它纵容了多少罪恶啊！

它纵容了多少罪恶啊！

　　看着这几乎越来越腐败的官场，看着这几乎遍及中国的血汗工厂，看着这几乎越来越多的群体事件，特别是近来看到一些人将99%上访的人民群众当作精神病而企图关进疯人院，看到湖北巴东公安局致明确无误的系列腐败案【一个是“邓玉娇涉嫌故意杀人案”。一个是“邓贵大、黄德智等人涉嫌流氓团伙案”。一个是“雄风宾馆梦幻城涉嫌组织卖淫案”。一个是“巴东公安局涉嫌渎职案”。】于不顾，而却将主要精力投入到追查反腐英雄邓玉娇是否患有精神病上，这等等的问题，都迫使每一个还有起码良知的人们不得不问一个：这是为什么？究竟是什么东西造成了这一系列的恶果？
　　现在，就让我们对这些问题的根源作一点探讨吧。
　　记得毛主席曾经说过这样的话：谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。毛主席在《为人民服务》一文中还说道：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”
　　毛主席的这些话主要向我们说明了些什么呢？我觉得应该是：每一个共产党员，都应该坚定地站在以工农为主体的广大人民群众的立场上，为人民的利益坚持对的、改正错的。这种立场，才是革命的首要问题！
　　然而，几十年来，这个曾经是共产党首要的立场问题，还有人再强调过吗？不仅没有人再强调过，并且，那个名赫当今的茅于轼先生，还有这样一段论断：“……我国是一个特别讲究立场的国家。立场错了一切都错。谁敢犯立场性的错误去为富人说话呢？所以大都站在保险的立场上为穷人说话。”由此可见，这位名赫当今的茅于轼先生，不仅不赞成毛主席的这种立场观，而且还非常反感。
　　那么，究竟是什么力量促使了这个货真价实的右派分子茅于轼先生（笔者注：茅于轼先生究竟是不是价货真价实的右派分子？请见他应约为英国《金融时报》所写的《我是准确地被打成了右派》一文），不仅胆敢堂而皇之地对作为共产党宗旨的这种立场观提出质疑，并且还能够从当年被专政的对象，一跃而成为名赫当今的主流精英呢？以我之拙见，这个力量，恐怕非“不管黑猫白猫，只要抓住老鼠就是好猫”这个“猫论”莫属。
　　试想，只要屏弃了毛主席为共产党所制定的这个立场观，而代之以全心全意为少数人谋利益的“猫论”（至于这个“猫论”是不是全心全意为少数人谋利益？两极分化的事实，大约是能够说明的），那么，出现这些问题难道还值得奇怪么？
　　这个“猫论”纵容了多少罪恶啊！但十分遗憾的是，它至今仍被一些人当作圣经，这就难怪问题层出不穷了！
　　秦川牛
　　2009.5.20