展现“信心”，有可能是自我欺骗

继续谈关于“信心”的话题

寒梅

http://bbs.people.com.cn/postDetail.do?view=1&id=91117974&bid=2

其实关于“自信”、“信心”、“自我欺骗”，看到过很多西方的讨论，从普通人，到牧师到哲学家都有。 我看到过一篇一位美国牧师关于信仰的力量和财富的讲话，曾让我思考：

“你想挣到很多钱？你要朝着那个方向努力？用什么在坚定你的信心，帮助你走向目标？ 你面对困难失败的时候，需要有力量让你从逆境走出，这种力量你或许不具备，就需要从对上帝的‘信仰’中获得，这种力量或许你已经具有，但需要上帝的指引去发现和如何正确的使用。 上帝的存在不是帮助你解决具体困难，而是帮你获取力量，给你勇气去帮助你正视和改正的错误。 无论你经历多少次失败，你的每一次失败都是在向成功迈近了一步。 你是不是一定能看到目标实现？ 让我们这么说，设立目标只是接受考验，走向成功的考验，你成功了，你通过了考验，感谢上帝。你没有看到目标实现，不是你失败了，而是需要更多的考验，对上帝的信心就是让你坚信，你能够达到那个目标，只是时间问题，只是你需要经历多少考验。 到生命最后一刻，你仍然没有看到目标实现，但你没有失败，可以遗憾没有更多时间， 但仍然感谢上帝给你信心和勇气。”

上面这段话让我感慨： 假如一个人这样去“追求财富”，其实追求的已经不是物质财富了，而是“自我改造和完善”的精神。 最后结果其实已经不重要了。 即使发财了，也会感谢上帝，不会吝惜把所得奉献出来。 即使没有金钱发财，依然坦然，因为内心获得了充实的精神财富，永远没有“失败”。

其实人追求这样的自我改造和完善，总让我觉着不陌生。 我努力不把毛泽东和西方人对上帝的信仰连接起来，但每当看到西方人内心深处灵魂的东西，又总让我想到毛泽东，他带给中国人精神上的、灵魂深处的那些财富:无私和奉献，对理想信念的坚定，勇气和信心…，和西方人所表现的信仰之下某种精神层面的东西有着“异曲同工”之妙。 老一代人，我们的父亲母亲们，我们的祖父母们，他们跟着毛主席受了很多苦，他们没有抱怨，他们知道他们不会看到社会主义实现，不会看到共产主义实现，不会享福，他们心甘情愿去跟着毛主席经历艰苦奋斗，我不知道总在攻击毛泽东和毛泽东时代的人，怎么看跟着毛主席奋斗过的自己的长辈？ 诋毁毛泽东的时候，也在诋毁整整那个时代的人，抹黑毛泽东，也在抹黑着我们自己。 前人种树了，我们乘凉了，不仅不感谢，还抱怨前人树种的不够大，不够多，不是自己喜欢的品种。 今天大手大脚买来很多漂亮花草树木种起来，就嘲笑指责前辈们穷、傻、土，为了表现今天多有品位，多会花钱买东西，就把前人的劳动全部否定？ 现在所做的一切和前留人给我们的相比，能心安理得吗？

为了肯定后30年，就对前30年否定，看起来，就是一群忘恩负义的不肖子孙。

想起“中国企业家们缺乏道德的血液”一说。也许引进西方“发财观”的时候，忘记了引进先决条件： “最重要的是在上帝下指引改正错误，而不是“发财指引下去发财。”

当然这只是一方面，造成道德血液缺失的不可能只是一个因素。

中国的企业家们，是不是在政府的喊话下就能流起来道德的血液？走着瞧吧，让我们期待着。能这样当然好，大家都省事，免去了大量的内心良心思想改造这等痛苦的煎熬和斗争。 不过我更想知道：如果他们需要指引，需要什么样的指引？ 如果他们成功路上也经历考验，他们经历的是什么样的考验？ 知道这些，也许才能找到正确的指引，正确的信仰。 对企业家如此，对芸芸众生也是如此。

下面和 “野树林”的跟贴：“人有多大胆，地有多大产” 商榷。

其实我不认为这是片面强调主观的话。 跟立场和理解认识角度有关吧？ 如果遵循科学，这句话展现的就是信心和自信。因为科学无止境，人的能动性创造性也无止境。相信科学，就是相信这是个可能达到的目标。当然隐含的是要经过科学的努力，胆有多大，要看掌握了多少真理。 不遵循科学的大胆就是狂妄无知和自我欺骗，导致的就是蛮干和各种自以为是的形式主义。 我想说的是：毛主席从来都反对蛮干，提倡讲科学。 这句话产生于大跃进，当时如果能在科学指导下实践，正确地引导群众的积极性，就会是科学的结果。当时确实有很多这样的结果，而且一直到今天仍然在为我们造福。可见大跃进中出现的错误，就是没有讲科学的错，是理论和实践相结结合的过程中出了问题，和大跃进本身无关。 其实对比看看，大跃进如此，改革不也是如此吗？ 改革中不讲科学的问题，看起来比大跃进更严重，都到了不得不做为发展国策来纠正了。 不过，反过来更证明：大跃进中出现的错误，不是大跃进本身的错，也不是毛泽东的错。 改革不要毛泽东，不要毛泽东思想指导，和毛泽东切割，不照样犯了更严重的、违背“科学发展观”的错误吗？ 需要思考的是：错误根源到底在哪儿？

