多年的媳妇熬成婆”这话在民间源远流长,我在幼年就听到并一直记得。那多半是媳妇辈或对媳妇辈说的,有对受委屈的媳妇劝解安慰的意味。大概是说:忍吧!熬吧!等到你自己当婆婆的日子,就熬出头了。然则等到她从媳妇变成婆婆之后会什么样子,什么心态对待未来的媳妇呢?我想不外是以下两者之一。一是以自己亲身遭受的不公正,所受婆婆的打骂凌辱为教训,“己所不欲,勿施于人”从而善待自己的媳妇。这个善,是从苦中升华出来的至善。至善则至美。二是带着一生的委屈无奈及精神的伤痛,生出一种求得“回报”的心理需求,复制她婆婆折磨她的行为施加到自己的媳妇身上,一报还一报,从中吸允当婆婆的威权感。自以为理所当然,全然忘记了当年做媳妇时的苦痛。所以说“熬”成的那个婆,不一定都是好婆。婆婆是有善恶之别。连小儿的启蒙读本《三字经》都教导我们要知道“寓褒贬,别善恶”,何况当今是讲求科学发展观的年代。所以对那位要求我们凡事都必须要“熬”的作者提出的“多年的媳妇熬成婆”应该有所警觉,别让人忽悠了。
同时我也好心劝告今天的婆婆们都应该做个可敬爱的善婆婆。要明白你给予媳妇的爱和热,必将转化成另一种性质的爱移注到你儿子身上。一家人互相疼爱,那该是多么幸福美满的人生啊!千万别苛求你的媳妇,别要求她身上并不具有的东西,她本不具有就不可能做的到,即使勉强她做到也做不好,最终大家都不痛快。久而久之,家庭就会发生变故,甚至造成悲剧。我这里说两个古人的悲剧可以作镜子。读过宋朝大诗人陆游一首名篇《钗头凤》吗?那里面诉述的是他本人的婚姻悲剧和悲情。他与妻子唐婉婚后感情融洽,恩爱有加。可是陆游的母亲即唐婉的婆婆不满意,不称心,逼迫儿子休弃了媳妇唐婉。那个社会母亲的意志儿子不能不从。于是好好一对美满夫妻硬被婆婆拆散!唐婉后来改嫁一个商人,陆游另娶。有一天陆游到绍兴的名胜地“沈园”游玩,恰巧唐婉与她现在的丈夫也游“沈园”,唐婉远远发现前夫陆游独自一人在那儿闲散着,并立时告诉丈夫。丈夫倒也宽厚,当即嘱唐婉备些酒菜前去与其前夫相会。久别重逢,陆游悲从中来。为此相见就写下名传千古名作《钗头凤》:“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”把他们见面的细节和当时情感写的淋漓尽致,读之令人情伤!这里写唐婉为他斟酒时的手还是那曾经的“红酥手”,又写唐婉当时取出手帕默默擦拭眼泪的情状。抒发他内心的悔恨,借“东风恶”抱怨母亲即当年唐婉的婆婆;说他几年离别的愁苦。为当初屈从母亲的决定离弃她是多么大的过错。一连说了三声:错,错,错!又说他与唐婉虽然曾经山盟海誓,可是,因为唐婉已经再婚,曾经想写信给她也不能 “莫,莫,莫!”陆游的这首词是题写在沈园的墙壁之上。后来据说唐婉见到,还和了一首,其中有这样两句:“世情薄,人情恶”。随后不久唐婉一直郁郁寡欢终而病死。四十年后,陆游心里仍然恩情未了:“梦断销香四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”尊敬的婆婆们不妨设身处地想想,好好一对美满夫妻被活活拆散的后果是,那么可爱的唐婉虽然再婚,然而始终郁郁寡欢,凄然以泪洗面,终因情伤病死。儿子陆游虽然屈从母亲,但是心怀怨愤,四十年还怀念唐婉。这是人间的悲剧!
看这位婆婆,把自己的喜恶强加于儿子,迫使恩爱夫妻离散,害人害己。应引以为戒。
还有一位母亲,也是恶婆婆。谁?就是戏曲《孔雀东南飞》里的婆婆。这也是事实。是东汉末年的事。也是硬逼迫儿子媳妇——好好而爱夫妻离散,终于媳妇回娘家后不愿再嫁投水自尽;儿子闻信,因而在自家庭院的树上投缳自缢而亡。都没有好下场!试问母亲婆婆又得到什么?孤零零一个人留在人间,一个人,不也是无比的凄凉吗?!