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越来越公平的人类社会越来越符合自然法则

火烧 2009-02-02 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨自然法则与社会公平的关系,强调平衡有序是宇宙法则,人类社会越公平越符合自然规律。结合阴阳理论与中医思想,指出保持心态平和对健康的重要性,以及社会向共产主义发展的必然趋势。

越来越公平的人类社会越来越符合自然法则
悟宇

《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”那么,自然的法则是什么呢?平衡有序才是宇宙自然的法则。《道德经》讲自然的平衡法则,讲人类社会违反自然法则的掠夺自私是一切灾难的根源。

宇宙的星球数量比人类的人口数量多太多了,但是并不乱,每个星球都在按照自己的轨道有序运行,平衡有序,平衡有序是永恒的,混乱只是局部的暂时的。局部的混乱很快就会被整体的平衡力量回复平衡有序。阴阳平衡相生相克才能发展,阴阳的互根,中医学有“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”等论点。阴中有阳,阳中有阴,互相发展也互相克制。其实这个阴阳理论可以应用到所有事物中,任何事物也离不开阴阳相生,没有阴阳相生相克就没有万事万物。阴阳不平衡的相生相克就会发生无序混乱,就会导致整体灭亡。人们在做任何事情的时候都应该把做事的对象看做与自己相对的阴阳关系,绝对不能只想自己,你首先要找到与自己相对的阴,自己就是阳。你想自己这个阳获得发展,你必须也同时发展那个阴。我们看太极图有阴阳鱼,阳中有阴,阴中有阳,那就是说阴阳是互相相生才能发展,同时也是互相制约的,不平衡的相生克制就会失去平衡导致整体的灭亡。玩跷跷板一头沉就无法玩,骑自行车失去平衡就会摔倒。

宇宙自然的法则是平衡有序,越来越公平的人类社会越来越符合自然法则,因为在永恒的宇宙自然法则中出现的一点人类的不平衡混乱只是暂时的局部的,在宇宙大自然的平衡有序的制约中人类会越来越符合自然法则,这是人类主观意志控制不了的。人类只有遵循宇宙自然的平衡有序法则才能长久发展延续,否则就是人类的灭亡。

任何事物的灭亡都是极端的阴阳不平衡,就像人,人的肉体和精神就是阴阳平衡才能活着,肉体出现疾病导致阴阳极端不平衡人就会死亡,精神崩溃的人会自杀。中医理论说百病由心起,就是说任何极端的心理状态都会产生与肉体的阴阳不平衡产生疾病。人的身体疾病也会影响人的精神状态,这就是阴阳相生相克的关系。人需要健康就需要保持平和的心态,不要被外界事物和物质财富刺激人的心理出现极端的情况,大喜大怒,喜怒忧思悲恐惊都是致病原因。佛教说人有八苦,都由心生,贪嗔痴。永远心态平和,不被酒色财气所控制,不要做物质财富的奴隶,精神与人体阴阳平衡才能健康。

人类社会是一个由低级阶段向高级阶段发展的历史进程。社会主义和共产主义同以往其他社会形态一样,也有一个由低级到高级、由不成熟到成熟、由不完善到完善的过程。

我认为人类社会的进步就是公平的进步,人类社会的公平就是人类社会的平衡,平衡才能有序,公平才能有序,有序才能稳定健康发展。如果人类社会出现了不公平,混乱战乱就是必然的结果,但是这种混乱最终还是要形成新的平衡建立新的有序,只不过旧的事物是灭亡的代价。人们会从混乱的战争和经济危机的灾难中总结经验建立更公平的社会秩序。人类社会从奴隶社会发展到封建社会是公平的一大进步,人类从封建社会发展到资本主义社会也是公平的一大进步,就是资本主义社会也是在不断的公平的进步,但是,这种公平的进步太缓慢了,尤其是在封建社会中公平的进步是非常缓慢的,这是因为人确实有自私的人性,是人的自私性阻碍了公平的发展,是人们不懂得无私的公平才会整体的发展的更好更快。在资本主义社会中公平的进步是比封建社会快很多的,那是因为三种公平会得了发展的原因。

