中国的政治改革(下)
中国的政治改革(下)
中国的政治改革,将是一个必然的历史过程,它迟早总是要进行的,因为它代表了人类社会前进的历史规律,代表了人民的呼声。不变革,中国将进入万劫不复的境地。本文只是试图提供一种改革的思路,算是一家之言吧,不对的地方,欢迎批评指正。
五,建立科学合理完善的党政干部的选拔与培养制度
干部,是我们党和国家的重要财富,是中国建设社会主义,实现国家四个现代化,实现国家富强和人民富裕与幸福的重要或决定力量。根据马克思主义的观点,干部还是人民的勤务员,是国家社会和人民的公仆。
怎样选拔培养和任用干部不仅是个方法问题,更是个指导思想问题。在中国的历史上,历朝历代所奉行的,基本就是学而优则仕。只要你学习好,你就能入仕,就能做官。学而优则仕的制度,虽然在我国历史上起到了选拔与培养官员的重要作用,但它毕竟具有不可否认的历史局限性。实行学而优则仕的制度,显然只是考虑到了,这个人不笨不蠢,有解决问题处理问题的能力或潜力,即便他暂时还没有社会实践,通过一段时间的实践,他也能够获得解决问题处理问题的能力。但这也只能解决官员的能力问题。可是,作为官员,只有能力就足够吗?显然是不够的。作为官员,重要的或者更重要的,是他的德行。作为全心全意为人民服务的共产党选拔和培养官员,就更没有理由要沿用封建帝王选拔和培养干部的标准与方法。
中国历朝历代甚至在世界各国,为什么普遍存在着官场腐败,一个重要原因,就是官员的选拔都只考虑官员的学,也就是文凭,而没有考虑官员的品德。
伟大的毛泽东则不同,他用人,不是主要考虑干部的学历文凭,而是主要考虑干部的能力,考虑干部的品德,他明确提出了培养和选拔干部的标准。在他的麾下,将军元帅可以是一个没有进过学堂的文盲,然而,他们却攻无不克,战无不胜,党和国家领导人可以是一个极普通的工人农民,然而,他们却能够出色地完成党和国家所赋予他们的工作。为什么?因为他们有伟大的战无不胜的毛泽东思想,因为他们有一颗全心全意为国家为民族为人民的心。他要求干部要深入实践,深入社会,深入人民,他要求干部要密切联系群众,一刻也不脱离群众,要来自人民服务于人民,甘当人民的勤务员。结果,他培养的干部的绝大多数都能够廉洁自律,克己奉公,能够很好地管理军队管理国家管理社会管理企业管理国家一切事物,能够把一支军队,一个国家管理的井井有条,能够把一个世界上最为贫穷落后一穷二白的国家,在短短的不到三十年的时间里,建设成为一个工业发达农业进步国防巩固科学技术成就辉煌的繁荣昌盛欣欣向荣的社会主义强国,世界第六大工业国。这该是多么了不起的伟大成就啊!所以,否定抹黑毛泽东,否定抹黑毛泽东时代,不仅是否定抹黑毛泽东和毛泽东时代的问题,也是在否定和抹黑毛泽东时代的干部和全体人民所创造的伟大而辉煌的历史功绩的问题。主流右派这么做,不仅无德,而且简直有些太无耻了。
“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”。学历不等于能力,学历越高,并不等于他越聪明。在某种条件下(丢掉马列毛主义),学历越高越愚蠢。
事情不正是这样吗?今天的那些高学历的酒囊饭袋,愚蠢透顶的蠢货是怎么做事,怎么调查研究分析判断决策的,市场换技术;放弃自己的大飞机,还振振有词说是不能得罪了全世界的资本家;以为自主研制花钱多而且技术落后,西方技术价格低廉而且技术先进,搞造不如买,放弃国家辛辛苦苦建立起来的大量的科学研究项目和研究机构;以搞活做大做强国企为由,无耻地强迫几千万工人下岗失业;对外大肆贱卖自己的民族工业和金融业,自甘堕落,甘当西方的奴才和附庸;在世界石油达到147美元一桶的高位大量建仓,同样在世界石油147美元高位时,和西方搞什么燃油套保;在出卖银行的当天就送给美国银行250亿;把倒退落后,信奉人不为己,天诛地灭的小岗村硬说成是先进典型,硬性在全国推广,就是撞了南墙,搞出了严重的三农问题,也不认账,也不知道回头;放弃落后国家追赶西方的唯一希望,公有制的社会主义计划经济体制,信奉血腥的丛林世界的所谓的市场经济;改开明明有问题,还声嘶力竭地叫嚷要杀开血路;就连毛主席这样伟大的民族英雄,英明的人民领袖,杰出的无产阶级革命导师,他们也敢诋毁抹黑否定,他们不是愚蠢透顶又是什么?他们何曾有哪怕一点点的聪明?这些主流“精英”的所作所为,就是普通的百姓也决不可能认同的,然而,这些高学历的蠢货,却能干敢干。
