必须撕破王家福们“真正的社会主义”画皮!
必须撕破王家福们“真正的社会主义”画皮!
简道联
一、闪光耀眼的招牌
我国少数从灵魂深处迷恋资本主义社会制度的知识分子,他们说信仰马列主义毛泽东思想和社会主义是假,信仰自由主义和资本主义是真。刘国光同志前年所说的,作为指导思想的马克思主义被边缘化,也就是马克思主义靠边站,在这少数人所把持的单位里是必然的和很正常的。刘国光同志所谈的是经济领域,难道包括法律领域在内的其他领域情况就好些吗?非也!
在我国法律领域中,最能唬人的就是有着各种高贵吓人的学术头衔,挂着闪光耀眼的金子招牌的谬误传播者。而中国社会科学院的王家福们就属于这类人。
请看!根据2007年2月26日光明日报署名王家福的文章的末尾括号内有:“作者为中国法学会民法学研究会名誉会长、中国社会科学院学部委员、著名民法学家”。可是在这里,报社编者却忽略了他是《物权法(草案)》起草领导小组成员正是今天不能忽视的称号!这是为什么?因为他既然是起草领导小组成员,自然对于《物权法(草案)》的问题就最有发言权,他的解释就是权威的解释了。
二、荒谬绝伦的逻辑
对于类似“不懂”他们那个《物权法(草案)》的“法盲”们,如北京大学法学教授巩献田、国家统计局原局长李成瑞、社科院研究员左大培们和一般百姓们的提问、责难、攻击和偏见,顺理成章的是他们应该予以回答和驳斥。可是自从2005年7月全国人大常委会公布的《物权法(草案)》第四稿外,后来的三个修改稿,为什么不公布?甚至提交全国人大十届五次会议讨论的最后稿,也是处于保密状态,不仅是巩献田、李成瑞、左大培们不得而知,就连那些最高国家社会科学研究单位的领导人也是不知道的!请王家福们解释下,为什么开始公布草案后来就不公布了呢?为什么只允许代表们会议上讨论就不允许全国的公民公开议论呢?为什么只让说同意的意见,就是不允许发表不同意见呢?为什么一方面强调草案是“符合”宪法的,没有违宪,另一面,又为什么那么害怕将宪法第12条和13条写入草案呢?你王家福们能给说出个道理来吗?
有人辩驳说,既然宪法写了的,物权法就不需要再重复了。奇怪!宪法上已经写了的不少条款,物权法草案重复的还少吗?为什么惟独宪法中调整我国财产关系的两个最重要的核心条款就不能重复呢?我国宪法不是写了“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”吗?为什么就可以重复写入我国刑法?因为对于犯罪和刑罚来说,这个原则太重要了。同理,宪法第12条和13条,对于我国财产关系来说,太重要了!问题不在于重复,在于是否有无必要!问题也不在于讨论的时间长短和审议多少次,在于是否符合宪法!
王家福发表在2007年2月26日光明日报的那篇文章,题目就叫“没有物权就没有最基本的人权”。其中说什么:“物权是人民体面生活的物质保障,物权保护的是老百姓的私有财产,是使老百姓过体面生活的法律基础。”
物权是人民体面生活的“物质”保障吗?
物权是“物质”吗?非也!
众所周知,作为物质形式存在的一切财产都是由劳动者利用生产资料(劳动资料和劳动对象)通过劳动生产出来的。财产的基础或者源泉是劳动者的劳动和生产资料的结合!劳动者和生产资料构成了社会生产力,生产关系是由生产力决定的。生产关系包括生产资料所有制的形式、人们在生产中的地位和互相关系以及分配制度。生产关系即经济基础决定上层建筑。所有权(物权)是所有制的法律表现。所有制属于生产关系范畴,所有权属于上层建筑范畴。这是马克思主义的最基本的常识。物权不是物质,它是由生产关系即经济基础所决定的,它不但不是物质基础,相反。它是以经济基础为自己的基础的,是以生产资料为自己的物质基础的。生产资料是物质,无论如何,物权就不是物质!
我们说国有财产是共产党执政的物质基础,包括国有财产权在内的各种国家权力和各种权利是由这个基础决定又是维护这个基础的。
三、拾人牙慧的学部委员
我们说学部委员不学无术,是指他们对于马克思主义的无知和歪曲,但是对于资产阶级腐朽思想却如同苍蝇逐臭那样地吹捧和迷恋!王家福说:“所以物权是保障人的最基本的生存和发展的人权,没有物权就没有人的最基本的体面的生活,就没有人权”“物权是人民体面的生活是物质基础,物权法保的是老百姓的私有财产,是使老百姓过体面的、富裕是生活的法律基础。”这篇两千左右字的文章,“体面”一词竟然用了三次!
这是在拾人牙慧!请看俄罗斯1993年12月12日通过的《俄罗斯联邦宪法》第7条第1款,这样规定:“俄罗斯联邦是社会国家,其政策目的在于创造保证人的体面生活和自由发展的条件。”
问题在于,什么是体面生活?谁体面生活?
所谓体面,对于不同的阶级来说是有不同含义的。劳动创造财富,劳动创造一切。我们认为劳动是体面的,劳动是人的本质的具体体现,只有劳动才使类人猿变成了人。劳动创造了人类。对于劳动人民来说,劳动是体面的,通过自己的劳动获得应有的物质和精神产品的享受是体面的事情;而剥削阶级则认为劳动是下贱的事情,剥削倒是体面的事情,甚至剥削的越多就越体面。所以,丧失劳动权对于工人阶级来说是不体面的,下岗也是不体面的!