我认为人类的公平有三种,权力的公平,思想的公平,财富分配的公平,也是三种民主。封建社会首先是思想的禁锢霸权不公平,是无耻学者编造的不公平的假思想蒙骗人们相信神权相信天命,相信什么高贵低贱的天命或者是血统。人类从有文化思想开始就出现了主张公平正义的学者,他们的思想符合宇宙自然法则。当然也出现了误导人类自私自利的垃圾学者,那些宣扬自私自利的垃圾学者是人类的灵魂毒害师,他们是阻碍人类的公平进步的反动派恶魔。人类正是因为有这些垃圾学者才发生各种混乱,经济危机和战乱。封建社会时代就是在权势的维护下才把那些宣扬不公平的垃圾思想作为主流思想独尊的,那些垃圾学者总是为了自己获得权势恩赐的利益编造维护权势维护特权阶级的歪理邪说。维护特权阶级少数人利益的思想才是邪教思想,他们的目的就是侵害大多数人的利益,这是邪教的本质。

资本主义社会之所以公平发展的快也正因为思想获得了解放,其实就是公平思想获得了解放,解放思想的结果就是在资本主义社会中产生了很多公平进步的思想,这是人类在混乱灾祸中的觉醒,因为不公平不符合平衡这个宇宙自然法则,平衡才能有序才能稳定健康发展,不公平只能产生混乱灭亡。不公平只能用强制强权压迫建立秩序,中国的儒家思想就是这种强制性的有为思想维护特权阶级的强权统治。儒家的民为贵思想其实就是忠君思想,儒家说民为贵,谁以民为贵?是君王以民为贵,君王把民当作自己的劳动工具战争武力工具,君王以民为贵就是想获得民这个劳动工具武力工具忠于自己,儒家的一切思想的最终目的都是忠君,其实就是维护特权阶级利益的思想。儒家说过忠民吗?没有。毛泽东思想是为人民服务的,是忠民思想,是让民做国家的主人。只有民成为国家的主人才能建立公平社会,有公平的社会才是真正的和谐社会,社会公平,人与自然平衡才能像宇宙一样永恒健康的发展。

马克思主义就是在公平思想获得解放的资本主义社会出现的公平思想,马克思主义就是为了在人类社会发展的更公平,就是更符合宇宙的平衡有序法则。其实中国古代哲学早就发现了这个自然法则。易经的哲学思想,老子的道德经哲学思想,其实都被自私自利的学者歪曲解释了,尤其是儒家思想把易经思想和老子的道家思想歪曲解释了。他们歪曲了老子的无为之治思想,儒家把易经思想解释成了什么天人合一,没有平衡有序怎么能阴阳和合合一?官没有民的平衡制约就会产生特权阶级,怎么能建立公平社会?自然资源不搞公有制就会产生生存资源被少数人特权阶级掠夺垄断,生存资源被垄断就等于垄断了大多数人的生存权,生存权被资本家地主垄断的无产阶级只有接受剥削谋生存,这是极端的不公平。

别看资本主义社会解放思想解放了公平的思想,那些不公的思想学者们不会善罢甘休的,他们现在正在用压制公平思想说那是解放思想,他们的解放思想就是压制公平思想。中国的右派走资派假自由派就是用专制话语权对公平思想搞压制的。他们用强权指鹿为马的说那是解放思想,其实那是他们解放他们随意编造歪理邪说不公平思想。他们歪曲自由,真正的自由是平衡有序的自由,绝对的自由就是混乱。

社会主义当然是为了比资本主义更公平,如果社会主义比资本主义更不公平就是假社会主义,推动公平的倒退就是反动派,就是反社会进步。

教育的公平促进了生产力的发展,毛泽东的全民全素质教育就是最伟大的公平,思想的公平促进了科学的发展,公平的道德促进社会的文明,财富分配的公平保障全民身体健康。人类社会与自然的平衡给与人类最好的生存环境。

