毛主席语录新编(一)
全世界无产者,联合起来!
毛 主 席 语 录 新 编(一)
一、马克思列宁主义
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》(一九五四年
九月十五日 ),《毛泽东文集》第六卷第350页
我们的眼力不够,应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月),
《毛泽东选集》第二版第一卷第212页
灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。
《改造我们的学习》( 一九四一年五月十九日 ),
《毛泽东选集》第二版第三卷第796页
反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理,在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候,就成为中国人民百战百胜的武器。
《论联合政府》( 一九四五年四月二十四日 ),
《毛泽东选集》第二版第三卷第1094页
马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用,是因为中国的社会条件有了这种需要,是因为同中国人民革命的实践发生了联系,是因为被中国人民所掌握了。任何思想,如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。我们是反对历史唯心论的历史唯物论者。
《唯心历史观的破产》( 一九四九年九月十六日 ),
《毛泽东选集》第二版第四卷第1515页
马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待,而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句,而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论,而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。
《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年
十月十四日 ),《毛泽东选集》第二版第二卷第533页
马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。
《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年
十月十四日 ),《毛泽东选集》第二版第二卷第534页)
中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践完全地恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者,只是对于马克思主义和中国革命开玩笑,在中国革命队伍中是没有他们的位置的。
《新民主主义论》(一九四O年一月),
《毛泽东选集》第二版第二卷第707页
有一点要跟大家说清楚,就是中国的经验只能提供作为参考,照抄则不可。各国应根据自己国家的特点决定方针、政策,把马克思主义同本国特点结合起来。……照抄是很危险的,成功的经验,在这个国家是成功的,但在另一个国家如果不同本国的情况相结合而一模一样地照搬就会导向失败。照抄别国的经验是要吃亏的,照抄是一定会上当的。这是一条重要的国际经验。
《要团结一切可以团结的力量》(一九五六年
四月二十九日 ),《毛泽东文集》第七卷第64页
马克思主义也是在斗争中发展起来的。马克思主义在开始的时候受过种种打击,被认为是毒草。现在它在世界上的许多地方还在继续受打击,还被认为是毒草。在社会主义国家里,马克思主义的地位不同了。但是就是在社会主义国家,还是有非马克思主义的思想存在,也有反马克思主义的思想存在。……因此,马克思主义仍然必须在斗争发展。马克思主义必须在斗争中才能发展,不但过去是这样,现在是这样,将来也必然还是这样。正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的。当着某一种错误的东西被人类普遍地抛弃,某一种真理被人类普遍地接受的时候,更加新的真理又在同新的错误意见作斗争。这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律,当然也是马克思主义发展的规律。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月
二十七日),《毛泽东文集》第七卷第230 — 231页
长时间以来,人们对于教条主义作过很多的批判。这是应该的。但是,人们往往忽略了对于修正主义的批判。教条主义和修正主义都是反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义,把它看成僵死的东西,这是教条主义。否定马克思主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年
