剧评：一部讴歌崇高鞭挞丑陋的力作
电视连续剧《北风那个吹》观后感之一　　

　　《北风那个吹》，一部史诗般的优秀电视剧。看过之后，我心潮翻滚，思绪联翩，忍不住对人生、人活着为了什么、什么是幸福等这些久违了的话题进行了思索，禁不住拿起笔来，写下了这篇影评。　　

　　总体而言，该剧客观公正地反应了改革开放前与后两个时期的历史，并对这两段历史进行了道德的评判。　　

　　首先该剧对改革前知青下乡那段生活进行了热情的讴歌，展现了知青接受贫下中农再教育和知青在农村广阔天地里的火热生活，鲜活生动。它揭示了一个真理，知识青年接受贫下中农再教育是一条颠覆不破的真理，正所谓卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。也许大部分观众没注意到这一点，我也是在看完了全剧以后才认识到这一点。你看，帅子回城以后，由于刘青的出现以及父母的劝说，他对牛鲜花的态度可能默默地起了变化。等帅子回到月亮湾准备参加高考，牛鲜花已经意识到事情的突然变化对她们的婚姻意味着什么，因此牛鲜花果断地作出了抉择。整个情节都是围绕个人利益个人前程和社会公德他人前程而展开，牛鲜花选择了后者，为了帅子的前途而放弃自己的个人利益，就象当初和帅子结婚，既是出于对帅子的爱慕，同时又是出于对帅子人生前途负责的公德出发，是一样的。仅有私心，没有公心，是连老婆孩子都聚拢不了的，更成就不了个人的什么愿望，刘青比牛鲜花更爱帅子，但由于刘青在回城这一个人利益和如何对待伤病的帅子之间选择了自私，使她也就永远失去了帅子。命运首先把机会给了刘青，但她没把握。如果她把握住了，那么牛鲜花对帅子的爱慕恐怕就只能永远烂死在自己肚子里了。接下来的情节，牛鲜花私下找五爷，保护了帅子。在帅子参加高考之前的一个晚上，牛鲜花准备下了几个菜一瓶酒，让帅子再跳个舞，并把帅子一直期待的公社鉴定给了帅子，这些都是两种价值观之间直接的碰撞，也就是人们常说的小人之心与君子之腹，帅子心中一直不断地进行着激烈的思想斗争。最后帅子在考场上毅然放弃了考试，做出了选择，崇高战胜了渺小，这就是接受贫下中农再教育的典型，牛鲜花作为贫下中农的代表人物，在她身上凝结着智慧和崇高，一般势力之徒，以衣冠权势取人者、瞧不起农民者是发现不了或者不以其为崇高的，但本剧把这种崇高完美地展现在了观众面前。看到此处，我完全进入了情节，情感随着剧情一起起伏。　　

　　本剧之所以这样引人入胜扣人心弦，就是因为导演紧紧抓住了善与恶美与丑这条主线而展开剧情。后面刘青和帅子的旧梦重温，帅子父母的离异和再婚，这些事情我们可以仅仅把它看成是感情问题，但它绝对不止是感情问题，还是一个善恶美丑的问题，是只顾个人感受还是要照顾他人感受的问题，是权利与责任的问题，如果都反思一下自己，包容甚至关心帮助一下别人，可能这些事情就不会发生，因为毕竟都是人民内部矛盾吗，而牛鲜花则与他们不同，因为牛鲜花这一贫下中农的女儿，受毛泽东思想教育多年，她身上的美德其他人不具备。牛鲜花之所以没有和别人结婚，并不是因为她多么不顾现实的虚伪高尚，也许牛鲜花面对生活的重压比剧中任何一个人更需要找一个伴侣来替她分担一下生活重担，但她最终没有迈出这一步。为什么？就是因为牛鲜花在个人利益与他人利益之间选择时往往和别人相反，她总是牺牲个人利益去成全别人，当她准备和姓庄的走入婚姻时，为了女儿、儿子，突然放弃了婚姻，正是因为这样，她最终也得以和帅子破镜重圆；而刘青则一无所有，包括帅子和儿子；帅子的父母呢，为了一点说不清原因的争吵竟然走向离婚、再婚。这些不都是为一个狭隘的“私”字吗！　　

　　故事情节可谓精彩，导演抓住善与恶美与丑这一人生主线，扣住了历史的主题天地正道，弘扬了崇高的人间真情，鞭挞了自私狭隘的渺小丑陋。　　

　　其次，从本剧我们也可以看到知青身上确有很多缺点，上山下乡，既能接受贫下中农再教育，使自己思想上成熟起来，又可以把知识和青春活力带到农村去，改善丰富农村面貌，正如毛主席所说的广阔天地大有作为，绝对不是某些改革派污蔑上山下乡是对知青的迫害，本剧正面反映了知青的历史，也就是对歪曲历史者的有力回击。　　

