也论列宁主义观

对于列宁主义，中国共产党在与苏联的论战和文化大革命中，已经有非常明确的研究和继承。任何对列宁主义的研究判断都应该从这一基础出发，进一步明确列宁主义对现实的指导作用。

张士海在《论戈尔巴乔夫的“列宁主义观”及其启示——兼谈苏共“文化领导权”丧失与苏联解体》一文中虽然指出了苏联领导人观念转变带来的消极影响，但没有真实确切地阐述列宁主义的内涵。在这就使得人们对于列宁主义不甚了了，可能造成严重的消极影响。

文章说：严格确定科学的列宁主义观的标准确实是一个难题。科学的列宁主义观，至少包括以下方面的内容：深刻理解列宁主义的历史地位，真正认清列宁主义的精神实质；进而，在新的实践基础上自觉地坚持和发展列宁主义。一句话，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义方法认识和对待列宁主义。科学的列宁主义观的根本要求，就是对列宁主义历史地位和精神实质的理解和把握，就是按照理论和实践相结合的原则在实践中不断丰富列宁主义，并推进其发展。
　　在马克思主义发展史上，在探索俄国社会发展理论及实践的历史进程中，列宁为同时代的人和后继者树立了光辉的榜样。“对于俄国社会党人来说，尤其需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”。列宁运用马克思主义的基本原理、立场、观点、方法，对俄国面临的国际国内环境进行了科学分析，揭示了帝国主义时代的本质，提出和论证了社会主义革命的一国胜利论，建立了世界上第一个社会主义国家，开创了经济文化落后国家进行社会主义建设的新道路。

正是由于在社会主义革命和建设实践中，列宁始终没有离开“现实的历史”，总是根据社会实践的发展不断研究新情况、新问题，并随时修改原有不合时宜的观点与结论，所以它才能体现出鲜明的时代性或时代价值。这种实践性的理论特质与自我超越的内在品格，也正是其生命力之所在。可以说，“讲求实际”的思维方式和工作方法，是列宁主义的精神实质。坚持列宁主义，必须坚持列宁主义“讲求实际”的思维方式和工作方法。

可以说，列宁主义在当代最富有活力的生长点，在于他的两大构想。第一大构想是，蕴涵在列宁新经济政策学说和最后著述中的、落后国家建设社会主义道路的战略构想；第二大构想是，蕴涵在列宁自己命名的8本《哲学笔记》中的、系统研究辩证法和认识论的总体构想。列宁的两大构想反映了经济文化比较落后的国家建设社会主义一般规律。它适用于当前社会主义国家。列宁对落后国家社会主义建设的探索和经验，对中国当前所处的社会主义初级阶段来说，显得更是珍贵。这就要求我们，在社会主义建设和改革进程中，在坚持马克思列宁主义指导的前提下，努力吸收马克思列宁主义的积极成果，进一步推进中国社会主义建设和改革事业的进程。

不得不承认，这种抽象的理论表述，对于马克思科学发展观深入人民群众政治生活中是没有什么作用和意义的。这正是马克思对费尔巴哈、黑格尔等思辨哲学反感的地方。

简明地讲，列宁主义就是在当今时代指导社会主义革命的建立无产阶级专政、建立无产阶级政党并领导人民群众实现意识形态革命的科学方式方法：启发、组织工人、农民组织成为政治集团，不断提高党内思想斗争的层次，凝聚人民智慧，发扬民主，打击敌人，通过先进生产力提高人民的政治能力和辨别是非的能力，成为真正的统治阶级，走向共产主义社会。

列宁说：“吸收一切拥护彻底的战斗唯物主义的人来共同反对哲学上的反动，反对所谓‘有教养社会’的种种哲学偏见，是我们不可推委的责任。”

“这个要成为战斗唯物主义刊物的杂志，首先应该是一个战斗的刊物，这就是说，要坚定不移地揭露和追击当今一切‘僧侣主义的有学位的奴仆’，而不管他们是以官方科学界的代表，还是以‘民主主义左派或有社会主义思想的’政论家自命的自由射手的面貌出现。