人应该是大公无私的,我认为无私不是说人没有私利,大公无私是禁止自私的行为侵害别人的私利,如果人没有私利和自私心就不会提出来大公无私了。我认为私是人行为的动力,公是人获得私的环境条件,大公才能获得大私,大公就是保护自然环境保护生态平衡,建设公平正义的社会制度和社会风气.大私就是为公而获得自己精神的满足和理想的实现是最高尚的自私.没有无私的人,但是有高尚的自私。
人的所有利益都是从自然环境与社会环境中获得的,自然环境与社会环境需要我们每个人去建设和保护.自然环境保护好了,我们的自然资源就丰富了,没有空气污染,没有水污染,没有土地污染,我们的生存环境就安全了。
社会制度公平正义了,每个人都能得到公平合理的利益.社会风气正义了,邪恶的人就不敢明目张胆的做坏事了。大多数人都能对弱者献出一份爱心,对弱者多一点同情心,对别人的失误付出点宽容心,对邪恶者大家都同仇敌忾团结斗争,这样的社会环境需要我们每个人都付出一些公心,这样的社会环境对所有的人都有利益。多一些人保护维护自然生态环境,多一些人保护维护社会风气环境,让我们共同建设和谐世界和谐社会。
现在有些人用人有自私心来证明人的本性是自私的,他们用人的动物性否定了人的社会性,人是社会性动物,也有动物性,就是动物,有些动物也有社会性,那些群居动物就有社会性,每个动物都必须服从公共制度和利益。就是单独生存的动物他也会找一个良好的环境去谋生的,它也明白环境对自己的重要。
“大公才能获得大私”这是真理!!!!公和私是“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”。

平衡才能发展,平衡才能有序。人能站立行走首先要做到平衡,人做任何行为运动都要平衡,不平衡就会摔跤。在物质世界人们很容易遵循平衡法则,因为人们能明确看到不平衡给自己带来的灾害痛苦。人们就是在精神世界与物质世界之间很难搞明白平衡对自己最有利,人们在社会中也很难认识到社会的公平平衡才能自然有序,总是强制建立不公平的秩序,结果就是人类社会产生最大的灾难痛苦。人们也只能在痛苦中逐渐的缓慢的明白公平的重要性缓慢的进步公平。这个原因就是因为人们没想明白物质和精神之间的平衡关系,人们都成了物质财富的奴隶,获得是伤害自己的变态的精神满足,大喜大悲大忧大怒大恐大惊,失去了健康的平和的心态。人们在自卑的同时也在自傲,人们在表面的坚强背后暗中隐藏着脆弱的精神,人们在虚荣的背后隐藏着心灵的孤独。人们不知道真正的幸福是什么,人们只知道用物质刺激自己快乐,人们不懂得人与人之间的关爱才能使人感觉幸福。物质和精神也是阴阳相生相克,物质和精神也是“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”。运动和力也是“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”。
企业和员工也存在着相生相克关系,企业和员工互相相生,企业为员工培训工作技术提高工作能力,企业用激励奖励激发出员工的主动积极性为企业创造性的工作,企业发展员工也发财,这是互相相生的关系。互相相克就是企业有规章制度严格要求员工,奖罚分明。而员工也有权力参与企业的制度制定,制定合理公正的奖罚制度和管理制度,员工还有财富分配权力的民主制度。企业的一切人员的行为都按照企业制度实行,员工的工会组织监督企业制度的实行。这是互相相克的关系。如果企业和员工没有形成互相相生的关系,那么就会制造极端相克的关系,这种极端相克关系会使整个企业走向死亡倒闭。现在的中国企业就是这种极端相克的关系,企业极端的克制员工,企业想办法减少员工的收入减小成本好竞争获利,这是杀鸡取卵的短期发财行为,最后只能是死路一条。

精英人才和普通劳动者也是阴阳相生相克关系,他们之间必须是阴阳和合统一的,也是“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”。两参一改三结合就是建立了这种领带干部技术人员和普通劳动者的阴阳和合相生相克的平衡关系。相信群众的智慧,与群众和合平等合作共同发展创新是最科学的发展观。看看那些看不起群众智慧的精英都是假冒伪劣的书呆子精英,在毛泽东时代中国的地震预测领先世界就是用了群测群防这种精英科学家和群众和合平等合作的结果,那种看不起群众智慧脱离群众的精英治国假精英是祸国殃民的笨蛋。事实证明那些搞精英治国的假精英们脱离了群众导致四川文川大地震的严重灾难。