作为共产党的官员,他首先需要的不是学历文凭,而是良好的道德品质与政治素质。对于共产党的官员来说,品德是第一位的,文凭是第二位的。这样的干部,靠考试是怎么也选拔不出来的。搞学而优则仕,考而优则仕,是共产党选拔官员的重大误区。显然,官员的选拔,如果只考虑他的学历文凭,不考虑他的品德,只能选拔愚蠢,制造蠢货,是选拔不出合格的好的官员的。一个官员,只要他有良好的政治素质和道德修养,有一定的学历水平,他就能够成为一个好的甚至优秀的官员。一个自私自利的人,即便他有很高的文凭,他也是绝对成为不了一个好的官员,而只能成为一个贪官。
因此,共产党搞学而优则仕,考而优则仕是误入了歧途。今天中国官场的大面积的腐败堕落,大面积的昏庸无能,就是宣布了书斋道路的穷途末路。只要中国不改变官员选拔的方法,中国官场就毫无疑问地还将继续腐败堕落昏庸无能下去。
共产党的干部的选拔与培养,还是应该走毛泽东的道路,从群众中来,从社会生产实践中来,从实践中从群众中选拔和培养干部。在社会实践中在群众中选拔那些能够吃苦耐劳,大公无私,甘于奉献,乐于牺牲,团结群众,联系群众,关心群众疾苦的分子,然后,让他们进入大学研究院继续深造,培养他们提拔他们重用他们,这样,不仅能够选拔培养出真正优秀的分子进入干部队伍,培养出真正优秀的干部,而且,这样的选拔干部的过程,实际也是一个弘扬社会正气的过程。这样选拔干部,才应该是马克思主义的共产党人的用人之道。
建立科学合理完善的干部制度,有一项重要内容是不可或缺或偏废的,那就是建立对于官员的更有效的监督制约机制,即责任追究制和弹劾制制度。问责和弹劾,应该是民主监督和制约官员的一项重要措施。对于严重的失职、渎职、失误的党政官员,国家必须对他们实行严格的问责和弹劾制制度。党、国家和人民不能也不应该容忍,党政官员在执政过程中,违纪违法,违反国家民族和人民的利益而依然在那无事一样地逍遥自在,不能容忍那些浑浑噩噩成事不足败事有余的酒囊饭袋,依然道貌岸然的在那颐指气使为所欲为。
问责和弹劾,应该是人民民主的一项重要内容,也应当成为我国政治改革的一项重要内容和目标。
六,精简职位,废除干部终身制
中国走到今天,是到了精简职位,废除干部终身制的时候了。
在毛泽东时代,我国干部的多数或大多数,都是从革命战争年代走过来的,他们为中国革命流过血,负过伤,在社会主义革命和建设时期,他们同样为共和国做出了重大贡献,他们是共和国的英雄和功臣,对于这些人,国家给予他们职务终身制,或者,哪怕国家给他们再多的优惠照顾,都是应该的。
但是现在,共和国已经走过了六十年的历程,今天的官员,他们享受着前辈栽下的树荫,那么,再继续给今天的官员职务终身制显然是不合适的。
要解决职务终身制,首先就要解决官员能上不能下的问题。今天的官员一旦上去了,就再也不能下来,即便他以后不在那个位置,他也依然能够享受原先级别的待遇,比如,人们可以在文件中看到,如果某某从正职改任了副职,则在后面来个括弧,享受正职待遇。这是荒唐的也是非常不合理的。
官员在那个位置的时候,他可以享受相应的待遇,这是没有问题的。但是,不能否认,今天的官员队伍中,庸才是存在的,既是庸才,他就应该下来,他下来了,就是老百姓一个,不在那个位置,他就不能继续享受原先的待遇,这同样应该没有问题。如果一个领导不再担任任何领导职务,下来了当了一个老百姓,他如果还能获得领导的待遇,岂不荒唐吗?
从社会学角度,废除干部终身制是社会发展进步的需要。你今天有能力,你可以当领导,明天如果你适应不了新的形势,你就应该下来。你既然下来了,不在领导岗位,凭什么还要继续享受原来的待遇?