     “其次，这个杂志应该是一个战斗的无神论的刊物。我们有些部门，至少有些国家机关是主管这个工作的。但是，这个工作做得非常软弱无力，非常不能令人满意，看来是受到了我们真正俄罗斯式的(尽管是苏维埃式的)官僚主义这种一般环境的压抑。因此，为了弥补有关国家机关工作的不足，为了改进和活跃这一工作，这个要办成战斗唯物主义刊物的杂志必须不倦地进行无神论的宣传和斗争，这一点是非常重要的。

“一个马克思主义者如果以为，被整个现代社会置于愚昧无知和囿于偏见这种境地的亿万人民群众(特别是农民和手工业者)只有通过纯粹马克思主义的教育这条直路，才能摆脱愚昧状态，那就是最大的而且是最坏的错误。应该向他们提供各种无神论的宣传材料，告诉他们实际生活各个方面的事实，用各种办法接近他们，以引起他们的兴趣，唤醒他们的宗教迷梦，用种种方法从各方面使他们振作起来，如此等等。”

列宁指出，无产阶级专政是“马克思主义在国家问题上一个最卓越最重要的思想”， （《列宁选集》第3卷第129页，以下凡引本书，只注页码）“只有懂得这一点的人，才算掌握了马克思国家学说的实质”。（第140页）“只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。……必须用这块试金石来检验是否真正理解和承认马克思主义。”（第139页）“从资本主义向共产主义过渡，当然不能不产生非常丰富和多样的政治形式，但本质必然是一样的：都是无产阶级专政。”（第140页）
    列宁在《国家与革命》中说过：“伟大的社会主义者在预见（共产主义）这个阶段将会到来时所设想的前提，既不是现在的劳动生产率，也不是现在的庸人。”（第198页）

列宁认为，要实现无产阶级革命，要实现和巩固无产阶级专政，头等重要的是无产阶级要建立自己的一个真正革命的、同机会主义完全决裂的政党，既共产党。这个政党要同群众打成一片，重视群众的历史首创精神；在进行革命的时候，党要紧紧地依靠群众，在进行社会主义、共产主义建设的时候，党同样地要紧紧依靠群众。　　

忠实于马克思辩证法的列宁，时时刻刻都没有离开分析阶级关系的立场。他认为，“马克思主义，是根据日常生活千百万件事实上所表现的阶级矛盾和阶级斗争，来判断‘利益’的。” 在1918年6月间，列宁说得好：“有人以为，革命可以在别的国家里按照定单和协议来进行。这些人不是疯子，就是挑拨者。近十二年来，我们经历了两次革命。我们知道，革命是不能按照定单和协议进行的，只有当千千万万的人认为不能再这样生活下去的时候，革命才会爆发”。列宁说：“无产阶级要是不把大多数居民争取到自己方面来，就不能取得胜利。但是，如果把这种争取工作局限于或者受制于设法在资产阶级统治下获得大多数选票，那就是极端愚蠢或欺骗工人”。　　

列宁这样写道：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。当醉心于最狭隘实际活动的偏向与机会主义的时髦宣传打成一片的时候，我们必须始终极力坚持这一思想”。

政治家的艺术〈以及共产党人对自己任务的正确的了解〉就在于正确判断在什么条件下、在什么时机无产阶级先锋队可以顺利地夺取政权，可以在夺取政权过程中和夺取政权以后得到工人阶级和非无产阶级劳动群众十分广大阶层的充分支持，以及在夺取政权以后，能通过教育和训练吸引愈益众多的劳动群众来支持、巩固和扩大自己的统治。（列宁《共产主义运动中的"左派"幼稚病》单行本31页，1949年人民出版社）　　

列宁还指出：我们的任务是要战胜资本家的一切反抗，不仅是军事上和政治上的反抗，而且是最深刻、最强烈的思想上的反抗。（《在全俄省、县国民教育厅政治教育局工作会议上的讲话》（一九二O年十一月），《列宁选集》一九六五年版第四卷第三八九页 ）　　

列宁主义是坚持无产阶级立场，从工人阶级根本利益出发，武装人民群众，使之成为统治阶级的实践谋略和必备条件。列宁主义不是教条，而是具体问题具体解决的胆量和智慧。