　　第三，从两段历史的对比，我们可以看到毛泽东时代对于人性的尊重和改革开放时代金钱对于人性的扭曲，理解什么是民主，什么是专制。　　

　　毛泽东时代除了右派分子身上有问题历史有疑点要接受批判之外，所有的人都有工作，各行各业，全面发展，爱好艺术有艺术天赋的就去从事艺术工作为艺术献身，不必担心生活问题，更不会去潜规则。尽管那时提倡服从组织分配，个人服从集体，但在这同时，组织和集体又根据你个人的特长安排你的工作，除了那些极端个人主义者不能满足之外，可以说兼顾了各方利益，既照顾了集体，又尊重了个人，只要你爱岗敬业，每个人都可以有自己满意的工作，我想这应该是真正的民主，是民主真正的内涵，而不是西方所谓民主如普选这种形式上的东西而丢掉了民主真正的内核。这也是帅子的父母在退休以后还可以以艺术自娱自乐的原因，如果不是有真正的社会主义民主保障，在年轻时他们早就为金钱去奔波了，怎么会与艺术结缘呢？　　

　　改革开放以后情况起了根本变化，三教九流不管什么人，当官的权贵除外，一律被金钱诱惑被生活重压被无形的驱赶到了一条生死线上，就是争夺金钱的生死线上，胜者王侯败者寇，有了金钱你就可以趾高气扬，贫穷就被人瞧不起，别无选择，必须为金钱去奋斗，简直就是极端的专制，对人性的极端蔑视和践踏。帅子被一老板选种拍色情广告一节，就是人性与金钱关系的展露，帅子卖过煎饼，推销过啤酒，卖过艺甚至差一点卖身，卖过木耳，这些都不是帅子愿意干的，但为了金钱必须去干，这是对人性的尊重吗？刘青呢，甚至搞过买断鸭绿江大桥的闹剧，这就是改革以后的社会现实，如果我们用一句话来形容改革以后的变化就是：爹死娘嫁人，各人顾各人。用一个字来形容就是：烂。　　

　　人们只能被欺骗一时，不可能被欺骗一世，总有醒悟的时候，善恶美丑自会分明。本剧的推出就是那一代人觉醒的标志，在经济社会人们的人生追求只剩下自私和金钱，这能长久吗？这能幸福吗？我们失去太多太多本来已经拥有的东西。所以说《北风那个吹》是一部非常优秀的电视剧，有着极其深刻的思想内涵，对时代的发展将有极大的积极意义，我们大家不妨广泛的推介并展开讨论。　　

　　当然，本剧也没有回避当年知青的一些不堪回首的问题，比如刘青失贞这件事，类似的事是存在的，但这些都是当时法规环境所不允许并严厉打击的，政策法规对知青绝对保护，因此这种事不是主流。对这些事我看与其怨恨那个时代，倒不如在自己身上找原因，在文革期间，毛主席提倡的不正是要群众向邪恶势力作大胆斗争吗，如果你不去斗争而是败下阵来，必然会受到邪恶势力的侵害了，刘青的事就是个典型，就是由于个人经验的不足和对坏人的畏缩和幻想造成的，这也反证斗争的必要性。　　

　　还有值得一提的就是该剧也谈到了计划生育，对比改革后一刀切式的一孩化政策，哪个时代更讲人性，哪个时代更专制，那些说毛主席时代不讲计划生育纯粹是污蔑。前段时间我到农村去，看到墙上赫然写着：中国社会要和谐，人口问题先解决，这是哪跟哪啊！看的我毛发直竖。　　

　　《北风那个吹》的点睛之笔
　　——电视连续剧《北风那个吹》观后感之二　　

　　本剧真实地反映了改革前后两段历史的本来面目，因此也就形成了强烈的对比和反差。　　

　　改革前，社会风气正，人与人之间的关系主流是平等温暖的，社会上是充满了真爱的，比如牛鲜花在月亮湾主管知青点时对其中很多的青年都倾注了无私的关爱；而在改革开放以后这种关爱就再也没有了，有的只是尔虞我诈，人情淡薄。那么是什么造成了这么大的反差呢？　　

　　在帅子回月亮湾准备参加高考的复习时，有这么一个特写，帅子可能是在做一道政治论述题，帅子自言自语道：“具体事物做具体的分析，特殊的历史条件下做出特殊的选择，这是马克思主义活的灵魂，共产主义在特殊的历史条件下做出特殊的选择，并不违背马克思主义宗旨。”在今天看来，它这个特殊的选择是什么就摆在世人面前，是一目了然的。这个细节也可能是导演无意为之，也可能是导演有意安排，这无关紧要。但我觉得这实在是本剧的点睛之笔，精彩之至！　　

　　因为这个问题涉及到了哲学问题，是哲学的根本问题，它就是一个总闸门，人类的一切善恶美丑由此分野而显示出差别，所谓哲学也就是任何一种理论都有其不可动摇的根本观点和核心价值观，在坚持这些根本性的东西不动摇的前提下去做具体分析，去研究解决问题的办法，而不是向右跨一步抛弃这些根本性原则去做所谓选择。对人就是君子有所不为也，就是要有所坚持，要有信仰和操守，而不是无所不为。宋人讲，饿死是小，失节是大，人吗，总要有点精神吗，。

　　共产主义理论中原则性的东西是任何情况下也不能变更动摇的，这不仅仅是一个政治理论问题，更是一个哲学问题，因为政治只有去和哲学相统一才能成其为政治，哲学统帅一切指导一切，谁能去颠倒这个关系，抛开哲学研究政治真不知道怎样去研究，呜呼！哲学的大旗倒下了，三十年改革开放只能是牛鬼蛇神全回来了。《北风那个吹》的导演及全体剧组人员，向你们致敬！因为你们告诉了世人什么叫深刻。　　

资料：电视连续剧《北风那个吹》故事梗概