官员职务终身制,也体现在官员待遇终身制上。这种待遇工人等其它群体是享受不到的。官员退下来了,或者退休了,仍然能够享受在位时的各种优厚的待遇,比如,许多离退休的官员,除了基础工资、工龄工资,他们还能享受职务工资、级别工资、职务补贴、保留津补贴、小汽车配备、交通费、电话费、高龄补贴、护理费、健康体检、探亲、特需费、1—2个月的生活补贴等项待遇。
客观讲,如果把这些个待遇用在老红军,老八路,新四军,老解放以及抗美援朝的老干部甚至包括战士身上,没有人会提出异议。但是,如果把这些政策继续往后延伸,适用于现在所有的离退休干部显然是不合适的。那些从枪林弹雨中过来的老干部,为人民的解放,祖国的富强可以说辛劳了一生,国家无论给予他们怎样优厚的待遇,都是应该的。那么现在的官员呢,他们在位时享受着各种优厚的待遇,有些人甚至养尊处优,饱食终日,工资基本不用,老婆基本不动,他们行有小车,吃有宾馆酒店,游有名山大川外加世界各国,凭什么他们退下来以后还可以享受在位时的待遇?我们可是经过了先进性教育的党,共产党是人民的勤务员,是社会的公仆,凭什么国家的主人工人农民都没有的待遇,今天的官员退休以后还可以继续享有,有任何的道理吗?
废除干部终身制的同时,国家还应该做好精简机构和精简职位的工作。现在的党委政府人大政协甚至还有纪委几大家,以及各部办委局等等,不仅机构庞大,而且各机关副职人数众多。某种程度上,现在的职位的设定,似乎不是出于工作的需要,而是待遇的需要,不是因事设职,而是因人设职。精简机构和职数,对废除干部终身制也应是一个推动。在旧中国国民党统治时期,一个县也许只有一个县长,一个师爷,几个或十几个跟班,那么今天,在国营集体工商业化为乌有,农业分田单干的今天,有必要让机构越来越庞大副职职数越来越多吗?让他们管理什么?据说,有的一个县,副县长就多达十几人之多,要这么多的副县长干什么?做事还是吃饭?干事业还是享受?
七,给人民以真正的民主
民主,不同的国家,不同的阶级,不同的政党会有不同的内涵。中国共产党的民主是真正的民主,真正的人民民主。西方的民主是资产阶级的民主,少数人的民主或者形式上的民主,如同什么自由啊人权啊一样,是虚伪的,虚假的骗人的东西。美国政府只是资产阶级和垄断资产阶级的代言人,美国政府的资产阶级代言人角色,决定了美国民主的欺骗性质。
“其兴也勃焉”,“其亡也忽焉”。这是1945年7月黄炎培访问延安,同毛主席谈话中所提出的著名“周期律”。黄炎培希望中共能跳出周期律的支配,找出一条新路。当时毛主席回答:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
那么,民主是什么?民主是不争论吗?民主是取消四大吗?民主是剥夺人民游行集会的自由吗?民主是只准右派主流们胡说八道,不准人民反驳吗?民主是把分田单干说成是社会进步,分也得分,不分也得分?民主是厂长经理负责制胡作非为吗?民主是惨无人道地让几千万工人下岗失业吗?民主是毁挖革命烈士墓吗?民主是就是配合小日本右翼,肆无忌惮地修改历史教科书吗?民主就是淡化中国革命,就是宣扬西方的子弹头摩根大通领带吗?民主就是抹黑否定伟大的毛泽东和毛泽东时代吗?民主就是黑砖窑黑煤窑奴工吗?民主就是富人的欢笑与穷人的眼泪吗?民主就是打工仔打工妹一天十几个小时的劳动吗?民主就是高管的天价薪酬吗?民主就是官员与资本的勾结吗?民主就是权贵精英肆意瓜分国家和人民的财产吗?民主就是主流们一年上万亿的三公消费吗?民主就是少数人利用所谓的法治对于多数人的剥削压迫和奴役吗?民主就是南都们宣扬的普世价值吗?不是,不是,统统不是。
对于共产党来说,民主就是人民当家做主,成为国家时代的主人,民主就是让人民说话,允许人民批评,给人民以四大的充分的自由,民主就是让人民来监督党和政府。