三月十二日 ),《毛泽东文集》第七卷第281——282页
马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。但是,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。只有马克思和恩格斯,没有列宁,不写出《两个策略》等著作,就不能解决一九O五年和以后出现的新问题。单有一九O八年的《唯物主义和经验批判主义》,还不足以对付十月革命前后发生的新问题。适应这个时期革命的需要,列宁就写了《帝国主义论》、《国家与革命》等著作。列宁死了,又需要斯大林写出《论列宁主义基础》和《论列宁主义的几个问题》这样的著作,来对付反对派,保卫列宁主义。我们在第二次国内革命战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》,这些都是适应于当时的需要而不能不写的。现在,我们已经进入社会主义时代,出现了一系列的新问题,如果单有《实践论》、《矛盾论》,不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。
《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话(节选)》(一九五九年
十二月——一九六O年二月),《毛泽东文集》第八卷第109页
编 后 的 话
上个世纪六十年代,由解放军总政治部编辑出版的《毛主席语录》,真是家喻户晓,老幼传诵,盛况世所罕有,对用毛泽东思想武装全国广大党员、干部和群众起了不可估量的作用。自那以来,时间过去了近半个世纪,当时尚没有公开出版的毛主席的著作也相继问世。在这样的历史条件下,重新出版一部比较全面地反映毛泽东思想面貌的语录体的毛主席著作就成为了可能。就我个人而言,重新编辑这样一本毛主席语录,是我多年的夙愿。现在,在这位深受亿万人民衷心爱戴和深切怀念的伟人诞辰116周年的前夕,这本书终于编辑完成了。就我的内心来说,其兴奋之情是难以用语言表达的。
本书的编辑,以《关于若干历史问题的决议》和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》这两个决议为依据,同时也认真地考虑了上述第二个决议通过以来我们的党和国家所经历的种种变化和现实生活生活的需要。在内容的选取上,着重考虑的是它们的指导作用,同时也适当地兼顾了反映毛泽东思想的全貌,注重突出重点。为了便于读者的阅读,全书共分为50个题目,每个题目下除少数内容较多就再分出小标题外,一般不分小标题;每个题目或小标题下的内容,能分层次的分出层次,同一层次的一般按时间顺序编排,也有按内容编排的。虽然有题目之区分,但在阅读和理解时,应该把全书看成是一个相互联系、相互贯通的有机整体,就像毛泽东思想是一个完整的有机体系一样。
本书的内容,主要选取自《毛泽东选集》,《毛泽东文集》,这些占了全书的大部分。此外则分别选取自《毛泽东军事文集》、《毛泽东题词墨迹选》、《毛泽东诗词集》、《建国以来毛泽东文稿》等书,少量的取自报纸和刊物。所有剪辑的内容都按照这些书刊的近期版本或原刊注明了出处。从时间上看,所选内容起自一九二三年,迄至一九七一年,时间跨度长达近半个世纪。细细品读这些内容,读者可以从中清晰地看出这位人类历史上少有的思想巨人,在为中国人民和中华民族的翻身解放和繁荣富强以及人类进步事业而奋斗的过程中所进行的不懈探索与大胆创新,看出他无与伦比的理论勇气和实事求是精神,和他那伟大的个人品格。
也许有人要问:毛泽东离开这个世界已经三十多年了,今天我们党、国家和世界都发生了许多变化,与他在世时的情况有了很大的不同,却为什么还要编辑这样一本书呢?回答是:需要。具体来说,党的现实状况需要,国家的现实状况需要,社会的现实状况需要,广大的党员、干部和群众都需要。这种需要,就如同婴幼儿需要母乳的喂养,患者需要医生对症下药的诊治一样。关于这一点,用不着我多说,每一位了解中国当前的现实状况和关心国家未来走向的人,心里都会很清楚。这就是我致力于编辑这样一本新的毛主席语录的原因所在。
我要编辑这样一本毛主席语录的另一个原因,是因为从之际效果看,语录体这种形式有它的优点。诚然,毛泽东思想集中地体现在毛主席全部的科学著作中,学习毛泽东思想,主要地是要认真地学习和研读毛主席的原著。但是,正如许多人所切身感触到的那样,今天的社会生活节奏快,许多人工作十分地繁忙。对于他们中希望能够了解和掌握毛泽东思想的人们来说,有这样一册《毛主席语录新编》在手,阅读起来将会感到十分的方便。
最后要说的是,这本《毛主席语录新编》虽然编辑完成了,但在我的心中却是惶惶然的。我深知,要为毛泽东这样一位对民族历史和民族精神产生过和至今仍然产生着巨大影响的伟人的著作编辑一本为人们所普遍认可的语录集绝非易事。好在这方面的专家学者如云,相信能够得到他们的指教;任何指教我都将不胜感谢!
爱学记

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