文革随想系列（一）

文革随想系列（一）

    《开篇》

    中国要想强大只有持续“毛泽东状态”
    毛主席作为一代伟人，他自己曾说：我一生做了两件事，一个是把蒋介石打败了，一个是发动了文革，前一个支持的人是大多数，后一个支持的不多，反对的不少，这是一笔财富，要交下去。
    尤其提醒各位注意的是：这是毛主席晚年所言，也就是说，这是他对自己一生的定论，不会有任何变化的可能了。
    与他的早期思想不同，此时的毛泽东年过八旬，他一生博览群书，通晓古今，英明睿智，在半个多世纪的革命历程中又始终处于风口浪尖，面对各种各样错综复杂的问题他无不将其解决，天纵奇才加上一生经验，可以说，文化大革命作为毛主席最后的杰作，其深刻含义和深远影响是这个国家、民族、政党的一笔巨大财富，我们不能做“守着金山的乞丐”，向西方寻师不如自力更生，正如毛主席所说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
    历时十年的文化大革命作为人类历史上绝无仅有的运动，必然如同其他的运动一样，不可避免的出现这样或那样的失误及损失，比如在用人上，比如在形式上，比如在斗争方式上都不是尽善尽美，但不能说由于这些完全可以克服的问题存在，我们就要否定这一伟大运动，相反，我认为目前的中国共产党有义务带领广大人民群众完善文革模式，重启文革模式，并持续文革模式！
    这是中国实现独立自主、富国强兵、持续发展的唯一出路！
    意大利社会党主席彼得罗·南尼(Pietro Nenni）说：“毛泽东的去世结束了中国革命的一个光荣的阶断，长征是中国革命最突出的事件之一。他的根本贡献是文化革命，我们也可称之为继续革命，也就是不管在任何地方发现在任何权力制度和任何经济和社会制度内部会存在堕落都要从头做起的能力。这是进行的最后一场战斗。”
    南尼作为反法西斯斗士，意大利著名的议会政治家，终身副主席，为什么会对文化革命有如此高的评价？
    袁剑是一位与我们持不同政见的人，他向往西方民主，敌视共产主义，可即使如此，在他的著作中也认为：“虽然我们无法定量测算中国社会中所积累的愤怒情绪，但就我们的观察而言，今天中国民众中所积累的能量已经远非“文革”前可比。现在绝大多数人“看到”的“文革”，实际上是“文革”受害者描述的“文革”，是一个经过加工后的“文革”。 ......而后来的人们所记住的“文革”，仅仅是无情纷争的高层，凶残迷狂的大众。将“文革”仅仅描述成“权力斗争＋大众疯狂”不仅相当肤浅，也会让我们遗漏重要的历史心得。在相当程度上，正是中国改革时期的意识形态故意遮蔽“文革”的部分真相，才让中国改革在牺牲大众利益方面走得如此之远。”
    笔者没能有幸生在毛主席时代，但真理的光芒永远无法被遮拦，他终究会刺破乌云，光耀大地，我愿意迎接这阳光的照耀，沐浴这真理的光辉，体会那逝去的荣光！
    文化大革命的利弊是什么？文化大革命的性质是什么？毛主席为什么发动文化大革命？文化大革命存在哪些问题？文化大革命留给我们什么财富？当然，还有文化大革命对今天中国的意义，乃至对全人类的贡献！

   《 一》、
    辛亥革命革了两千年封建专制的命，结果还不是被袁世凯窃取，称了皇帝？孙中山不得不进行二次革命。资本主义制度在世界上存在了几百年，已经十分成熟的制度尚且如此，社会主义的革命，尤其是思想领域的革命的难度可想而知。
    古往今来的变革没有尽善尽美的，他总是要触及到一部分既得利益者的权利，而这部分人往往位高权重，所以历朝历代的变法者几乎都没有好下场，商鞅让秦国富国强兵，结果五马分尸，王安石让宋朝有所转机，结果被贬，张居正让明朝延续，结果被鞭尸，戊戌六君子一腔热血，结果被斩菜市口。
    毛泽东先是革了蒋家王朝的命，于是大资本家大官僚买办大汉奸就污蔑他，诋毁他，这很正常，而他随后发动的文化大革命则是让他的战友、他的部下、乃至他的亲人都不理解的事情，而这更显示出他的伟大与远见卓识！

    毛主席发动文化大革命其实就是“逆天”！
    虽然古今中外的书上都把善良当做美德，但实际上，总是“人善被人欺，马善被人骑”，你翻阅史书，参看历史，无不如此，统治者维护他的统治要体力强人，集团宣传他的思想要口才能人，让自己的压迫剥削合法化就需要智力高人，而这些体力强人、口才能人、智力高人联合起来就是剥削阶级！这个群体的人数总是少数，但他们的力量却很大，他们为了实现自己的目的，控制利用着绝大多数的弱者，而这个群体实际上不仅仅在政府高层，它实际上就在我们身边，有时候就是我们自己！
    这个阶级极大地激发人的贪欲，让人们弱肉强食，资本主义体系将这个群体的统治合理化隐蔽化，马克思看到了这一点，列宁看到了这一点，毛泽东也看到了这一点。
    如果说马克思在经济领域找到了解决办法，列宁在政治制度上找到了解决办法，那么毛泽东实际上在文化思想上找到了解决办法！
    毛泽东是政治家，是铁血斗士，同时，他又是以为悲天悯人的思想家和诗人，是一位大菩萨。
    一句戏言，他一生斗争其实就是《让子弹飞》的一句台词：公平、公平、还是TMD公平。
    然而，绝对的平等是不可能的，单就体力、智力而言，人人生来不平等，那么这种“逆天”之举岂不是痴人说梦？呵呵，这就要说毛主席超越马克思、列宁的关键所在：文化思想！
    毛主席超越马克思、列宁固然是因为他站在了前人的肩膀上，同时也是因为毛主席对于劳苦大众的同情，以及他超凡入圣的智慧结晶！
    陈伯达曾说：毛主席发动文革有更深层次的原因，与主流说法并不一样。
    但他并没有说出来这个“原因”是什么，或许陈伯达作为文革的主要参与者，他已经体会到了个中三昧，但却无法用语言表达，正如佛祖所说：只有佛陀能用语言将内证的佛法完全表达出来，罗汉只能用心体会，而不能用语言完全表达。
    三十年后的我们其实对于那场运动的体会不如陈伯达，但我们却有更强烈的现实感受，于是毛主席发动文化大革命的目的恐怕我们比前人有更宽的思路：毛主席是通过阶级斗争的方式，以人民民主专政为基础，通过彻底的思想改造，确保无产阶级政党的领导，确保公有制的存在。
    这么说或许太抽象，我们不妨这样说：毛主席实际上要“逆天”的从根本上弃恶扬善，改变古往今来的人吃人的惯例，改变弱肉强食的丛林法则，他要让善良战胜贪欲，让弱者团结起来制衡强者，让强者心甘情愿的帮助弱者，直到实现大同社会！张思德、白求恩、雷锋、焦裕禄就是代表和典范！
    我们一言以蔽之，毛主席要建立独步古今的制度：“让社会制衡才能，令才能服务于社会”。

                        （未完待续）