屠夫其行值得称道，其言需要警惕

　　屠夫的巴东之行，起初我也为其激情和正义之举所感染... 但在翻阅了他的种种文笔独特的‘时政’谬论之后，却感觉很吃惊——网络上种种‘凯迪特色’理论都能在他帖子里找到身影...... 很佩服他的‘洗脑术’，如他自己所说：比‘李轮子’强多了。

　　屠夫这次的确在邓玉娇的事上做出了实际行动，我也真心希望是一有益的行动，真心希望社会公正之气能得到伸张，而不是一种做秀，不至于成为某些人利用的道具...  但是最近看到报道说两个‘公盟律师抱头痛哭’，突然担心起来... 本来做为上级政府的恩施电视台报道已较客观，当事人的描述也有利于邓玉娇，其中结尾律师的评价已是‘正当防卫行为’，当地镇、县委书记（县委书记还是个女的）已经公开表了态，各界舆论也基本是一边倒，事件理应可以合理、公正地解决，真的不希望走向不必要的复杂...

　　我之所以有此怀疑，是因为看了屠夫的链接发言帖子（凯迪内），看完让我大吃一惊，因为那里的发言与其在博客中的发言大相径庭，完全是阴阳两套，比如他在其帖子中提到：
　　“… 2：范跑跑事件解决方案：范跑跑事件正面在于，体现毒害几千年的吃人道德受到屁民的质疑，也让广大屁民知道真话说出来会很惨的，人即使很低俗，但一定不能说出来，要伪装自己，广大精神病道德专家没事吃饱去深入探讨这破问题谴责人家，人家本能反应，又没牺牲到谁的利益，最多错就是话多两句，而你们却用n次方的鬼话去伤害一个正直讲真话的老师。还有一些傻逼屁民整天就把这事整个没完，许多豆腐校舍你们怎么努力追究，和一个手无寸铁的傻书生计较两句废话，你们不无聊吗？还tm上升到什么道德层面去。我曾经把这事讲给8号摊位朱毛鬼他脑瘫儿子听，人家猪脑瘫说了一个让我无法回答的问题，他说：比如你去嫖娼（本人低俗确实有过），警察来查，有后门可溜，你是否会拉着妓女同溜？我无言，因为我一定是自己夺门而去，那会去管她，再说嫖娼不会丧命，何况地震。脑瘫说的对，这么小的问题扯到道德等等去，无聊加白痴。”
　　“...早期中国封建洗脑学掺有许多好的东西在里面，比如伦理，大爱，孝道，做人处事原则等等我们现在还一直使用好的思想。到了近代，进入朝鲜马克金日正时代，洗脑学严重受到破坏，糟蹋，在朝鲜一大群妖僧魔道，御用文人，职业打手，扭曲了洗脑学原本旨意，从事洗脑人数超过朝鲜历史上任何一个时期，他们终日把错误的思想强制灌输给朝鲜人民，其目的性动机是想把人民洗脑成没有思想，没有追求的动物，方便圈养。当朝鲜人民发现这种洗脑不对，思想有问题时，提出疑问，表示不满时，金日正不但自己不反省，反而掏出自己生殖器对朝鲜人民进行无情的射杀。原本洗脑学是一门好的学科，在金日正同志亲切关怀下，寿终正寝。”
　　“...一个要让人信仰的宗教，如果没有好理论是不会让人信仰和献身的。一个信仰如果能让为之献身。那我们就很难评断他是好是坏。原本信仰是可以自由的选择，但在朝鲜，他们逼人民信那不存在的马克金日正信仰。造成人民失去了选择，所以很多被洗脑N年后的人民，发现自己迷惑了被骗了，所以就跟着阿痔练车轮。阿痔人多的时候，开始想入非非，以为可以跟金日正要点自由权，结果搞大了，搞砸了，被灭了，被泼墨后只好流窜到西方极乐世界去，在西方和香港等地方，只要你不违法，你怎么发展信徒和宣传宗教，他们不管，所以在一个自由放开的国家，没有朝鲜般专制，人民会懂得分辨，懂得选择，所以不会出现阿痔和金日正的事情，也不用担心颠覆问题。阿痔在其它国家也兴不起大浪，人家国家也大度的让他自由生存。阿痔之所以能出现并壮大是朝鲜本身的问题，而不是阿痔和那些信徒的问题。阿痔在朝鲜争取朝鲜人民自由方面是有一定的贡献，虽然有些信徒用极端方法争取，（大部分是朝鲜媒体一方报道，不予评论），但哪次自由不是用无数人鲜血换来的。

　　最后总结一下阿痔：阿痔是信仰迷失的时代一个产物，对朝鲜人民争取信仰自由有一定的贡献。阿痔的信徒都是我们的兄弟姐妹，即使他她们信仰的东西是对是错，都是我们朝鲜的好人民。因为没有错的朝鲜人民，只有错的朝鲜政府。阿痔在争取自由的时候方式有时让人讨厌，但在朝鲜这种体制下，他能高尚吗？就像我在猫眼表现一样，四处贴牛皮癣，搞低俗，我愿意吗？”

　　其文中的‘朝鲜’‘金日正’影射的目标不言而喻（请注意：他是根本否定‘毛泽东’的，这里用的是‘金日正’，而不是‘金正日’！）...

　　请问，这种混淆黑白的历史观、是非观，是否经的起考验？

　　希望他不是‘两面三刀’之人。