徐亮：自然生产力论推翻私有化市场化成绩说

自然生产力论推翻私有化市场化成绩说

2009-2-12　

线性思维之所以是失败的，是因为这一思维并不符合事物本来的面貌和唯物辩证法的精神。而极端化的思维之所以不能从根本上占领群众的精神世界，是因为他们的极端性思维妄顾历史的传统性和继承性，完全以其个人的好恶为出发点，不顾群众的需要。

历史是一个客观进程，关于这一点从该理论形成以来就遭受了无穷无尽的攻击和诽谤。有些人攻击客观历史学说不顾民众的死活，只管生产力的标准；有些人将这一切罪恶归结为马克思的学说，从而从剩余价值学说和历史唯物论两个根基方面全面否定马克思。

而有人所谓的抛弃马克思，就是觉得那些马克思的客观理论太不符合人情味，或者已经成为了既得利益集团利用客观性原理掠夺民众的借口和手段。在这些人大肆地从极左的方向攻击马克思的时候，马克思中那些具有生命力的东西却冲破个别人的狭隘眼界以及形式的粗犷性。当他们试图攻击马克思的时候，他们就把考茨基作为真正的马克思继承者而把列宁作为异种，甚至连普列汉诺夫的基本著作《论一元论历史观之发展》都不放在眼睛里。那些主张考茨基才是马克思正统继承者的人有多少真正地去读过马列的东西？在我看来，他们之所以去学习、研究这个领域，纯粹是为了投机。当发现这个领域无法投机，就转而走向敌人的阵营：帮助敌人来全盘否定马克思。

一、生产力是自然的

历史是一个客观历史进程，尤其是生产力的发展不以人类的意志为转移。这一点让很多人不高兴，比如农民听到了，会说“多数人都是小农，生产力将多数群众排斥在外了”；比如下岗工人听到了，会说“难道我下岗了，是因为生产力的发展不需要我了吗”；比如封建贵族听到了，会呻吟道：“太不人道了罢，《共产党宣言》还宣称要将我们扫进历史的垃圾堆”。

当一个人局限在自己的狭隘知识范围内和有限的生活经验内，他们根本无法掌握社会历史的进程和动态，甚至以偶然性反过来攻击必然性，以自发的唯心论攻击需要后天学习才能够掌握的唯物论，以人道主义攻击客观历史论的非人道性和动物丛林法则性。

然而他们并不知道，客观历史进程的自然生产力论才是最大的人道主义和人民利益的捍卫者，只不过这个事情的真相完全被某些别有用心的集团利用了，掩盖了事情的本质。

空谈生产力是谁都能够做到的，如果妄谈生产力，那么很容易得出生产力是无情的结论。刘永佶　先生的最大功绩，就是向我们阐明了：生产力的主体是劳动者，而不是奴隶社会的奴隶主，不是小农宗法社会的地主，不是资本主义时代的资本家和地产主，更不是社会主义社会的官僚集团这些群体。

无产者之所以能够代表着最先进的生产力，是因为他们在组织起来的大生产中处于联合体一员的地位。讲这一点，自由主义不高兴了，在他们看来，人是最高的。强调每个人的个性，希望每个人都自由起来，从而自由地被流动的市场雇主雇佣，并在政治上成为自由的人，多元的人，从而无法建立起统一的政治组织。对于资本和政治来说，只有组织起来的无产者才最可怕，其他一概不足虑。所以从过去到现在，经典作家们都在强调要团结起来、组织起来，是因为在资本和政权的强大威力下，只有组织起来才有力量。

但是21世纪似乎有了一些非常不同的写法。工业、农业在信息时代似乎处于了产业链条的底端，而产品的定价权、产业链的顶端和金融衍生品的国际掌控者，成了掠食者和产品收割者。第三世界，包括亚洲四小龙、新兴亚太国家和金砖四国（中、俄、巴、印）发现，他们这三十年的发展，最终拱手将成果送给了国际金融垄断财团和世界金融资本。国际金融资本胜利了，难道他们就是先进生产力的代表？这种极端的荒谬性逻辑恰恰是三个代表学说告诉我们的。也就是说，如果奴隶主残酷地剥削奴隶，造成GDP的增长，那么他们也是先进生产力的代表？如果妓女贡献了税收，拉动了内需，她们也是先进生产力的代表？

二、生产力的发展并不意味着经济的必然发展

先进生产力，绝对不意味着经济的发展。如果谁把发展经济作为生产力的代表，谁就是最无耻的奴隶主的走狗。

先进的生产力，意味着这样的一种物质的力量，他们在劳动者改造自然界的过程中形成，体现为更少的劳动时间内能够为人类取得更多的生活和生产资料，对同一种物质的获得需要的时间越少，则生产力越先进。

这是一种力，一种抽象但又实在地存在着的力。如果把它庸俗化为科技，那么等于偷换了其中的核心要素：人作为自主劳动者的存在，因为这个力如果不是人以组成社会的形式来占有，那么它就会成为和风力、万有引力一样是一种自然力。

生产力的发展并不意味着经济的必然发展。我的这一点结论足以让所有人惊骇。在工业社会，当多数企业都使用旧的技术时，他们的企业都在赢利；而唯独有几家企业采用了新技术，但是这个新技术的推广和占领市场需要一到两年的时间，在这段时间内，虽然他们掌握了先进的生产能力，但是其销售不会立即超过其他99%的采用旧技术的企业。

