走向神坛的毛泽东

         走向神坛的毛泽东　　

                王鹿君　　

毛泽东离开我们已经接近 35年了。经历社会实践教育的我们，重温毛泽东教诲，对于修养自身思想，指导社会实践具有十分重要意义。　　

认识毛泽东革命实践，要用毛泽东思考学习毛泽东思想，才能避免形式化，才能“既见树木又见森林”。摈弃功利思维，系统、理性学习思考毛泽东伟大实践和思想，才能发现毛泽东从思考到思想到精神的演变。从中我们会发现毛泽东从一个革命实践者到革命领袖到精神领袖的转变。从中我们才会发现毛泽东走向神坛的轨迹。　　

一个从韶山冲走出的学生，怀着救国救民的抱负，在纷杂的世界中求索。为争取民权办报驱张，怀着改造中国理想思考过康梁变法，最后定格在马列主义学说。这个时期的毛泽东象大多数早期革命者一样，应该是思考学者型。　　

第一次国共合作分裂，惊醒了共产党人。没有武装的政党不可能拓展自己的理想。秋收起义、南昌起义、广州起义，共产党人纷纷起义，建立自己的武装和根据地，在根据地推行自己的理想。在强大的敌人迫使下，为了生存进行长征。从井冈山到延安，此时的毛泽东主要忙于战争，是军事战争领袖。　　

延安时期，毛泽东为了领导全党，系统学习了马列主义理论和西方优秀文化著作，系统学习研究中国优秀文化，逐步形成自己的系统认识。到纪念张思德提出《为人民服务》，毛泽东思想已经在探索思考中走向光明和成熟。毛泽东坚信：马列主义的宗旨就是为人民服务！　　

全党适时提出：毛泽东思想是全党的指导思想，这是党在思想战线和革命实践上的飞跃。为人民服务的思想奠定了共产党取得胜利基础。　　

夺取全国胜利，实现了权力变更。在中国实践马列主义是毛泽东时刻思考的问题。新民主义革命初衷是建立一个强大经济基础，在这个基础上进行社会主义改造，逐步实现共产主义的初级阶段社会主义。毛泽东的社会主义构想是：国家财富全民所有，公民在社会主义时期实行按劳分配，社会成员财富基本均等，由国家政策调整实现基本公平原则。一些干部把过渡性的新民主主义当做革命目的，毛泽东社会主义实践遇到了重重阻力。毛泽东发现，一些领导干部利用手中权力多吃多占，贪污腐化。解决问题的办法先后推出反贪污反浪费、小四清、大四请运动。逐步清楚提出“整党内走资本主义道路的当权派”思想。毛泽东新时期思想方法在党内产生巨大抗力。到毛泽东提出继续革命理论，毛泽东已经从阶级斗争实践，确定共产党发展方向的路线斗争实践，上升到共产党内思想斗争实践。毛泽东认为：只有不断开展党内思想斗争，才能提高党员素质和觉悟。　　

毛泽东发现：一些党员干部，官做大了，有车子坐了，就不想革命了。骑在人民头上做官当老爷，不为人民服务了。现在实行的分配原则和旧社会差不多，搞资本主义很容易。如何改变一个朝代接替一个朝代，新壶装老酒的状况？毛泽东认为：共产党员必须具备继续革命的思想。　　

前苏联的修正政权警醒了毛泽东，更坚定了毛泽东继续革命的思想。发动文化大革命是继续革命思想的延伸！　　

对于文化大革命的目的，党内许多人并不理解。毛泽东对自己的战友和同志发出：“很不理解、很不得力”的呼喊。思想的高远使和者寡。高瞻远瞩的毛泽东高处不胜寒。这个时期的毛泽东主要是研究党内思想路线斗争。　　

如何保持几千万先烈用鲜血换来的政权永固，如何保证中国不改变颜色，是老年的毛泽东不停思考的问题。权力接班和思想接班是不同概念。要将思想接班与权力接班统一到一个接班人身上，是毛泽东最费脑筋的事。在众多接班人中毛泽东选择了林彪。林彪提出天才论，推崇林立果，毛泽东洞察到林彪肮脏的思想状态：还是封建王朝思想。毛泽东改变接班人动做演变成林彪折戟沉沙。残酷的现实使毛泽东逐步认清了人性的弱点是私心。毛泽东向全国人民提出“斗私批修”号召，发动了批林批孔运动。毛泽东认为：助长人性的私有根源是封建文化，中国封建文化的代表是儒家思想。林彪的思想根源是孔孟之道，林彪的人性弱点是私心。批判林彪是表，批判孔孟思想提高全民认识是本。从党内路线斗争提升到人性自我完善，毛泽东完成了从人到神的飞跃。毛泽东从思想领袖升华到精神领袖！　　

马列主义对共产主义的界定是：社会物质极大丰富，社会财富共有，人们生活按需分配。毛泽东发展了马列主义，其中重要的部分就是人类要克服自身的弱点。共产主义世界个人不能有私心，个人存在的私心要通过自我斗争克服，实现人性自我完善。　　

这样的共产主义才是人类的伊甸园，这样高尚的事业才是人类的追求！　　

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