姗姗来迟：制度与人比，谁更加重要？

　　比如有人说，“不是官僚无耻，而是制度无耻。是政策无耻，所以才会有这么多的无耻！”但是政策（制度）是谁制定的？难道它是从天上掉下来的吗？政策是一张纸，无耻的官僚去执行，将一切也变得无耻了啊。没有人去执行，它不就是废纸一张吗？毛泽东思想在宪法里就有规定，那咋现在没人去执行呢？没让人去认真学习呢？中国共产党的初心就是要消灭私有制，现在为啥不去执行呢？没人敢去执行了呢？

　　好事坏事都是人干的，而不是制度干的，功劳或责任在人而不在制度，享受荣誉或承担责任的只可能是人而不是制度。因为归根结底制度是死的东西，人才是活的有生命力的东西。一切归咎于制度，那些干了坏事的人不就可以趁机推卸责任而逃之夭夭了吗？

　　有人说，“光抓人不改制，坏人越抓越多，改了制，走对路就会越来越好，制度就是温床，啥制度培养啥人。毛主席的制度下培养大公无私的精神，私有制制度下培养的是自私自利的精神。”

　　但是“徒法不足以自行，徒善不足以为政”，离开了人，制度能够自动运行和起作用吗？“世皆有法，而无使法必行之法”，有史以来，没有哪个国家是没有制定法律（制度）的，但是为什么有的国家（极少数）治理得很好，而有的国家（大多数）却治理得很糟糕呢？即使是相同的制度也会产生截然不同的效果呢？根本的原因在于人（即毛时代所说的干部队伍建设）。“人者，治之端也”，人是治理国家的开端和根本，离开了人（特别是人的思想改造）一切都谈不上了。制度本身也可以分好坏，有好的制度与坏的制度。“改了制，走对路就会越来越好”，但是谁来改制呢？不是制度自己能够改变自己，制度越改越好吧？归根到底还是得人来改制吧，走资派改制怎么样？改制的结果是越改越糟，人民群众非常不满意。“毛主席的制度下培养大公无私精神”，前提是毛主席制定的制度得到了贯彻执行，谁来执行毛主席的制度？走资派会贯彻执行毛主席的制度吗？绝对不会，而是对着干，反着来，另搞一套标新立异的东西。所以说，同样是毛主席的制度，到了等时代一切都变了，坏人坏事开始猖獗了，这说明人是第一位的原因，制度是第二位的原因，走资派明修栈道暗渡陈仓，想方设法把毛主席时代好的制度（政策）一点一点给改了，变成了当下这样的东西，人民群众就开始深受其害了。所以说，是人在控制制度（进一步借助制度来控制人），而不是制度自己在控制人，制度不过是人（统治者）控制人（老百姓）的一种便利工具而已。

　　好人加上好制度，严格执行，这是最理想的状况，坏人加上坏制度，严格执行，就是最糟糕的状况。有了好人，特别是好的领导人（像毛主席这样的人），才可能产生好的制度。没有好的领导人，好的制度也会变坏。制度的好坏取决于制定和执行制度的人，而不是相反。历史和现实已经告诉了我们这个道理。

　　人是主体，制度是人手中的工具。没有人就没有制度，没有好人就没有好的制度，这是基本常识。毛主席注重对人的思想进行改造，目的是争取“人人皆可以为尧舜”，虽然这是很艰难困苦的工作，但是从根本方向上讲，则是一点也没有错的，这项工作越早做越好，再晚就来不及了，因为人都变成鬼了。毛主席制定的政策都是好政策，但是人们的思想意识还是封建时代的那一套旧的意识形态，根深蒂固，难以在短时间内改变，所以等到走资派一上台，分分钟就发生了资本主义的复辟，一直到今天，越来越难改了。一切发展进步最终取决于思想改造的结果，取决于文明进化的程度，制度等这些人为建构的东西都是过渡性事物，而不是根本性的东西，是很容易被打碎的。几千年来的人类历史中制度总是变来变去，只有文化始终如一，融于人的血脉之中，私有制文化如果不改变，历史将永远在周期率中徘徊，甚至在原地打转，难以前进一步。所以，从长时段来看，思想意识的改造是要高于制度文化的作用的。

