“法治的法制却没有民权”是何种改革？

张小鼐“法治的法制却没有民权”是何种改革？　　

田忠国　　

今天在“求是”论坛读了张小鼐先生一篇叫“和谐发展求进取，团结民主迈新程”的文章，初读之下为之振奋，误以为中国又多了捍卫党和国家前途命运的战士，比如这样一段话：　　

“事实上民众并非想搞反对党，他们也多不具相对条件；但社会缺陷与腐败现象为反对党在洞开大门，精英中极有人定会蠢蠢欲动，且正观望而伺机起之。如果我们不能从根本上把握住这一点，突发风起云涌中,在反对派少数人的操纵下，不少群众会乘风助势,执政党被社会举望,防不胜防；甚至政权也就这样完了。”　　

及至读到：　　

“必须看到国内政治腐败现象是无可辩驳的事实，一些党的干部腐化堕落到无以复加的地步，贪腐恶吏更为民众所愤怒；例如取缔权钱勾结垄断发展机会的社会现象等，民间普遍有强烈要求，大军网与一些民间学者（如田忠国等人）写有激烈文章发表；恕我直言，中国一旦反对党成势，则它的出现意味着中共执政党地位难保，生存亦是大危机了；更不能因此倒行逆施，违背社会客观规律，在历史发展中走回头路。”　　

我始发现张先生不过是在殂杀毛左的道路上，又出了个新招而已。　　

读到最后：“政法合一，法治的法制却没有民权，法院是政权下的法院，民众多有无奈之！”才发现张先生不过有两个目的：　　

一是借刀杀人，殂杀毛左。　　

二是以维护党的执政地位名义，殂杀真正维护党的领导的民众。　　

三是为其西方的民主价值，即“普世价值”开疆拓土。　　

但张先生的高明之处在于，以政治现象煽动人们对贪污腐败的仇恨，从而达到掩盖问题本质，借此达到实现其政治目的的目的。走笔至此，我突然想起张宏良先生的“张宏良声明”一文。认真想想，这不过是美国在华的“文化别动队”打出的组合拳而已。　　

张小鼐先生在“法治的法制却没有民权”一文中还说：　　

“政协实质上就是多党政治结果,更是不同党派、不同观点、在政见上有各自代表的政治平台和中国特色、经过历史洗礼考验的现代民主政治机构，它在政治改革上必须发挥自己的作用；换而言之,政协要代表社会不同利益的诉求,即一些不同观点、意见与看法,要能与社会相聚合、进行包容、吸纳之,不应只是对中共一些观点的附和,更有自己的立场,代表社会一些合理的建议和反映,政治改革则可望“柳暗花明又一村”了；反对党与反对派站起来之后，也不会对中国社会产生影响改革开放发展的后果,这是有可能通过多渠道去努力的方向,意义超乎寻常,达成共赢；也可解决政治体制缺失,创造出中国特色社会主义的现代民主社会新政。”原来，张小鼐先生所谓“维护”党的执政权，就是“创造出中国特色社会主义的现代民主社会新政”。　　

至于张小鼐先生理想中的“中国特色社会主义的现代民主社会新政”是什么，张先生虽然未明说，但结合张先生文尾“政法合一，法治的法制却没有民权，法院是政权下的法院，民众多有无奈之！”这几句话，我们才恍然大悟：　　

三权分离才是张先生“中国特色社会主义的现代民主社会新政”。　　

但是，如果在中国真实现了张小鼐先生理想的“新政”，大概中国和中国人民，从此步上了一条灾难丛生的不归路。　　

所以，我坦率的告诉张小鼐先生，中国还是人民当家作主的新政好。　　

当然，人民当家作主的新政是中华人民共和国宪法所规定的，而这个宪法规定的新政，正是张小鼐先生所痛恨的，也是张小鼐先生和美国在华“文化别动队”所努力用“新政”替代的。　　

但问题是，美国在华“文化别动队”所努力建造的“新政”，为美国输出利益的“新政”，中国人民能答应吗？　　

2010-3-5