生产力只是意味着控制自然为人类服务能力的强化，以及多大程度上解放出人类的业余时间。关于这一点，我非常同意一些西方思想家的意见，在他们看来，评价生产力的一个重要核心要素就是劳动者在生产出同等数量产品的同时，能够多大程度上解放出来，从事业余活动。生产力标准不是从自身寻找，而是从它的使用者身上寻找，这是历史的真然。如果生产力只是意味着奴役，那么这种生产力虽然短时间内拉动了经济增长，却是历史的反动。因此，生产力区分为短期的生产力和历史的生产力两种，而将这两者混为一谈，则是现实主流的假马克思主义者的伎俩之一。

三、生产力的自然性告诉我们什么

世界反犹运动的起源绝对不是种族主义，而是种族主义对资本的一种自然反应。当犹太人控制了德国的工农业、银行业，一向注重保护德意志民族利益的理论家们从李斯特开始，就注重本民族的利益。纳粹是以歪曲的形式反映了德国民众保护本民族利益的需要。正因为犹太人控制了德国的经济，德国的民众才会被纳粹利用，纳粹词语中的社会主义、民族就是一个重要的象征。可以说，从容克地主开始的德国经济已经在一战前后已经被犹太人收割、控制了。

我刚才说过，在21世纪，工业、农业在信息时代似乎处于了产业链条的底端，而产品的定价权、产业链的顶端和金融衍生品的国际掌控者，成了掠食者和产品收割者。

因此这个世界的最高实际统治者，是国际垄断金融财团，他们利用世界自由市场经济体制来攫取世界各国的利益，而这个国际垄断财团是以犹太集团为主要核心的。

马哈蒂尔说的犹太人掌握全世界，说出了历史的真相。但是这种声音很快就被全世界范围内的反纳粹声音淹没了。纳粹将对资本的批判转而向整个民族肉体的消灭，将对个别犹太人的金融寡头的仇恨转变成对全体犹太民族的屠杀，这本身是极端反动的。

生产力的自然性告诉我们，生产力是自然发展的，它并不依赖于人的意志，人类建立的生产关系只能延缓或加速生产力的发展。这句话中包含了一个重要的前提，就是生产力无论受到生产关系怎样的制约，它都会发展起来。因此，将目前的生活水平和建国后三十年的经济生活比较，乃是21世纪最大的骗局。

1949年建立后，整个中国没有象样的工业、农业，从半殖民地经济出来的中国没有任何真正的民族工业。指望在短短的三十年内，将中国发展成一个发达的美国，不过是痴人说梦。但是伪社会科学恰恰是在这一点上将私有化市场化三十年和毛时代三十年进行比较的。

这一骗局制造者的目的，就是把生产力的自然发展归结为自己的领导成功和政策的成功。

但是我们忘记了一点，苏联在集中体制下发展成为了世界超级大国，成为世界上唯一能够和美国抗衡的大国。他们并没有所谓的私有化市场化。也就是说，中国的资本主义式的私有化市场化，没有任何的历史必然性。

四、谁掌握生产关系，才能够掌握生产力

1945年二战结束，到60-80年代苏联和美国争霸只用了20年时间。朝鲜战争后，中国在第三世界的地位不亚于盟主。但是改革派的三十年所谓成绩，中国在世界上的地位还不如中国的70年代，这是进步呢，还是倒退呢？

因此，生产力是唯一的，但是生产关系却可以有多种选择。私有化市场化取得了一些所谓的成绩，但这些成绩却是生产力中的核心要素：以工人、农民为主体的劳动者剩余价值积累的结果。曾经有一个普通工人跟我说，现在中国是什么社会啊，夹杂了奴隶社会、封建社会、资本主义社会的一切压迫人的形式。

而谁掌握符合自身利益的某种生产-交换-分配关系在当代社会恰恰最为重要的，正是国际范围内的产业链和分配形式，才造成了国际垄断金融财团统治世界的形式。那么国际垄断财团属于谁呢，当然是美国为代表的帝国主义国家。

有人说，那你就不对了，既然美国从金融危机中得到了利益，为什么美国还处于自身的危机之中，到处寻找援助呢。

“美国将从这场危机中衰落，国际秩序将发生重大变革”。这不过是一些人的一相情愿罢了。世界上看似不合理的东西，其真实的逻辑恰恰是最为合理的。美国通过这场金融危机将国内民众的消费压缩到最低水平，从而将其他国家的财富顺利地转移到作为美国实际最高统治者的金融寡头手中。危机正是掠夺的形式。当美国需要中国或日本为其危机买单，那么就意味着它不仅不会去掠夺国内民众的财富，反而通过打击国内民众的消费能力从而瓦解中国等国家的出口，并要求中国或日本为其买单，购买他们的债券和公司债务。为什么不是那些从金融危机中的大财团去收购这些倒闭的企业或是债券呢？这只有一个解释，就是他们本身就是那些国际垄断财团的利益代表者。

生产力的进步又能怎么样，即使你的生产力发展到世界最高，那也只是象　鲁迅　先生一样，只是把中国培养成了一头任人宰割的肥猪罢了。谁掌握了生产关系，才是掌握了生产力的服务对象。

在1949年-1978年，普通工人、农民、劳动知识分子在毛泽东为代表的革命集团领导下，掌握了生产关系，即使自然生产力程度不高，但是从分配形式中他们获得了属于他们的财富。1978年以后，生产力的自然程度发展起来了，但是工人、农民却沦落为生产关系的下层、边缘群体，不仅丧失了生产关系的领导权，而且直接成为奴役的对象，只有一点被施舍的残羹冷炙，即“边缘收益”。就是这点“边缘收益”就已经让中国的普通民众中感恩戴德了，其中有个重要的谎话，就是生产力的发展是私有化市场化带来的，而不是劳动者的劳动为主体的生产力自然发展的客观历史进程。

自然生产力论足以推翻私有化市场化成绩说，这是那些主张全盘否定马克思的人无法预料的，因为从一开始，他们就没有读懂马克思。