　　在阶级社会里，任何制度都是有阶级性的，是被人掌握着的，没有好人就没有好制度，这是一切问题的根本，千万要记住这一点。不同的时代有不同的制度，不同的制度服务于不同的人。美帝就经常性发生经济和金融危机，他们强调制度的漏洞而对制度进行小打小闹，修修补补，而不追究当事人个人的责任，所以没有人受到惩罚，导致了危机一再发生，周而复始。强调制度的问题，往往会出现法不责众的情况，让不法分子漏网，法律自身变得日益没有公信力和执行力，人民就越来越不相信法律和制度的作用。想想看，现在的情况不就是这样的吗？资本主义危机之后要么是革命，要么是战争，这是历史的规律。

　　离开人（特别是人的思想改造）来谈制度的作用，是见物不见人的观点，人的思想不改，制度就不会有根本改变，最终最有利的还是走资派和修正主义分子，他们可以借口制度存在漏洞问题而对制度进行没完没了的修修补补，而推卸他们自身应该承担的责任。不是有一句话这样说：“在改革中产生的问题需要在进一步的深化改革中加以解决”吗？结果怎么样？制度的改革改来改去是越改越差，人民群众越来越不满意，而修正主义分子们却永远也不用承担任何责任，他们一口咬定一切都是制度的问题，归咎于制度的责任，而不是他们这些人的责任。所以，为了避免这种见物不见人，让不法分子逃避责任的情况发生，一定要死死抓住人的原因，追究人的责任，那些干坏事的人就不可能跑掉了。而制度是看不见摸不着的东西，太抽象空洞了，去追究制度的责任，将是漫长而无效的。人（特别是统治者）的观念不改，（私有化的）路线就不会改，而路线不改，制度也不可能改，一切将处于死循环之中。

　　制度是有阶级性的，是被人掌握和控制着的，没有好人就没有好制度，这是一切问题的根本。如果单方面强调制度比人更重要，那就中了特色的道了，某人自己不就是这样说过的吗：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好人，甚至会走向反面。”这其实是制度万能论的观点，说这话的时候，其似乎很重视制度的作用，但是制度最终还不是他手中的玩具，被玩弄于股掌之中。他遵守了毛时代的好制度了吗？阳奉阴违，说一套做一套罢了。强调制度重要，还有一个险恶的用心，就是制度重要，制度不会犯错误，而个人——毛主席的作用不重要，毛主席晚年犯了重大错误，从而开启了否毛，污毛的新时代。

　　没有好的领导人，好的制度也会变坏。制度的好坏取决于制定和执行制度的人，而不是制度本身。制度是死的，人是活的，是人在控制制度的运行，而不是制度在自己运行（制度自动运行），所有的后果都只能是由人来承担，而不是由制度来承担，而人可以逃之夭夭，全部免责，好像事情的发生完全与己无关一样。走资派强调制度是如何如何的重要，最终就是为了推卸自己的责任，而我们善良的人民群众就一而再再而三的上当受骗了。

　　难道制度是从天上掉下来的吗？怎么有脸说的，好像这个制度与任何人无关，一切责任都推给制度，无耻到家了。没有人哪来的制度？制度从产生到实施，每个环节都离不开人的作用，制度再怎么重要也不如人重要，这种见制度（属于器物层面的东西）而不见人的观点是不科学的，只是有利于走资派推卸责任而不利于人民群众维护自己的利益，是千万要不得的。正如依靠制度反腐是越反腐越腐一样，要真正彻底根治腐败只能是依靠人民群众的有组织运动或根本改变当前的发展路线（资本主义私有化复辟路线）才行。一切问题归根到底都是人的问题，一切责任归根结底都是人的责任，谁做的坏事谁只能自己来承担做坏事的结果，而不能动辄归咎于是什么制度的问题，而不是自己的问题。

　　总之，再好的制度，人不去执行又有什么用？毛主席的一套好端端的制度，就被特色改掉了，还拉着社会主义的皮盖着，实际在挂羊头卖狗肉呢。