对于黄炎培提出的问题,显然也是毛主席一直在思考着的问题,是毛主席一直在努力寻求如何让共产党跳出这周期律,从而避免共产党重蹈这“周期律”覆辙的问题。毛主席提出官兵平等干群一致军民一致干部联系群众,一刻也不脱离群众,毛主席废除军衔制,宿小三大差别,带头减少自己的工资,严惩腐败,提出“全心全意为人民服务”,“我们的干部是人民的勤务员,而不是骑在人民头上的老爷”等等,都是为了扩大人民民主,让共产党跳出这周期律的光辉实践,尤其毛主席发动文化大革命,更是为了让中国共产党跳出这一周期律的一次伟大的尝试。
在毛主席看来,要避免重蹈这“周期律”覆辙,就必须实行真正的人民民主,让人民来监督政府。文革中提出了大鸣大放大字报大辩论的四大主张,就是为了让人民来监督政府,监督政府官员。
不争论取消四大是民主吗?不是的。取消了四大的民主,不可能是人民民主,而只能是虚伪的虚假的民主,是反民主;是少数人的民主,是少数资本富人、达官贵人、专家学者教授“精英”的民主,这样的民主下,只能是少数人的天堂,多数人的地狱。少数社会“精英”说什么现在是中国历史上民主最好的时期,然而无情的现实把他们的最好撕的粉碎。
剥夺人民民主的结果,是官场的腐朽,是社会的黑暗,是社会历史的大倒退。人民已经尝够了右派民主的滋味了。国家要强大,民族要振兴,社会要发展,共产党要维护自己的领导,保障人民的利益,中国就应该还给人民以真正的民主与自由。靠压制剥夺是不会给国家带来光明的前途的。
八,让工会成为工人自己的组织
中国的工会是存在问题的,中国工会已经基本丧失了工会的本来意义。
工会的存在的目的和意义,应该是为了维护工人的权益和利益,为工人说话,为工人撑腰,呵护工人,让它成为工人的娘家。但是今天,这一切已经不复存在。
今天的中国工人,除了剩下不多的国有企业的产业工人和几千万下岗失业的城市工人,应该还包括近两三亿的农民工。今天的农民工毫无疑问应该是中国工人的一部分。今天中国的城市工人加上农民工人,总数应该至少在三四亿之间吧。
曾经,中国工人阶级是国家和社会的主人,企业的主人,在鞍钢宪法“两参一改三结合”的制度指导下,工人们参与企业管理,他们可以给厂长提出自己的合理化意见和建议,可以参与工厂的技术革新和技术创新,他们有一种当家做主人的自豪感幸福感和满足感。后来,在改开的旗帜下,为了“改革”的需要,工会的权力和作用实际已经被弱化,改革“精英”凭着几十年来形成的,工人阶级对于党的信任,以稳定为由,剥夺了工人的言论自由(不争论),游行示威的自由。正是在这种情况下,工人们下岗失业,重新沦为自生自灭的困难群体不可避免,没有下岗的,也不过成为任由厂长经理摆布的对象。现在的农民工,更是成为了社会的弱势群体,他们的工作,享受不到国家的法定节假日,享受不到8小时工作的权力,享受不到劳动的安全保护,享受不到应有的各种福利待遇,他们常常是一天工作长达十几个小时,拿到的却是社会最低的工资标准,他们有的,甚至动辄还要受到老板及打手的侮辱毒打。
毫无疑问,工人主人翁地位的丧失,除了大家知道的原因,工会的缺失是一个非常重要的原因。
毛泽东时代的工会,在党的领导下,他们能够为工人说话,为工人办事,也敢于为工人说话,为工人办事。毛泽东时代的工人,可以和厂长平等对话,没有谁敢于随便处罚开除工人。但是今天,工人已经没有任何的权力和自由,他们只是任人宰割的羔羊。今天的工会,实际上已经形同虚设,他们不能为工人说话,更不能为工人办事。在许多私营企业,工人们甚至根本就不知道工会为何物。中华人民共和国宪法明确规定,工人农民是国家的主人。然而,今天的工人农民算什么,出现今天这样的情况,正常吗?应该吗?
