英法德的重工业体系抽掉，那么这些国家还能算得上发达国家吗？显然是不可能的。而如果把这些重工业体系搬到非洲的话，那非洲马上就能变成世界最发达的地区了，这是毫无疑问的。

　　在现在关于毛泽东和邓小平的评论中有一种很奇怪的思维倾向，那就是一边说毛泽东邓小平是人不是神，另一边却又对毛泽东邓小平百般指责，要求毛泽东邓小平要象神一样把社会中的问题无论巨细都要解决安排的妥妥当当，不能有任何差错。这可真是自相矛盾呀。

　　再者，一些人在评价毛泽东时代的时候，只知道把眼睛放在搜寻社会上还存在的一些问题方面，而对于建设发展的成果却视而不见，进而无限夸大问题，把整个时代描述的一团漆黑，而对这些问题却从不由历史的角度国际大背景进行实事求是地分析，而是抓住一点不及其余，以静态的眼光看问题，却没有看到社会问题是在不断的变化中。同样，一些人在评价改革开放年代的时候，也是如此，眼睛只钉在改革中出现的问题方面，把改革描述的一团漆黑，却从不由历史的角度国际大背景作实事求是地剖析，没有看到社会问题是在不断地变化中。

　　又者，一些人的思维方式与上面完全倒过来了。那就是只宣扬成绩，只知道歌功颂德，只许说好话不许反思批判。这个世上哪有什么完美无缺的社会，倘若连问题都不敢面对的话，甚至还把一些错误当作正确去坚持推行，那不撞南墙跌跤才怪呢。

　　邓小平搞改革开放也是设想过可能失败的这种情况，比如经总结的他提出的“十个如果”告诫；当初毛泽东搞文革同样是有预备失败的，并预言自己可能被打的粉碎。搞改革开放要摸着石头过河，谁能担保一次就摸成功呢，谁又能担保不会有一些人乘机搞浑水摸鱼呢？搞文革，毛泽东号召群众批判监督党政官员干部，有些干部表示“老革命碰到新问题”，又怎么可能不遭到一些官僚主义思想严重的干部的抵触呢？

　　无论是文革还是改革都是中国历史上的重大事件，岂能眉毛胡子一把抓就轻易乱下结论呢？马克思主义理论是搞社会主义的基本指导思想，那个辩证法不就是要求人们要学会用分析的方法来看待解决问题的吗？而唯物论不就是要求人们看待问题时要实事求是吗？为什么一面对具体的历史社会问题时就把这些基本的要则抛到九霄云外去了呢？

　　分析历史问题，如果脱离开当时社会所处的具体的国际国内背景，试问这样能够正确地分析历史吗？显然是不可能的。甚至有些人干脆先入为主地先确定观点，然后再到历史中寻找支撑自己观点的证据，有时候为了证明自己的观点更是干脆对历史断章取义任意裁剪，甚至为了证明自己的观点而不惜扭曲历史事实编造谎言故事，而对于不利于自己的观点的事情则弃置一旁。试问，这样“研究”出来发表的观点靠得住吗？正确的方法应该是，研究历史首先应该梳理历史，把历史事件的来龙去脉搞清楚，把历史发展总体脉络理顺了，从分析历史事实中提炼概括出观点，这样的观点才可能是可靠的，而不是相反。

　　错误的思维方式会容易地产生错误的认识，而在错误的认识的指导下进行的行动则更容易制造出更多错误。人类是一种能动的智能动物，可以通过自己的实践来认识世界，又能利用自己的认识并凭借发达的大脑和灵活的双手来制造和使用工具，进一步改造世界为自己服务。倘若人们不能科学地正确地认识世界，而在错误的认识下指导工作，那么制造出更多的问题错误灾难也就再容易不过了。

　　人类认识和改造世界，眼睛不能仅仅只盯在物质世界方面，而遗忘了对精神世界方面的认识和改造。只有当人们都能够自觉地认识和改造世界的时候，人类美好的幸福追求才可能变为现实。