反思过去，是为了解决今天的问题，不是为了否定前人而抬高自己。 比如反思大跃进，不是为了去否定大跃进本身，而是反思大跃进中出现的错误的原因。为什么么今天还在重复犯错误？ 是体制问题？ 还是文化的问题？ 如果和毛泽东切割开来了，大跃进和文革否定了，就能自然纠正现在的错误，就能讨得西方的欢心和财主们的拥护，怎么今天还出这么多问题？ 如果否定毛泽东就能铲除腐败，为什么越不提毛泽东，腐败越严重？去年之所以能战胜雪灾和特大地震，有没有毛泽东遗留下来的精神和物质财富所起的作用？如果认为今天的问题是因为推翻毛泽东建立的制度不够彻底，那就看看，毛泽东建立的那些东西，还有哪些没被推翻需要继续推翻？如果撤底推翻又会是什么结果？

2009-3-11
寒梅匆匆

展现“信心”，可能是自信，也有可能是自我欺骗 

寒梅

http://bbs.people.com.cn/postDetail.do?view=1&id=91079559&bid=2

一个人，满怀豪情的说“有信心。。。”，有可能是自信，也有可能是自我欺骗。

英国哲学家（忘记是米尔是尼尔森）说过，信心或者自信，和自我欺骗，看起来很像。 自信和自我欺骗的区别是什么？ 自信是这样的东西：目标确立在信仰之下，相信在信仰的指引帮助下一定能走向目标。 自信所展现的“相信”是对信仰的相信。 而自我欺骗，是一切以自我为中心，“信心”不过是由于缺乏安全感所表现出来的自我坚定。 有自信的人，从不怕面对问题和弱点，并会在信仰指引下去改正。 而自我欺骗，则不敢正视问题和缺点，为了掩盖，会表现的更自我相信，结果是更加自我欺骗。（大意如此）。

当然上面这段话里所说的信仰，和金钱财富都没关系。

记得若干年前读过一篇文章，某年，王朔和一群写书的“家”们去北戴河“笔会”。 有人在会上大谈自己怎么怎么“优秀。 轮到王朔了，王朔左右瞧瞧，怎么瞧怎么觉着自己是文盲。王朔就如实禀报了自家身世，自己没读几本书，从小学开始成绩就没好过，从没当过三好学生。 王朔一番话，让在座几个自视甚高的“不自在”起来。 从看那篇文章开始，对王朔有了好印象：至少这人不虚荣。

其实爱虚荣是因为自卑和缺乏自信，自信的人一般不在乎被人嘲讽，甚至常常自嘲。

侃侃而谈的精英们专家们，是虚荣还是自信？ 看他们如此在费尽心力的跟随“洋大人”脚步，就知道了。

强国论坛可能更形象些。总有人贬数学多没出息，没当上教授，我倒觉着贬数学的暴露更多的虚荣和自卑心理，拿来衡量数学的标准本来就很“功名利禄”，说穿了比较封建意识。 《红楼梦》里贾宝玉不在乎功名利禄仕途经济，反而是贾府的个把奴才，比如袭人，对贾宝玉的功名比贾宝玉都上心。

自信，不是喊出来的，不是表现出来的，也不是能教育出来的。 自信来自于对信仰的坚定，对虚荣和自卑的克服。 当精英右派们眼睛盯着“洋皇帝”，不知道自己该“姓”什么，喊一万句“我们要有信心”，不过是壮胆打气，暴露的是“脚下无根”。

毛泽东从来不会想“人民会怎么评价我？”或者“怎么才能让人民多对我有好印象？” 毛泽东的奋斗和人民的奋斗是在一起的，保持自己和人民始终在一起的，永远不会担心人民怎么看他，也不会去媚媚俗讨好，而越是如此，越是能得到人民的拥戴。

毛泽东和他时代的人民，留给我们永远的精神财富，就是：在坚定的信仰下，一切艰难困苦都可以克服，多少人间奇迹都能创造。

看很多人在“信心”喊话。 如果我们能直面腐败直面种种问题，去解决，去改正，可能就是真的有“信心”，否则，也真有可能“不过是自欺欺人”。

也许喊出“坚定信心”的每个人，都该自问或晒晒：有多少是来自“信仰的力量”？！