只要中国还是共产党领导,只要中国还声称是社会主义国家,党和政府就应该下决心解决工会有其名无其实的问题,改革工会,改善工人目前的处境。
为了维护工人的权利,不让工会成为政党或者资本的傀儡,毫无疑问,工会的改革,应该让它脱离政党而独立存在。在政党政府是人民的政党政府的时候,工会和政党政府是同心同德的,政党政府是工会的贴心人,工会会听命于政党,会成为政党政府的强有力支持者。如果政党政府脱离人民,工会就可以站出来,维护工人的权益。这就是工会改革的理由。
让工会真正成为工人自己的组织,是工会改革必然方向。为了国家的未来,为了工人的权益,工会应该独立,工会必须独立。为此,1,工会的领导,不能由政党或企业任命,不能成为企业的干部,而必须由工人直接选举产生,2,工会的领导,不能是脱产干部,而应该在企业中有一定的职位,3,工会的领导,不隶属于如何的政党,他们只代表工人的意志,听命于工人的决定。当然,为了保障工会工作的正常开展,国家应该法定,企业必须给工会一定的活动经费。现在不是提倡与国际接轨吗,实行这样的改革,应该不是什么大逆不道。
为了维护共产党的无产阶级先锋队的性质,保证共产党不改变颜色,保障社会主义制度不被颠覆,也是为了保障工人阶级的权益与利益不被剥夺,国家还应该给人民真正的民主和自由,还大鸣大放大字报大辩论四大自由于人民,还罢工集会游行示威的权力于人民,从而让人民来监督我们的党和政府。共产党既然声称工人阶级是领导阶级,共产党既然声称自己是无产阶级的政党,共产党就没有理由害怕人民,相反,给人民以罢工集会游行示威的自由,是共产党强大和自信的表示,如果共产党连这点自信都没有,共产党还能说是人民的共产党吗?
九,重新确立马列毛主义在党的指导地位
领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。——毛泽东。
只要是真正站在国家民族和人民利益的角度,只要不是集瞎子聋子呆子于一身,没有谁会否认,中国的改开出了问题,中国共产党的指导思想出了问题,中国共产党的领导出现问题。
中国共产党是中国人民的伟大领袖和导师毛主席亲自创立和培养起来的伟大的党,中国共产党一经建立,就注定了中华民族和中国人民将走上民族解放,独立自主,振兴发展,繁荣富强的金光大道。中国共产党所以被称为是一个伟大光荣正确的党,就因为她是用马列毛主义武装起来的党,就因为她是一个革命的党,就因为她是一个全心全意为人民服务的党。
中国共产党是中国革命的中坚力量,是解救中国人民出苦海,脱离旧中国三座大山的深重压迫的大救星,是中华人民共和国的创立者和执政者,是中国建立起独立的完整的工业体系和国民经济体系的领导者,是中国必然走向一个灿烂辉煌的未来的引路人,也只有中国共产党才有能力带领中国走向一个灿烂辉煌的未来。
除了中国共产党,中国还有谁有使中国走向一个灿烂辉煌的未来的能力吗?答案是显然的,没有。
一切正直善良的中国人都会相信,中国必须由中国共产党领导,中国必须坚持中国共产党的领导。离开了中国共产党的领导,中国必然走向混乱,走向战乱,甚至走向四分五裂,走向灭亡。因此,帝国主义势力希望中国放弃中国共产党的领导,中国的修正主义分子,资产阶级右派,反革命分子,汉奸卖国贼们也希望搞掉中国共产党,在中国复辟资本主义,实行资产阶级专政,在中国搞西方的民主,搞多党选举制,实行多党轮流执政。
不容否认,这些年来,随着右翼“精英”私有化改革,随着中国政治倾向的右倾化,随着国家两级分化的加剧,随着广大的工人农民主人翁地位的丧失,共产党在人民心中的地位已经严重弱化,老百姓已经出现了严重同共产党离心离德的倾向。
人们常常在思考,无数革命先烈和革命前辈抛头颅、洒热血是为了什么,难道就是为了要在中国搞私有化少数人富吗?难道就是要在中国实行资本主义制度吗?无数革命先烈和革命前辈用生命和鲜血打下的社会主义江山,能够容忍被右翼断送吗?
中国的问题,改开有问题,就因为指导思想有问题。人们就不明白,入情入理放之四海而皆准的只为了占人类绝大多数的人民大众的革命真理马列毛主义,中国为什么要抛弃,有什么理由要把一个不伦不类不着边际谬误百出的明显只是为了少数人的东西当真理。把谬论当真理,能够服众吗?把谬论当真理,只能误了国家,害了人民,并且贻害子孙。中国不是常讲实事求是吗,在关乎国家民族的前途和命运的重大问题上,中国怎么就不能够实事求是一把?!
实践已经表明,资本主义救不了中国,理论花旗只能害了中国,要解决中国的问题,中国就必须重新确立用马列毛主义来作为我们党的指导思想,这是中国要重新走上一条健康发展的轨道,解决中国一切困难和问题的必由之路。中国只有重新确立马列毛主义在中国共产党的指导地位,让马列毛主义重新成为中国共产党的指导思想,中国才有希望和光明的前途。除了马列毛主义,没有任何其它的东西能够救中国。解决指导思想问题,是摆在中国共产党面前的当务之急。
爱学记

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