在人类社会中的所有事物都要遵循阴阳平衡这个宇宙自然法则,阴阳平衡才能有序稳定发展。无私才能公,公才能正,正才能稳,平衡才能有序,有序才能发展。自私就会不公平,不公就不能稳定,不平衡就会混乱,混乱就会死亡灭亡。这是自然法则,人只能做到人法地,地法天,天法道,道法自然,这就是无为之治。儒家的强制建立不公平的等级的服从秩序有为的思想是倒行逆施歪理邪说。

历史证明人类社会的进步就是公平的进步,公平的进步促进了生产力的发展,没有文艺复兴思想解放的公平进步就不可能有科学的进步,更不会有政治民主的进步。

科学技术是第一生产力的说法是错误的,科学技术是在人用探索发现精神创造出来的,而人在出生以后最强烈的意识就是探索发现,人长那些感觉器官就是为了探索发现的,人在探索中发现吃的东西,人在探索中发现用的东西。这种探索发现精神是人天生的主动积极性。这种探索发现精神是为了满足自己的需要而产生的主动积极性,这就是第一生产力。人的精神和物质统一才能产生生产力,就是说人的积极性精神可以创造科学应用科学才能发展生产力。单独强调科学技术是只看见人的背影就以为认识了整个人了的愚蠢。

如何让人的主动积极性产生的第一生产力统一成社会生产力?这就需要让社会的发展需要符合个人的发展需要,社会发展需要应该是人们的普遍发展需要,而不是个别人自己的发展需要。这样就会使社会的发展和个人的发展形成整体系统性的互相相生相克的关系。就是说社会的发展需要符合个人的普遍发展需要才能激发出人的主动积极性,让人们的主动积极性统一成一个整体形成社会生产力,社会生产力水平才能最快速的发展。所以说人的主动积极性是第一生产力。

企业的发展必须符合所有员工的普遍发展需要才能激发出员工的主动积极性,企业的发展必须符合社会大众的发展需要才能获得社会大众的信仰,企业用诚信行为让社会大众相信自己的发展符合社会大众的发展需要,他们生产的产品能给社会大众带来生活的快乐舒适。社会大众喜欢买这个企业的产品也是主动积极性的。世界有一些国际性的大企业就是这样创立的,他们获得了世界的信仰,因为他们的发展符合社会大众的发展需要。靠欺骗人谋取别人财富获得发展的没有一个能长期发展的,更不能发展成世界性的大企业。一个企业在世界获得了多少信仰就能获得发展多少。一个连自己员工都不信仰的企业是不可能获得社会大众的信仰的。

用信仰才有凝聚力,用服从不会得到凝聚力,主动积极性的统一才能产生凝聚力,共产党领导的军队为什么能用低劣的武器打败用先进武器的敌人?靠的就是信仰的力量,靠的就是共产党的发展目标符合社会大众的发展目标激发出来人民的主动积极性形成的凝聚力。

人的主动积极性是效率的最大动力,人们喜欢学习主动学习才能获得最高学习效率,兴趣是最好的老师,有自己的兴趣有自己的目标才能产生主动积极性。人的任何行为的主动积极性都是如此。要想干好某件事必须喜欢这件事,这件事也符合自己的发展需要。

中国古代军事理论讲出师有名,有什么名?正义之名,正义之师,就是说出动军队打仗符合大多数人的信仰和利益。信仰不是强制的,强制的叫服从不叫信仰。这样才能获得士兵的主动积极性才能有士气打胜仗。美国出兵阿富汗和伊拉克不是也要找个信仰借口吗?师出有名要有正义之名才能获胜。否则只靠服从命令是不会获得主动积极性的士气的。最后只能失败。

人们的行为目的符合所有人的公平利益,人的思想认识和行动目标一致才能产生主动积极性,全体整体的人们的主动信仰思想跟目标一致才能产生凝聚起来的创造力。

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