西俗东渐浅析——由圣诞节现象说开去

西俗东渐浅析　　

——由圣诞节现象说开去　　

  圣诞节乃是西方天主教祭祀基督耶稣的日子。是日，以装饰圣诞树、送圣诞卡、挂圣诞袜、带圣诞帽为俗。据传说，夜半将有圣诞老人携圣诞礼物由烟囱而入，潜至孩童居室、床头，置礼物于袜中。盖以其宗教之虔诚、善良互助之精神、所蕴藉丰收之意味以及其娱乐性而风靡至今。　　

  尤为孩童、青少年所喜爱，毕竟又有理由可以狂欢、联谊了。而每每节日过后，面对面对拮据的个人经济、成堆的垃圾与浪费的资源等诸多无奈，深感苦恼。反思历年圣诞节，乃至历年的洋节日诸如情人节、感恩节等再至西洋风气风靡华夏大地，广而言之，草属下文，浅析得失，以抒吾臆。　　

  英国人自鸦片战争始侵入中国，西风洋俗也随着洋务运动的开展而深入中华。而后维新派、革命党为除封建陈俗旧规而采公历、过洋节、唱西俗，亦是一权宜之计也。至于上海十里洋场贵妇名媛的靡靡西式生活，也只是部分人而已，也算是作中西交流的窗口罢了。西方人高调入驻中华，先代前辈们引洋衡华策略乃至部分人的崇洋媚外情节，终至西风东渐，百年绵绵不绝。晚清之尚“红磨坊”、民国之舞会竞相、建国初之《喀秋莎》风靡、开放以来之全民迪斯科、近年以来之洋节日盛行，皆其可循之迹象也。此乃早期之西风流传。　　

  早晨，漫步校园读书角意欲徜徉先贤古辈大作中以抒书生意气时，尽听西洋语调，唯吾一人操古调汉语者，独是迥异的很恰如青蓝立辨。中国学子不习母语都说外语，怪哉。课余，迈入图书馆，外语书架下人头攒动、书架半空，大有“深恨输少青衿多，奈不满楼尽洋文”意思。反衬国语、历史诸科，门可罗雀、尘积数重“疑是新书喜翻看，孰料藏久惊纸脆”。书也不平等怪哉。傍晚，自习室学习，俯查课桌，多是王迈迈、李阳等人学习英语的著作活四六级考试资料，鲜有学习专业课的。学生不专心本务而求其他，怪哉。晚上与一大四师哥唠嗑，极言出路之苦闷无助，皆是当年英语不好惹的祸——无论就业还是考研，不看法律专业知识只看英语、微机证书，怪哉。此世道何其怪哉，而置世人于何焉？西风东渐至此，大出众人所料。　　

  某素以古代儒家精神的传承者自居，现观今人所行，与汉唐盛世时百夷来华、世界盛行汉风唐韵，何其相似！只不过落寞的大户子弟向以前的徒弟、赤贫孜孜不倦喽。某不由的冥冥深思，久之，有所然矣！　　

  奈何洋节英语外国风俗能横行中华而不禁，本土文化却甘居末席以为陪衬，日渐萎缩？皆因国人盲目随大流、崇洋媚外，以及不正确的方向性引导所致。人云亦云，人曰亦曰，见异思齐，盲动盲从愚蠢之极。部分人只向往秀的福利国家而不见中华大地日新月异，崇洋媚外，何其荒谬。此类深层次的民族虚无主义、历史虚无主义，不得不反思。而今商家为谋利益而大肆为之摇旗鼓噪呐喊，更是推波助澜、滋长此风。而社会风气在转型期的不稳定更是“以地事秦”之举也。　　

  历史原因、事实现状，便导致了西俗东渐的喧宾夺主，乃至俘获部分立场不坚定的国民反客为主，更深远的，便是统统“HELLO”统统西餐统统耶稣吧。此国家民族百代千年之大防，不可不深深反思。至于张晓风《悲汉语》之所感、梁仁《中国梦》之所思，不可不深以为警。现今极为不正常的外语教育，正是一种外在之表象，不可不深查细究。　　

  至于其他非常态，亦当有所觉有所对。比如，对传统节日的贬斥及对西洋节日的推崇，事关民族文化的传承。海外求学年岁的低龄化，迁移、侨居的社会精英越来越多、国内高素质人才的流失欧美，这关系到国家建设前程命运的问题，亦是一突出反映。至于那些想“娜拉出走”的更是数不胜数。而流行于当今国内的不文明现象大多也是传自国外。那些学生间所通用低素质的用语、行为，“颓废的一代”、“垮掉的一代”现象，更是西风东渐的不良后果。奈何？唯有在党的英明领导下坚定共产主义理想，树立科学的世界观、人生观、价值观，增强辨别能力，自觉抵制这些不良影响，为文明传承、国家发展而砥砺前进！　　

  西风东渐，本是一种文化交流的成果，一种东西相互扶持发展的契机，一种人类文明演进的方式。而今，却演变成了文化的抹杀、文明的侵略，何其可惜可叹可悲啊。某以为，只有正确自己的民族心态，正视现实境况，在绿色和谐的交流、借鉴中，人类的文化奇葩，定会再结繁硕成果。深深祈望，在明末清初时东西方文化交往中的共进共荣的历史旧忆中，现代社会的西风东渐也好、汉风西传也罢，能再现昨日历史盛况。　　

  至于文题的圣诞节将至，反对也好、热衷也罢，置于历史、现实中，只要有利于国计民生、人文社会，我们也不妨多给自己一个在繁忙劳累之时放松、交流友谊的周末。谨为此文，以抒吾怀，致圣诞、元旦安康之意。