苏联演变后谁体面啦?叶利钦的小女儿塔吉扬娜•季亚琴科体面啦!作为俄罗斯第一富婆的她,2002年因具有1•8—2亿美元,被评为10名女性中的第一沾光奖,可是俄罗斯人民却很不体面:寿命缩短是体面吗?沦为妓女是体面吗?
今天我国谁在体面?
超级女生现在是体面啦!
那位女电影明星、第一富婆当年也相当的体面过!
牟其中、顾雏军、陈良宇、张荣坤等等也体面过!
可是。工人下岗失业、失去劳动权体面吗?农民被剥夺集体耕种和规模经营的土地体面吗?
我国自杀者每年大约数十万人,是体面得自杀吗?仅拐卖妇女儿童每年有1万多(3月2日《今日说法》撒贝宁讲),这是体面的事情吗?农民既然体面啦,为什么还需要总理亲自为农民工讨工资?
为什么社会主义国家的主人成了所谓“弱势”群体?弱势群众是体面的称呼吗?
现在,到底是人的尊严和体面,还是神的尊严和体面?宗教势力这么大,有报道称,我国信徒每天几乎建立一个教堂的速度发展着,那是人的尊严和体面还是神的尊严和体面?大学生为找工作给招聘单位下跪,体面吗?在我国的外企,员工集体给外企老板下跪,体面吗?
四、颠倒是非的主义
“物权法保护的是老百姓的私有财产,是使老百姓过体面的、富裕生活的法律基础”吗?
社会主义的生产关系决定社会主义的上层建筑,而社会主义的上层建筑保护自己的生产关系。所以吴邦国讲:“法律是为经济基础服务的。中国社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,这与西方国家经济制度的基础私有制有着本质区别。” 假如国家变成资本主义社会制度,无产阶级丧失了作为人民国家政权的保护,还有什么“物权”可谈?在旧社会黄世仁有物权,也有人权,但是杨白劳为什么没有物权、没有人权?
中国两千年封建社会的私有制和私有产权,使老百姓过上体面的、富裕生活来吗?中国历史上发生的大小数百次农民起义是因为过上体面生活的缘故吗?资本主义的私有制是使资本主义国家的老百姓过上体面的、富裕生活吗?资产阶级建立国家政权之后,工人罢工、起义和社会革命的发生,从巴黎公社到十月革命,从中国革命到古巴革命,一直到尼泊尔的革命,难道这是私有制使老百姓过体面的、富裕生活的缘故吗?假如王家福们所说是对的,那么,为什么在资本主义社会的早期就有空想共产主义和社会主义者和理论的出现?那个私有制不是很好吗?为什么连资产阶级的开明人士也想到公有制的社会制度找出路呢?
按照王家福们的意思,《共产党宣言》消灭私有制是错了吗?中国共产党领导中国人民推翻封建主义、打倒官僚资本主义、改造民族资本难道是错了?
马克思主义者历来认为,不消灭私有制,就不能消灭剥削,不能消灭阶级。所谓消灭私有制是指生产资料私有制,没有任何一个马克思主义者主张消灭生活资料私有制的。当然,在生活资料即消费资料方面,马克思主义也是主张社会消费为主而私人消费为辅的。
十月革命,在俄国实行公有制的社会主义制度以后,才有了强大的苏联,才打败了德国法西斯。而在共产主义的叛徒们搞垮苏联和公有制以后,实行私有制,经济发展了吗?提高了人民创造和积累财富的积极性了吗?旧中国两千多年的私有制和建国以后的五十多年的公有制,人民群众创造财富的积极性哪个制度大?是私有制吗?
王家福说们说: “人民没有财产,像我们过去多少年那样的财富匮乏的贫穷日子,不是真正的社会主义。
无独有偶,那位著名大学的民法学教授在给本校学生们讲座的时候说: “(过去)我们正是进行这样一场社会实践。答案是:几十年代下来,造成的结果是什么呢?实践着一个过程,我们就完全否定私的利益存在的合理性,甚至于否定个人利益存在的合理性。个人存在的目的不是为个人,而是为集体、为国家。这就是我们的意识形态,这就是‘社会主义’。……但最后结果,我们失败了。我们败得一蹋糊涂,我们彻底惨败了。惨败的标志是什么?我们国家要崩溃了!这样一个‘均贫富’的结果,这样一个‘一大二公’的结果,大公无私的结果,我们整个国家垮了!所有的这样一些人,统统变成了穷人。国民经济崩溃。”
另一位中国社科院的学部委员、社科院法学研究所的著名民法学家、全国政协委员,也在网站上发表文章说:“我们消灭了私有制经济,实现了单一公有制。我们在单一公有制的计划经济的轨道上前进,结果不是那么理想。消灭私有制之后,国民经济越来越恶化。国民经济‘到了崩溃的边缘’。就是现在想起来,也心有余悸。单一公有制和计划经济,最终导致了这样的结果。在国民经济面临崩溃的时候怎么办呢?十一届三中全会决定实行‘改革开放’,开放什么?就是开放私有经济。”
王家福们说:人民没有财产,像我们过去多少年那样的财富匮乏的贫穷日子,不是真正的社会主义。
在这些人那里,就是一句话,如果搞公有制,不管你成绩如何辉煌伟大,那也是一塌糊涂、一团糟!只有私有制才是真正的“社会主义”!他们说搞公有制的社会主义是假,搞私有制的资本主义才是真!所以,必须撕破王家福们“真正的社会主义”画皮!
爱学记

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